Ditemukan 11670 data
15 — 1
GS Lage Gynt lile Gy Elaial 6 AY sCae s 5) G8 Oy Age y SI Ab Sell eth Oo!
47 — 12
Srog.hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz Il halaman 149, yang di ambil alihmenjadi pendapat Hakim, yang berbunyi :dale pSall Lisl s og sell Flaw Gla oj je3 sh tal go lea!
33 — 20
Penetapan Nomor 204/Pdt.P/2021/PA.KjnSALINANDalam Kitab Bulughul Maram Bab Nikah, hadis nomor 780 disebutkan :ow. 2 a. palace Lit alll Joins WI 1S yotius yi alll te SESs yc ~o watt oben So ay ie a =Botl 21s , $5 sls Sell AS2o ELL ys WLI ol= o nO of o L =?
37 — 18
abl OL cyplb Sell) See glee oe GL hes (ale Bits). clog J SB pgeally ledArtinya : Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu telah sanggupmemenuhi kewajiban nafkah (lahir dan batin), hendaklah kamukawin. Sesungguhnya kawin itu dapat menutup pandangan matadan meredakan syahwat.
20 — 3
mencapai tujuan pernikahansebagaimana yang tercantum dalam Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 yakni untuk membentuk rumah tangga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dan Pasal 3 Kompilasi Hukum Islamyakni untuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah,dan rahmah, yang sejiwa dengan firman Allah SWT dalam alQuran SurahSurah arRum ayat 21Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan ayat Al quransurah alBagarah ayat 227 yang berbunyi:pals grow all old Sell
36 — 12
Tafsir AlMaraghy Juz 4 Hal. 181 yang berbunyi :lo L lrad jarxr jgalw 29019 sell alliios DREN 12.79 6nlc Loc silt Wel sv bo Iisa sdleallexd glVoy alias,Artinya: Bahwa kebolehan berpoligami sangat dipersempit (kebolehannya), makaja adalah suatu dharurat yang dibolehkannya seseorang berpoligami bagi yangberhajat dengan syarat orang tersebut bisa dipercayai untuk berlaku adil danmenghindari dari berbuat curang.Menimbang, bahwa meskipun menurut azas perkawinan dalam Islam maupunperaturan yang berlaku
7 — 1
perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 ;ally cliyt aks zal cal ich si dan 5 Sl diy osslall gil lal ca cui Mal.AHL dal Lyall Login pee Yl ye sell
95 — 18
oy 8 Sell 52Artinya : bahwa istri boleh menuntut cerai kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari Suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi salahsatu alasan perceraian sebagaimana diatur dalam ketentuan Pasal 39 ayat (2)UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo. Pasal 19 huruf f PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
36 — 19
ulamaIslam dan mengambil alin sebagai sebagai pendapat Majelis Hakim, dalamKitab Ankamul Quran, Juz 2, halaman 45:Artinya: Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim di dalam persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan tersebut, makadia termasuk orang zalim, maka gugurlah haknya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan doktrinulama Islam dalam Kitab AlAnwar Juz Il, Halaman 149 yang kemudian diambilalin sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi:dule aSall ; ail ; is sell
16 — 0
Glass i> Sell eli edu jlisl 255ul olize yleiw VI OY 79) ut ve bg arg jl dba I quai curs Glo VyDlasdl Tg) ob liag whol pruwWdh puro! aol We pSsuArtinya : Islam memilin lembaga talak/ cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat danperdamaian, dan hubungan suami isteri telah hampa, sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu Suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan, ini adalah aniaya yang bertentangan dengan ruh keadilan ;2.
35 — 14
oxy Sell ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut ceral kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi salahsatu alasan perceraian sebagaimana diatur dalam ketentuan Pasal 39 ayat (2)UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo. Pasal 19 huruf f PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
25 — 6
., yang berbunyi :Cael 9 pmeall ne) alld & 5 Fld Sell aSie FUL! Gye Glad!) pies(Age Gite), clay al ails a ually ales aloins al oye 5 @ pillArtinya: Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu telah sanggupmemenuhi kewajiban nafkah (lahir dan batin), hendaklah kamukawin. Sesungguhnya kawin itu dapat menutup pandangan mata danmeredakan syahwat.
52 — 16
Kitab /'anatut Tholibin juz IV halaman 254 karya Sayyid Abu BakarMuhammad Syatha adDimyathi, yang berbunyi :J gd Cpaalds oly sa5 Gyo Abe g phy inne $3 Bi pal Cle cls oo sell LayArtinya : "Di dalam pengakuan seseorang bahwa telah menikah denganseorang perempuan harus dapat menyebutkan tentang sahnyapernikahan dahulu dan syaratsyaratnya, seperti adanya wali nikahdan dua orang saksi yang adil;3.
34 — 12
Hakim berpendapat, mendesak disitu apabila Hakimberpandangan dalam kasus tertentu pernikahan adalah merupakan tindakanpreventif dan itu juga yang dimaksud hadits rasulullah :call Geek 5 yceall Gane i 4a & 3 jiali Sell Sie ELLE oye tcl iesWahai para pemuda, barangsiapa di antara kalian yang mampuuntuk menikah, maka menikahlah. Karena menikah itu lebih dapat menahanpandangan dan lebih memelihara kemaluan (HR.
17 — 12
(lanatut Thalibin IV : 254).Dan dalil :SY s Age gS iS og sell Cay cle Aan Lg) Gags I3ldMaka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan itu yangsesuai dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernikahannya itu.
14 — 5
;Menimbang, bahwa dengan keadaan rumah tangga Pemohon dan Termohonyang seperti itu, tidak mungkin lagi mencapai tujuan perkawinan untuk membentukkeluarga yang bahagia dan kekal sebagaimana dimaksud dalam Pasal 1 UndangUndangNomor Tahun 1974 tentang Perkawinan dan sebaliknya hanya kemudharatan yangakan terjadi, sedangkan kaidah fiqhiyah yang diambil alih menjadi pendapat Majelismenyatakan:t , af)sell le ke we Led eloa < caArtinya: Menolak mafsadah harus lebih didahulukan daripada meraih manfaat.
10 — 3
;Menimbang, bahwa memperhatikan hadis Nabi saw. yang menyatakanbahwa adalah suatu kewajiban bagi Pemohon untuk membuktikanPermohonannya, sebagaimana dalam hadis riwayat Imam Tirmizi:ade eid) le Gueills ce Sell le Aull ss ala ile a) he GallPutusan Nomor 0081/Pat.G/2020/PA.
35 — 13
OF Sees Sell Ot Gay Al eli gill, dike 5 gE) pe WI oe tb I meArtinya: Seorang istri berhak menuntut diceraikan dari suaminya apabilatelah ternyata timbul kemadaratan dalam rumah tangganya, sedang diantara keduanya sulit didamaikan, maka dalam kondisi seperti ituhakim dapat menjatuhkan talak bain suami terhadap istri; Hal.11 dari 16 hal. Putusan Nomor 1/Pdt.G/2019/PA.Ed2.
15 — 2
doktrin ulamaIslam dan mengambil alin sebagai sebagai pendapat Majelis Hakim, dalamKitab Ankamul Quran, Juz 2, halaman 45:Artinya: Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim di dalam persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan tersebut, makadia termasuk orang zalim, maka gugurlah haknya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan doktrinulama Islam dalam Kitab AlAnwar Juz Il, Halaman 149 yang kemudian diambilalin sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi:Ale aSall; ail is sell
12 — 5
Surat AnNur ayat 32:ale ally alll 5 old So alll Agikt 1.85 lols57 ASiLe 5 ALE Ge OorllEall 5 aXe oll 5A5tl 5Artinya: Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian di antaramu dan orangorang yang layak berkawin dari hamba sahayamu yang lakilaki danperempuan, jika mereka miskin Allah akan memapankan mereka denganHalaman 12 dari 14 Halaman Penetapan Nomor 52/Pat.P/2020/PA.LKkaruniaNya dan Allah Maha Luas PemberianNya dan MahaMengetahul; Hadis Nabi Muhammad SAW sebagai berikut:5 goal) Soil ails 28 5als sell