Ditemukan 318 data
13 — 7
Gaw 9 jool cro al pepo GISG,YArtinya : Islam memilih lembaga perceraian ketika kehidupanpemikahan sudah bergejolak, nasehat dan perdamaian sudah tidakbermanfaat, yang mana ikatan suami istri seperti tanpa ruh, oleh karena inimeneruskan ikatan pernikahan sama dengan menghukum salah seorang darisuami istri dalam penjara yang berkepanjangan, dan hal tersebut merupakankezaliman yang bertentangan dengan ruh keadilan bahkan dapat menjadiperantara untuk mengerjakan larangan Allah yang dapat mengantarkanpelakunya
17 — 3
W151 Us gaw S25Artinya: Dapat diterima pengakuan seorang lakilaki yang sudah dewasa danberakal atas pernikahannya dengan seorang perempuan, jikaperempuan tersebut membenarkannya, demikian juga sebaliknya;Menimbang, bahwa selain itu Pemohon dan Pemohon II juga memohonagar anak yang bernama : Muhammad Fikri, tanggal lahir 26 Desember 2011 diAmuntai (lakilaki), Muhammad Shultan, tanggal lahir 12 Oktober 2017 diAmuntai (lakilaki) dapat ditetapbkan sebagai anak sah Pemohon dan PemohonIl;Menimbang, bahwa
14 — 4
Jue gaw S25Artinya: Dapat diterima pengakuan seorang lakilaki yang sudah dewasadan berakal atas pernikahannya dengan seorang perempuan,Jika perempuan tersebut membenarkannya, demikian jugasebaliknya;Menimbang, bahwa ikatan perkawinan adalah ikatan keperdataanyang mempunyai konsekuensi yang cukup luas karena berkaitan denganstatus diri, hakhak suami isteri, anak dari perkawinan, harta bersama,kewarisan dan lainlain; sementara pernikahan Pemohon denganPemohon II meskipun telah dianggap sah menurut
17 — 3
eJLJII jL,91 Jas gaw S25Artinya: Dapat diterima pengakuan seorang lakilaki yang sudah dewasa danberakal atas pernikahannya dengan seorang perempuan, jikaperempuan tersebut membenarkannya, demikian juga sebaliknya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka permohonan Pemohon 1 dan Pemohon II cukup beralasan danberdasarkan hukum, karenanya permohonan tersebut patut dikabulkan;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 2 ayat (2) UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan
28 — 3
Uae gaw S25Artinya: Dapat diterima pengakuan seorang lakilaki yang sudah dewasadan berakal atas pernikahannya dengan seorang perempuan,jika perempuan tersebut membenarkannya, demikian jugasebaliknya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan diatas, maka Hakim Tunggal berpendapat bahwa Pemohon dan PemohonHal. 9 dari 11 Hal.
10 — 3
tersebut (Rafie Ahmad, lahir di Kotabaru, tanggal 27 Agustus 2006), lahirHal.9 dari 11 Penetapan No.0023/Pdt.P/2016/PA.Ktbdari atau akibat perkawinan yang sah, maka secara otomatis harus dapatdikatakan bahwa anak tersebut adalah anak sah pemohon dan pemohon II (videPasal 99 Kompilasi Hukum Islam);Menimbang, bahwa pertimbangan majelis hakim tersebut di atas sejalandengan dalil fiqhiyah yang tercantum dalam kitab Al Figh Al Islami wa Adillatuhujilid V, halaman 690, sebagai berikut :epbeg cua) GLEY Gaw
12 — 5
pas uljasdl gl pbusY Gaw pal Ub oS ball ld ved ,wwuiallGlaidl ysArtinya : "Bahwa sesungguhnya keadaan suami tidak menjamin nafkahterhadap istrinya itu merupakan perbuatan yang sangat aniaya,sehingga istri berhak untuk minta cerai ke Pengadilan disebabkansuami tidak mampu menjamin nafkahnya".Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas,dihubungkan dengan keterangan Penggugat, maka telah terbukti bahwa rumahtangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak rukun dan harmonis, akhirnyaterjadi pisah
Terbanding/Penuntut Umum : DEDDY ARISANDI, SH, MH
20 — 18
., selaku Pemeriksa Forensic cabang Surabayadisimpulkan bahwa barang bukti yang disita dari SIT NOVIYANTI YULIASTUTIK binti ACHMADI, DKK (ANANG bin) MATHORI), Nomor:08390/2021/NNF berupa serbuk Kristal warna putin dengan berat nettokeselurunhan +0,801 (nol delapan nol satu) gram (sisa labfor nomor:08390/2021/NNF dikembalikan tanpa isi), setelah dilakukan pemeriksaandidapatkan hasil bahwa barang tersebut diatas positif mengandungMetilendioksimetamfetamina, terdaftar dalam gaw/.olongan (Satu) nomorurut
40 — 3
;Menimbang, bahwa Majelis berpendapat bahwa sifat sifatTergugat sebagaimana disebutkan di atas merupakan sifat yangtidak terpuji dan dapat menjadi pemicu keretakan rumah tanggadan menyebabkan salah satu pihak tidak mampu = lagimempertahankan rumah tangga tersebut, hal ini sesuai dengan11pendapat Muhammad ibn Umar ibn Ali Nawawi' dalam KitabNihayatuz Zain Pasal Talaq sebagai berikut:ots joa VY Gaw 6 ell airw Se Ugricll posole Joins Y aiso gio a) Jam, ol lei pusArtinya : dan diantara sunnahnya perceraian
19 — 5
WL51 Jus gaw SSArtinya: Dapat diterima pengakuan seorang lakilaki yang sudah dewasa danberakal atas pernikahannya dengan seorang perempuan,jikaperempuan tersebut membenarkannya, demikian juga sebaliknya;Menimbang, bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangantersebut di atas, permohonan Pemohon dan Pemohon II telah cukupberalasan, sehingga permohonan tersebut patut dikabulkan;Menimbang, bahwa pada Pasal 2 ayat 2 UndangUndang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan disebutkan, bahwa tiaptiap perkawinan
37 — 12
Us gaw S25Artinya: Dapat diterima pengakuan seorang lakilaki yang sudah dewasadan berakal atas pernikahannya dengan seorang perempuan,Jika perempuan tersebut membenarkannya, demikian jugasebaliknya;Menimbang, bahwa ikatan perkawinan adalah ikatan keperdataanyang mempunyai konsekuensi yang cukup luas karena berkaitan denganstatus diri, hakhak suami isteri, anak dari perkawinan, harta bersama,kewarisan dan lainlain; sementara pernikahan Pemohon denganPemohon II meskipun telah dianggap sah menurut agama
17 — 4
Ube gaw S25Artinya: Dapat diterima pengakuan seorang lakilaki yang sudah dewasadan berakal atas pernikahannya dengan seorang perempuan,Jika perempuan tersebut membenarkannya, demikian jugasebaliknya;Menimbang, bahwa ikatan perkawinan adalah ikatan keperdataanyang mempunyai konsekuensi yang cukup luas karena berkaitan denganstatus diri, hakhak Suami isteri, anak dari perkawinan, harta bersama,kewarisan dan lainlain; sementara pernikahan Pemohon denganPemohon II meskipun telah dianggap sah menurut
40 — 3
W151 Us gaw S25Artinya: Dapat diterima pengakuan seorang lakilaki yang sudah dewasa danberakal atas pernikahannya dengan seorang perempuan, jikaperempuan tersebut membenarkannya, demikian juga sebaliknya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka permohonan para Pemohon cukup beralasan dan berdasarkanhukum, karenanya permohonan tersebut dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 2 ayat (2) UndangUndang Nomor1 Tahun 1974 tentang Perkawinan dan pasal 3, pasal
18 — 6
Ube gaw S25Hal. 11 dari 14 Hal.
21 — 3
mencatatkan pernikahan mereka, dan mereka telah dikaruniai 1 orang anak.Sedangkan saat ini mereka telah memperbaharui pernikahan dan telah dicatatkansecara resmi, maka demi kepentingan anak mereka dan agar tidak terjadidiskriminasi terhadapnya, perlu adanya kepastian hukum terhadap status anaktersebut;Menimbang, bahwa Majelis merasa perlu pula mengutip pendapat ulamasebagaimana tercantum dalam kitab Al Figh Al Islami wa Adillatuh jilid VII halaman690 yang berbunyi sebagai berikut :Gpypleg send LG VY Gaw
25 — 11
Penetapan No. 1363/Pdt.P/2021/PA.GM(eSloJ (09 aiga) Sr plog wml CLE Gaw awlall gl qovell clo 5JlSrl, Iaasic si shez Lely5 ulS of dws olS gly lo jJI es icLo SS cas ws Cus taro sl/l Tig J OMe (99 Jeu ug? Yol> aacVal cypo dl pod aw iliArtinya : Pernikahan, baik yang sah maupun yang fasid adalah merupakansebab untuk menetapkan nasab di dalam suatu kasus.
1.RENOL WEDI, SH
2.SIS SUGIAT, SH
3.JOHAN SATYA ADHYAKSA, SH
Terdakwa:
PUTRA Alias REHZA Bin SUKARBI
108 — 19
Ngy 4x25 terpasang untuk menghubungkan dariruangan panel menuju ke Gaw (mesin penghancur batu).
31 — 2
Us gaw SSArtinya: Dapat diterima pengakuan seorang lakilaki yang sudah dewasadan berakal atas pernikahannya dengan seorang perempuan,Jika perempuan tersebut membenarkannya, demikian jugasebaliknya;Menimbang, bahwa ikatan perkawinan adalah ikatan keperdataanyang mempunyai konsekuensi yang cukup luas karena berkaitan denganstatus diri, hakhak suami isteri, anak dari perkawinan, harta bersama,kewarisan dan lainlain; sementara pernikahan Pemohon denganHal. 10 dari 12 Hal.
13 — 6
na oat IS aoe Le CISL Ge oolArtinya : Kandungan dalam pernikahan fasid sama sepertikandungan pernikahan shohih;Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis Hakim tersebut diatas sejalan pula dengan dalil fiqh yang tercantum dalam Kitab AlFiqh AlIslami wa Adillatuhu, jilid V, halaman 690, sebagai berikut:sind 2 5Ip/ 9 aig Brpbs coil GLGY Gaw aw Lallel Grall cls iJ!Us? Cols 2.85 Gipby ladeio gl Ue sclely; Sg laowld Oey tly it!
16 — 4
Uke gaw S25Artinya: Dapat diterima pengakuan seorang lakilaki yang sudah dewasadan berakal atas pernikahannya dengan seorang perempuan,Jika perempuan tersebut membenarkannya, demikian jugasebaliknya;Menimbang, bahwa ikatan perkawinan adalah ikatan keperdataanyang mempunyai konsekuensi yang cukup luas karena berkaitan denganstatus diri, hakhak Suami isteri, anak dari perkawinan, harta bersama,kewarisan dan lainlain; sementara pernikahan Pemohon denganPemohon II meskipun telah dianggap sah menurut