Ditemukan 882 data
12 — 12
Hal tersebut sesuai dengan pendapat yang termaktub dalam kitabHikmat alTasyri Wafalsafatuh halaman 57, yaitu sebagai berikut:de cw ald UE VY oS Gh WH GS ga Jblf gtd seArtinya : Sesungguhnya Pembuat Syariat (Allah swt.)
13 — 9
tangga yangberantakan, tidak harmonis lagi, dan tidak akan bisa mencapai tujuan perkawinansebagaimana pasal UndangUndang No. 1 / 1974, yaitu mewujudkan suatu rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, dan tidakmungkin dapat mewujudkan keluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimanadikehendaki oleh Firman ALLAH Subhanahu Wa Ta'ala dalam Kitab Suci AlQur'ansurat ArRum ayat 21 yang berbunyi sebagai berikut :CO) Aaary Sige Sie Gray gall piSucil Lal g jf aSendil Ge ast gtd
SUHERI WIRA FERNANDA, SH.MH
Terdakwa:
RASIM
128 — 35
SLFA 5165 GT 31,32;
- 1 unit Alat Penangkap Ikan Jaring Trawl;
- 1 (satu) unit GPS tracker seri GTD-2010;
- 1 (satu) unit Radio merk Mottorola seri CM 7668;
- 1 (satu) unit Kompas
- 1 (satu) bukuKapal Lesen Vesel No. Seri: F 003164 an. KM. SLFA 5165 GT 31,32
SEMUANYA DIMUSNAHKAN
- Uang tunai sebesar Rp.1.245.000,00 (satu juta dua ratus empat puluh lima ribu rupiah).
10 — 5
:Slo wagiul Ig) din GLE 058 gtd Cus arg UIArtinya :Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan ituyang sesuai dengan permohonannya itu, maka tetaplah pernikahannyaituDan Majelis Hakim mengambil alin isi dan maksud dalildaliltersebut sebagai bahan pertimbangan dalam penetapan ini ;Menimbang, bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, Majelis Hakim berkesimpulan bahwapernikahan Pemohon dan Pemohon II telah memenuhi rukun dan syaratpernikahan berdasarkan Hukum
17 — 3
sr gtd cui Islsasl dill gills login Coy!
14 — 9
Pasal 14 dan 7 ayat (3) huruf (e) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dalil dalam Kitabanatut Thalibin Juz IV halaman 253254 yang selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat hakim, berbunyi:la 9% yo abo pity aimo 455 dlyol le clSi gtd!
13 — 11
ternyata adanyasuatu halangan yang sah menurut hukum, maka Tergugat harus dinyatakantidak hadir, dan sesuai dengan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR, MajelisHakim berpendapat bahwa perkara ini dapat diputus dengan verstek ; Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat ahli figin Ahmad bin Ali Ar Razi Al Jashos dalam Kitab AhkamulQur'an Juz V halaman 190 terbitan Dar lhya' At Turats, Beirut tahun 1984Masehi yang berbunyi:a at2 * 4 sar a 2 o og a .t OEE tiie " : ti ie "eae UU gtd
12 — 0
coll CoS Gale ylda gtd ey Nyaa) Qncldllulla gor Gili yAy AG call) (Glblagin dual)Artinya : Dan jika gugatan isteri terbukti dihadapan hakim tentangkemadlaratan suami dengan saksisaksi yang diajukan olehisteri atau pengakuan suami sampai pada katakata ...... danhakim tidak berhasil mendamaikan keduanya, maka hakimmenjatuhkan talak bain;Menimbang, bahwa secara sosiologis suatu perkawinan yang didalamnya sering terjadi perselisihan dan pertengkaran akan sulit untukmewujudkan rumah tangga bahagia yang
14 — 7
diharapkan untuk hidup rukun lagi dalam rumah tangga yang baik;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi Pasal 39ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Figh Sunnah Jus II halaman 248yang berbunyi sebagai berikut :dae Jz Y lee Ss cs j4 fol Jans jade ala cla ea cis;Gs Aa ga agin Meee gtd
13 — 4
terhadap diri sendiri) dan tidak boleh menimbulkanbahaya(buat orang lain) (H.R. lbnu Majah), demikian kaidah hukummenyebutkan Ji5) ll yang artinya :"Kemadlaratan itu harus dihilangkan dantelah sejalan pula dengan pendapat pakar hukum Islam yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim dalam pertimbangan hukum putusan ini,sebagaimana tersebut dalam kitab Al Marah bainal fiqh wal Qonun halaman100, yang menyatakan ; glad 1 5il) Nae cule) GS Lage y Cua laie Gus Eleial 6b yd VyCag Gude Gay Ape SN ABM (gtd
50 — 10
yang berantakan, tidak harmonis lagi, dan tidak akan bisa mencapai tujuanperkawinan sebagaimana pasal 1 UndangUndang No. 1 / 1974, yaitu mewujudkan suaturumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, dan tidakmungkin dapat mewujudkan keluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimanadikehendaki oleh Firman ALLAH Subhanahu Wa Ta'ala dalam Kitab Suci AlQur'ansurat ArRum ayat 21 yang berbunyi sebagai berikut :CO) Aaa yg Bdge aSins arg Leal) gist Lal g jf aSiudil Cpa aSt gtd
15 — 13
. / 1974 yaitu mewujudkan suatu rumah tangga yang bahagia, kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, dan tidak mungkin akan mewujudkan keluargayang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana dikehendaki oleh Firman ALLAHSubhanahu Wa Ta'ala dalam Kitab Suci Alqur'an surat ArRum ayat 21 yang berbunyisebagai berikut :O) Aaayy Sige Stn Gray gall gist Lal g jf aSendil Ge ast gtd G! ASL!
16 — 1
;Menimbang bahwa hal ini sesuai dengan pendapat Imam Mawardi dalamKitab AlHawi AlKabir fi Figh Madzhab Allmam Syafii, bab AlQadha(peradilan), yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:3h KS gl 150) Aes gtd 3 asa!
10 — 2
PAClp.Halaman 6 dari 10 halamanMenimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR, yaituputusan yang dijatuhnkan tanpa hadirnya Termohon dapat dikabulkan sepanjangberdasarkan hukum dan beralasan, oleh karena itu majelis hakim membebaniPemohon untuk membuktikan dalildalil permohonannya, hal ini sesuai puladengan pendapat dalam Kitab Al Anwar Il halaman 149, yang diambilalihsebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi sebagai berikut:Meg aS) g Atmel) 9 (5 gest) Fema Jem oj Sar y Ae yl gtd
64 — 10
bahwa dengan dibiarkan sekaligus ditinggalkannya Penggugat selama 2tahun 4 bulan berturutturut oleh Tergugat, maka dalam hal ini harus dinyatakan terbukti bahwaTergugat telah melanggar perjanjian talik talak Nomor: 1, 2, dan 4 sighot talik talak yangdiucapkannya setelah akad nikah yang dapat mengakibatkan putusnya perkawinan antaraPenggugat dan Tergugat, hal ini sejalan dengan dalil syar1 sebagaimana yang tertuang dalam kitab Syarqowi ala Tahrir juz I halaman 302 yang berbuny1:da gl Arad Loads ga gtd
6 — 0
terhadap diri sendiri) dan tidak boleh menimbulkanbahaya(buat orang lain) (H.R. lbnu = Majah), demikian kaidah hukummenyebutkan Ji5z) ll yang artinya :"Kemadlaratan itu harus dihilangkan dantelah sejalan pula dengan pendapat pakar hukum Islam yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim dalam pertimbangan hukum putusan ini,sebagaimana tersebut dalam kitab Al Marah bainal fiqh wal Qonun halaman100, yang menyatakan ;Ila 1 Sill Ve Glued GS Lage 9 Cyatabliie Cys Eleial 68 wd YsCag Oude Gas Ape SM ABD gtd
12 — 8
. / 1974 yaitumewujudkan suatu rumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan YangMaha Esa, dan tidak mungkin dapat mewujudkan keluarga yang sakinah, mawaddah danrahmah sebagaimana dikehendaki oleh Firman ALLAH Subhanahu Wa Taala dalam KitabSuci AlQur'an surat ArRum ayat 21 yang berbunyi sebagai berikut : cod O) Aaaiy bige aSis Saag Ugall LgiSuail Lalg jf aSundil Gye St gtd GN ATL GagOs SEY a gil GLY alsArtinya : Dan dari sebagian tanda tanda kekuasaan Allah yaitu menjadikan untukmu isteridari
11 — 4
tangga yangberantakan, tidak harmonis lagi, dan tidak akan bisa mencapai tujuan perkawinansebagaimana pasal UndangUndang No. 1 / 1974 yaitu mewujudkan suatu rumahtangga yang bahagia, kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa, dan tidak mungkinkan mewujudkan keluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimanadikehendaki oleh Firman ALLAH Subhanahu Wa Ta'ala dalam Kitab Suci AlQur'ansurat ArRum ayat 21 yang berbunyi sebagai berikut :CO) Aaa yy Bige aSins ray Lgl giSecil Lal g jf aSendil Ge aSt gtd
13 — 1
Perkawinan maupunKompilasi Hukum Islam, namun kondisi rumahtangga Pemohon dan Termohon justru sebaliknyatelah lari dari prinsipprinsip tersebut di atas, Oleh karenanya Pengadilan berpendapat bahwaperceraian adalah jalan terbaik untuk mengakhiri sengketa rumahtangga yang berkepanjangandan untuk menghindari timbulnya mudharat yang lebih besar lagi bagi keduabelah pihak; Hal inisejalan dengan ibarat yang termuat dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yang berbunyi;* 2Naa Ny ag Lda M9 ME NY duc gtd
13 — 3
J gtd cui Islsasl dill gills login Tol ys old jacs loglliol oy dda!