Ditemukan 2268 data
10 — 5
PkjMenimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaz juz X halaman 164 yang majelis mengambil alih sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut :din ale wil yl pl Gib!
12 — 3
., gugatanPenggugat dikabulkan tanpa hadirnya pihak Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaz juz X halaman 164 yang majelis mengambil alin sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut :diy ale culS yl ple Gill We slaallArtinya : Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak pernahhadir adalah boleh, jika ada bukt.Him. 12 dari 14 Hlm. Put. No.0019/Pdt.G/2019/PA.
10 — 7
., gugatanPenggugat dikabulkan tanpa hadirnya pihak Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaz juz X halaman 164 yang majelis mengambil alih sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut :Aig dyle Cals Gy) Sila Gila!
8 — 6
Dan dengan demikian, gugatan Penggugatharus dikabulkan;Menimbang bahwa menurut pendapat ahli figh yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaj juz X halaman 164, yang kemudian diambil alin sebagaipendapat Majelis, yang berbunyi sebagai berikut:din ule Gils Gy) Jil Gila)!
11 — 2
/Pdt.G/2016/PA PpgMenimbang, bahwa oleh karena gugatan Penggugat telah beralasan dantidak melawan hukum yang dihubungkan dengan Tergugat yang telah dipanggilsecara resmi dan patut untuk datang menghadap kepersidangan tidak hadir,berdasarkan Pasal 149 ayat (1) R.Bg. maka Majelis Hakim sepakat untukmengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapat ahli fiqhyang tercantum dalam kitab Tuhfatul Muhtaj juz X halaman 164 yang diambilsebagai pertimbangan
10 — 1
Termohon tidak pernah hadir dalam persidangandan sampai putusan ini dibacakan meskipun telah diberitahu dan dipanggilsecara resmi dan patut dan tidak pula mengutus orang lain sebagai wakil ataukuasanya yang sah dan tidak ternyata ketidakhadiran Termohon tersebutdisebabkan alasan yang dibenarkan oleh undangundang, maka Majelis Hakimberpendapat permohonan Pemohon dapat diputus tanpa hadirnya Termohon(verstek);Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapat ahli fighyang tercantum dalam kitab Tuhfatul
10 — 5
., gugatanPenggugat dikabulkan tanpa hadirnya pihak Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaz juz X halaman 164 yang majelis mengambil alin sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut :diy ale culS yl gle Gil We slaallArtinya : Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak pernahhadir adalah boleh, jika ada bukt.Menimbang, bahwa karena perceraian ini terjadi atas inisiatif pihak istridalam bentuk cerai gugat, maka pengadilan
9 — 8
., gugatanPenggugat dikabulkan tanpa hadirnya pihak Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaz juz X halaman 164 yang majelis mengambil alih sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut :diy ale culS yl le Gil Ae slaallArtinya : Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak pernahhadir adalah boleh, jika ada bukti.Menimbang, bahwa perceraian ini terjadi atas inisiatif pihak istri dalambentuk cerai gugat, maka pengadilan
46 — 15
perceraian.Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 39 ayat (1) dan (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, perceraian hanya dapat dilakukan di depansidang pengadilan setelah pengadilan yang bersangkutan berusaha dan tidakberhasil mendamaikan kedua belah pihak serta adanya cukup alasan bahwaantara suamiistri itu tidak dapat rukun kembali dalam sebuah rumah tangga.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan daililsyar'i/doktrin ulama yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelissebagai berikut: Kitab Tuhfatul
Ita Lestari binti Anwar
Tergugat:
Amrullah Asis bin Abdul Asis
9 — 7
., gugatanPenggugat dikabulkan tanpa hadirnya pihak Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaz juz X halaman 164 yang majelis mengambil alin sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut :din ale wilS yl pl Uke!
43 — 17
., gugatanPenggugat dikabulkan tanpa hadirnya pihak Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaz juz X halaman 164 yang majelis mengambil alih sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut :diy ale culS yl ple Gill We slaallArtinya : Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak pernahhadir adalah boleh, jika ada bukti.Him. 12 dari 14 Hlm. Put. No.0495/Pdt.G/2018/PA.
8 — 4
sejumlah Rp 4.607.502,00 (empat juta enamratus tujuh ribu lima ratus dua rupiah).maka majelis hakim berpendapat bahwa patut dan beralasan hukum tentangpemberian mut'ah Pemohon kepada Termohon sebagai bentuk penghargaanseorang suami terhadap isteri yang selama ini mengabdi kepada dirinya danberpisah akibat perceraian dengan menghukum Pemohon membayar kepadaTernnohon mutah berupa uang sejumlah Rp 3.000.000,00 (tiga juta rupiah).Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli figh yang tercantum dalamkitab Tuhfatul
9 — 4
., gugatanPenggugat dikabulkan tanpa hadirnya pihak Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaz juz X halaman 164 yang majelis mengambil alih sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut :diy ale culS yl pl Gil We sLlaallArtinya : Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak pernahhadir adalah boleh, jika ada bukti.Menimbang, bahwa karena perceraian ini terjadi atas inisiatif pihak istridalam bentuk cerai gugat, maka pengadilan
26 — 5
Hal ini sesuai pula dengan pendapat ahli fighi yangtercantum dalam kitab Tuhfatul Muhtaj juz X halaman 164 yang Majelis Hakim mengambilalih sebagai pendapat sendiri sebagai berikut :Artinya : Memutuskan perkara terhadap Tergugat yang tidak hadir adalah boleh jika adabukti;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah berusaha memberikan nasehat kepadaPenggugat agar dapat kembali membina rumah tangga bersama Tergugat, sebagaimana yangdikehendaki oleh Pasal 155 R.Bg dan Pasal 39 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974Tentang
10 — 6
., gugatanPenggugat dikabulkan tanpa hadirnya pihak Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaz juz X halaman 164 yang majelis mengambil alin sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut :din ale wild yl pb Uke!
8 — 8
201 8/PA PkjKompilasi Hukum Islam Tahun 1991 dan Yurisprudensi, maka gugatanPenggugat patut untuk diterima dan dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena perceraian ini terjadi atas inisiatif pihakistri dalam bentuk cerai gugat, maka Pengadilan Agama memutuskanperkawinan antara Penggugat dan Tergugat dengan menjatuhkan talak bainsughra Tergugat terhadap Penggugat, sesuai dengan Pasal 119 ayat 2 (c)Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991;Menimbang bahwa menurut pendapat ahli Fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul
11 — 1
yaitu talak satu bain sughra Tergugat;Hlm 12 dari 15 Hlm.Puts.No.0491/Pdt.G/2016/PA PpgMenimbang, bahwa oleh karena gugatan Penggugat telah beralasan dantidak melawan hukum yang dihubungkan dengan Tergugat yang telah dipanggilsecara resmi dan patut untuk datang menghadap kepersidangan tidak hadir,berdasarkan Pasal 149 ayat (1) R.Bg. maka Majelis Hakim sepakat untukmengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan pendapat ahli fiqhyang tercantum dalam kitab Tuhfatul
9 — 5
Tahun 1991 dan Yurisprudensi Mahkamah Agung RepublikIndonesia, maka gugatan Penggugat patut untuk diterima dan dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena perceraian ini terjadi atas inisiatif pihakistri dalam bentuk cerai gugat, maka Pengadilan Agama memutuskanperkawinan antara Penggugat dan Tergugat dengan menjatuhkan talak bainsughra Tergugat terhadap Penggugat, sesuai dengan Pasal 119 ayat 2 (c)Kompilasi Hukum Islam Tahun 1991;Menimbang bahwa menurut pendapat ahli Fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul
28 — 2
(Tuhfatul Anwadzi)Dalam hadits yang lain pun telah disebutkan bahwa : Istriistri yang mintakhulu (gugatan cerai dari pihak istri) dan mencabut diri (dari pernikahan)mereka itu wanitawanita munafik. (Shahih Sunan atTirmidzi)Mereka adalah wanita munafik yaitu bermaksiat secara batin, adapun secarazahir menampakkan ketaatan. AthThibi berkata, Hal ini dalam rangkamubalaghah (sangat) dalam mencerca perbuatan demikian.
(Tuhfatul AhwadziJika orang tua istri memerintahkan anaknya untuk meminta cerai dari suaminya,padahal suaminya orang yang bertakwa, dan tidak ada alasan syari yangmembenarkannya, maka sang istri tidak boleh mentaati orang tuanya.
13 — 5
., gugatanPenggugat dikabulkan tanpa hadirnya pihak Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa menurut pendapat ahli fighi yang tercantum dalamkitab Tuhfatul Muhtaz juz X halaman 164 yang majelis mengambil alih sebagaipendapat sendiri, telah disebutkan sebagai berikut :Him. 12 dari 15 Hlm. Put. No.0150/Pdt.G/2019/PA.