Ditemukan 77355 data
21 — 14
Pendapat Ulama Figh Sayyid Sabiq dalan Kitab Fiqhus Sunnah juz Ilhalaman 249 sebagai berikut:Hal. 14 dari 17 Hal.
16 — 8
Putusan No.750/Padt.G/2020/PA.MprMenimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapatdan mengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalamKitab Fighu as Sunnah, Juz Il, halaman 249:Bus! alos dro arieiud Y leo le cal olpol dog Hl Ceol fstdalle odlal! galls dino as 52) Solas!
10 — 6
Sesuai dengan pendapatulama Sayyid Sabiq dalam kitab Figih Sunnah Juz Il : 248 yang diambil alihsebagai pendapat majelis hakim sebagai berikut:Lol lg tail sie cxcol 15 62,001 pola yo ales ol a>95U olTol ys cuolall jacg ..Loglliol yw dprrsll plas ano eUoin, VArtinya: "Bahwa sesungguhnya seorang isteri dapat meminta kepada Hakimuntuk diceraikan dari suaminya dengan dasar tuntutan bahwa apabilatelah ternyata didalam perkawinan terdapat kemudlaratan dimanasuami isteri tersebut sudah tidak mampu lagi
12 — 7
Oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat, bahwa gugatan Penggugat' tersebut patutdikabulkan, hal mana sejalan dengan dalil syarisebagaimana yang terdapat didalam kitab Fiqhus Sunnahjuz Il, halaman 248, karangan Sayyid Sabiq yangkemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakimsebagai berikuta> go Hl dinyso li) Is rJ ba! 96 5 ei I OS Le> ze lL Yo IX VI oS g fay Hl w bis s lT Mo VI yt io Lal jas 5 leg) is!
13 — 3
PasMenimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Legliel yar B ptinll al go Ame Clb Y bas les og hl sl tal dag ll cued 1a8 13) 4a Aas olall all, Mies lll ce Gb oI eliehaga coal oe jae y pal Artinya : Jika ister menggugat cerai karena suaminya memadlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnyasehingga
10 — 7
barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan Siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkan dengankasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudlarat kepada isterinyabegitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharat kepadaSuaminya, karena perbuatan demikian dilarang syariat;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq
12 — 6
Pasal116 huruf (f) Kompilasi Haukum Islam (tentang alasanperceraian), oleh karenanya Majelis Hakim berpendapatbahwa gugatan Penggugat patut dikabulkan, hal mana sejalandengan dalil yang terdapat didalam kitab Fiqhus Sunnah juzII halaman 248 karangan Sayyid Sabiq yang kemudian diambilalih sebagai pendapat Majelis Hakim sebagai berikut 4> 9 Jl dinn wo li Ios J La!
17 — 5
PUTUSANNomor 1/Pdt.G/2020/PA.LIk pe pe Se) eV so elArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;halaman 17 dari 20 halaman, Putusan Nomor 1/Pdt.G/2020/PA.LIkMenimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Legttict p22 5ptiall algo dane SUG Y Les leew
9 — 5
Halaman 9ulama Sayyid Sabiq dalam kitab Figih Sunnah Juz Il : 248 yang diambil alihsebagai pendapat majelis hakim sebagai berikut:glo cacol Is 5g ped) Gola) yo Gls yl aso ulLogJLiol Kus dp airs plas aro EUsiuw VY Il ol les cjacL aalb gall login TWoVl Ys olall jacgArtinya: "Bahwa sesungguhnya seorang isteri dapat meminta kepada Hakimuntuk diceraikan dari suaminya dengan dasar tuntutan bahwa apabila telahternyata di dalam perkawinan terdapat kemudlaratan di mana suami isteritersebut sudah tidak mampu
11 — 4
Bahwa setelah akad nikah, Pemohon dan Termohon hidup bersamasebagai suami istri dengan mengambil tempat di rumah orang tua Pemohonselama 2 tahun 6 bulan (bada dukhul), dan dikaruniai 1 orang anakbernama : Muhammad Sabiq Aqma Jazli umur 2 tahun sekarang diasuholeh Termohon.;.
Dimyati bin Saleh, umur 46 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempatkediaman di Dusun Wadung RT.002 RW. 002 Desa Wadung KecamatanJenu Kabupaten Tuban ;Dihadapan persidangan memberikan keterangan dibawah sumpah yangpada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Termohon, karena saksi adalahkakak kandung Pemohon ;Bahwa saksi mengetahui, Pemohon dan Termohon adalah suami istri sahtelah pernah hidup serumah 2 tahun lebih dan telah dikaruniai 1 oranganak bernama : Muhammad Sabiq Aqma
15 — 7
Pendapat Ulama Figh Sayyid Sabiq dalan Kitab Fighus Sunnah juz IIhalaman 249 sebagai berikut:yyvos aa Il as L aalb ols! pall,Login TOY! US jatsHal. 13 dari 24 Hal.
Perkawinan juncto pasal 116 huruf (b) dan (f) Kompilasi HukumIslam, yaitu salah satu pihak meninggalkan pihak lain selama 2 (dua) tahunberturutturut tanpa izin pihak lain tanpa alasan yang sah dan atas alasanperselisihan dan pertengkaran terus menerus;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang selanjutnya diambil alih sebagai pendapat Hakim Tunggalsebagai berikut: Pendapat Imam Malik dan Imam Ahmad yang termaktub dalam kitabFigh alSunnah (yang ditulis oleh AlSayyid Sabiq
Pendapat Ulama Figh Sayyid Sabiq dalan Kitab Fighus Sunnah juz IIhalaman 249 yang berbunyi:Hal. 19 dari 24 Hal. Putusan No.9/Pdt.G/2020/PA.Psoyo as las LL aalb ols! gall,Login TMOY!
16 — 12
Pendapat Ulama Figh Sayyid Sabiq dalan Kitab Fiqhus Sunnah juz Ilhalaman 249 sebagai berikut:: ; 4 g BE 3 6 3 coy bogs ject gp ppt UU SOArtinya : Hakim dapat menjatuhkan talak bain suami terhadap istri jikaterbukti adanya madlarat dan keduanya tidak mungkin untuk rukunkembali;Hal. 13 dari 16 Hal.
24 — 1
PUTUSANNomor xxx/Pdt.G/2019/PA Slp.hz). fs) Vu Jo 9 6290 SiwArtinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya adalah, Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderung dan merasatenteram kepadanya dan dijadikanNya di antara kamu rasa kasih sayang,sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir;Menimbang, bahwa semakna pula dengan pengertian di atas, PakarFikih, alSayyid Sabiq dalam Kitab Figh alSunnah Juz halaman 249,menyatakan bahwa
25 — 10
Menang Nomor0180/Pdt.G/2014/PA.GM. tanggal 24 Desember 2014 M bertepatan dengantanggal 02 Rabiul Awal 1436 H, serta berkas perkara yang berkaitan denganperkara ini, maka Majelis Hakim Pengadilan Tingkat Banding berpendapat,bahwa terhadap halhal yang telah di pertimbangkan Majelis Hakim TingkatPertama telah tepat dan benar, maka apa yang telah dipertimbangkantersebut dapat diterima sebagai pertimbangan Majelis Hakim TingkatBanding, akan tetapi karena Hakim Tingkat Pertama dalam mengutippendapat Sayid Sabiq
dariTergugat tersebut dapat menjadikan perselisihan antara Keduanya semakintajam dan mempersulit akan terjadinya perdamaian ;Menimbang, bahwa dengan situasi rumah tangga Penggugat danTergugat yang sedemikian rupa tersebut disertai dengan sikap Tergugatyang menduga Penggugat ada hubungan dengan lelaki lain, maka haltersebut menjadi beban batin yang menyakitkan bagi Penggugat sehinggaPenggugat tetap pada gugatan cerainya, atas kasus seperti ini Majelis HakimTingkat Banding sependapat dengan Sayid Sabiq
22 — 16
barangsiapayang memudharatkan maka Allah akan memudharatkannya danSiapa saja yang menyusahkan maka Allah akanmenyusahkannya,Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudlaratkepada isterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak bolehmemberi mudharat kepada suaminya, karena perbuatan demikian dilarangsyariat;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapatdan mengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq
22 — 17
Putusan No.367/Pdt.G/2020/PA.Mdo Pendapat Imam Malik dan Imam Ahmad yang termaktub dalam kitabFigh alSunnah (yang ditulis oleh AlSayyid Sabiq) jilid Il hal 317 sebagaiberikut :Lgale edlJI pol G0 Ulbs ol 9 Gal lg mssgid Gari, diw j9 po ypo Ug anal iclgrg; radale Lgsd couitsug . dus gl lqsd px siti Ay jJb yy valal o> Lard E959) ro guuaiArtinya : Bahwasanya istri juga mempunyai hak meminta cerai karenaberada jauh dari suaminya, bukan karena ghoibnya.
Hal tersebut haruslebih dari setahun, dengan pertimbangan bahaya yang akan menimpa siister) karena merasa kesepian dan takut terhadap halhal yangdiharamkan Allah akan menimpanya Pendapat Ulama Fiqh Sayyid Sabiq dalan Kitab Fiqhus Sunnah juzI halaman 249 yang berbunyi:OS Jats poll ed Isla L wall GolsII lg allyLogin TioArtinya: Hakim dapat menjatuhkan talak bain suami terhadap istri jikaterbukti adanya madlarat dan keduanya tidak mungkin untuk rukunkembali;Menimbang, bahwa perceraian yang dijatuhkan
21 — 5
siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;perkawinan mergebelah pihak, olehg tuntunan darimenegaskan:Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak bolen memberi mudharat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena perbuatan demikian dilarang syariat;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq
16 — 0
Putusan Nomor 3914/Pdt.G/2018/PA.BListerinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena perbuatan demikian dilarang syariat;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249:b purdl algo dno adains Vo le TOI ol pol A>93JI chs al ildallo oo lasl (gallas Mam 9 BU!
12 — 3
Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa hal ini sesuai pula dengan pernyataan Ibnu Sinayang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitabnya Fiqhu As Sunnah Juz IllHalaman 244, yang diambil alih menjadi pertimbangan Majelis Hakim berbunyisebagai berikut;sl) guill 9 pail obj Login good! oo agizl lolsUauleod cuasiig (9M!
15 — 6
Oleh karenanya Majelis Hakimberpendapat, bahwa gugatan Penggugat' tersebut patutdikabulkan, hal mana sejalan dengan dalil syarisebagaimana yang terdapat didalam kitab Fiqhus Sunnahjuz MII, halaman 248, karangan Sayyid Sabiq = yangkemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakimsebagai berikuta> g Hl dinuso li) Is rJ b! 96 4 ew I 5 Le> ze la Yo IX Vi gS 4g fay w bis s lcho YI ot io Lal jac 5 lag!