tidakternyata bahwa ketidakhadiran Pemohon tersebut disebabkan oleh suatualasan yang sah, maka Majelis Hakim menganggap bahwa Pemohon tidakbersungguhsungguh dalam berperkara, oleh karenanya berdasarkanketentuan Pasal 148 R.Bg. permohonan Pemohon harus dinyatakan gugur.Menimbang, bahwa ketidaksungguhan Pemohon tersebut dalamberperkara sejalan pula dengan pendapat ulama fikih yang terdapat dalamkitab Ankam AlQur'an yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakimyang berbunyi sebagai berikut : alSa

telah dipanggil dengan sepatutnya tidak datangmenghadap dan juga tidak menyuruh orang mewakilinya, maka gugatannyadinyatakan gugur dengan tidak mengurangi haknya untuk mengajukan gugatan lagisetelah melunasi biaya tersebut ;Putusan No. 0286/Pdt.G/2017/PA.Blcn. tanggal 21 Nopember 2017. 2Menimbang, bahwa sejalan dengan pertimbangan di atas, dalam haltersebut dapat diterapkan dalil fiqhiyah yang tercantum dalam kitab Ahkam Al quran, jilid Il halaman 405 sebagai berikut :4d ga all 968 Gay ald Gualuall alsa

secara resmi dan patutakan tetapi tidak menghadap harus dinyatakan tidak hadir dan gugatantersebut harus diperiksa secara verstek;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 149 ayat (1) Rbg,yaitu putusan yang dijatuhkan tanpa hadirnya Tergugat dapat dikabulkansepanjang berdasarkan hukum dan beralasan, dan hal tersebut sejalandengan pendapat ahli figih yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim dalam Kitab Ahkamul Quran juz II hal. 405 yang artinya berbunyi40 ga Y lle 58 cing ald cyaluuall alsa

Tbh(a) dan (f) Instruksi Presiden Nomor 1 Tahun 1991 tentang KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhinorma hukum Islam yang terkandung dalam Kitab Figh Sunnah Jus Ilhalaman 248 yang berbunyi sebagai berikut:OF (a lall jae g LaghLice Os 3 piel alsa Ann (gla.

datang menghadap di depan persidangan dan tidak pulamenyuruh orang lain untuk hadir dipersidangan sebagai wakil atau kuasanyayang sah, maka Majelis Hakim berpendapat harus dianggap Tergugat tidakmembantah dalildalil yang dikemukakan oleh Penggugat dalam suratgugatan Penggugat dan terhadap buktibukti yang diajukan Penggugat sesuaidengan dalil dalam Kitab Ahkamul Quran, Juz Il halaman 405 yang diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut:4S ga alll 98 Giny ald Gralieall alsa

datang menghadap di depan persidangan dan tidak pulamenyuruh orang lain untuk hadir dipersidangan sebagai wakil atau kuasanyayang sah, maka Majelis Hakim berpendapat harus dianggap Tergugat tidakmembantah dalildalil yang dikemukakan oleh Penggugat dalam suratgugatan Penggugat dan terhadap buktibukti yang diajukan Penggugat sesuaidengan dalil dalam Kitab Ahkamul Quran, Juz Il halaman 405 yang diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut:Ad ja Y alle 5g 8 Gans ald Gabucall alsa

patutdan tidak ternyata bahwa tidak datangnya itu disebabkan suatu alasan yangsah;Menimbang, bahwa dengan demikian Penggugat dianggap tidakbersungguhsungguh untuk mengajukan gugatannya sehingga hakhaknyatidak dapat dipertimbangkan dan gugatan Penggugat harus dinyatakan gugursesuai maksud pasal 124 HIR;Menimbang, bahwa majelis hakim perlu mengetengahkan dalil yangterdapat dalam kitab Ankamul Qur'an Juz III halaman 405 yang diambil sebagaipendapat majelis yang berbunyi :AS ga Y al US gg Gyalivall alsa

ketidakdatanganya tidak disebabkan oleh suatu alasan yang sah, makapatut dinyatakan Pemohon dan Pemohon Il tidak bersungguhsungguh dalamberperkara;Menimbang, bahwa oleh karena Pemohon dan Pemohon Il tidakbersungguhsungguh dalam berperkara, maka sesuai ketentuan Pasal 148R.Bg. perkara tersebut harus dinyatakan gugur;Menimbang, bahwa memperhatikan pendapat ulama Figih dalam kitabAhkamul Quran, Juz 2, hal 405, yang diambil alih menjadi pertimbanganMajelis Hakim yang berbunyi :40 Ga all 94 Ging ald Calica alsa

dengan cara patut dan resmi, terbuktidengan bukti relaas panggilan sebagaimana termuat dalam berkasperkara ini, sedangkan tidak ternyata hadirnya itu disebabkan suatuhalangan yang sah, maka sesuai pasal 149 R.Bg. perkara ini dapatditerima dan diputus tanpa hadirnya Tergugat (Verstek);Menimbang, bahwa sejalan dengan pertimbangan di atas, dalamhal tersebut dapat diterapkan dalil fighiyah yang tercantum dalam kitabAhkam Al gur an, jilid halaman 405 sebagai berikut :4 GAY all 568 Gea) ala Greliidll alsa

terbukti, masalah rumah tangga Penggugatdan Tergugat disebabkan segala perilaku Tergugat sehingga Penggugattidak mau rukun lagi dengan Tergugat, meskipun Majelis Hakim telahmanasihatinya agar rukun kembali dengan Tergugat dalam setiappersidangan, karenanya Majelis Hakim sependapat dengan pendapatImam Malik sebagaimana disebutkan dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz Ilhalaman 248 karangan AsSayid Sabig, yang selanjutnya diambil alihmenjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:Jae g Legllil Gap Spiel) alsa

Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam di Indonesia, karenanyapermohonon Pemohon tersebut patut dikabulkan dengan memberikan izinkepada Pemohon untuk menjatuhkan talak satu raji kepada Termohon didepan sidang Mahkamah Syariyah Lhokseumawe setelah putusan iniberkekuatan hukum tetap;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari,dalam Ahkamul Quran yang selanjutnya diambil alin menjadi pendapat MajelisHakim dalam perkara ini yang berbunyi:> CJM alsa

) ad Ga alle 968 cing ald Cyaluuall alsa cya aSle ol 54 Ce(405 :2Artinya : Barang siapa dipanggil Hakim Muslim di persidangan lalu tidakmemenuhinya, maka ia termasuk dzalim dan gugur hak jawabnya.( Ankamul Quran :2 : 405 )Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut diatas dan bersesuai dengan pasal 149 ayat (1) R.Bg maka permohonanPemohon dikabulkan dengan tanpa hadirnya Termohon (verstek) ;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 ayat (1) UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 yang telah

Sal hal 8 dari 16halamanJuz Il hal. 405 yang kemudian diambil alhi sebagai pendapat majelissebagai berikut :Cal Ga alla ged Gay al Guehuall alsa cy aSla GI Gea cysArtinya : " Barang siapa dipanggil untuk menghadap hakim Islam,kemudian tidak mau mendatangi panggilan tersebut maka dia orang yangdhalim dan gugurlah haknya Menimbang, bahwa berdasarkan atas pertimbangan tersebut,Tergugat patut dianggap telah mengakui dan membenarkan dalil gugatanPenggugat dan karenanya dalil gugatan Penggugat sesuai Pasal

Hal tersebut sejalan dengan pendapat fuqoha sebagaimanatersebut didalam Kitab kitab Fiqhus Sunah Juz Il halaman 291 yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim sebagai berikut :el Cyr 3piell alsa 4x0 F Usain Y La tgs ae yh ywal ag Hl Geol Ia)LogAis) Aide olall Ugallas iiss (Gall wlll Gye Gili o Ugl 5 seeLogin CDeY Ge Jac 5 pall oS,Artinya : Apabilaisteri menggugat kemadlorotan suami karena tidak dapatmelangsungkan kehidupan berkeluarga diantara keduanya, isteri bolehmeminta kepada Hakim

No. 508/G2019halangan yang sah, maka sesuai pasal 149 R.Bg. perkara ini dapatditerima dan diputus tanpa hadirnya Tergugat (Verstek);Menimbang, bahwa sejalan dengan pertimbangan di atas, dalamhal tersebut dapat diterapkan dalil fighiyah yang tercantum dalam kitabAhkam Al gur an, jilid halaman 405 sebagai berikut :AY GAY all 548 Geng ala Greliidll alsa (ye Sle CII oa (ysArtinya: Siapa yang dipanggil oleh hakim untuk menghadapdipersidangan, sedang orang tersebut tidak memenuhipanggilan itu, maka dia

terbukti, masalah rumah tangga Penggugatdan Tergugat disebabkan segala perilaku Tergugat sehingga Penggugattidak mau rukun lagi dengan Tergugat, meskipun Majelis Hakim telahmanasihatinya agar rukun kembali dengan Tergugat dalam setiappersidangan, karenanya Majelis Hakim sependapat dengan pendapatImam Malik sebagaimana disebutkan dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz Ilhalaman 248 karangan AsSayid Sabig, yang selanjutnya diambil alihmenjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:Jae g Legllicl Ga Spall alsa

Doktrin hukum Islam dalam Kitab Figh alSunnah, Juz ll, halaman 29:On 3 pill alsa Axe Uni Yo be le c 35 lal dng Geol Ia)Alla cucalall Lgl; Miss y oy ill octal Cpe Cull oy!

Doktrin hukum dalam Kitab Ahkam alQur'an, Juz Il hal. 405 sebagaiberikut :4 ga Y alla se Gina aly Cypekuuall alsa Ge ala CII Les nsArtinya:Hal. 8 dari 11 hal. Ptsn.

munculnya kemudharatan Sebagaimana kaidah figih yangdiambil sebagai pendapat majelis,;Cellueal) Gila (IS athe tuldatie aArtinya : Menolak kemafsadatan harus didahulukan dengan mencarikemaslahatan ,Menimbang, bahwa setiap persidangan dilangsungkan Tergugat tidakpernah datang menghadap dan kuat dugaan bahwa Tergugat tidak inginmempertahankan rumah tangganya dan telah membiarkan haknya, sehinggahak bantahnya menjadi gugur sebagaimana hadis Nabi Muhammad SAWyang berbunyi:4l ga alld 944 Gag ald Oprdinad) alSa

Permohonan Pemohon harus dinyatakan GUGUR $;Menimbang, bahwa untuk perkara ini sesuai pula dengan dalil dari Kitab AlAhkamulQuran juz II hal. 45 ; === === Ad BaY alle 54 Cus ald Grobiuall alSa Cpe als (Il ,63Artinya : Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim untuk menghadiri persidangan sedangkanorang tersebut tidak memenuhi panggilan itu, maka dia termasuk orang yangdholim dan GUGUR lah hak nya j2 eee neeMenimbang, bahwa perkara ini adalah dalam lingkup bidang perkawinan, maka sesuaidengan ketentuan

dengan cara patut dan resmi, terbuktidengan bukti relaas panggilan sebagaimana termuat dalam berkasperkara ini, sedangkan tidak ternyata hadirnya itu disebabkan suatuhalangan yang sah, maka sesuai pasal 149 R.Bg. perkara ini dapatditerima dan diputus tanpa hadirnya Tergugat (Verstek);Menimbang, bahwa sejalan dengan pertimbangan di atas, dalamhal tersebut dapat diterapkan dalil fighiyah yang tercantum dalam kitabAhkam AI gur an, jilid halaman 405 sebagai berikut :4 GAY all 568 Gea) ala Greliidll alsa

terbukti, masalah rumah tangga Penggugatdan Tergugat disebabkan segala perilaku Tergugat sehingga Penggugattidak mau rukun lagi dengan Tergugat, meskipun Majelis Hakim telahmanasihatinya agar rukun kembali dengan Tergugat dalam setiappersidangan, karenanya Majelis Hakim sependapat dengan pendapatImam Malik sebagaimana disebutkan dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz Ilhalaman 248 karangan AsSayid Sabig, yang selanjutnya diambil alihmenjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:Jae g Legllil Gap Spiel) alsa

datang menghadap di depan persidangan dan tidak pulamenyuruh orang lain untuk hadir dipersidangan sebagai wakil atau kuasanyayang sah, maka Majelis Hakim berpendapat harus dianggap Tergugat tidakmembantah dalildalil yang dikemukakan oleh Penggugat dalam suratgugatan Penggugat dan terhadap buktibukti yang diajukan Penggugat sesuaidengan dalil dalam Kitab Ankamul Quran, Juz II halaman 405 yang diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut:Ad ga Y alle 5g8 Gis ald Calcall alsa

datang menghadap di depan persidangan dan tidak pulamenyuruh orang lain untuk hadir dipersidangan sebagai wakil atau kuasanyayang sah, maka Majelis Hakim berpendapat harus dianggap Tergugat tidakmembantah dalildalil yang dikemukakan oleh Penggugat dalam suratgugatan Penggugat dan terhadap buktibukti yang diajukan Penggugat sesuaidengan dalil dalam Kitab Ankamul Quran, Juz Il halaman 405 yang diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut:Ad ga Y alle 9g8 Gis ald Gualicall alsa

sebagaimana tercantum dalam berita acara ini;TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugat pada pokoknyaadalah sebagaimana tersebut di atas;Menimbang, bahwa menurut berita acara pemanggilan Penggugat telahdipanggil menghadap persidangan secara resmi dan patut, namun tidak hadir danternyata ketidakhadirannya itu tanpa alasan yang sah;Menimbang, bahwa memperhatikan pendapat Ulama Figih dalam kitabAhkamul Qur'an juz 2 halaman 405, yang berbunyi :AY gay al 9g8 Gens ald Gpralicall alsa

Setelah sampai dirumah saksi MUHAMMADYADI Als YADI Alsa PENAN Bin MANPAO (Alm), terdakwa II langsungmengarah ke bagian belakang rumah kemudian memanjat dinding kamarmandi rumah dan masuk kedalam rumah melalui plafon (celah seng) kamarmandi. Setelah berhasil masuk ke dalam rumah, terdakwa II membukajendela samping rumah dari dalam. Selanjutnya terdakwa pun ikut masukkedalam rumah.

Saksi MUHAMMAD YADI Als YADI Alsa PENAN Bin MANPAO (Alm),dibawah sumpah pada pokoknya menerangkan sebagai berikut: Bahwa saksi dalam keadaan sehat jasmani dan rohani;Bahwa saksi tidak kenal dengan para terdakwa akan tetapi saksimengenal saat diperiksa di Kepolisian; Bahwa saksi dilakukan pemeriksaan saat ini yaitu sehubungan dengantelah terjadinya peristiwa pencurian saksi alami sendiri;Bahwa peristiwa pencurian tersebut diketahui terjadi pada hariMinggutanggal 09 Juni 2019 sekira jam 11.30 Wib,

dari alat bukti keterangan saksisaksi yang menerangan bahwa 1(satu) unit sepeda motor Honda Vario warna list cat putin dengan nomor PolisiBM 4364 IF dengan nomor rangka: MH1JFV113GK269626 dan nomor mesin :JFV1E1268934 beserta kunci kontak; 1 (Satu) unit televise dan 1 (satu) buahcelengan tanah berisikan uang celengan sejumlah + Rp. 600.000, (enam ratusHalaman 35 dari 44 Putusan Nomor 304/Pid.B/2019/PN Plwribu rupiah) bukanlah milik para terdakwa melainkan adalah milik saksiMUHAMMAD YADI Als YADI Alsa

PENAN BinMANPAO (Alm) dan menguasai barang tersebut tanpa sepengetahuan danseijin pemiliknya yang sah, selanjutnya barang tersebut akan dijual oleh paraterdakwa untuk memperoleh sejumlah uang untuk kebutuhan pribadi;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan ' saksisaksi yangmenerangan bahwa pada hari Minggu tanggal 09 Juni 2019 sekira pukul 02.00WIB bertempat dirumah saksi MUHAMMAD YADI Als YADI Alsa PENAN BinMANPAO (Alm) yng beralamat di Dusun II RT 001 RW 004 Desa Dundangan,Kec.

PENAN Bin MANPAO (Alm) tersebut dilakukan terdakwa pada pukul02.00 WIB malam hari tanpa sepengetahuan dan izin dari pemilik rumahkhususnya saksi MUHAMMAD YADI Als YADI Alsa PENAN Bin MANPAO (Alm)selaku pemilik barang yang telah diambil.

untuk menghadap persidangan tidak hadir danpula tidak ternyata bahwa tidak datangnya itu disebabkan oleh suatuhalangan yang sah;Menimbang bahwa dari ketidakhadiran Termohon tersebut tanpaalasan yang sah, maka secara hukum hak jawabnya menjadi gugurkarenanya, hal ini sesuai dengan dalil dalam Kitab Ahkamul Quran juz Illoleh Imam Abi Bakar Ahmad Ar Razy Al Jashshash halaman 329 BabLuzumil jabah liman du'iya ilal hakim, selanjutnya diambil alih sebagaipendapat Mejelis:4 j= Yale 58 Gap ald Gyebudl alsa

12 hal.Menimbang bahwa perceraian merupakan perbuatan halal yangdibenci Allah SWT yang sedapat mungkin dihindari oleh setiap pasangansuami istri muslim, akan tetapi mempertahankan rumah tangga Pemohondan Termohon yang kondisinya seperti tersebut di atas, Pengadilanberpendapat justru akan mendatangkan kerusakan (mafsadat) yang lebihbesar daripada kemanfaatan (maslahat) yang akan dicapai, padahalmenolak mafsadat lebih utama daripada menarik maslahat, sebagaimanakaidah fighi yang berbunyi:cis (le alsa

ketidakhadiran Pemohon pada dua kalipersidangam secara berturutturut, maka Majelis Hakim berpendapatPengguat tidak bersungguhsungguh dalam mengajukan perkaranya;Menimbang, bahwa karena Pemohon tidak sungguhsungguh dalammengajukan perkaranya, maka berdasarkan ketentuan pasal 148 RBg.Majelis Hakim telah cukup alasan untuk menggugurkan permohonanPemohon;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sepakat dengan mengambil dalildalam kitab Ahkamul Qur'an Juz Il halaman 405 yang berbunyi:ral Ga Y alla g4 Grad ald Gpeluuall alSa

tanggal 8 September 2003), sehinggaberdasarkan hal itu Majelis Hakim berpendapat bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugattelah pecah dan tidak mungkin dipertahankan lagi karena mempertahankan ikatan perkawinan yangdemikian justru akan menimbulkan beratnya penderitaan dan mudlarat bagi kedua belah pihak, olehkarena itu penyelesaian yang dipandang adil adalah perceraian, sesuai dengan doktrin hukum Islamyang tercantum dalam Kitab Fighus Sunnah, juz ll, halaman 248, sebagai berikutOn Bplall alsa

LegltinlArtinya: Apabila gugatan isten telah terbukti, baik dengan bukti yang diajukan ist atau denganpengakuan suami, dan perlakuan suami membuat istr tidak tahan lagi untukmempertahankan kelanggengan rumah tangga keduanya, serta hakim tidak berhasilmendamaikan, maka boleh bagi Hakim menceraikannya dengan talak bain.Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan dalil syari berupa Sabda Rasulullah SAWyang tertuang dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz Il hal. 405 yang berbunyi:Ad Be Y alle seh Gana aly Cyckinall alsa