keduanya, hal yang demikianitu merupakan suatu yang aniaya atau dzalim dan bertentangan dengan ruhkeadilan, oleh karena itu perceraian sebagai pintu dharurah telah patutdibukakan menjadi solusi terbaik bagi penyelesaian masalah perkawinanPenggugat dengan Tergugat, hal mana sejalan pula dengan maksud pendapatahli hukum Islam berikut ini yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapatmajelis menjadi pertimbangan putusan ini:Led adi any aly Guns sll Seal) G placed Gun GUA) alias pda) UGA) 9"Jew OY c50

sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan rumah tangga itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi keduanya ;Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut di atas, sesuai dengandoktrin Hukum Islam, seperti yang termuat dalam Kitab Madaa HurriyatuzZayaini fit Thalak juz halaman 83 yang diambil Majelis Hakim menjadipertimbangan hukum putusan ini, yaitu :Cee ad eas te ally Cun sj) Shall pase Ge gob) aU arta) LUGS) 8,O) olin Seta OF C50

Albi pei lis) abyOY C50 oe Os Boe ely5ll Ab! eesti Gay clheds i baicp aLti alla laay arzall Gaull Guay jllaal le Say yl cline 5) pciSaalArtinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.

ual 28 4OY c50 ot Os Boge ely jl Ab) euei Cues che Vy rei etoliii alls laa y argall Gauls Guay jl! aal le aSai yl cline poiMaal & 5)Artinya: Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tangga sudahdianggap goncang dan sudah tidak bermanfaat lagi nasehatperdamaian serta hubungan suami istri menjadi tanpa ruh (hampa),meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami istridengan penjara yang berkepanjangan.

Albi plu) UGA) 8,Doe OY C50 oe Ge Boge Tg 5N Ab Guat Guay he Vy GdAtjset) oly Ui Vda g saat Grell Cua g SH tal ole aSar oy! clineArtinya: Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidakbermanfaat lagi nasehat perdamaian dan hubungan suami istrimenjadi tanopa ruh (hampa) sebab dengan meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isteri denganpenjara yang berkepanjangan.

OY c50 ot eB ne C55 Ab I cued Gam y che Ys cileiAMaall & 5 y oll das argall Gauls Gang jl ai Cle aSx2 yfolineArtinya: Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaatlagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa),sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan.

islSNe OY C50 oe Ue By gee Aung Ab auei Ge 5 che YyAllael 5) oll Nay raga Gaull Guay jl asi le aSay yi clineArtinya: islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupanrumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami isteri telah hampa,karenanya meneruskan perkawnan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan.

OY c50 ot eB ne C55 Ab I cued Gam y che Ys cileiAMaall 5) oll Ides argall Gauls Gang jl wi Cle Sy yfolineArtinya: Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/ perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.

Menyatakan perbuatan Tergugat 1 s/d Tergugat 7 secara bersamasamamerebut, merampas (eigenreichting) objek perkara dari penguasaanPenggugatPenggugat, setelah merebut, merampas (eigenrichting) danmenguasai secara tanpa izin / sepengetahuan PenggugatPenggugatadalah merupakan perbuatan tanopa hak dan melawan hukum (onrechtMAES @ = FS C50 a7.

Ga) 28Jose OY C50 ot Os Bee gH Aa lI epee Cus y chee Vy" AMaadl ogy oll laa 5 ar gell Gand Gua yj sal gle aSay yy) clineMenimbang, bahwa maksud dalil hukum Islam tersebut adalah bahwaIslam memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tangga suami isterisudah goncang serta sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian danhubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), (dalam kondisi yangdemikian itu) meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan

##Y ; AbOymae Oi 0 ot tSii#eSCH ""~'10 50 (>A, E+#20 Unt 6>pl %61 c50 0 poke #a#pol 0 WOOAT #2 .?#oC#HSC, 9@L#.11,y;lettttttRakv#72#6o y9!0 ~1 xeUg/ 3a:#x# Idi #yGl ,x,8uli i668 0 EOxt kaQ6#QU AO ee#l UCHOAMAL +@OKE 0 EL; : #69?1ai6#5+ ATHEAU#Di~iO1 1 6#U#0#) HII N3Rl #A=30 B=WwiuGTm#ra BHOT4+mA0U bs il 1U+u6Ecd el #Ewill J d, #MAA#l >xAl 6a#i10#, V/H%! OEM @a=Uy#p30Aq OR oiC#xp## 1% YI #AO16C7AUT2%4AWy 20 0 63 3a 20 (M0 qi#e@8z p?

sayangnya, maka cita ideal bagi suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan rumah tangga itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi keduanya ;Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut di atas, sesuai dengandoktrin Hukum Islam, seperti yang termuat dalam Kitab Madaa HurriyatuzZayaini fit Thalak juz halaman 83 yang diambil Majelis Hakim menjadipertimbangan hukum putusan ini, yaitu :Coed gad eds te aly Cry jl) Shad) Gaeta Ge GU) ali pdluly) Uli) whyO) oline Seda OY C50

Mohammad Blok C50 (Komplek Ruko Surya IntiPermata II) Surabaya, berdasarkan Surat Kuasa Khusus tanggal 10 Juli 2012, untuk pihakTergugat I hadir diwakili kuasa hukumnya IGN. LIANAWATI ., SH Advokat, berkantor diKompleks Pertokoan Klampis Megah, JI. Klampis Madya Utara I No. 8j / Blok D16Surabaya berdasarkan Surat Kuasa Khusus tertanggal 27 Agustus 2012, untuk Tergugat IIhadir kuasa hukumnya MULJO HARDIJANA, SH., MHum., danIGN.

Rengas Blok C50 No. 32 Perum.Pandau Permai, Kec. Siak Hulu, Kab. Kampar, dan Penggugat akanmengajukan permohonan tersendiri, diluar Gugatan ini;10.Bahwa oleh karena Tergugat , Il, IIl adalan penyebab timbulnyaperkara ini, maka wajar dan beralasan untuk di hukum untukmembayar biaya perkaara yang timbul;11.

menunjukkan ketidakharmonisan, adanya perselisihandan pertengkaran dalam rumah tangga Pemohon dan Termohon sebagaimanaalasan perceraian yang tercantum dalam Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa sejalan dengan itu, Majelis Hakim juga mengambilalin pendapat ahli hukum Islam dalam kitab Madza Hurriyat Az Zaujaini Fi AtThalag, Juz 1, halama 83 yang berbunyi:Ala pl) mal Guns cho Ys ciliai led ai ay al;aSaz U cline SI OY C50

madliarat sangat bertentangan dalamajaran Islam sebagaimana sabda Rasulullaah SAW yang diriwayatkan olehAhmad dan lonu Majah berikut :( dale uly aeatoly) ola Ys owe YTidak boleh membuat madlarat dan tidak boleh saling memadlaratkanMenimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman ashShabuni dalamkitab Madza Hurriyyatu azZaujaini fi athThalaq juz halaman 83 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut :Lg adiy sey aly Gung SII Sluall Go tact us GUL Us @LAYT 5 Wl SyOY c50

Fakta adanya sanggahan (Bukti C49) ini merupakan pembuktiansempurna kalau tidak ada persekongkolan dalam tender paket barang cetakan.Selanjutnya surat jawaban sanggahan panitia tender (Bukti C50) membuktikanadanya kejujuran dan transparansi dalam tender paket barang cetakan;Bahwa berdasarkan fakta persidangan ini, maka telah terbukti bahwaMajelis Hakim keliru dan lalai dalam pertimbangannya terjadinyapersekongkolan dalam tender paket barang cetakan dan tender paketHalaman 14 dari 24 hal Put.

Komplek Ex Bandara Kemayoran Blok C50 Jakarta Pusat.PRIMAIR:Menerima dan mengabulkan Gugatan Penggugat untuk seluruhnya.Menyatakan dan menetapkan Perkawinan antara Penggugat denganNy.

Advokat dan Konsultan Hukumpada Kantor Hukum LAW FIRM DEWA SUKMA KELANA, S.H & REKAN,beralamat di Komplek Puri Anggrek Blok C50 No. 1 Kota Serang,Banten, berdasarkan Surat Kuasa Khusus Nomor : 003/DSK/X/2018tanggal 13 Oktober 2018, selanjutnya disebut sebagai " TermohonKonvensi/Penggugat Rekonvensi";Pengadilan Agama tersebut ;Hal. 1 dari 30 Put. No.3176/Pdt.G/2018/PA.

13)Artinya :Apabila ketidaksukaan isteri terhadap suaminya itu sudah sedemikian rupa,maka hakim dapat menjatuhkan talak terhadap isterinya dengan talak satubain shughro;OY C50 oe Os ype Aue g SN Aba) ee Sas ig ches reiHal. 30 dari 38 Hal. Pen. No.956/Padt.G/2019/PA. Ptk0 LUG Naa 5 ar gall Gaull Gin g jl aad cle aSas yl cline pati!