Ditemukan 525 data
9 — 5
ada harapan lagi untukmempertahankannya;Menimbang, bahwa selanjutnya Majelis Hakim mengemukakan sebuahdalil syari berupa Hadis Nabi Muhammad Saw yang berbunyi sebagai berikut:dl yo Va po YArtinya: Janganlah kamu berbuat mudarat (kerusakan) dan jangan pula kamusampai dimudarati (dicelakai);Menimbang, bahwa Majelis juga mengemukakan dalil syari yang lain,berupa kaedah fighiyah yang terdapat dalam kitab alAsybah wa anNazhairyang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:Is Lagas
11 — 1
perkawinandalam kondisi sebagaimana tersebut di atas, dikhawatirkan akan menimbulkankemudharatan/mafsadat, sebaliknya jika perkawinan tersebut tidakdipertahankan (bercerai) juga akan menimbulkan kemudharatan/mafsadat, olehkarenanya setelah majelis Hakim memperhatikan dan mempertimbangkan akanadanya dua kemudharatan/mafsadat tersebut, maka Hakim menilai denganlebin mengutamakan mana kemudharatan/mafsadat lebih kecil dari padakemudharatan/mafsadat yang lebih besar sebagaimana kaidah fiqhiyah yangmenyatakan :lagas
38 — 9
danTergugat akan dapat menimbulkan mafsadah bagi kedua pihak, sedangkanperceraian juga bisa menghilangkan kemaslahatan dan sekaligus juga mafsadahPutusan Nomor 43/Pdt.G/2021/PA.SdwHalaman 11 dari 14 halamanbagi kedua pihak dan keluarga Penggugat dan Tergugat, namun oleh karenaberhadapan dua mafsadah maka harus dipilin dengan melakukan mafsadah yanglebih ringan akibatnya, hal ini sesuai dengan kaidah fiqh dalam Kitab Ashbah waannazair karya Imam AsySyuyuti, halaman 161 yang berbunyi:at S = Ue 1. of a < <lagas
4 — 0
Pasal 1 ayat (1) Undangundang nomor 1 tahun 1974,tidak lagi dapat terwujud, dengan demikian Majelis Hakim berpendapat bahwarumah tangga Pemohon dengan Termohon sudah dalam suasana yang tidaktentram, tidak terbina dengan baik, oleh karena itu untuk menghindari madlorotyang lebih besar dalam hubungan keluarga, maka perceraian merupakan pilihanyang dianggap lebih ringan madiaratnya Hal ini sejalan dengan qoidah fighiyahyang diambil alih sebagai pendapat mejelis yaitu :lagas! Wiad uly no Youle Is!
9 — 5
Hal ini sejalan dengan qgaidahfiqhiyah yaitu :LagaS) ued Ol) pe Cpe led IIArtinya: Apabila ada dua hal yang samasama mengandung madlorot, makaharus dipilih satu diantaranya yang lebih kecil madlorotnyaMenimbang, bahwa memperhatikan pula keadaan rumah tangga Pemohondengan Termohon sebagaimana tersebut diatas, Majelis Hakim berpendapatbahwa, perceraian lebih maslahat dan memberi kepastian hukum daripadameneruskan perkawinan, bahkan meneruskan perkawinan dalam keadaanseperti tersebut di atas dikhawatirkan
39 — 19
. ; me PL LD < <lagas GISG5L lize legabtl oso5 ylidiuas Go 51a 5)Artinya : Apabila berhadapan dua mafsadah dihindari mafsadah yangpaling besar kemudratannya dengan melakukan yang lebih ringan mafsadahnya.atas dasar itu, Majelis Hakim berpendapat bahwa perceraian adalah mafsadahyang lebih ringan mudaratnya bagi Penggugat dan Tergugat, dibandingkan denganmempertahankan rumah tangga Penggugat dan Tergugat.Menimbang, bahwa berdasarkan keadaan senyatanya sebagaimana teruraldalam fakta di atas yang juga
15 — 0
a5 limes Gola lagas! SISG5LArtinya: Apabila berhadapan dua mafsadah dihindari mafsadah yang palingbesar kemudratannya dengan melakukan yang lebih ringanmafsadahnya.
10 — 0
53 limes Gosle lagas! SISG5LArtinya: Apabila berhadapan dua mafsadah dihindari mafsadah yang palingbesar kemudratannya dengan melakukan yang lebih ringanmafsadahnya.
43 — 43
No. 55/Pdt.G/2021/PTA.Sbyglad 1 jell (da Glued OSs Lagas Qyatatliie Cus Elaia) (8 SY sCae 95 Gadd Cay Age gS 48 eel (455 Gy) ul) Cpa AGL LGU 9!
12 — 6
Hal inisejalan dengan goidah fighiyah yaitu :lagas!
26 — 8
jika tetap mempertahankan perkawinan Penggugat danTergugat akan dapat menimbulkan mafsadah bagi kedua pihak, sedangkanperceraian juga bisa menghilangkan kemaslahatan dan sekaligus juga mafsadahbagi kedua pihak dan keluarga Penggugat dan Tergugat, namun oleh karenaberhadapan dua mafsadah maka harus dipilin dengan melakukan mafsadah yanglebih ringan akibatnya, hal ini sesuai dengan kaidah fiqh dalam Kitab Ashbah waannazair karya Imam AsySyuyuti, halaman 161 yang berbuny/i:wt < se 1. of wm a OL a =< <lagas
50 — 14
Hal inisejalan dengan goidah fighiyah yaitu :lagas!
13 — 14
II hal. 62);lagas! GIG IL Lye legabas! ata) Ulamae Yoyle IslArtinya :Apabila saling berlawanan antara mafsadat dengan mashlahat, maka yangdidahulukan adalah mencegah mafsadatnya, (AlAsybah Wa AlNazhoir, Beirut,1978, cet. IT hal. 62);2 Dalam kitab Asshawi yang berbunyi :45 lal CuwliclLd b250 Vo duro login 2251 of calisl ules? pgw .
11 — 0
Cee Gas Ana g SM AB Sell gS Gh LAN ye GLb Ug SL g) Sued 615 Na led GG Lagas,..Sesungguhnya kehidupan suami istri tidak akan tegak denganadanya perpecahan dan pertentangan dan tidak ada kebaikannyamengumpulkan dua orang yang saling membenci.
17 — 7
tersebut telahmembuat Penggugat kecewa, sehingga kemarahan Penggugat terhadapTergugat sudah memuncak, terlebih lagi antara Penggugat dengan Tergugatsudah tidak serumah lagi selama lebih kurang 3 tahun, maka menurutpenilaian Majelis Hakim mempertahankan perkawinan seperti itu akan lebihbesar kemudharatan yang akan didapati oleh Penggugat dari padakemudaratan yang didapati jika bercerai dengan Tergugat, dan sesuai dengankaidah fighiyah yang dipakai sebagai pendapat Majelis, yang berbunyi :we oe = 9 < <Lagas
46 — 17
Hal inisejalan dengan goidah fighiyah yaitu :lagas!
10 — 3
Kitab Mughni al Muhtaj juz II:mr> ole cISIL alslell aJLJI 515 JrargDiterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang aqgil baligh,menurut qgaul jadid.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatulama Islam mengenal hal ini, seperti pendapat Imam Zakaria AlAnsharidalam Kitab Asna AlMathalib yang menyatakan:MU gis sls ogds CIS joi We ule35Il ssl, Bilas Ilagsslat, Edis lagas av ayApabila suami istri membenarkan adanya pemienan di antara ssmaka pengakuan itu dapat diterima, walaupun tanpa
9 — 4
Olehkarenanya Majelis berpendapat bahwa mempertahankan perkawinan antaraPenggugat dengan Tergugat yang sedemikian rupa akan lebih besar mafsadat(kerusakannya) bila dibandingkan dengan membubarkan perkawinannyannyadan perceraian merupakan salah satu jalan keluar dari kemelut rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, sebagaimana kaidah Ushul Figh dalam kitabAsybah wan Nadzair hal 161:lagas LIL jp Lgabetl aces lamas yo jl I5Artinya: jika terdapat dua mafsadat (kerusakan) yang saling kontradiksi, makadiupayakan
32 — 10
Hal ini sejalan dengan goidah fighiyah yaitu :lagas!
8 — 3
karenanyameskipun Tergugat menyatakan keberatan bercerai dengan Penggugat,Majelis berpendapat bahwa mempertahankan perkawinan antara Penggugatdengan Tergugat yang sedemikian rupa akan lebin besar mafsadat(kerusakannya) bila dibandingkan dengan membubarkan perkawinannyannyadan perceraian merupakan salah satu jalan keluar dari kemelut rumah tanggaHalaman 12 dari 15 halaman, Putusan Nomor 408/Pdt.G/2017/PA.KisPenggugat dan Tergugat, sebagaimana kaidah Ushul Figh dalam kitabAsybah wan Nadzoir hal 161:Lagas