Ditemukan 1819 data
7 — 0
.> doll prc)tanpa melihat lagi siapa yang salah dan siapa yang menjadi penyebabtimbulnya perselisihan dan pertengkaran dalam rumah tangga, karenamencari kesalahan salah satu pihak dalam hal kenyataan kerukunandalam rumah tangga tidak mungkin lagi diharapkan, kelak akanmenimbulkan pengaruh yang tidak baik bagi kedua belah pihak dananakanak keturunannya dimasamasa yang akan datang;Menimbang, bahwa berdasarkan pemeriksaan atas buktibuktitersebut diatas, majelis hakim telah menemukan fakta fakta hukumsebagai
14 — 25
dengan keadaankedua calon mempelai perkara a quo di mana keduanya sering pergi berduaduaan dan apabila tidak segera dinikahkan, maka sangat mungkin keduanyaHalaman 10 dari 12 Halaman Penetapan Nomor 0026/Pdt.P/2020/PA.Mtoakan berbuat zina, maka menghindari hal tersebut (kemafsadatan) harus lebihdidahulukan dari pada mengambil kemaslahatan tentang terpenuhinya umurminimal pernikahan, sebagaimana Kaidah Fighiyyah yang diambil alih sebagaipendapat Hakim, yang berbunyi sebagai berikut:lad als le 8588 ay doll
52 — 12
(H.R Darul Quthni dan lbnu Hibban).Juga di riwayatkan dari Aisyah r.a :ToslIy doll: axsyl yo TIS!
32 — 0
perkawinan menjadi tidak terwujud;Menimbang, bahwa faktafakta tersebut di atas telah menunjukkanbahwa perkawinan (rumah tangga) Penggugat dan Tergugat telah pecah dantidak bisa dipertahankan lagi, karena sudah tidak adanya kehendak dari parapihak untuk melanjutkan perkawinannya, dengan demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa dalam hal ini sesuai pula dengan kaidah hukumIslam dalam kitab AlAnwar Juz II halaman 55 yaitu:Adil doll
7 — 0
maupun batin, yang satu kepada yang lain,dengan kondisi rumah tangga yang demikian maka menjadi jelaslah bahwa rumahtangga Penggugat dan Tergugat telah pecah (marriage breakdown), sehinggasangat Sulit dirukunkan kembali.Menimbang, bahwa dengan keadaan sebagaimana dipertimbangkan di atas,Majelis Hakim sependapat dengan ahli figh yang menyatakan:Sam 9 tele Vy mei Ao ate ody derail Shed) Ges n> Gb) als are) pe) 13cpl cer tel le Sou Ui ober ghee OY cay nb ce Spe drag) dad) epDV Ladt 3) obs Vs 3 wy doll
Pembanding/Penggugat III : Aisyah Usman Diwakili Oleh : ASNAWI AHMAD, S.H, M.Si BIN AHMAD
Pembanding/Penggugat I : Aminah Diwakili Oleh : ASNAWI AHMAD, S.H, M.Si BIN AHMAD
Pembanding/Penggugat IV : Nuraini Usman Diwakili Oleh : ASNAWI AHMAD, S.H, M.Si BIN AHMAD
Pembanding/Penggugat II : Saidah Usman Diwakili Oleh : ASNAWI AHMAD, S.H, M.Si BIN AHMAD
Terbanding/Tergugat III : Zainal Abidin Bin Said Wahi
Terbanding/Tergugat I : Wairiah Binti Said Wahi
Terbanding/Tergugat IV : Nurdin Bin Said Wahi
Terbanding/Tergugat II : H. Isa Bin Said Wahi
51 — 11
telah dilaksanakan eksekusi oleh PengadilanNegeri Lhoksukon berdasarkan permohonan eksekusi dari Para Tergugatmerupakan hak milik Para Penggugat dan tidak ada hubungan hukumapapun dengan perkara perdata Nomor: 20/Pdt.G/2009/PNLSK tanggal 06April 2009, sehingga tanpa alasan hukum yang jelas objek perkara telahdilaksanakan eksekusi oleh Pengadilan Negeri Lhoksukon berdasarkanpermohonan eksekusi oleh Para Tergugat;Bahwa oleh karena itu jelas dan terang Para Tergugat telah melakukanperbuatan licik (doll
6 — 0
CHE VME all sl doll Ga Stall gle Ugal S) ol cally Y will sIQY Elsi Ge g 91alga Axe GUA Les sly) GIS 9 co JN Calc) of Amo 5M Ata call!
10 — 0
CHE VME all sl doll Ga Stall gle Ugal S) ol cally Y will sIQY Elsi Ge g 91alga Axe GUA Les sly) GIS 9 co JN Calc) of Amo 5M Ata call!
11 — 8
class oy 65 GEM nly we odLU doll awe oArtinya : Sesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukan perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran akhlaq dan timbulnya rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kesanggupan untuk menegakkanhukum Allah.Menimbang, bahwa alasan perceraian yang diajukan oleh Penggugat telah memenuhiMenimbang...ketentuan dengan pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 15/4 jo. 1 avai 17huruf (f) Peraturan
5 — 3
bersatu akanmenimbulkan kemudharatan bagi kedua pihak, padahal kemudharatan tersebutharus dihilangkan sebagaimana kaidah ushul fiqgh yang oleh Majelis Hakimdiambil alin sebagai sandaran pertimbangan, yaitu:ebLooll wala sic 23.0. saulooll $jArtinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan*;Artinya : Kemudharatan itu harus dihilangkan*;Dan Pendapat Fugaha seperti yang terdapat dalam Kitab Mada HariyaturZaijain Juz hal 83 :oan gill elias pLuaVl ,Lal 255Ug. a2in res oly yargjll doll
9 — 3
Gas 3 ydiall al ga dae EUbion Y ualCE IME all sl doll Ga Stall gle Ua! S) ol cally Y will sIQMI elsil Ge g.91al gd Axa GUE Les sly) GIS 9 co HN Cal sic! of Amo 5M Atay call! (cal Lal goaAiily Ail gal Lagin Cray Ge (Zalll Jac 5 Ugtha) Gas pialArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceralkepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyahal. 6 dari 8 hal.
13 — 4
syara maupun perundangundang yangberlaku;Menimbang, bahwa permohonan Pemohon telah terbukti dan beralasanhukum, oleh karena itu telah sejalan dengan Pasal 23 Kompilasi Hukum Islamjuncto Pasal 2 Peraturan Menteri Agama RI Nomor 30 Tahun 2005;Menimbang, bahwa dengan tidak hadirnya ayah kandung Pemohonwalaupun telah dipanggil secara resmi dan patut, maka Majelis Hakimsependapat dan mengambil alin pendapat ahli fiqin dalam Kitab l'anatut TholibinJuz Il halaman 319 yang berbunyi:eSlall lg>95 05525 gl doll
7 — 0
yalCOE NSE Saill ol doll Gye Stall (ple Ugal Ss! 9) aly Y lll SILI elsll oe Es!al gd Axa GUE Les SIL) GIS 9 co HN Cal sic! of Amo 5l Ata zal! (cal Lal gcAiily Ail gall Lagi Cra Ge call Jac 5 Uta) Guy pallArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceralkepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyahal. 6 dari 9 hal.
6 — 0
adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami sudah tidak dapat lagi menjalankankewajibannya sebagai suami karena menderita sakit yang terus berkelanjutan sehinggaberakibat Penggugat ikut menderita ........ karenanya maka dalam keadaan demikianperceraian diperbolehkan sesuai dengan Kitab anatut Tholibin juz ITV halaman 35 yangdiambil sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut :"6 5S doll
7 — 0
Gas 3 ydiall al ga dae EUbion Y ualCE IME all sl doll Ga Stall gle Ua! S) ol cally Y will sIQMI elsil Ge g.91al gd Axa GUE Les sly) GIS 9 co HN Cal sic! of Amo 5M Atay call! (cal Lal goaAiily Ail gal Lagin Cray Ge (Zalll Jac 5 Ugtha) Gas pialArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceraikepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyahal. 6 dari 9 hal.
16 — 2
Pasal 107 KompilasiHukum Islam, permohonan tersebut patut dikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatahli Hukum Islam dalam kitab Ahkamul Aulaad halaman 76 yang diambil alihsebagai pendapat Hakim berbuny/i :drbaoll cig pel yo ale Wool jasd aul doll orm culSlalyole aul aulSaigirolls Ugirell ; o prolly collArtinya: Perwalian dapat ditetapkan karena lemahnya akal/ tidak mampunyamenggunakan pikiran dan menilai kemaslahatan dari orang yangberada di bawah perwalian, demikian
32 — 3
plas aro Ellin Y ly le gol plpol a>g WI wcol Islaul aalb ols) lgally Mirr>g jail Doll Yo Glbi ul ld jowlogin TMV!
14 — 0
:doll bas AS ol . use ale naiArtinya: Pemerintah dalam mengurus' rakyatnya sesuai dengankemaslahatannya;Menimbang, bahwa oleh karena perubahan atau perbaikan namaPemohon tersebut telah dikabulkan, maka untuk memenuhi pasal 34 PeraturanMenteri Agama RI.
14 — 2
No. 0024/Pdt.P/2014/PA.Ktbmdiambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim dalam Kitab anatut Thalibin Juz IVhalaman 254 yang berbunyi:OF S 6 o. ow o w y v8 SUI rl salfs Doll, Saintes sis by 09 ep ts 47 dale. + JArtinya: dandalam hal pengakuan telah menikahi seorang wanita, maka harus dapatmenyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnyaseperti wali dan dua orang saksi yang adil (terjaga muruahnya);Dan Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 yang berbunyi:Islo wrgis Ie) din ole 099 Sgt
46 — 12
.:= c w = =o VIF w J .of o = wsTHAIS doll asl Go TST 9 a YyuinlullsArtinya: "Empat orang yang harus ada dalam pernikahan, yaitu: wali, suamidan dua saksi. (HR. Daruquthni). Dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 236:caias SQ 999 le ain Ig) wrgu Ils Sy Vig argsArtinya: "Maka Jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagi seorangperempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplah hukum ataspernikahannya.Hal. 7 dari 10 Put. No. 155/Pdt.P/2015/PA.Pwil.