Ditemukan 432 data
10 — 2
op 3 pall algo ane elbiny Y La lee ey 5ll lel dag fl) Geol 3Sn 3) abl Aalb jolall Wally thas 3 dill Salil 4 Glbi o) ssbegin De!
9 — 8
dan baligh sehingga dianggap mampu melaksanakan hak dankewajiban dengan baik dan penuh tanggungjawab, oleh karenanya meskipunusia Anak sebagai calon mempelai belum memenuhi syarat untuk menikahmenurut UndangUndang, namun secara fisik dan kejiwaan ternyata sudahdewasa, sehingga dipandang mampu untuk berumah tangga;Menimbang, bahwa Hakim perlu juga mengetengahkan dalildalil syarisebagai berikut: AlQuran Surah AnNur ayat 32:Stas Salis Cyy0 Salil Sie cal inasisArtinya: Dan kawinkanlah orangorang yang
11 — 3
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam yakni antara suami istri terjadiperselisihan dan pertengkaran yang terus menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz Il, halaman 249 :Laglivel ou 3 pall algo axe lbia YbLa ke gs jl lal day jll Geel 13Sun 13) atk; alla jwolal) Lyall, Shes 52 fi) Salil oe bE oO!
15 — 2
Hal inisesuai firman Allah SWT. surat AtTahrim ayat 6 :a V5 a&atbl 5 Salil 138 i glale, Quill AdWahai orang orang beriman, lindungilah dirimu dan keluargamu dari apineraka.....dan salah satu anggota keluarga inti adalah anak, oleh karena itu keduaorang tua hendaknya memperhatikan kebutuhan dan perkembangan anakanaknya, agar mereka tumbuh menjadi anak yang sehat, baik jasmanimaupun rohani, dan berakhlaqul karimah serta memiliki intelegensi yangtinggi, anak dapat membuat senang hati kedua orang tuanya
37 — 13
Menerima secara formal permohonan banding yang diajukan oleh Salil nan sesual asiinyaPANI TERA14Terdakwa YUSON KOPDA NRP. 520016.NELSON SI AHAAN, SHKAPTEN CHk2 NRP. M&ahs6cdla i Ki Putusan Pengadilan MiliterNomor : 61K/PM I 03/AU/V1/2011 tanggal 22 Agustus l 03 Padang2011, sekedarmengenai pidana denda dan penghapusan pidana tambahan sehinggaamarnya berbunyi sebagai berikutPidana Penjara : Selama 8 (delapan) bulan.
37 — 8
(rumah tangga yang sudah pecah/retak) bisamenimbulkan dan mengakibatkan akibat negatif bagi semua pihak dankesemuanya itu bisa mendatangkan mudharat, oleh karena itu harus dicarikemaslahatannya (yang terbaik), hal ini sesuai pula dengan kaidah figh yangberbunyi sebagai berikut:tell ale de pie Salil! )0Hal. 13 dari 16 Hal. Putusan Nomor 379/Pat.G/2020/PA. Mb!
12 — 0
yang disampaikan oleh Tergugat atas jawaban lisan atas gugatan Penggugat yangdisampaikan pada tanggal 19 Oktober 2011 telah mengakui gugatan Penggugat secarakeseluruhan, 222 222 oo nnn nnn nn nn nnn nn nnn nnnBahwa Tergugat secara lisan tidak keberatan adanya dalildalil gugatan yang diajukan olehPenggugat, disamping itu juga Tergugat dalam jawabannya mengakuinya, hal ini terlhatdari jawaban Tergugat hanya sebagian saja yang merasa keberatan dan hanya mengajukansebagian keberatan sanggahan pada salil
13 — 13
terhadap Penggugat (PENGGUGAT),dimana perceraian antara Penggugat dan Tergugat tersebut dijatuhkan olehPengadilan Agama, sebagaimana maksud Pasal 119 ayat (2) huruf c KompilasiHukum Islam.Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahliHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Figh AsSunah, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmetWalakan Se berikut:a6 4 aac 3 rs 4% Se & SS W315Y lee gl D 68 733 Stel 3 Je 53) Site golll s alge 253 (3Gie 5 Salil
43 — 14
Ye Jac sy 5 wall G8 ald Alb Salil) lb,Artinya: "Hakim dapat menjatuhkan talak ba'in suami terhadap istrinya jikaterbukti adanya mudharat dan keduanya tidak mungkin dirukunkankembali";Menimbang, bahwa apabila tujuan hakiki dari institusi perkawinan dalampandangan syarak tidak mungkin terwujud, maka dalam kondisi seperti ituperceraian merupakan jalan terbaik.
49 — 20
suami atau istri) tidak dapatmelaksanakan kewajiban sebagaimana fungsinya maka tidak akan terjadikeseimbangan hidup dalam rumah tangga, yang terjadi pada akhirnya akanberdampak negatif pula pada keseimbangan tatanan kehidupan sosialkemasyarakatan ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapatpara ulama, sebagaimana tercantum di dalam Kitab Figh Sunnah Jilid Ilhalaman 291 yang diambil alin sebagai pendapat Majelis yang berbunyi:coke YI Ge See 9 pall 8 4th dale (ola ally tis 5 Ge ill Salil
11 — 2
suami istri terjadiHalaman 13 dari 16; Putusan nomor 1258/Pat.G/2017/PA.Bglperselisihan dan pertengkaran yang terus menerus yang sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi sebagai suami istri;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fiqhuas Sunnah, Juz ll, halaman 249 :Lgl j pag LagllHal ay 8 pliall al ga dee g Ubtiay Y Ley Les cg 5 yl aca da. 5ll cue 13OF Jae 9 pall OS la) al aad (alll Leila wis 5 52 pall Salil
16 — 2
dengan Tergugat Rekonvensitidak pernah tinggal bersama sedangkan kewajiban suami terhadap isterinya mulaiberlaku sesudah ada tamkin sempurna dari isterinya, seperti yang telah diatur di dalamPasal 80 ayat (5) Kompilasi Hukum Islam tahun 1991 dan juga telah sesuai denganPutusan Pengadilan Agama DumaiNomor Register: 426/Pdt.G/2013/PA.DUM, tanggal 22 Juli 2013Halaman 15 dari 18kaidah hukum dalam kitab AlMuhadzdzab Juz Il halaman 175 ditegaskan sebagaiberikut;Nog aed 3 ys Ads) Gyles bbe Cae ce Ad Corghl Salil
16 — 10
Menggenai salil gugatan poin 5 (lima)Bahwa tidak bener terjadi persilisihan tersebut dikarenakan tidak adakesepahaman dalam menentukan tempat tinggal bersama orang tuanyadirumah berasama dengan alesan sebagai berikut:e Karena rumah yang ada ditalagasari itu adalah rumah bersama.e Karena tergugat punya ibu yang sudah tua sering sakitsakittan yangperlu perhatian dari Seorang anak.e Karena tempat mata pencaharian ( usaha ) suami yang lebih dekatdari kediaman bersama.e Karena punya lembaga pendidikan
11 — 0
Bahwa Termohon menolak salil permohonan Pemohon kecuali apa yang dikaui secara tegas dan jelas oleh Termohon;2. Bahwa permohonan Pemohon Posita No. 1 ,2 ,3 adalah benar.3. Bahwa permohonan Pemohon Posita No. 4 adalah tidak benar, yangbenar tidak ada pria Idaman Lain dan sesekali ada percekcokan dalamrumah tangga adalah suatu hal yang wajar dan Termohon tidak pernahmengatakan minta diceraikan;4.
12 — 4
Tergugat juga bersesuaian dengan keterangan saksisaksi Penggugat karenaitu dinyatakan terbUkti; 22220 2ne neon nen en enn nen n een enennenne neeMenimbang bahwa mengenai upaya Penggugat bermusyarah dengankeluarga guna mencari solusi mengenai keadaan rumah tangganya denganTergugat, bersesuaian dengan keterangan saksisaksi Penggugat dan saksisaksiPenggugat yang merupakan paman dan adik kandung Penggugat, dipersidanganmenyatakan sudah tidak sanggup untuk merukunkan Penggugat dan Tergugat.Oleh karenanya salil
8 — 1
Mdnterbukti dan berlasan hukum untuk dikabulkan, karena patut diperkirakan telahjauh dari kemesraan berpasangan sebagai suami isteri seperti dambaan dalamAl Qur'an Surat Arrum ayat 21:Aaa yg Baga aSiny Sas g bgall TpiSacll Lag) Salil cue aSl GIB GI AI Gasyang artinya Dan sebagian dan tandatanda keagungan Allah, diciptakanNyadari jenismu seorang pasangan hidup, guna membuat kamu tenteram disampingnya dan ditumbuhkanNya di antara kamu saling cinta sejati berhiaskasih sayang....Menimbang, bahwa terbukanya
10 — 6
dan baligh sehingga dianggap mampu melaksanakan hak dankewajiban dengan baik dan penuh tanggungjawab, oleh karenanya meskipunusia Anak sebagai calon mempelai belum memenuhi syarat untuk menikahmenurut UndangUndang, namun secara fisik dan kejiwaan ternyata sudahdewasa, sehingga dipandang mampu untuk berumah tangga;Menimbang, bahwa Hakim perlu juga mengetengahkan dalildalil syarisebagai berikut: AlQuran Surah AnNur ayat 32:Stas Salis Cyy0 Salil Sie cal inasisArtinya: Dan kawinkanlah orangorang yang
12 — 5
. = *Laglliol juz 8 pial algo Are 6 Lain Le Le oe gil eal dag ll Geol lyub 1) At, Aalde salil) (piles Saag ge ol) ula ye Galt ot Kl jon. ~ Kt). s .Magis hua) ye jae gy pallArtinya: Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memadlorotkan terhadapister!
10 — 1
Os fat Atil dal alll Leal Ste 5 G2 itll Salil yo lbs Od GeeArtinya :Dan bagi seorang isteri boleh mengajukan perceraian terhadapsuaminya. Dan Hakim boleh menjatuhkan talak satu bain, apabilaterbukti adanya kemadharatan dalam pernikahan dan keduanya sulitdidamaikan:Menimbang, bahwa berdasarkan kajian filosofis, yang diambilalihmenjadi pendapat Majelis, menyatakan bahwa secara ontologis perkawinanmerupakan ikatan lahirbathin antara seorang lakilaki dan perempuan sebagaisuamiisteri.
18 — 10
Bahwa pada prinsipnya Tergugat menolak dengan tegas salil dalilPenggugat melalui kuasanya dan tetap berpegang teguh pada jawabanTergugat tertanggal 07 Agustus 2019, terhadap hal tersebut akan Tergugatbuktikan pada waktu pembuktian ;Halaman 13 dari 24 halamanPutusan No.: 1033/Pdt.Ngj2019/PA.NgjDALAM REKONPENSI :1.