hidup, tumbuhberkembang dan berpartisipasi secara optimal sesuai dengan harkat danPenetapan No. 0458Pdt.P/2019/PA.BL hal. 8 dari 11 halamanmartabat kemanusiaan, sebagaimana tercantum dalam pasal 3 UndangundangNomor 23 tahun 2002 tentang Perlindungan Anak yang kemudian dirubahdengan Undangundang Nomor 35 Tahun 2014;Menimbang, bahwa majelis menyadari, memberikan dispensasi padaanak yang masih di bawah umur untuk melangsungkan pernikahan, akanSai anak yang sebaya, bermain,a(ij majelis hakim menyatakan;Lagas

dan bahagia,karena itu Majelis Hakim berpendapat, perceraian lebih maslahat daripadamempertahankan perkawinan seperti itu. karena dinilai perkawinanPenggugat dan Tergugat sudah pecah;Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlarat akantetapi membiarkan rumah tangga yang diliputi oleh Suasana ketegangan,kebencian dan sikap saling menyalahkan justru menimbulkan madlaratyang lebin besar karenanya harus dipilin salah satu yang madlaratnyalebih kecil sesuai dengan kaidah ushuliyah yang berbunyi :lagas

danbahagia, karena itu Majelis Hakim berpendapat, perceraianlebih maslahat daripada mempertahankan perkawinan sepertiPAGE 11itu) karena dinilai perkawinan Penggugat dan Tergugatsudah pecah;Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlaratakan tetapi membiarkan rumah tangga yang diliputi olehsuasana ketegangan, kebencian dan Sikap salingmenyalahkan justru menimbulkan madlarat yang lebih besarkarenanya harus dipilih salah satu yang madlaratnya lebihkecil sesuai dengan kaidah ushuliyah yang berbunyi :lagas

danbahagia, karena itu Majelis Hakim berpendapat, perceraianlebih maslahat daripada mempertahankan perkawinan sepertiitu. karena dinilai perkawinan Penggugat dan Tergugatsudah pecah;Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlaratakan tetapi membiarkan rumah tangga yang diliputi olehsuasana ketegangan, kebencian dan Sikap salingmenyalahkan justru menimbulkan madlarat yang lebih besarkarenanya harus dipilih salah satu yang madlaratnya lebihkecil sesuai dengan kaidah ushuliyah yang berbunyi :lagas

kekaldan bahagia, karena itu Majelis Hakim berpendapat, perceraian lebihmaslahat daripada mempertahankan perkawinan seperti itu karena dinilaiperkawinan Penggugat dan Tergugat sudah pecah;Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlarat akan tetapimembiarkan rumah tangga yang diliputi oleh suasana ketegangan, kebenciandan sikap saling menyalahkan justru menimbulkan madlarat yang lebih besarkarenanya harus dipilin salah satu yang madlaratnya lebih kecil sesuaidengan kaidah ushuliyah yang berbunyi :lagas

kekal dan bahagia,karena itu Majelis Hakim berpendapat, perceraian lebihmaslahat daripada mempertahankan perkawinan seperti itukarena dinilai perkawinan Penggugat dan Tergugat sudahpecah;Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlaratakan tetapi membiarkan rumah tangga yang diliputi olehsuasana ketegangan, kebencian dan Sikap salingmenyalahkan justru menimbulkan madlarat yang lebih besarkarenanya harus dipilih salah satu yang madlaratnya lebihkecil sesuai dengan kaidah ushuliyah yang berbunyi :lagas

ituMajelis Hakim berpendapat, perceraian lebin maslahat daripadamempertahankan perkawinan seperti itu karena dinilai perkawinanantara Penggugat dan Tergugat sudah pecah (broken meriage);Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlarat akantetap membiarkan rumah tangga yang diliputi oleh Ssuasana ketegangan,kebencian dan sikap saling menyalahkan justru menimbulkan madlaratyang lebin besar karenanya harus dipilin salah satu yang madlaratnyalebih kecil sesuai dengan kaidah ushuliyah yang berbunyi :lagas

ituMajelis Hakim berpendapat, perceraian lebih maslahat daripadamempertahankan perkawinan seperti itu karena dinilai perkawinanantara Penggugat dan Tergugat sudah pecah (broken meriage);Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlarat akantetapi membiarkan rumah tangga yang diliputi oleh suasana ketegangan,kebencian dan sikap saling menyalahkan justru menimbulkan madlaratyang lebih besar karenanya harus dipilin salah satu yang madlaratnyalebih kecil sesuai dengan kaidah ushuliyah yang berbunyi :lagas

kekal dan bahagia,karena itu Majelis Hakim berpendapat, perceraian lebihmaslahat daripada mempertahankan perkawinan seperti itukarena dinilai perkawinan Penggugat dan Tergugat sudahpecah;Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlaratakan tetapi membiarkan rumah tangga yang diliputi olehsuasana ketegangan, kebencian dan Sikap salingmenyalahkan justru menimbulkan madlarat yang lebih besarkarenanya harus dipilih salah satu yang madlaratnya lebihkecil sesuai dengan kaidah ushuliyah yang berbunyi :lagas

kekal dan bahagia,karena itu Majelis Hakim berpendapat, perceraian lebihmaslahat daripada mempertahankan perkawinan seperti itukarena dinilai perkawinan Penggugat dan Tergugat sudahpecah;Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlaratakan tetapi membiarkan rumah tangga yang diliputi olehsuasana ketegangan, kebencian dan Sikap salingmenyalahkan justru menimbulkan madlarat yang lebih besarkarenanya harus dipilih salah satu yang madlaratnya lebihkecil sesuai dengan kaidah ushuliyah yang berbuny1:lagas

Olehkarenanya Majelis berpendapat bahwa mempertahankan perkawinan antaraPenggugat dengan Tergugat yang sedemikian rupa akan lebih besar mafsadat(kerusakannya) bila dibandingkan dengan membubarkan perkawinannya danperceraian merupakan salah satu jalan keluar dari kemelut rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, sebagaimana kaidah ushul fikih dalam kitab Asybahwan Naaczair hal 161:woF oo 7.27 ze 9 =< <lagas SIG SL jj agdbtl eto 5 vlads Go 5le 5Artinya: jika terdapat dua mafsadat (kerusakan) yang saling

ituMajelis Hakim berpendapat, perceraian lebin maslahat daripadamempertahankan perkawinan seperti itu karena dinilai perkawinanantara Penggugat dan Tergugat sudah pecah (broken meriage);Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlarat akantetap membiarkan rumah tangga yang diliputi oleh Ssuasana ketegangan,kebencian dan sikap saling menyalahkan justru menimbulkan madlaratyang lebin besar karenanya harus dipilin salah satu yang madlaratnyalebih kecil sesuai dengan kaidah ushuliyah yang berbunyi :lagas

itu Majelis Hakim berpendapat, perceraian lebih maslahat daripadamempertahankan perkawinan seperti itu karena dinilai perkawinan Penggugat danTergugat sudah pecah;Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlarat akan tetapimembiarkan rumah tangga yang diliputi oleh suasana ketegangan, kebencian dansikap saling menyalahkan justru menimbulkan madlarat yang lebih besarkarenanya harus dipilih salah satu yang madlaratnya lebih kecil sesuai dengankaidah ushuliyah yang berbunyi:I3 Uoylei Ul nic Jind lagas

kekaldan bahagia, karena itu Majelis Hakim berpendapat, perceraian lebihmaslahat daripada mempertahankan perkawinan seperti itu karena dinilaiperkawinan Penggugat dan Tergugat sudah pecah;Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlarat akan tetapimembiarkan rumah tangga yang diliputi oleh suasana ketegangan, kebenciandan sikap saling menyalahkan justru menimbulkan madlarat yang lebih besarkarenanya harus dipilin salah satu yang madlaratnya lebih kecil sesuaidengan kaidah ushuliyah yang berbuny/:lagas

perselisihandan pertengkaran yang terus menerus dan tidak ada harapan untuk rukunlagi;Menimbang, bahwa perkara ini didasarkan pada hukum Islam, yangdalam asas pemeriksaan persidangan dikenal apabila Tergugat tidak hadirdalam persidangan, Tergugat dianggap membantah dalil gugatanPenggugat maka Penggugat dibebani kewajiban untuk mendalilkangugatannya sebagaimana disebutkan dalam kitab Fath alwahhab bisyarkh minha altullab Juz 2 hal 265 (versi maktabah alshamilah)sebagai berikut:; Gila ale slLaall GL3 > w ;lagas

ituMajelis Hakim berpendapat, perceraian lebih maslahat daripadamempertahankan perkawinan seperti itu karena dinilai perkawinanantara Penggugat dan Tergugat sudah pecah (broken meriage);Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlarat akantetapi membiarkan rumah tangga yang diliputi oleh suasana ketegangan,kebencian dan sikap saling menyalahkan justru menimbulkan madlaratyang lebih besar karenanya harus dipilin salah satu yang madlaratnyalebih kecil sesuai dengan kaidah ushuliyah yang berbunyi :lagas

kekaldan bahagia, karena itu Majelis Hakim berpendapat, perceraian lebihmaslahat daripada mempertahankan perkawinan seperti itu karena dinilaiperkawinan Penggugat dan Tergugat sudah pecah;Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlarat akan tetapimembiarkan rumah tangga yang diliputi oleh suasana ketegangan, kebenciandan sikap saling menyalahkan justru menimbulkan madlarat yang lebih besarkarenanya harus dipilin salah satu yang madlaratnya lebih kecil sesuaidengan kaidah ushuliyah yang berbunyi :lagas

kekal dan bahagia, karenaitu Majelis Hakim berpendapat, perceraian lebih maslahatdaripada mempertahankan perkawinan seperti itu karenadinilai perkawinan Penggugat dan Tergugat sudah pecah;Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlaratakan tetapi membiarkan rumah tangga yang diliputi olehsuasana ketegangan, kebencian dan Sikap salingmenyalahkan justru menimbulkan madlarat yang lebih besarkarenanya harus dipilih salah satu yang madlaratnya lebihkecil sesuai dengan kaidah ushuliyah yang berbuny1:lagas

danbahagia, karena itu Majelis Hakim berpendapat, perceraianlebih maslahat daripada mempertahankan perkawinan sepertiitu) karena dinilai perkawinan Penggugat dan Tergugatsudah pecah;Menimbang, bahwa perceraian itu menimbulkan madlaratakan tetapi membiarkan rumah tangga yang diliputi olehsuasana ketegangan, kebencian dan Sikap salingmenyalahkan justru menimbulkan madlarat yang lebih besarkarenanya harus dipilih salah satu yang madlaratnya lebihkecil sesuai dengan kaidah ushuliyah yang berbunyi :lagas

No 2072/Pdt.G/2018/PA.JeprArtinya: Dan hilanglah semua biaya ongkos bagi istri dengan kesepakatanpendapat ulama disebabkan Nusuz yaitu istri keluar dari mentaatisuami walaupun tidak berdosa;Dan dalil Syari dalam Kitab AlBajuri Juz 2 Halaman 12:w = oO =5 ssall sl Lge Gals Sallslsl gel gt Lagas jes gues pilus 83 jel Aim leas aiclboScuallArtinya: Hak yang wajib dilakukan istri :Yaitu mentaati suami, menggauli suamidengan baik, menyerahkan dirinya kepada suami dan menempatitempat tinggal yang ditentukannya