Ditemukan 5539 data
22 — 7
ples ed l jLisl 15Det ye dygu0 447g jJI Abs NI Matias Goo Vy wai ad gai,9 udo)l QruWL gaze! aol Ge pSy ul olize ploiwil oY tyASlasdl e9) oLL lan.Artinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumah tanggatelah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehat danperdamaian dimana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak denganHalaman 12 dari 14Putusan Nomor: 132/Padt.G/2012/MS.Lsmpenjara) yang berkepanjangan.
11 — 1
menentu karena kedua belah pihak tidak lagi menjalinHIm. 12 dari 16 hlm.Putusan Nomor 1278/Pdt.G/2019/PA.Rap.komunikasi yang santun, dengan demikian dapat disimpulkan bahwakeadaan tersebut hanya akan mendatangkan mafsadat dan kemudharatanbagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa memperhatikan halhal seperti diuraikan diatasmaka Majelis mengambil alih dengan mempedomani kaedah ushul fiqgh yangterdapat dalam Kitab AlAsybah Wa AlNazhoir halaman 62 menjadipendapat Majelis Hakim yang berbunyi:Wladl whe yo wai
9 — 0
wai ccia gy ) jill Leta) pull gh Gland (5 pallArtinya: Perceraian didasarkan atas adanya pertengkaran yang tajam atau adanyamadharat sebagai pemecahan atas terjadinya persengketaan, sehinggadengan perceraian tersebut kehidupan perkawinan tidak akan merupakanneraka dan bencanaMenimbang, bahwa di samping itu, rumah tangga Pemohon denganTermohon yang demikian sudah tidak sejalan lagi dengan tujuan perkawinanyang suci yakni untuk membentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah varahmah sebagaimana dikehendaki
5 — 0
ate JI wai cary alo Vo dlai Lgo gai re lyrol ole pSzy ul olize jail oY t9) rt Yo by90dll tg) OLE plb ling voll paul wars illHal. 11 dari 15 hal. Putusan Nomor 2595/Pdt.G/2018/PA.Mr."
43 — 3
salah satu kewajiban seorang suami terhadap istri adalahmelindungi istri serta memberikan nafkah segala sesuatu yang menyangkuthidup berumah tangga sesuai kemampuan yang dimilkinya karena nafkahmerupakan hak dari orang yang mempunyainya, dalam hal ini istri dan hak ituharus dipenuhi oleh orang yang berkewajiban membayarnya, dalam hal iniseorang suami, hal tersebut juga dikuatkan dengan firman Allah SWT dalamsurat Al Bagqarah ayat 233 yang berbunyi:Y Sgypsdbl ogiowSs veiir J wolooll wkswm "lesa Yl wai
44 — 15
dan hatimasingmasing pihak telah pecah ( broken marriage );Menimbang Majelis perlu mengetengahkan firman Allah Taala dalamsurah AlBaqarah ayat 227 yang berbuny)i : ils grow al Old Goll Ignis ulyArtinya : Dan jika mereka berazam (bertetap hati untuk) talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui ; Menimbang, Majelis juga perlu mengetengahkan ketentuan dalam KitabMada Huriyatuz Zaujain Juz 1 halaman 83 yang berbunyi : usz9 HI bloll jai Qo MbIl p le p WYLlsl 25,by90 argJl aly J wai
25 — 19
:6 Lal wai Y Gio i bein pao! Glau & pdaJOY prt ddball ale algal Mig lornr dare jl a pliesArtinya : Perceraian diperbolehkan apabila disebabkan perselisihan yangterus menerus ataupun disebabkan kemadharatan untukmencegah pertikaian agar jangan sampai kehidupan suamiistrimenjadi neraka dan bencana, hal ini berdasarkan sabdaRasulullah saw.: Tidak ada kemadharatan dan tidak bolehmelakukan kemadharatan;2. Madaa Hurriyatuz Zayaini fi al Thalaaq, juz , halaman 83 :azo ul dlod! Claes Gur Ge!
12 — 0
ate JI wai cary alo Vo lai Lgd aa re plyrol ole pSXzy ul olive jl aiwYl oY t9) rt Yo B90alas ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telah11menggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
13 — 0
Sunan Ibnu Majah, Kitab alAhkam, Hadits nomor 2331.aw bacdl ul> yo wai aw les! s5o@9> P29 aabac g ow. yey Lai I5 LsLJ lt sawed!Mengantisipasi dampak negatif harus diprioritaskan daripadamengejar kemashlahatan (yang belum jelas).
11 — 1
Wai oo Sbll elei plu Jl jlisl 255olive yloiwYl oY Tey we yo bp Tol dla! quai curg alo Vg caia JlasJl 9) obbi ling wdoIl pawl gure) xl ule pSm ulArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai, ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
10 — 3
ate, JI wai cary alo Vo lai Lgo gai re plyrol ole pS ul olive jl ail oY ty rt Yo by90Alas tg) OLE plb ling hol pawl wars ill11"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
9 — 0
ate, JI wai cary alo Vo lai Lgo gai re plyrol ole pS ul olive jl ail oY ty rt Yo by90Alas tg) OLE plb ling hol pawl wars ill11"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
8 — 8
jlsl 25,qwai curg Tilo Vo wai yd aa rw oly UraUl olixe jlpoiwl OY 79) weS yo dypo Toul abvTo) oll larg whol Qawbl curgul aol We SmaJl aslArtinya: "Islam telah memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumahtangga mengalami ketegangan dan guncangan yang berat, dimana sudahtidak berguna lagi nasihatnasihat dan tidak dapat dicapai lagi perdamaianantara Suami isteri serta perkawinan sudah mencerminkan tidak mungkinakan dapat mencapai tujuannya.
8 — 1
dibuktikankebenarannya lebih jauh karena pada dasarnya sudah terbukti antara Pemohondan Termohon telah terjadi perselisihan yang terusmenerus dan rumah tanggasudah sulit dirukunkan kembali bahkan salah satu. pihak sudah sedemikiankuat keinginannya untuk menghindari pasangannya dan tidak lagi berkeinginanmentolerir kekurangan pasangan hidupnya;Menimbang, bahwa dengan keadaan sebagaimana dipertimbangkan diatas, Majelis Hakim sependapat dengan ahli figh yang menyatakan:& jlo ye GW elles pMuwYl ,Lisl x9> 9 the Vg Wai
17 — 4
PUTUSANNomor: 691 /Pid.B/2013/PN.RAPDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri Rantauprapat yang mengadili perkaraperkara pidanapada pengadilan tingkat pertama yang bersidang di Jalan SisingamangarajaRantauprapat, telah menjatuhkan putusan sebagai berikut dalam perkaraTQRGEK Wai?
9 — 0
ate JI wai cary alo Vo lai Lgo gai re plyrol ole pS ul olive jail oY t9) rt Yo by90dls tg) LLG plb ling hall pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahHalaman 11 dari 15 Putusan Nomor 0311/Padt.G/201 7/PA.Mr.menggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya
MOKHAMMAD ROIS bin MATALI
Termohon:
SRI INDAYATI binti WAHID
15 — 0
olay (yl pio Vg y po YTidak boleh membuat madlarat dan tidak boleh saling memadlaratkanMenimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman ashShabuni dalamkitab Madza Hurriyyatu azZaujaini fi athThalaq juz halaman 83 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut :oz elodl Gea yw GbIl elas plluyl 5 isl 245Clo JI ate JI wai cary alo Vo gla Lg:d aa re lyrol ole pSzy ul olive yl ail oY ty 4b Yo dy90dla t9) LLG plb ling v5 pawl urs ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat
6 — 1
ate JI wai cary alo Vo lai Lgd aa re plyrol ole pSXzy ul olive jl aiwYl oY t9) rt Yo B90alas ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahHal. 11 dari 15 hal.
10 — 2
XXXX, LAHIR 11022013Dan sejak Penggugat dan Tergugat hidup berpisah, anak tersebut sampaisaat ini diasuh oleh Penggugat, dan kondisinya dalam keadaan terawat dansehat wal afiat tidak ditelantarkan ;Menimbang bahwa berdasarkan sumber hukum Islam ( Hadits RasulSAW ) menyatakan :of tae alll op goat ol Slyol elle 2) Jos, alll of ened im oS wale all ely ywadig a) slaw. spare a tle> uly oll itl ably ul ac ju ric Js Is Jgwy Wl bo all ale plug: cul gol ale ol wai Halaman. 13 dari 17 Halaman, Putusan.
72 — 18
Pasal 36 UndangHalaman 13, Perkara Nomor 07/Pdt.G/2018/PA.MS Undang Nomor 23 Tahun 2006 yang telah diubah dengan ancNomor 24 Tahun 2013 tentang Administrasi Kependudukan Wai PaKompilasi Hukum Islam, Majelis Hakim secara ex officio ntPemohon dan Pemohon II untuk mencatatkan perkawinan Pemohon danPemohon !