Ditemukan 882 data
24 — 2
dengansikap Penggugat dipersidangan, majelis berkesimpulan bahwa rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat telah pecah karenamtelah terjadi perselisinandan pertengkaran terus menerus serta tidak adaharapan Penggugat denganTergugat untuk hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa salah satu ujuan perkawinan adalah untukmembentuk keluarga atau rumahtangga yang mawadah warahmah,sebagaimana disebut dalam fieman Allah dalam surat ArRuum ayat 21 yangberbunyi:ar G52 Ga aSLt Saag Lgall isu Lal g 5) Seki) Gye ast gtd
79 — 77
kepastianhukum dan antara keduanya tidak berhalangan hukum untuk menikah,karena tidak melanggar Pasal 8 sampai dengan Pasal 10 UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan maka perkara ini patut untukdipertimbangkan lebih lanjut, hal ini sesuai maksud Pasal 7 Ayat 3 huruf (e)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim perlu mengetengahkan dalil dalam Kitabanatut Thalibin Juz IV halaman 253254 yang selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat hakim, berbunyi:la 9% yo abo pity aimo 455 dlyol le clSi gtd
10 — 1
menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini Sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;agle pSali dill s 4s gooll Flam la oj jad sl gtd
12 — 7
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam);Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga akan mengemukakan ayat alQur'an surat arRum ayat 21, menjelaskan tentang tujuan perkawinan menurutajaran agama Islam, dengan bunyt sebagal berikut:Jas5 ij J) gtd 35l Susi 3 oS) ols ol caill Sosfg SAG esas iv WS s9 O darye & 6555 hayHal. 9 dari 13 Hal.
10 — 1
halanganyang sah, meskipun Termohon telah dipanggil dengan resmi dan patut, dengan demikianTermohon harus dinyatakan tidak hadir, dan karenanya putusan atas perkara ini dapatdyatuhkan tanpa hadirnya Termohon (verstek), hal ini sesuai dengan ketentuan pasal 149 ayat(1) RBg.Menimbang, bahwa ketentuan Pasal tersebut di atas sangat relevan dengan pendapat ahliFikih dalam Kitab Ahkam al Qur'an Juz II hal. 405 yang diambil alih sebagai pendapat MajelisHakim yang bunyinya sebagai berikut :gae Sg Eula Ya gtd
12 — 2
Bahwa Majelis Hakim perlu mempertimbangkan dalil syari sebagai berikut :Dalam kitab laanatuth Tholibin Juz IV halaman 254 yang berbunyi:Jae gtd chy gai Cua dbag pig Ainua $ 5 Bt yal ple eA, (5 geal byArtinya : Dalam pengakuan mengenai perkawinan atas seorangperempuan, harus menyebutkan sahnya perkawinan~ dansyaratsyaratnya, seperti adanya wali dan dua orang saksi yang adil;Dalam kitab Mughnil Muhtaz, juz 12 halaman 125 yang berbunyi:Bad ole CISL, Akal) dat Sioa OutsArtinya: Dan diterima pengakuan
7 — 0
Putusan No.2643/Padt.G/2019/PA.Jbgahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;4gle pSali dill s 4s gooll Flam fla oj jad sl gtd oplea) 483Artinya: Apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksabuktibukti, serta memutus gugatan tersebut;Menimbang, bahwa dalam perkara perceraian, meskipun perkara inidiperiksa dan diputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), namun alasanalasanperceraian tetap
14 — 9
atas, Majelis Hakim berpendapat bahwa rumah tangga seperti itubukan saja tidak lagi mendatangkan kemaslahatan, tapi justru hanya akanmemberikan penderitaan batin baik bagi Penggugat maupun Tergugat, karenaitu perceraian dapat menjadi jalan keluar dari kemelut rumah tangga tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut pernikahanPenggugat dan Tergugat ternyata telah tidak mampu mewujudkan tujuanpernikahan itu sendiri, sebagaimana yang terdapat dalam Alquran SuratAlRum ayat 21: SwSee EF gtd
18 — 1
Pasal 116 huruf (f) KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa dengan keadaan rumah tangga sebagaimanatersebut di atas, oleh karenanya mempertahankan keutuhan rumah tanggaPemohon dengan Termohon hanya memberi peluang bagi Pemohon denganTermohon untuk saling menzalimi, maka Majelis Hakim berpendapat untukmenghentikan perbuatan saling menzalimi itu perlu dan Majelis Hakim perlumemperhatikan firman Allah surat AlBagqarah ayat 231 yang berbunyi:Lag aay Ga ga ugh Lig res Gd gSuuald gtd Gadd pLuuill atl 14)
28 — 6
gtd Gi ial GayOg Siig a giArtinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya di antaramu rasakasih dan sayang, sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenarterdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa apabila rumah tangga tersebut tetap dipertahankanmaka bukan kemaslahatan yang dicapai, akan tetapi berdampak munculnyakemudharatan Sebagaimana kaidah figih
6 — 0
Putusan No.2336/Pdt.G/2019/PA.Jbgahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;4gle pSali dill s 4s gooll Flam fla oj jad sl gtd oplea) 483Artinya: Apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan, maka Hakim boleh mendengar Gugatan dan memeriksabuktibukti, serta memutus Gugatan tersebut;Menimbang, bahwa dalam perkara perceraian, meskipun perkara inidiperiksa dan diputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), namun alasanalasanperceraian tetap
49 — 2
Pemohon dan Termohon benarbenar telah pecah;Menimbang, bahwa dengan tidak adanya cukup bukti bahwa hati Pemohon danTermohon telah pecah mengindikasikan pula bahwa Pemohon dan Termhon sebagai suamiisteri pun masih mampu menunaikan kewajiban luhurnya untuk mencapai tujuan perkawinansebagaimana dimaksud dalam pasal 1 UndangUndang Nomor : 1 tahun 1974 Jo. pasal 3Kompilasi Hukum Islam serta firman Allah dalam Surat ArRum ayat 21 yang berbunyi :coh Ol Aaag Bage aSins emg Lgl giSuiil Lal g ji) Sindh Cpe St gtd
103 — 34
Putusan No.225/Pdt.G/2020/PA.SSArtinya : Barang siapa yang tidak memenuhi panggilan hakim, dinilai dhalimdan gugur haknya ;dan dalam kitab Al Anwar sebagai berikut:dinls gtd!
17 — 2
selingkuh.Puncaknya terjadi pada bulan Maret 2020 di mana Tergugat pulang ke rumahorang tuanya di Solo sampai sekarang tidak saling mempedulikan lagi,termasuk tidak pernah mengirim nafkah untuk Penggugat dan anakanaknya;Menimbang, bahwa meskipun tidak ada sanggahan dari Tergugat, akantetap untuk memastikan gugatan Penggugat adalah beralasan dan tidakmelawan hak, maka Penggugat tetap dibebani pembuktian, sejalan puladengan pendapat di dalam Kitab AlAnwar Il : 149 yang berbunyi sebagaiberikut :aule pSadlo dill gtd
12 — 1
LSEue Reig 9 Ther ae 17 Oe gtd oj lags paoell FgHal.10 dari 13.Put.No. 0428/Pdt.G/2018/PA.ProbArtinya : Maka Jika kedua belah pihak dipaksakan untuk tetap rukun sebagaisuami isteri, niscaya keadaan akan bertambah buruk;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Manhaj alThulab, juzVI halaman 346 yang dijadikan bahan pertimbangan oleh Majelis Hakim yangberbuny!
9 — 0
Putusan No.2583/Pdt.G/2019/PA.Jbgahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;4gle pSali dill s 4s gooll Flam fla oj jad sl gtd oplea) 483Artinya: Apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan, maka Hakim boleh mendengar Gugatan dan memeriksabuktibukti, serta memutus Gugatan tersebut;Menimbang, bahwa dalam perkara perceraian, meskipun perkara inidiperiksa dan diputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), namun alasanalasanperceraian tetap
14 — 2
TnkPutus Tanggal 28 Juni 2021Dass Gi gtd Bla Sl aSudl Go BS Gls Sl all Sosoo 75= eA6Artinya : Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialan Dia Mencipkanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri Supaya kamu cenderung dan merasatenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.sesungguhnya pada hal yang demikian itu benarbenar terdapat tandatandabagi kaum yang berfikir;Menimbang, bahwa dengan memperhatikan betapa luhurnya tujuansebuah perkawinan, maka perceraian hanya dimungkinkan
6 — 0
Sayid Abu Bakar dalam kitabnya lanatutholibin juz IV:halaman 290 yangberbunyi:9 (yo abeg pig airo 55) dl pol le cle gtd Ws bywlols jg Sgr ~prmbirg cloHal. 9 dari 12 Hal.
12 — 0
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan Al Qur'an surat ArRum ayat 21:dam) 9 Baga aSin Saag Lgall gisuil Le lg 5) aSudil Cpa aSt gtd GI Ai!
18 — 9
atas, Majelis Hakim berpendapat bahwa rumah tangga seperti itubukan saja tidak lagi mendatangkan kemaslahatan, tapi justru hanya akanmemberikan penderitaan batin baik bagi Penggugat maupun Tergugat, karenaitu perceraian dapat menjadi jalan keluar dari kemelut rumah tangga tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut pernikahanPenggugat dan Tergugat ternyata telah tidak mampu mewujudkan tujuanpernikahan itu sendiri, sebagaimana yang terdapat dalam Alquran SuratAlRum ayat 21: SwSee EF gtd