Ditemukan 1504 data
12 — 1
paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadisikap jera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut,maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri atas pendapat ahli Hukum Islam yangtercantum dalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman83;Tea Cus y chs Ys ci Led aly ony aly Cars jl Sleall ples Gye GOUbl ali OLY) lis)LLG Lay ay gall Gauls Gass
14 — 6
2AlN eet Gun 5 cheGauls Gass jl) ant Gle Say ol cline Sle OY cay nt Oe Boge daycs) ell laa 5, agliNoel!Artinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan. Hal ini berarti tindakan yangbertentangan dengan rasa keadilan;Halaman 10 dari 12.
14 — 5
Kitab Mada Hayatuz Zaujain Juz halaman 83 :Yo 5 qeailagsd ails aay aly Gass jll le GQ pbusi cis GDI alli DL!
5 — 0
Penggugat harus dikabulkan dengan talak satu bainshughro;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut, Majelis Hakim punmenilai telah terjadi krisis dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugatsehingga dapat dipastikan mempertahankan rumah tangga yang sudahsedemikian keadaan krisisnya secara psikologis akan berdampak negatif,menimbulkan tekanan bathin dan penderitaan (mudhorot) yang berkepanjanganbagi Penggugat khususnya, sehingga meskipun menurut Hadits Nabi SAW.yang berbunyi : MloJI aU sic JMoJI Gass
38 — 16
tis aC37 ALE Naa 5 ar gall Gaaulls Gass jl asl le Say Gf aline syed OY o9) at Ge By ge As gilNallArtinya : Islam telah memilin lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan.
14 — 7
Pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam dalam kitab Ghayatul Maram lil SyarhalMajdi:Aalb rolall ale gla leas 4a5 jase 5 pre Lal OlyArtinya: Di waktu si istri sudah memuncak kebenciannya terhadap suaminya,maka hakim diperkenankan menjatuhkan talak satu atas suaminya.Dan dalam kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fi alThalaag, Juz Il, halaman 83 yangmenyatakan:Lead ads ae ally Gass jl Bleall plans Ge
12 — 10
Dalil syari dalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83, yang kemudian diambil alin sebagai pendapat majelis hakimsebagai berikut:eats aaa al 5 Gass jl Last Qo phi Cas (3>Uall alla; aly! is) 8gOVC 9) Usb gael s Hl Abas SM eure Cue 5 clin Y scilai lesoats alla Ida g argall Gaull Gas y jIl asl (le Say yl cline oI cia!
37 — 24
Uist aC37 ALE Naa 5 ar gall Gaaulls Gass sll asl le Say Galina syed OY o 5) ot Ge By ge Ae gilNallArtinya : Islam telah memilin lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan. Hal ini berarti tindakan yangbertentangan dengan rasa keadilan;Halaman 10 dari 12.
8 — 0
Gaally Gass HI ast te pSay Uy! clingy Ici!
115 — 29
is aC37 ALE Naa 5 ar gall Gaaulls Gass slant le Say Galina syed OY o 9) at Ge By ge A gilNallArtinya : Islam telah memilin lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan.
17 — 3
Dalam kitab Al marah Bainal Fiqh Wal Qonun, sebagai berikut:Catan 5 MAM gi gl salle Soliledl glylSi bse pallida aslySlage sound Lig ie Ledalod ph 5NH Ajslahll drorgy atlall pSlagicaals ISI cage allied Gass 5M) GudeArtinya : "Tidak baik mengumpulkan dua orang yang tidak mungkin dapatdisatukan, dan apapun yang menyebabkan timbulnya sengketa inibesar atau kecil namun yang jelas baik adalah mengakhirinyahubungan perjodohan mereka, barangkali (Sesudah itu) Allah akanmenganugerahi masingmasing pasangan
9 — 4
alas LAY) Lis asC57 LUISA 5 ar gall Gralls Gass jl asl le Say yf aline ss OY oy ue Oe By ge Ae g llMaalArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan.
6 — 0
US Gola Gass Lod! cuildlsHal. 10 dari 13 hal Putusan Nomor 4091/Pat.G/2017/PA.MjlArtinya : Apabila telah tetap adanya dloror (dalam rumah tangga) dan Hakimsudah tidak mampu untuk merukunkannya, maka Hakim dapat menceraikanmereka dengan talak satu bainMenimbang bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, alasan perceraian yang diajukan oleh Penggugat telah terbukti dan telahmemenuhi unsurunsur pasal 39 ayat (2) Undangundang Nomor 1 tahun 1974Jo.
19 — 6
Uist aC37 ALE Naa 5 ar gall Gaaulls Gass sll asl le Say Galina syed OY o 5) ot Ge By ge Ae gilNallArtinya : Islam telah memilin lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan. Hal ini berarti tindakan yangbertentangan dengan rasa keadilan;Halaman 10 dari 12.
44 — 19
Uist aC37 ALE Naa 5 ar gall Gaaulls Gass sll asl le Say Galina syed OY o 5) ot Ge By ge Ae gilNallArtinya : Islam telah memilin lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan. Hal ini berarti tindakan yangbertentangan dengan rasa keadilan;Halaman 9 dari 11.
22 — 9
mengadiliberdasarkan dzahir perkara, oleh karena itu benar atau tidaknyapengakuan tersebut diserahkan kepada pihak berperkara, danapabila ada pengakuan yang tidak sesuai fakta makakonsekuensi dunia dan akhirat akibat pengakuan tersebutditanggung oleh mereka;Menimbang, bahwa terkait dengan itu Majelis Hakim jugaperlu. mengetengahkan sabda Nabi Muhammad saw yangdiriwayatkan oleh Imam Buchori dan Imam Muslim yang yangdimuat dalam kitab Bulugh alMarom, Kitab alQadla, halaman288, yang berbunyi:wiaS ls gass
11 — 6
dapat diitsbatkan melaluiPengadilan Agama, dan salah satu asalannya adalah dalam hal yangberkenaan dengan perkawinan yang dilakukan oleh mereka yang tidakmempunyai halangan perkawinan menurut UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa menurut keterangan yang terdapat dalam kitabTuhfah, Juz IV, halaman 132, dikatakan bahwa diterima pengakuan nikahnyaseorang perempuan yang adil baligh:clSalls Ae 4a 8) esdan dalam kitab l'anatut Thalibin, juz IV, halaman 254 dinyatakan:Jae Gass
54 — 23
sangat tepat;Dalam Rekonvensi :Menimbang, bahwa mengenai tuntutan mutah, Pengadilan TinggiAgama Pontianak memandang perlu menambah pertimbangan sebagai berikut:Menimbang, bahwa menurut pendapat ulama Hanafiyah sebagaimanadikutip oleh Syaikh Wahbah Al Zuhaili sebagaimana termuat dalam Kitabnyayang berjudul Al Fighu Al Islami wa Adillatunu Juz VII, halaman 321 yangdiambil alin Majelis Hakim Pengadilan Tinggi Agama Pontinak sebagaipendapatnya sendiri yang berbunyi :Os Cres 5l le Io tee JlatG Gab bs Gass
13 — 7
LASS gilall Gass wallys Leo ISeyogyanya jalan untuk bercerai itu diberikan dan jangan ditutupsama sekali, karena menutup mati jalan perceraian akan mengakibatkanbeberapa bahaya dan kerusakan. Di antaranya jika tabi'at suami ister!
19 — 4
. = /Pdt.G/2021/PA.Mtrkeluarga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa dansebisa mungkin hanya dipisahkan dengan kematian, oleh karena itu Islammenetapkan bahwa perceraian itu adalah suatu kebolehan yang tercela atauperbuatan halal yang dibenci oleh Allah SWT;& Mell gl aie U Mell Gass Menimbang, bahwa tujuan ideal dari suatu perkawinan seperti diuraikandi atas tidak selalu dapat terwujud menjadi kenyataan dalam kehidupan, dansuami isteri itu senantiasa dapat menjaga batasanbatasan