Dusun II Desa Pakuli, KecamatanGumbasa, Kabupaten Sigi sebagai Pemohon ;Irna Ningsih binti Saali Nusurante, tempat tanggal lahir Pakuli 07121980,agama Islam, pekerjaan URT, Pendidikan SD, tempatkediaman di Rt.02, RW.02.

Bahwa pada saat pernikahan tersebut pemohon berstatus Jejaka,dalam usia 21 tahun, dan pemohon II berstatus perawan, dalam usia 19tahun, pernikahan dilangsungkan dengan wali nikah Ayah kandungbernama Saali Nusurante dan dihadiri saksi nikah yang bernama: Arfandan Moh. Saleh, dengan mas kawin berupa uang Rp.110.000, tunai3.

Sariani binti Saali, umur 47 tahun, agama Islam, pendidikan SekolahLanjutan Tingkat pertama, pekerjaan Ibu Rumah tangga, tempat kediaman di Desa Pakuli, Kecamatan Gumbasa, Kabupaten Sigi di bawah sumpahnya memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa saksi kenal Pemohon dan Pemohon II sebagai kakakkandung Pemohon Il; Bahwa saksi hadir ketika Pemohon menikah dengan Pemohon Ilyang dilangsungkan pada tanggal 05 Mei 1999 di Desa Pakuli kKecamatanSigi Biromaro; Bahwa yang menjadi wali nikah ayah kandung

Bahwa, Pemohon dengan Pemohon II telah melangsungkanpernikahan pada tanggal 05 Mei 1999 di Desa Pakuli, KecamatanGumbasa, sebagai wali nikah ayah kandung, bernama Saali Nusurante,saksi nikah bapak Arfan dan bapak Moh. Saleh mahar berupa Uangsejumlah Rp110.000 (seratus sepuluh ribu rupiah) dan status perkawinanPemohon sebagai jejaka dan Pemohon II perawan;2. Bahwa, selama penikahan Pemohon dengan Pemohon Il telahdikaruniai lima orang anak;3.

Menyatakan sah perkawinan Pemohon (Alamsyah Bin Masnudin) dengan Pemohon II (Irna Ningsih Binti Saali Nusurante) yang dilangsungkanpada tanggal 05 Mei 1999 di Desa Pakuli, kecamatan Gumbasa;3. Membebankan para Pemohon membayar biaya perkara sejumlah Rp96.000 (Sembilan puluh enam ribu rupiah);Demikian Penetapan ini ditetaokanpada hari Jumat tanggal 29 Juli2019 bertepatan dengan tanggal 26 Zulqoidah 1440 Hijriyah, oleh IHSAN,Halaman 8 dari 9 Penetapan Nomor 594/Padt.P/2019/PA.

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah suami istri menikah pada tanggal04 Nopember 1991 di Desa Bonto Tappalang, Kecamatan Tompobulu,Kabupaten Bantaeng, akan tetapi pernikahan Para Pemohon tersebut tidaktercatat pada Kantor Urusan Agama Kecamatan Tompobulu, KabupatenBantaeng, sehingga sampai saat ini Para Pemohon belum memiliki bukunikah;Bahwa dalam pernikahan tersebut, yang bertindak selaku wali nikahPemohon Il adalah Ayah kandung Pemohon Il bernama Saali bin Jaali, dandiwakilkan kepada Abd.

Talla bin Padu, Saksi adalah paman Pemohon , dan memberikanketerangan dibawah sumpahnya yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa, saksi hadir saat Pemohon dan Pemohon Il menikah padatanggal 04 Nopember 1991 di Desa Bonto Tappalang, KecamatanTompobulu, Kabupaten Bantaeng; Bahwa, yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon Il adalahAbd.Rahim dan yang menjadi Wali nikah Pemohon Il adalah Ayahkandung Pemohon Il bernama Saali bin Jaali yang hadir pada saat itujuga;Penetapan No. 53/Pdt.P/2016/PA.Batg. hal.

Ramli bin Sarassi, Saksi adalah tetangga Para Pemohon, danmemberikan keterangan dibawah sumpahnya yang pada pokoknya sebagaiberikut: Bahwa, saksi hadir saat Pemohon dan Pemohon Il menikah padatanggal 04 Nopember 1991 di Desa Bonto Tappalang, KecamatanTompobulu, Kabupaten Bantaeng;Penetapan No. 53/Pdt.P/2016/PA.Batg. hal. 4 Bahwa, yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon Il adalahAbd.Rahim dan yang menjadi Wali nikah Pemohon Il adalah Ayahkandung Pemohon Il bernama Saali bin Jaali yang hadir pada saat

Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon Il yangdilangsungkan pada tanggal 04 Nopember 1991 di Desa BontoTappalang, Kecamatan Tompobulu, Kabupaten Bantaeng, dengan walinikah bernama Saali bin Jaali Ayah kandung Pemohon ll yangdilaksanakan dengan diwakilkan kepada Abd. Rahim selaku imamkampung dengan dihadiri oleh dua orang saksi nikah yaitu Lasi binMappa dan Saming bin Tambara serta mas kawin berupa Tanah seluas5 are; 2.

Begitupula pada ayat (2) disebutkanbahwa wali nikah terdiri dari wali nasab dan wali hakim; ; Menimbang, bahwa berdasarkan fakta di persidangan yang bertindaksebagai wali nikah Pemohon Il adalah Ayah kandung yang bernama Saali binJaali beragama Islam dan berhak sebagai wali nikah Pemohon Il.

MAMAN SUHERMAN alias BABEL bin TOHINDAmelihat sdr NIRWANSAH alias IWAN bin SAALI (berkasdisidangkan secara terpisah) mengadakan permainan judi daduGame HP sebagai Bandar di sebuah Pos Kamling/jondol,walaupun mereka terdakwa mengetahui bahwa permainan judiyang dilakukan sdr.

NIRWANSAH alias IWAN bin SAALI tidakada izin dari yang berwenang mereka terdakwa tetap turutserta dalam permainan judi tersebut sebagai pemasangbersama dua orang lain yang tidak dikenal mereka terdakwa(berhasil melarikan diri), dengan ketentuan uang yangdipertaruhkan adalah Rp. 1.000, (seribu rupiah) untuk 1 kaliputaran, kemudian mereka terdakwa mereka I. SLAMETHARYANTO alias BOLENG bin SISTRADI bermodalkan uang Rp.10.000, (lima belas ribu rupiah), terdakwa II.

;Bahwa sepengetahuan saksi yang bermain sebanyak 5(lima) orang, namun yang kenal hanya 3 orang yaituNIRWANSAH alias IWAN bin SAALI sebagai Bandar, sdr.SLAMET HARYANTO alias BOLENG bin SISTRADI dan sdr.MAMAN SUHERMAN alias BABEL bin TOHINDA masingmasing sebagai pemasang. ;Bahwa permainan judi jenis game dadu tersebut dimulaisejak pukul 19.30 Wib dan ditangkap kepolisian sekirapukul 20.00 Wib.

NIRWANSAHalias IWAN bin SAALI. ;Bahwa permainan judi game dadu yang dilakukan olehNIRWANSAH alias IWAN bin SAALI adalah jenis game dadupada HP. ;Bahwa~ alat yang digunakan sebagai permainan judi gamedadu berupa HP, selembar lapak kain bertuliskan angka 1, 2, 3,4,5, 6 dan uang sebagai taruhan. ;Bahwa selain terdakwa dan dan terdakwa II. MAMANSUHERMAN alias BABEL bin TOHINDA sebagai pemasang, adaorang lain yang ikut memasang tetapi berhasil melarikan dirisaat penangkapan.

NIRWANSAHalias IWAN bin SAALI. ;Bahwa permainan judi game dadu yang dilakukan olehNIRWANSAH alias IWAN bin SAALI adalah jenis game dadupada HP. ;Bahwa~ alat yang digunakan sebagai permainan judi gamedadu berupa HP, selembar lapak kain bertuliskan angka 1, 2, 3,4,5, 6 dan uang sebagai taruhan. ;Bahwa selain terdakwa dan dan terdakwa Il. SLAMETHARYANTO alias BOLENG bin SISTRADI sebagai pemasang,ada orang lain yang ikut memasang tetapi berhasil melarikandiri saat penangkapan.

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejakadalam usia 18 tahun dan Pemohon II berstatus Perawan dalam usia 18tahun, pernikahan dilangsungkan dengan wali nikah Ayah kandungPemohon Il yang bernama Abbas dan yang menikahkan adalah ImamMesjid yang bernama Hatto dan dihadiri saksi Nikah yang bernamaIsman dan Ilham Saali dengan mas kawin berupa Uang Rp 110.000,dibayar tunai;3.

Menetapkan biaya perkara menurut hukum yang berlaku.Bahwa pada hari sidang yang telah ditentukan, pemohon datangmenghadap di persidangan, kemudian pemeriksaan perkara ini dimulaidengan membacakan surat permohonan pemohon tanpa tanggal yangmaksud dari substansi permohonanannya tetap dipertahankan oleh paraPemohon kecuali perubahan pada posita angka 2 yaitu saksi nikahbernama Isman dan Ilham Saali dan pada petitum angka 3 dicabut;Bahwa untuk meneguhkan dalildalil permohonannya, Pemohon dan Pemohon

Pemohon II pada tanggal 13Nopember 2012;Bahwa pada saat menikah status Pemohon adalah Jejakaberumur 18 tahun, sedangkan status Pemohon II adalah Perawanberumur 18 tahun;Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Ayah kandung Pemohon IIbernama Abbas dan yang menikahkan Pemohon dengan IIadalah Imam Mesjid bernama Hatto;Bahwa mahar dalam perkawinan Pemohon dengan Pemohon IIberupa Uang Rp 110.000, dibayar tunai;Bahwa yang menjadi saksi dalam perkawinan antara Pemohon dan Pemohon II adalah Isman dan Ilham Saali

Pemohon II pada tanggal 13Nopember 2012; Bahwa pada saat menikah status Pemohon adalah Jejakaberumur 18 tahun, sedangkan status Pemohon II adalah Perawanberumur 18 tahun; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah Ayah kandung Pemohon IIbernama Abbas dan yang menikahkan Pemohon dengan II adalahImam Mesjid bernama Hatto; Bahwa mahar dalam perkawinan Pemohon dengan Pemohon Ilberupa Uang Rp 110.000, dibayar tunai; Bahwa yang menjadi saksi dalam perkawinan antara Pemohon dan Pemohon II adalah Isman dan Ilham Saali

Bahwa pada saat pernikahan Pemohon I dan Pemohon IIdilangsungkan, yang bertindak sebagai wali nikah adalah Ayahkandung Pemohon II bernama Abbas yang selanjutnya memberitauliyah kepada Imam Mesjid bernama Hatto, saksisaksi nikahnyaadalah Isman dan lloham Saali dengan mahar berupa Uang Rp110.000, dibayar tunai dibayar tunai Bahwa saat menikah Pemohon berstatus Jejaka sedangkanPemohon II berstatus Perawan, keduanya tidak ada hubungan darah,tidak ada hubungan semenda dan hubungan sesusuan yang dapatmenjadi

., yang bertindak sebagai wali Nikah adalah saudaraPerkara nomor 0052/Pdt.P/2016/PA Kdihalaman 1 dari 9 halamankandung dari Pemohon 2 yang bernama Kusman, sedang yang menjadisaksi Nikah masingmasing bernama Kamulia dan Saali, dengan mas kawinberupa uang 88 Real yang dibayar tunai dan disaksikan oleh segenaporang yang hadir;Bahwa pada saat pernikahan Pemohon 1 berstatus Jejaka dan Pemohon 2berstatus Perawan;Bahwa selama pernikahan antara Pemohon 1 dan Pemohon 2 telahberhubungan layaknya suami istri

bawah sumpahnya menerangkan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal Pemohon 1 karena ipar saksi, sedang Pemohon 2adalah saudara kandung saksi;Bahwa Pemohon 1 dan Pemohon 2 adalah suami istri, menikah padatanggal 25 Januari 1999 di Kecamatan Poasia, Kota Kendari;Bahwa pada waktu Pemohon 1 dan Pemohon 2 menikah saksi hadir;Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernihakan Pemohon 1 denganPemohon 2 adalah saudara kandung Pemohon 2 bernama Kusman, danyang menjadi saksi nikah pada waktu itu adalah Kamulia dan Saali

menerangkansebagai berikut :Bahwa saksi kenal Pemohon 1 karena lpar dari suami saksi, sedangPemohon 2 kenal setelah menikah dengan Pemohon 1;Bahwa Pemohon 1 dan Pemohon 2 suami istri, menikah pada tanggal 25Januari 1999 di Kecamatan Poasia, Kota Kendari;Bahwa pada waktu Pemohon 1 dan Pemohon 2 menikah saksi hadir;Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernihakan Pemohon 1 denganPemohon 2 adalah saudara kandung Pemohon 2 bernama Kusman, danyang menjadi saksi nikah pada waktu itu adalah Kamulia dan Saali

dalam Pasal 308 dan309 R.Bg, sehingga keterangan saksisaksi tersebut memiliki kekuatanpembuktian yang sempurna dan dapat diterima sebagai alat bukti ;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksisaksi para Pemohon,maka terbukti fakta kejadian sebagai berikut : Bahwa Pemohon 1 dengan Pemohon 2 telah menikah pada tanggal 25Januari 1999, dinikahkan oleh Imam setempat bernama Usman, B. dan walinikahnya adalah saudara kandung Pemohon 2 bernama Kusman dansebagai saksi nikah, dua orang yaitu Kamula dan Saali

Saali Wahbi dengan cara awalnyasetelah ada kesepakatan pembelian antara saksi Imam BasukiRahkmat dan team dari Polres Metro Bandara SoekarnoHatta, bandarnarkoba dengan nomor telepon genggam 081312435671 (belumtertangkap) segera menghubungi saksi Adhi Mustofa Ali Alias BulukBin H.

Saali Wahbi untuk dicarikan orang yang mengantarkan ataumenjadi perantara penyerahan barang narkotika pesanan tersebut.Hingga akhirnya saksi Adhi Mustofa Ali berhasil mengajak danmenyuruh terdakwa Haris Fadillah Alias Begeng Bin Benan untuk maumengantarkan pesanan.

Saali Wahbi kepada terdakwa dengan cara saksi AdhiMustofa Ali mengirim sms ke terdakwa Haris Fadillah dan menyuruhterdakwa Haris Fadillah untuk mengambil kerjaan (barang narkotikaberupa shabu) dari orang suruhan saksi Adhi Mustofa Ali di RS.Hermina Kampung Utan yang telah disimpan di depan Pos Security didekat karungkarung dibawah konblok.

Saali Wahbi) yang kemudian memberikannomor telepon genggam yang digunakan oleh terdakwa Haris FadillahAlias Begeng Bin Benan (02196301100) dan disepakati untuk bertemu diRumah Makan Padang samping kantor Lemigas Jalan Ciledug CipulirJakarta Selatan. Saksi Imam Basuki Rahkmat dan para saksi dari PolresBandara SoekarnoHatta segera melakukan pemantauan danpengamanan di lokasi.

Saali Wahbi yang rencananya akan dikirimkan kepadapemesan sesuai perintah saksi Adhi Mustofa Ali hingga akhirnyatertangkap ;Terdakwa dalam perbuatannya mendapatkan keuntungan dapatmengkonsumsi shabu secara gratis dari pemberian saksi Adhi Mustofadan dijanjikan akan diberikan upah.

Bahwa sekarang Pemohon telah menikah lagi dengan lelaki yang bernamaLa Saali bin La Hasan. Bahwa kedua anak Pemohon masih di bawah umur sehingga Pemohonbermaksud agar ditetapkan sebagai wali terhadap kedua anaknya.Erman Saputra bin Saidin, umur 23 tahun, agama Islam, setelah bersumpahkemudian memberi keterangan yang pada pokoknya adalah sebagai berikut : Bahwa saksi mengenal Pemohon karena saksi Sepupu satu kali denganPemohon. Bahwa saksi mengenal La Ode Safiuddin adalah suami Pemohon.

Bahwa sekarang Pemohon telah menikah lagi dengan lelaki yang bernamaLa Saali bin La Hasan.Bahwa kedua anak Pemohon masih di bawah umur sehingga Pemohonbermaksud agar ditetapkan sebagai wali terhadap kedua anaknya.Hal. 4 dari 10. hal. Pen.

telah meninggal dunia padahari Selasa tanggal 26 Juli 2011 di Kecamatan WangiWangi, Kabupaten Wakatobikarena sakit, dan pada saat masih hidup La Ode Safiuddin adalan seorang AnggotaPolri, PPemohon dengan La Ode Safiuddin dikaruniai 2 (dua) orang anak yaitu AlyaRastra Sewakotama dan Justitia Wakatobi, keduanya sekarang diasuh olehPemohon, Pemohon dengan La Ode Safiuddin tidak pernah bercerai hingga La OdeSafiuddin meninggal dunia, dan sekarang Pemohon telah menikah lagi dengan lelakiyang bernama La Saali

Pemohon telah menikah lagi dengan lelaki yang bernama La Saali bin La Hasan.

Pemohon (Murniati binti Aminuddin) hingga kiniserta tidak terbukti bahwa Pemohon (Murniati binti Aminuddin) tidak layak untukmenjadi wali terhadap kedua anaknya tersebut.Menimbang, bahwa ketika masih hidup La Ode Safiuddin Ndoloma adalahAnggota Polri sehingga ia menerima gaji pensiun, akan tetapi La Ode SafiuddinNdoloma sudah meninggal dunia karena sakit sehingga yang menjadi penerima gajipensiun adalah Pemohon sendiri akan tetapi Pemohon juga sekarang sudahmenikah dengan lelaki yang bernama La Saali

SAALI;ABDUL ROJAK Bin H. SAALI;ABDUL AZIZ Bin H. SAALI;AGUS Bin H. SAALI;ENDANG Bin H.

Jawa Barat) atas nama Saali/H.Djanil (Tergugat V) seluas 3945 M?

Jawa Barat) antara Tergugat dengan Saali/H.

Jawa Barat) atas nama Saali/H.

Jawa Barat) atasnama Saali/H.

Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah Saali(selaku Imam kampung) Karena telah diserahkan oleh wali nikah untukmenikahkan Pemohon dan Pemohon Il;4. Bahwa yang menjadi saksi nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon II adalah Baharuddin dan Syarifuddin;5. Bahwa mahar dalam pernikahan tersebut adalah Kalung Emas 5Gram;6. Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus perjaka danPemohon II berstatus Perawan;7.

umur 48 tahun, agama Islam, pendidikan SLTA, pekerjaanXXXXXxX, bertempat tinggal di KABUPATEN BULUKUMBA, di bawahsumpah memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut; Bahwa saksi mengenal para Pemohon karena saksi adalahPaman Pemohon II; Bahwa saksi hadir di acara perkawinan para Pemohon ; Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon II pada tanggalO07 Maret 1996 yang dilaksanakan di KABUPATEN BULUKUMBAdengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama Sokko, yangmenikahkan Imam Kampung bernama Saali

tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaan xxxXXXXX XXXXXxX, bertempat tinggal di KABUPATEN BULUKUMBA, di bawahsumpah memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut; Bahwa saksi mengenal para Pemohon karena saksi adalahsepupu Pemohon II ; Bahwa saksi hadir di acara perkawinan para Pemohon ; Bahwa Pemohon menikah dengan Pemohon II pada tanggal07 Maret 1996 yang dilaksanakan di KABUPATEN BULUKUMBAdengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama Sokko, yangmenikahkan Imam Kampung bernama Saali

ini disidangkan, namun ternyata tidak ada pihak yangmengajukan keberatan atas permohonan Pengesahan Perkawinan/IstbatNikah tersebut, maka Majelis Hakim menganggap perkara ini dapatdilanjutkan pemeriksaannya;Menimbang, bahwa alasan pokok para Pemohon mengajukanpermohonan itsbat nikah adalah bahwa Pemohon dengan Pemohon II telahmelangsungkan pernikahan di KABUPATEN BULUKUMBA, pada 07 Maret1996, dengan wali nikah ayah kandung bernama Sokko, yang ijab kabulnyadiwakilkan kepada Imam Kampung bernama Saali

saksi tersebut, maka Majelis Hakim menilai kesaksian tersebut dapatditerima dan dijadikan sebagai alat bukti yang sah untuk menguatkan dalildalil permohonan para Pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan para Pemohon dan parasaksi telah ditemukan faktafakta hukum sebagai berikut: Bahwa telah terjadi pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon IIpada tanggal 07 Maret 1996 di KABUPATEN BULUKUMBA, dengan walinikah ayah kandung bernama Sokko yang ijab kabulnya diwakilkankepada Imam Kampung, bernama Saali

Saali sebagaiahli waris dari Nabet bin Bolong sebagai penjual, telah menjual sebidangtanah seluas 1.000 m?

Saali sebagaiHal. 5 dari 30 hal. Put. No. 755 K/Pid/2010ahli waris dari Nabet bin Bolong sebagai penjual, telah menjual sebidangtanah seluas 1.000 m?

Bolong, tentangkepemilikan tanah Girik C No. 19 Persil 114 D.V Kelurahan KedoyaSelatan, Kecamatan Kebon Jeruk Jakarta Barat oleh Saimin, Saidih,Saali yang disebut sebagai ahli waris Nabet bin Bolong, tentang adanyaperistiwa/transaksi jual beli tanah tersebut diatas oleh Saimin, Saidih,Saali kepada Taryoko" ;Selanjutnya pada halaman 20 berikutnya sampai dengan halaman 22Pengadilan Tinggi DK!

sebagai ahli waris Nabet bin Bolong, tentangkepemilikan tanah Girik C No. 19 Persil 114 D.V Kelurahan KedoyaSelatan, Kecamatan Kebon Jeruk Jakarta Barat oleh Saimin, Saidih,Saali yang disebut sebagai ahli waris Nabet bin Bolong, tentang adanyaperistiwa/transaksi jual beli tanah tersebut di atas oleh Saimin, Saidih,Saali kepada Taryoko.

Akta Jual Beli No. 1531/KBJ/JB/1990 dibuat oleh Pejabat Pembuat AktaTanah secara sah dan benar sehingga isinya tidak palsu dan sesuaidengan kejadian sebenarnya baik yang berkaitan tanah yang menjadiobyek jual beli yaitu tanah C 19 persil 114 D V luas 1.000 m2 maupunyang berkaitan dengan pemiliknya yaitu Nabet bin Bolong i.c para ahliwarisnya Saidih, Saimin dan Saali.

Saali, dengan mahar berupaseperangkat alat sholat dan yang menjadi wali adalah Samuddin dan disaksikan olehdua orang saksi masingmasing bernama Dg.

Saali,yang bertindak sebagai wali adalah Samuddin pemohon II, maharnya berupaseperangkat alat sholat, yang menjadi saksi adalah Dg. Talle dan Anwar;Bahwa status pemohon I adalah perjaka sedang pemohon II berstatus perawan,pemohon I dan pemohon II tidak pernah terjadi perceraian sampai sekarang;Bahwa maksud permohonan pemohon I dan pemohon II adalah untukpengurusan yang berhubungan dengan kepentingan perdata dan perbuatanperbuatan hukum sebagai warga negara Indonesia;M. Anwar bin Muis Dg.

Saali,yang bertindak sebagai wali adalah Samuddin pemohon II, maharnya berupaseperangkat alat sholat, yang menjadi saksi adalah Dg.

Saali dan yang menjadi waliadalah Samuddin pemohon IL.e Bahwa, pemohon I M. Ansar bin Anwar berstatus perjaka dan pemohon II Herawatibinti Kalli berstatus perawan serta antara pemohon I dan pemohon II tidak adahubungan darah atau hubungan sesusuan.Salinan Penetapan Nomor 656/Pdt.P/2014/PA Mks Hal 5 dari 8 HalMenimbang, bahwa pernikahan pemohon I M.

pada suatu tempat lain yang masih termasuk dalam daerah HukumPengadilan Negeri Raha, secara melawan hukum memaksa orang lain supaya melakukan,tidak melakukan atau memberikan sesuatu dengan memakai kekerasaan atau denganmemakai ancaman kekerasan baik terhadap orang itu sendiri maupun orang lain.Perbuatan terdakwa tersebut dilakukan dengan caracara asebagai berikut ; Bahwa pada waktu dan tempat sebagaimana telah diuraikan diatas, awalnya korbanWa Saluwi Binti La Liata meminta Izin kepada saksi Wa Saali

Binti La Ombountuk pergi menanam di kebun saudari Wa Ima, Namun ketika itu terdakwa LaNsala Bin La Dangga mendengar hal tersebut dan langsung melarang korban WaSaluwi untuk pergi dengan mengatakan jangan pergi menanam hari ini, hariminggu kamu pergi di kebun saja, akan tetapi korban Wa Saluwi tidak mendengarseperkataan terdakwa dan tetap akan pergi sambil mengatakan saya tidak mautinggal disini mau pergi di tempat lain selanjutnya saksi Wa Saali berkata kepadaterdakwa biarmi dia pergi kemudian terdakwa

Perbuatanterdakwa tersebu dilakukan dengan caracara sebagai berikut ;e Bahwa pada waktu dan tempat sebagaimana telah diuraikan diatas, awalnya korbanWa Saluwi Binti La Liata meminta Izin kepada saksi Wa Saali Binti La Ombountuk pergi menanam di kebun saudari Wa Ima, Namun ketika itu terdakwa LaNsala Bin La Dangga mendengar hal tersebut dan langsung melarang korban WaSaluwi untuk pergi dengan mengatakan jangan pergi menanam hari ini, hariminggu kamu pergi di kebun saja, akan tetapi korban Wa Saluwi

tidak mendengarseperkataan terdakwa dan tetap akan pergi sambil mengatakan saya tidak mautinggal disini mau pergi di tempat lain selanjutnya saksi Wa Saali berkata kepadaterdakwa biarmi dia pergi kemudian terdakwa tetap melarang korban Wa Saluwidan mengambil sangkur lalu berkata kalau ada yang pergi saya tikam,selanjutnya korban Wa Saluwi pergi meninggalkan terdakwa ;e Bahwa terdakwa dalam memiliki dan mempergunakan sebilah sangkur tersebuttanpa hak kepemilikan yang sah atau tanpa izin untuk memiliki

tapidilarang lalu terdakwa mengambil sangkur dari atas loteng dengan tangankanannya sambil berkata kalau ada yang pergi saya tikam ;Bahwa saksi mendapatkan cerita dari korban bahwa kroban pernah dipegangpegang dadanya oleh terdakwa dan kalau diceritakan pada orang lain dia maubunuk korban ;Menimbang, bahwa atas keterangan Saksi tersebut diatas terdakwa keberatan atasketerangan saksi tersebut bahwa terdakwa tidak benar memgang buah dada saksi,kemudian saksi tetap pada keterangannya ;Saksi ke3 Wa Saali

Saali Wahbi (keduanyasebagai terdakwa dalam berkas perkara terpisah) pada hari Jumat tanggal 28Juni 2013 sekira jam 16.45 Wib atau setidaktidaknya pada waktu lain dalambulan Juni 2013, bertempat di Lahan kosong seberang Kantor Lemigas JalanCiledug Cipulir, Jakarta Selatan yang masuk dalam daerah hukum PengadilanNegeri Jakarta Selatan, namun dikarenakan tempat kediaman sebagian besarsaksi yang dipanggil lebin dekat pada Pengadilan Negeri Tangerang dari padatempat kedudukan Pengadilan Negeri Jakarta

Saali Wahbi ;Dalam pemeriksaan diketahui bahwa barang bukti berupa 1 (satu) bungkusrokok merek Djarum Super yang didalamnya terdapat 1 (satu) buah kotakkorek api kayu yang didalamnya terdapat 2 (dua) bungkus plastik klip berisikankristal warna putih diduga shabu diperoleh saksi Haris Fadillah Alias BegengBin Benan dari saksi Adhi Mustofa Ali Alias Buluk Bin H.

Saali Wahbi dengancara awalnya setelah ada kesepakatan pembelian antara saksi Imam BasukiRahkmat dan team dari Polres Metro Bandara Soekarno Hatta, bandar narkobadengan nomor telepon genggam 081312435671 (belum tertangkap) segeramenghubungi saksi Adhi Mustofa Ali Alias Buluk Bin H. Saali Wahbi untukdicarikan orang yang mengantarkan atau menjadi perantara penyerahanbarang narkotika pesanan tersebut.

Saali Wahbi yangrencananya akan dikirimkan kepada pemesan sesuai perintah saksi AdhiMustofa Ali hingga akhirnya tertangkap ;Terdakwa dalam perbuatannya mendapatkan keuntungan dapatmengkonsumsi shabu secara gratis.

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah menikah menurut agama Islampada tanggal 1 April 1991 di Dusun BuloBulo, Desa Ratte, KecamatanTutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Kecamatan Tutar,Kabupaten Polewali Mandar), dengan wali nikah adalah ayah kandungPemohon II bernama Suwu yang dinikahkan oleh Imam Masjid BuloBulo,bernama Saali karena wali nikah mewakilkan padanya, dengan maskawinberupa 50 pohon kopi yang diserahkan secara tunai kepada Pemohon Il,Halaman 1 dari 10 hal.Penetapan No. 563/Pat.P/

bin Lani, sedangkan Pemohon II bernama Haeria binti Suwu; Bahwa Pemohon dan Pemohon II sebagai suami isteri; Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah Pemohon danPemohon II pada tanggal 1 April 1991 di Dusun BuloBulo, Desa Ratte,Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (Sekarang KecamatanTutar, Kabupaten Polewali Mandar); Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Suwu, yangdinikahkan oleh Imam Masjid BuloBulo bernama Saali

bin Lani, sedangkan Pemohon II bernama Haeria binti Suwu; Bahwa Pemohon dan Pemohon II sebagai suami isteri; Bahwa saksi hadir saat dilaksanakan akad nikah Pemohon danPemohon II pada tanggal 1 April 1991 di Dusun BuloBulo, Desa Ratte,Kecamatan Tutallu, Kabupaten Polewali Mamasa (Sekarang KecamatanTutar, Kabupaten Polewali Mandar); Bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon Il adalah ayah kandung Pemohon II bernama Suwu, yangdinikahkan oleh Imam Masjid BuloBulo bernama Saali

;Menimbang, bahwa dari dalildalil Pemohon dan Pemohon Ildihubungkan dengan keterangan saksisaksi ditemukan faktafakta sebagaiberikut: Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah pada tanggal 1 April1991 di Dusun BuloBulo, Desa Ratte, Kecamatan Tutallu, KabupatenPolewali Mamasa (sekarang Kecamatan Tutar, Kabupaten Polewali Mandar),yang dinikahkan oleh Imam Masjid BuloBulo bernama Saali, karena walinikah yaitu ayah kandung Pemohon Il yang bernama Suwu, telahmenyerahkan perwaliannya kepada Imam tersebut

BatangDt.T.Marajo)Keturunan Suku Caniago Burai Tiakar Guguk yang asli dibuat atau ditulisdi atas kertas materai Rp1.000,00 (seribu rupiah) tertanggal 12 Februari1994;2) 1 (satu) lembar fotokopi (telah dileges atau sesuai dengan aslinya olehPengadilan Tata Usaha Negara Padang) Surat Pemberian Harta dari H.lbrahim kepada 3 (tiga) orang anaknya NAALI, SAALI dan SANAH yangbertuliskna arab melayu tertanggal 18Juni 1906;3) 2 (dua) lembar salinan dari tulisan Arab Melayu ke tulisan Latin yangdikeluarkan

BatangDt.T.Marajo)Keturunan Suku Caniago Burai Tiakar Guguk yang asli dibuat atauditulis di atas kertas materai Rp1.000,00 (seribu rupiah) tertanggal 12Februari 1994;Dikembalikan kepada saksi korban Jusni Panggilan Jusni;2. 1 (satu) lembar fotokopi (telah dileges atau sesuai dengan aslinya olehPengadilan Tata Usaha Negara Padang) Surat Pemberian Harta dari H.lorahim kepada 3 (tiga) orang anaknya NAALI, SAALI dan SANAH yangbertuliskan Arab melayu tertanggal 18Juni 1906;3. 2 (dua) lembar salinan dari

Pak lta serta barang bukti yaitu berupa surat :1. 1 (satu) lembar fotokopi (telah di leges atau sesuai dengan aslinya olehPengadilan Tata Usaha Negara Padang) Surat Pemberian Harta dari H.lorahim kepada 3 (tiga) orang anaknya NAALI, SAALI dan SANAH yangbertuliskan Arab Melayu tertanggal 18 Juni 1906;Hal. 7 dari 11 hal. Put.

Batang Dt T.Marajo) Keturunan Suku Chaniago Burai Tiakar Guguk yang asli di buatatau di tulis di atas kertas materai Rp1.000,00 (seribu rupiah) tertanggal12 Februari 1994;2. 1 (satu) lembar fotokopi (telah di leges atau sesuai dengan aslinya olehPengadilan Tata Usaha Negara Padang) Surat Pemberian Harta dari H.lorahim kepada 3 (tiga) orang anaknya NAALI, SAALI dan SANAH yangbertuliskan Arab Melayu tertanggal 18 Juni 1906;Hal. 8 dari 11 hal. Put.

Sisawatu alias H. lorahimdan Rakiah alias Imet mempunyai keturunan Naali, Sali, dan Sanahketurunan tersebut hanya 3 orang anak dan tidak ada nama Minah(Minah yang melanjutkan 1 jalur keturunan sedarah dengan Terdakwa).Keterangan tersebut didukung dengan alat bukti surat yang telahdihadirkan dalam persidangan yaitu :1. 1 (satu) lembar fotokopi (telah di leges atau sesuai dengan aslinyaoleh Pengadilan Tata Usaha Negara Padang) Surat Pemberian Hartadari H. lbrahim kepada 3 (tiga) orang anaknya NAALI, SAALI

Penetapan No.3/Padt.P/2021/PA.Ek(dua) gram dan disaksikan oleh Abdul Rasyid L dan Saali sedangkan yangmenikahkan adalah Imam Masjid Lahaddatu, Malaysia bernama H.

Penetapan No.3/Padt.P/2021/PA.Ek Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tangga 20 Agustus1998 di Lahaddatu, Malaysia, dengan Wali nikahnya adalah PamanPemohon II yang bernama Hida dikarenakan ayah kandung Pemohon Iltelah meninggal dunia, Kemudian yang menikahkan adalah Imam MesjidLahaddatu yang bernama H.Amier Hussin, maskawinnya berupa cincinemas seberat 2 (dua) gram dan yang menjadi saksi adalah Abdul RasyidL dan Saali; Bahwa saksi mengetahui bahwa Pemohon dengan Pemohon Il tidakada hubungan

mengurus Pengesahan Perkawinan/Isbat Nikah;Bahwa saksi hadir ketika pelaksanan pernikahan Pemohon denganPemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tangga 20 Agustus1998 di Lahaddatu, Malaysia, dengan Wali nikahnya adalah PamanPemohon II yang bernama Hida dikarenakan ayah kandung Pemohon Iltelah meninggal dunia, Kemudian yang menikahkan adalah Imam MesjidLahaddatu yang bernama H.Amier Hussin, maskawinnya berupa cincinemas seberat 2 (dua) gram dan yang menjadi saksi adalah Abdul RasyidL dan Saali

Penetapan No.3/Padt.P/2021/PA.Ekmenjadi saksi adalah Abdul Rasyid L dan Saali, namun Pemohon denganPemohon II tidak memiliki Buku Kutipan Akta Nikah karena pernikahan tersebuttidak tercatat di KUA, sementara Pemohon dengan Pemohon Il sangatmembutuhkan bukti pernikahan sah untuk penerbitan buku nikah yang nantinyaakan digunakan untuk kelengkapan berkas;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonannya, paraPemohon telah mengajukan bukti surat P.1 sampai dengan P.3 merupakanakta otentik, dibuat

Bahwa telah terjadi pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II padapada tanggal 20 Agustus 1998 di Lahaddatu, Malaysia, dengan Walinikahnya adalah Paman Pemohon II yang bernama Hida dikarenakan ayahkandung Pemohon II telah meninggal dunia, kemudian yang menikahkanadalah Imam Mesjid Lahaddatu yang bernama H.Amier Hussin,maskawinnya berupa cincin emas seberat 2 (dua) gram dan yang menjadisaksi adalah Abdul Rasyid L dan Saali;2.

Bahwa yang menjadi Wali Nikah pada pernikahan tersebut adalah Sepupu1 kali Pemohon Il bernama Saali, dengan Saksi Nikah bernama Isronsebagai saksi dan Tanggiso sebagai saksi II;Halaman 1 dari 11 Penetapan No. 251 /Padt.P/2017/PA.Mmj.10.Bahwa pada pernikahan tersebut, Pemohon memberikan Mahar kepadaPemohon II berupa Uang sebesar Rp. 11.000,, dibayar tunai;Bahwa sebelum menikah, Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon Ilberstatus Perawan;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada hubungan darahdan

Kecamatan Sarjo, Kabupaten MamujuUtara, pada pokoknya menerangkan sebagai berikut; Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon Il karena saksi adalahTetangga Pemohon;Hal. 3 dari 11 Peneiapan No. 251 /Pdt.P/2017/PA.Mmj.Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon dan Pemohon Il.Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah menikah di Desa MaponuKecamatan Sarjo Kabupaten Mamuju Utara, pada tanggal 14 Juli 1986;Bahwa sepengetahuan saksi yang bertindak sebagai wali nikah adalahSepupu 1 kali Pemohon II bernama Saali

Bahwa sepengetahuan saksi yang bertindak sebagai wali nikah adalahSepupu 1 kali Pemohon II bernama Saali; Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah Imam Masjidyang bernama Saenu; Bahwa yang bertindak sebagai saksi saat akad nikah adalah Isron danTanggiso; Bahwa mahar pernikahan Pemohon dan Pemohon Il berupa Uang sebesarRp. 11.000,, dibayar tunai; Bahwa sepengetahuan saksi status Pemohon sebelum menikah adalahJejaka dan Pemohon Il berstatus Perawan; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il

ini baik yangdiuraikan Pemohon dan Pemohon II di atas dihubungkan dengan keterangandi bawah sumpah dari saksisaksinya, maka hakim yang memeriksa perkara inimenemukan faktafakta dipersidangan yang pada pokoknya adalah: Bahwa pada tanggal 14 Juli 1986 antara Pemohon dan Pemohon II telahmelangsungkan pernikahan secara Islam di Desa Maponu Kecamatan SarjoKabupaten Mamuju Utara yang dinikahkan oleh Imam Masjid yang bernamaSaenu, dan yang menjadi wali nikah adalah Sepupu 1 kali Pemohon II yangbernama Saali

XXX, Desa XXX, KecamatanXXX, Kabupaten Polewali Mamasa (sekarang Kabupaten Polewali Mandar),dengan wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II bernama XXX, yangdinikahkan oleh Imam Masjid Katumbangan, bernama Kaco Anda, karenawali nikah mewakilkan padanya, dengan maskawin berupa uang senilai 80riyal yang dibayar tunai oleh Pemohon kepada Pemohon II, dengan saksiHal. 1 dari10 halaman Penetapan Nomor 310 /Pdt.P/2018/PA.Pwldua orang lakilaki dewasa dan beragama Islam masingmasing bernamaJamaluddin dan Saali

yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama XXX, yangHal. 3 dari 10 halaman Penetapan Nomor 310 /Padt.P/2018/PA.Pwldinikahkan oleh Imam Masjid Katumbangan bernama Kaco Anda, karenawali nikah mewakilkan kepadanya, dengan maskawin berupa uang senilai80 riyal dibayar tunai oleh Pemohon kepada Pemohon II;Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon denganPemohon Il adalah 2 (dua) orang lakilaki dewasa beragama Islam yaitusaksi sendiri (Saali

Penetapan Nomor 310 /Padt.P/2018/PA.PwlBahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama XXX, yangdinikahkan oleh Imam Masjid Katumbangan bernama Kaco Anda, karenawali nikah mewakilkan kepadanya, dengan maskawin berupa uang senilai80 riyal dibayar tunai oleh Pemohon kepada Pemohon II;Bahwa yang menjadi saksi pada pernikahan Pemohon denganPemohon Il adalah 2 (dua) orang lakilaki dewasa beragama Islam yaitusaksi sendiri (Jamaluddin) dan Saali

;Menimbang, bahwa dari dalildalii Pemohon dan Pemohon Ildihubungkan dengan keterangan saksisaksi ditemukan faktafakta sebagaiberikut:Hal. 6 dari 10 halaman Penetapan Nomor 310 /Pat.P/2018/PA.PwlBahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah pada tanggal 31 Desember1989 di Dusun XXX, Desa XXX, Kecamatan XXX, Kabupaten PolewaliMamasa (sekarang Kabupaten Polewali Mandar), dengan wali nikah adalahayah kandung Pemohon II bernama XXX, dan dihadiri oleh 2 (dua) orangsaksi bernama Saali dan Jamaluddin, dengan maskawin

Bahwa, yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah Saali,(selaku imam kampung) karena telah diserahkan oleh wali Nikah untukmenikahkan Pemohon dengan Pemohon Il, yang menjadi wali nikah padaHal. 1 dari 11 hal. Pnt. No. 228/Padt.P/2015/PA. Blkpernikahan tersebut adalah Ayah Kandung Pemohon Il yang bernamaLappung;3. Bahwa, yang menjadi saksi dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah Razak dan Jamaluddin;4. Bahwa, mahar dalam pernikahan tersebut adalah Tanah Kebun 25 are;5.

Herlang, Kabupaten Bulukumba, telah memberikan keterangan dibawah sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa kenal dengan Pemohon karena saksi adalah keluarga Pemohon sedang Pemohon II adalah isteri Pemohon yang bernama Sulsia;Bahwa saksi hadir sewaktu Pemohon dan Pemohon II menikah pada hariMinggu, tanggal 01 Januari 1882 di Dusun Pallantikang, Desa Karassing,Kecamatan Herlang, Kabupaten Bulukumba.Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II waktu merekamenikah adalah Imam Kampung bernama Saali

Kecamatan Herlang, Kabupaten Bulukumba, memberikan keterangan di bawahsumpahnya pada pokoknya adalah sebagai berikut :Bahwa kenal dengan Pemohon karena saksi adalah keluarga sedangPemohon II adalah isteri Pemohon yang bernama Sulsia;Bahwa saksi hadir sewaktu Pemohon dan Pemohon II menikah pada hariMinggu, tanggal 01 Januari 1882 di Dusun Pallantikang, Desa Karassing,Kecamatan Herlang, Kabupaten Bulukumba.Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II waktu merekamenikah adalah Imam Kampung bernama Saali

Bahwa yang menjadi wali nikah pada pernikahan Pemohon II adalahAyah Kandung Pemohon II yang bernama Saali;3. Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah H.Amir (Selaku Imam Kampung) Karena telah diserahkan oleh wali nikahuntuk menikahkan Pemohon dan Pemohon Il;4. Bahwa yang menjadi saksi nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon II adalah Sakir dan Sudirman;5.

Penetapan No.34/Padt.P/2020/PA.BIkMengabulkan permohonan Pemohon dan Pemohon II;Menyatakan sah perkawinan Pemohon I, Darwis bin Baharuddin,dengan Pemohon II Nursia binti Saali, yang dilaksanakan pada tanggal02 Oktober 2004, di Lingkungan Borong Rappoa, Kelurahan BorongRappoa, Kecamatan Kindang, Kabupaten Bulukumba;Membebankan biaya perkara sesuai dengan ketentuan hukum yangberlaku;SubsiderJika Majelis Hakim berpendapat lain mohon penetapan yang seadiladilnya;Bahwa atas perintah Ketua Majelis, Jurusita

disidangkan, namun ternyata tidak ada pihak yangmengajukan keberatan atas permohonan Pengesahan Perkawinan/IstbatNikah tersebut, maka Majelis Hakim menganggap perkara ini dapatdilanjutkan pemeriksaannya;Menimbang, bahwa alasan pokok para Pemohon mengajukanpermohonan itsbat nikah adalah bahwa Pemohon dengan Pemohon II telahmelangsungkan pernikahan di Lingkungan Borong Rappoa, KelurahanBorong Rappoa, Kecamatan Kindang, Kabupaten Bulukumba, pada 02Oktober 2004, dengan wali nikah ayah kandung bernama Saali

Penetapan No.34/Padt.P/2020/PA.BIk Bahwa telah terjadi pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon IIpada tanggal 02 Oktober 2004 di Lingkungan Borong Rappoa, KelurahanBorong Rappoa, Kecamatan Kindang, Kabupaten Bulukumba, denganwali nikah ayah kandung bernama Saali yang ijab kabulnya diwakilkankepada Imam Dusun, bernama H.Amir, dengan maskawin berupa kebuncengeh seluas 2 are dibayar tunai, dan dihadiri oleh 2 orang saksi nikahmasingmasing bernama Sakir dan Sudirman; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus