Ihram AlFaiz binBambang Sutrisno lahir tanggal 2 April 2010;4. Bahwa, pada awalnya rumah tangga Penggugat dan Tergugatberjalan rukun dan harmonis, akan tetapi tahun 2015, rumah tanggaPenggugat dan Tergugat mulai/sudah tidak harmonis, sering terjadiperselisihan dan pertengkaran dan tidak ada harapan akan rukun lagidalam rumah tangga yang disebabkan Tergugat ringan tangan;5.

Putusan Nomor 217/Pdt.G/2018/PA.Pspkkeadaan terikat dengan perkawinan, tidak dalam keadaan ihram dan telahmencapai batas minimal umur perkawinan;Menimbang, bahwa dari faktafakta tersebut di atas ternyata antaraPenggugat dengan Tergugat telah memenuhi syarat untuk melaksanakanperkawinan;Menimbang, bahwa sesuai dengan ketentuan dalam Pasal 14Kompilasi Hukum Islam adapun rukun perkawinan dalam hukum Islam adalahterdiri dari calon suami, calon istri, wali nikah, dua orang saksi nikah serta ijabdan kabul

hukum Islam ditetapkan bahwa suatuperkawinan dianggap sah apabila telah terpenuhi syarat dan rukun dariperkawinan itu sendiri (Pasal 14, 39 s/d 44 Kompilasi Hukum Islam);Menimbang, bahwa sesuai dengan ketentuan dalam Pasal 39 danPasal 40 Kompilasi Hukum Islam, syarat perkawinan dalam hukum Islamyaituantara calon suami istri tidak ada hubungan darah, tidak pernah sesusuan,tidak berbeda agama, calon istri tidak dalam masa iddah atau tidak dalamkeadaan terikat dengan perkawinan, tidak dalam keadaan ihram

hukum Islam ditetapkan bahwa suatuperkawinan dianggap sah apabila telah terpenuhi syarat dan rukun dariperkawinan itu sendiri (Pasal 14, 39 s/d 44 Kompilasi Hukum Islam);Menimbang, bahwa sesuai dengan ketentuan dalam Pasal 39 danPasal 40 Kompilasi Hukum Islam, syarat perkawinan dalam hukum Islamyaituantara calon suami istri tidak ada hubungan darah, tidak pernah sesusuan,tidak berbeda agama, calon istri tidak dalam masa iddah atau tidak dalamkeadaan terikat dengan perkawinan, tidak dalam keadaan ihram

Firman Ihram Thamrin,Sp.OG selaku dokter pemerintah yang bertugas di BLUD RS Konawe padatanggal 26 Oktober 2020 dengan hasil pemeriksaan sebagai berikut: Kepala titik dua dalam batas normal titik. Leher titik dua dalam batas normal titik.

Firman Ihram Thamrin,Halaman 8 dari 39 Putusan Nomor:1/Pid.SusAnak/2021/PN UnhSp.OG selaku dokter pemerintah yang bertugas di BLUD RS Konawe padatanggal 26 Oktober 2020 dengan hasil pemeriksaan sebagai berikut: Kepala titik dua dalam batas normal titik Leher titik dua dalam batas normal titik Dada titik dua dalam batas normal titik Mulut titik dua dalam batas normal titikGenetalia titik dua Tampak vulva dalam batas normal titik Tampak cairan putih keluar dari liang vagina titik Tampak liang vagina

Firman Ihram Thamrin, Sp.OG selaku dokter pemerintahyang bertugas di BLUD RS Konawe pada tanggal 26 Oktober 2020 padakemaluan Anak korban mengalami luka robek, dengan demikian sub unsurmelakukan persetubuhan dengannya telah terpenuhi;Halaman 35 dari 39 Putusan Nomor:1/Pid.SusAnak/2021/PN UnhMenimbang, bahwa Anak Korban yang masih di bawah umur yang dapatdipahami memiliki perkembangan otak maupun cara berpikir belum sematangorang dewasa, bersedia melakukan hubungan badan dengan Anak dan hubunganAnak

Adapun keluarnya isteri tanpa izin suami,bepergian tanpa izin suami, atau ihram haji tanpa izin suami termasuk perbuatannusyuz, kecuali dalam keadaan darurat atau ada udzur (AlFighu Allslami waAdillatuhu, VII, hal. 779);Hal 8 dari 20 hal.Put. No. 098/Pdt. G/2016/PTA.SingMenimbang, bahwa mengacu pada batasan nusyuz tersebut di atas,apakah Penggugat Rekonvensi/Pembanding termasuk seorang isteri yang nusyuzatau tidak ?

Seperti nikah tanpa saksi, atau tanpawali, atau pemikahan yang dilakukan orang ihram ketika haji atau nikahsyighar.oll Cr yr Aud algll gals dgud olay aad ele cll GIS file LIS: Ide aie! G! GSIHalaman 11 dari 13 Halaman Putusan Nomor 82/Pdt.G/2021/PA.Pj.Artinya: Namun jika pelaku (nikah syubhat) meyakini (menyangkan) bahwanikah semacam ini sah, maka hubungan badan yang dilakukan statusnyahubungan badan karena syubhat.

hukum Islam ditetapbkan bahwa suatu perkawinandianggap sah apabila telah terpenuhi syarat dan rukun dari perkawinan itu sendiri(Pasal 14, 39 s/d 44 Kompilasi Hukum Islam);Menimbang, bahwa sesuai dengan ketentuan dalam Pasal 39 dan Pasal 40Kompilasi Hukum Islam, syarat perkawinan dalam hukum Islam yaitu antara calonsuami Istri tidak ada hubungan darah, tidak pernah sesusuan, tidak berbeda agama,calon istri tidak dalam masa iddah atau tidak dalam keadaan terikat denganperkawinan, tidak dalam keadaan ihram

Putusan Nomor : 1187/Pdt.G/2011/PA.Krsboleh dinikahi oleh suaminya yang pertama), akad nikahnya orang yangsedang ihram (baik untuk dirinya maupun ujntuk orang lain) ...Menimbang, bahwa karena Termohon I dan Termohon II tidak pernah datangmenghadap di persidangan tanpa alasan yang sah, atau tidak menyuruh orang lainsebagai wakil/kuasanya yang sah, meskipun telah dipanggil secara resmi dan patut untukdatang menghadap di persidangan, maka dengan demikian menurut pendapat MajelisHakim bahwa Termohon

Firman Ihram Thamrin, Sp.OG selaku dokter pemerintah yang bertugasdi BLUD RS Konawe pada tanggal 5 Januari 2021 dengan hasil pemeriksaansebagai berikut:Kepala titik dua dalam batas normal titik Leher titik dua dalam batas normal titik Dada titik dua dalam batas normal titik Mulut titik dua dalam batas normal titik Genetalia titikk duavulva dan vagina normal koma tampak selaputdara berbentuk cincin diameter satu koma lima centimeter tampak lukalama arah jam enam dan delapan titik.Kesimpulan : Selaput

Firman Ihram Thamrin,Sp.OG dengan kesimpulan selaput dara tidak utuh tampak luka arah jam enamdan delapan titik;Menimbang, bahwa dari fakta di atas, maka perbuatan Anak yangmemasukkan kemaluannya ke dalam kemaluan Anak Korban sebagaimanatersebut di atas merupakan perbuatan persetubuhan, dengan demikian sub unsurmelakukan persetubuhan dengannya telah terpenuhi;Halaman 22 dari 25 Putusan Nomor:xx/Pid.SusAnak/2021/PN UnhMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas, makaMajelis Hakim berpendapat

Zikran bin Ihram;b. Muh. Garif bin Irhamc. Rifki bin Irhamd. Safwan bin Irhame. Millatul Ulya binti IrhamBahwa selama Pernikahan Tersebut tidak ada Pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan Pemohon dan Pemohon Il danselama itu pula Pemohon dan Pemohon II tetap beragama islam danHal. 2 dari 17 hal.

hukum Islam ditetapkan bahwa suatuperkawinan dianggap sah apabila telah terpenuhi syarat dan rukun dariperkawinan itu sendiri (Pasal 14, 39 s/d 44 Kompilasi Hukum Islam);Menimbang, bahwa sesuai dengan ketentuan dalam Pasal 39 dan Pasal40 Kompilasi Hukum Islam, syarat perkawinan dalam hukum Islam yaitu antaracalon suami istri tidak ada hubungan darah, tidak pernah sesusuan, tidakberbeda agama, calon istri tidak dalam masa iddah atau tidak dalam keadaanterikat dengan perkawinan, tidak dalam keadaan ihram

hukum Islam ditetapbkan bahwa suatuperkawinan dianggap sah apabila telah terpenuhi syarat dan rukun dariperkawinan itu sendiri (Pasal 14, 39 s/d 44 Kompilasi Hukum Islam);Menimbang, bahwa sesuai dengan ketentuan dalam Pasal 39 danPasal 40 Kompilasi Hukum Islam, syarat perkawinan dalam hukum Islam yaituantara calon suami istri tidak ada hubungan darah, tidak pernah sesusuan,tidak berbeda agama, calon istri tidak dalam masa iddah atau tidak dalamkeadaan terikat dengan perkawinan, tidak dalam keadaan ihram

karena itu dengan pidana penjara selama 3 (tiga) Tahun dan 6 (enam) Bulan ;

memberangkatkan para penggugat untuk melaksanakan ibadahumroh, sehingga sungguh tidak tepat kalau Para Penggugat mengatakanbahwa Tergugat telah melakukan perbuatan hukum Wanprestasi ;Bahwa atas akibat pembatalan sepihak yang dilakukan oleh ParaPenggugat menyebabkan Tergugat mengalami kerugian baik materil danimmateril, maka kerugian immateril yang disampaikan oleh Para Penggugatsungguh tidak tepat, kerugian yang dimaksud adalah Para Penggugat jugatelah menerima seluruh keperluan ibadah umroh baik pakaian ihram

hukum Islam ditetapkan bahwa suatuperkawinan dianggap sah apabila telah terpenuhi syarat dan rukun dariperkawinan itu sendiri (Pasal 14, 39 s/d 44 Kompilasi Hukum Islam);Menimbang, bahwa sesuai dengan ketentuan dalam Pasal 39 danPasal 40 Kompilasi Hukum Islam, syarat perkawinan dalam hukum Islamyaituantara calon suami istri tidak ada hubungan darah, tidak pernah sesusuan,tidak berbeda agama, calon istri tidak dalam masa iddah atau tidak dalamkeadaan terikat dengan perkawinan, tidak dalam keadaan ihram

dengan diantar oleh terdakwa masuk ke dalam kandang sapiterdakwa, saksi melihat ternyata di dalam kandang tersebut terdapat 2(dua) ekor kerbau milik saksi Karsono, yaitu 1 (satu) ekor kerbau betinasetinggi + 110 cm dan 1 (satu) ekor kerbau anakan setinggi 40 cm ;Bahwa setelah ditanyakan kepada terdakwa mengapa kedua ekor kerbaumilik saksi ada di dalam kandang sapi terdakwa, oleh terdakwa dijawabbahwa kedua ekor kerbau tersebut merupakan titipan dari saudaraBahwa atas keterangan saksi Puryanto bi Mad Ihram

hukum Islam ditetapbkan bahwa suatuperkawinan dianggap sah apabila telah terpenuhi syarat dan rukun dariperkawinan itu sendiri (Pasal 14, 39 s/d 44 Kompilasi Hukum Islam);Menimbang, bahwa sesuai dengan ketentuan dalam Pasal 39 danPasal 40 Kompilasi Hukum Islam, syarat perkawinan dalam hukum Islam yaituantara calon suami istri tidak ada hubungan darah, tidak pernah sesusuan,tidak berbeda agama, calon istri tidak dalam masa iddah atau tidak dalamkeadaan terikat dengan perkawinan, tidak dalam keadaan ihram

Putusan Nomor 111/Pdt.G/2020/PA.Mna keadaan terikat dengan perkawinan, tidak dalam keadaan ihram dan telahmencapai batas minimal umur perkawinan;Menimbang, bahwa dari faktafakta tersebut di atas ternyata antaraPenggugat dengan Tergugat telah memenuhi syarat untuk melaksanakanperkawinan;Menimbang, bahwa sesuai dengan ketentuan dalam Pasal 14Kompilasi Hukum Islam adapun rukun perkawinan dalam hukum Islam adalahterdiri dari calon suami, calon istri, wali nikah, dua orang saksi nikah serta ijabdan kabul

Ihram bin Jubadin, tempat dan tanggal lahir, Bima, O01 Februari1995, agama Islam, pendidikan SLTA, pekerjaan xxxxxxx, tempat kediaman diRt.01 Rw. 01 Kelurahan lo Fo,o Kecamatan Rasanae Timur Kota Bima,dibawah sumpah memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon, calon suamidan calon isteri karena saksi adalah tetangga Pemohon II; Bahwa para Pemohon bertujuan meminta dispensasinikah karena anak para Pemohon kurang umur; Bahwa anak Pemohon Il telah di lamar anak Pemohon