Ditemukan 2743 data
9 — 0
sighat atau ijab dan kabul;Menimbang, bahwa pertamatama Majelis perlu meninjau prosedur dantata cara akadnikah yang dilakukan oleh Pemohon dengan wali nikah dariPemohon Il atau wakilnya;Bahwa, dalam yurisprudensiyurisprudensi Islam (baca kitabkitab fikqih)tentang pelaksanaan akad nikah setidaktidaknya harus dihadiri oleh lima orangsebagaimana pendapat dalam kitab l'anatut Tholibin Juz Ill Halaman 316 yangberbunyi :Hal 6 dari 10 Pen No 0672/Pdt.P/2015/PA.SbyHamas Chaat 199 A959 EA) : Med ASH) CIS GSI
6 — 1
ol HY lll oN ele ow gsi oly YayOS 9 CS Caljie! oh Aa Hl Ady Cacallll Goal Lal gen Gag 1d edly!Legis CIA Ce gall) Jae g Uglied cys Badal! alga Ame GLB Lea oly!
7 — 0
Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halaman 248 :Eatin Syl pda) Lge eg BM yl al Sed A he SRN call Cpe Gul sj Aa gt Gy) Alle ale) GadY oll stkN) Slat ce gsi
8 — 0
Put Nomor 2958/Pdt.G/2016/PA.Jrhada) Gt 1A) a SN cal) Gye Gules oh Aagill Gi: dlls slay) GadSo) lee : iia jbagllie Chad bpcr alga Axe Flbin Y 1) paca lee esics YAIS) of dla Y Gall IAN Elst Ge gsi cl Ug) oh lggh AS Ad alll Coal Wal gta Ci Jd edt i Coll) Ga Sia!Jae og Upllial Cys Bpdiall alga Ana GUY Las SIL GIS 9 oy 5! KiltsAdil; Ade Lgl Laginn Cua Ye call!
6 — 0
:gsi sly pod sll, yUblullArtinya : Penguasa (Hakim) dapat menjatuhkan talak suami atas isterinyamanakala telah terbukti terjadinya kemadharatan dalam rumahtangga.Menimbang, bahwa berdasarkan halhal yang telah dipertimbangkan diatas, Majelis Hakim berpendapat bahwa gugatan Penggugat dapat dikabulkandan diputus dengan menjatuhkan talak satu bain shughro Tergugat terhadapPenggugat;Halaman 8 dari 10 halamanPutusan No. 0398/Pdt.G/2017/PA.PwdMenimbang, bahwa perkara ini menyangkut sengketa perkawinan yaitucerai
18 — 5
Kitab Qalyubi Juz II halaman 225 :giios ols To je pSLoI ais Juasd gsi yo uVy9bLeJlg a 0 ol ae aoe Qu Wa ji Yo WIIyl pols UlLeJlyUntuk menetapkan adanya sikap adlal wali untuk mengawinkan, hendaklahdengan penolakan wali tersebut untuk mengawinkan di muka Hakim, setelahHakim memintanya untuk itu. sedangkan pihak wanita dan pria yangmelamarnya hadir dalam sidang tersebut. Kitab Tanwirul qulub Juz II halaman 343 :peal aslanos ool CLE Is Loud pSlJI e949gl ell 9!
7 — 0
alsa Gye aSla GSI Les isArtinya ; Barang siapa yang dipanggil oleh hakim tetapi tidak menghadap dipersidangan maka ia telah berbuat zhalim sehingga gugurlah hakJawabnya,Menimbang, bahwa berdasarkan dalil Penggugat dan tidak adanyabantahan dari Tergugat didukung dengan keterangan dua orang saksi yaitu :Marliah dan Jumono di bawah sumpahnya, atas pengetahuan danpendengarannya sendiri, dimana keterangan saksi satu sama lain salingberkaitan sehingga mendukung dalil gugatan Penggugat tersebut, makakesaksiannya
- Tentang : Hak Memesan Efek Terlebih Dahulu (HMETD) Syariah
Lihat: AlMajmuSyarh alMuhazdzab YX/265 dan AlFigh AlIslami waAdillatuhu IV/881.6) Keputusan Muktamar ke7 Majma Figh Islami tahun 1992di Jeddah:AST ZN) Abs ay el Ue SIENA Ba BG Tp gill AS SeBoleh menjual atau menjaminkan saham denganmemperhatikan peraturan yang berlaku pada perseroan.7) Sharia Standards AAOJFI no. 12:Von aS fall Hai ag gall GSI ae Gull OF Shessll gb Glee uc af sf ee 55) SSTBoleh menjual saham dengan memperhatikan peraturanyang ditetapkan oleh perseroan sepanjang tidak menyalahi Dewan
7 — 0
els oe gsi oly ilyOS 9 Cg Cal jte! gh Aa Ady Cpcalll Gal Lal goa CaS 1oLb eal glLeagtas CMa YS pall) Jac g Uptlial Cus Bwtiall alot Ane GURY Las slLiy!
5 — 3
tangga antara Pemohon dengan Termohontelah pecah, dan sendisendi rumah tangga telah rapuh dan sulit untukditegakkan kembali yang dapat dinyatakan bahwa rumah tangga antaraPemohon dengan Termohon telah rusak ( broken marriage ) sehinggatelah terdapat alasan untuk bercerai sebagaimana dimaksud pasal 19huruf f PP No. 9 tahun 1975 sejalan dengan Pasal 116 huruf f KHI;Menimbang, bahwa dalam perkara ini relevan dengan FirmanAllah dalam Al Qur'an surat Al Baqarah ayat 227 yang berbunyi:exlS grow al old GSI
4 — 0
bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz II halaman 248 :Eats SN lpdal Ups Gg HN tata) eal 1S) ay SN cal Cpe Gallet Gi Aa gS Giz dlls play) GadY oll slay Elsi oe gsi
9 — 4
Bahwa pihak keluarga sudah berusaha mendamaikan Penggugatdengan Tergugat, namun tidak berhasil;Bahwa terhadap keterangan saksi tersebut, Penggugat menyatakansudah cukup dan tidak ada lagi pertanyaan yang perlu diajukan kepada saksi,sedang Tergugat tidak dapat didengar tanggapannya karena tidak pernah hadirGli PST SICLELIA GSI jaar eee teeBahwa Penggugat tidak mengajukan bukti lainnya berupa apapun lagi dipersidangan dan hanya mohon agar perkaranya diputuskan;Bahwa segala sesuatu yang terjadi selama
10 — 1
GadWad gh tga aw oh lg ana sine lagi al Gy gy Bia Ml alga dan GUbi ww 2 Elodian gsi claspe BN calelgcacig SN a ced Nol Ssh NG Shad) te alls) o) alee Y call eldSRS go gl ai Gy a bpd MN alga dae le ler eld IOS 5 eh is!
Tergugat:
13 — 3
:Menimbang, bahwa ketentuan Hukum Islam yang terdapat di dalam KitabAt Tolak fi Syariatil Istamiyah wal Qanun halaman 40 yang berbunyisebagai berikut :vesrt9 GSI yuli aie ode! JI Azle aww Ial s92> doldl pre argo) slaadlArtinya : Bahwa sebabsebab dibolehkannya perceraian adalah adanya hajatuntuk melepaskan ikatan perkawinan, ketika terjadi pertentanganakhlak dan timbulnya rasa benci diantara suami isteri yangHal. 8 dari 10 Put.
40 — 11
Kitab Fiqhus Sunnah Juz Il halaman 291:Liurg GSI nod! polls ullgignArtinya: Isteri boleh menuntut cerai dari Suaminya di hadapan Hakim, danHakim dapat menceraikan isteri dari Ssuaminya dengan talak satu bain jika telahnyata adanya kemadlorotan dalam rumah tangga mereka dan tidak mungkin lagididamaikan",b.
20 — 13
sebagaimanapertimbangan di atas, telah menunjukkan bahwa rumah tangga yang seperti itutidak lagi dapat dikatakan rumah tangga yang bahagia yang dilandasi olehadanya mawaddah dan rahmah, terbukti pula dari keinginan kuat Penggugatuntuk bercerai dari Tergugat, sehingga oleh karenanya dari fakta tersebut telahmenunjukkan pula bahwa Penggugat dan Tergugat telah gagal untukmembentuk rumah tangga yang bahagia dan kekal sebagaimana diisyaratkanoleh UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan alQuran surat anNisa :19 : gSI
6 — 0
tidak tahan dengan penyakit Tergugat yang belum sembuhakhirnya Penggugat pulang ke rumah orang tuanya sejak akhir Mei 2011 yang sampaisekarang sudah selama + 5 bulan dan selama berpisah antara Penggugat dan Tergugatsudah tidak saling berkomunikasi, hal ini menurut Majelis Hakim telah memenuhialasan bagi Penggugat untuk bercerai dari Tergugat, oleh karenanya Majelis Hakimdapat menjatuhkan talak Tergugat kepada Penggugat sesuai ibarat Kitab Al Iqna, JuzII, halaman 133:cus dL pol) @uud QrlS aio usginL GSI
8 — 0
namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FiqihSunnah Juz II halalaman 248 :CGM hyde) Ces) VN ha SIN cal Cpe Galt Gy) dag Gt Gi: dlls slay) Gadsg) bgaes gh Lee 2 fhe jLagitial Cus Spill alga Ane gE Ubon Y I jl wal Uggill a Stall le gals) sf sla Y cll LY els oe gsi
18 — 5
Pts no 0167/ Pd.G/2019/PA.TRtalak bain Tergugat terhadap Penggugat sebagaimana mafhum ibarat dari kitabFiqhus Sunnah Juz II, halaman 290 yang berbunyi:vl JI ze dl GSI gl azo Jl Ai Goll! si bgt eu bl asl dill gallo login CoV!
8 — 0
GUY Gill cI) ela ce gsi oly YatOS 9 C9 Citic!