Ditemukan 11667 data
10 — 0
Penggugatdipersidangan dengan diperkuat keterangan 2 (dua) saksisaksi maka telah terbuktibahwa Tergugat telah nyata tidak melaksanakan kewajibannya sebagai suami, yakni telahmeninggalkan Penggugat selama 3 tahun berturutturut sejak tanggal 10 Oktober 2010hingga sekarang dan tidak diketahui tempat tinggalnya di wilayah Negara KesatuanRepublik Indonesia..Mengingat Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapat fuqoha sebagaimanadalam Figih Sunnah II halaman 248. yang berbunyi sebagai berikut :Cot Uy Sell
10 — 5
dan mental bagi calon mempelai tersebut untuk menjalanibahtera rumah tangga;Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan anak para Pemohon danketerangan para saksi diperoleh fakta bahwa meskipun anak para Pemohonmasih berusia Umur 16 Tahun 4 Bulan, namun sudah memiliki kesiapan fisikdan mental untuk menikah;Menimbang, bahwa selain pertimbangan tersebut di atas, HakimTunggal perlu pula mengemukakan sabdasabda Rasulullah s.a.w sebagaipertimbangan normatif syarly, antara lain, sebagai berikut:a Ws esas sell
Hadisriwayat Tirmidzi dan lbnu Majah.69 UI gids yi Cadi JaSt oul 288 Sell E95 151ieull aun; oll aaill.Artinya: Apabila seorang hamba telah menikah, berarti dia telahmenyempurnakan separo agamanya, maka hendaklah dia bertaqwa kepadaAllah pada separo sisanya.
10 — 1
perkawinan Pemohon Idan Pemohon II tersebut dan untuk mengurusakta kelahiran anakMenimbang, bahwa atas dasar faktafakta kejadian tersebut ternyata pernikahan antaraPemohon I ( PEMOHON 1) dengan Pemohon IT (PEMOHON 2) telah memenuhi rukunHalaman 4 dari 6 halamandan syaratsyarat perkawinan menurut pasal 14 s/d pasal 38 Kompilasi Hukum Islam(KHJ) dan sejalan dengan hujjah Syar'iyah tersebut dalam kitab I'anatut Thalibin IV hal 254sebagai berikut ;A 926 p09 gol y paiette y pti gtinne S351 yal lec Sins sell
9 — 1
kepastianHukum tentang perkawinan Pemohon Idan Pemohon II tersebut dan untuk mengurusakta kelahiran anak;Menimbang, bahwa atas dasar faktafakta kejadian tersebut ternyata pernikahan antaraPemohon I ( PEMOHON 1) dengan = Pemohon II ( PEMOHON 2) telah memenuhi rukundan syaratsyarat perkawinan menurut pasal 14 s/d pasal 38 Kompilasi Hukum Islam(KHJ) dan sejalan dengan hujjah Syar'iyah tersebut dalam kitab I'anatut Thalibin IV hal 254sebagai berikut :A 926 paBLS gol y paipet ta y pli gtinne S351 yal lee Sins sell
18 — 11
Mahasari danUmar Sell;Bahwa tidak ada pihak lain yang keberatan dengan perkawinan Pemohon dan Pemohon II dan mereka hidup rukun sampai saat ini;Bahwa tujuan mangajukan itsbat nikah untuk mendapat buku nikahkarena kepala KUA tidak mengeluarkan buku nikah karena Pemohon IIbelum memiliki Surat cerai;2.
sakinah, mawaddah dan rahmah, namun Majelis Hakimberpendapat bahwa antara Penggugat dan Tergugat sudah sulit untukmewujudkannya karena antara keduanya sudah tidak ada rasa cintadan kasih sayang ;Menimbang, bahwa untuk kemaslahatan dan kepastian hukummasing masing pihak, Majelis Hakim berpendapat perceraian antarakeduanya adalah lebih maslahah daripada meneruskanperkawinannya ;Menimbang, bahwa memperhatikan dalil fugoha' dari kitabGhayatul Maram Li Syaihil Najdi yang yang berbunyi : QsEw Io 1 bler4 Sell
5 — 0
kepastianHukum tentang perkawinan PemohonI dan Pemohon II tersebut dan untuk mengurusakta kelahiran anakMenimbang, bahwa atas dasar faktafakta kejadian tersebut ternyata pernikahan antaraPemohon I ( PEMOHON 1) dengan Pemohon II ( PEMOHON 2) telah memenuhi rukunHalaman 4 dari 6 halamandan syaratsyarat perkawinan menurut pasal 14 s/d pasal 38 Kompilasi Hukum Islam, sejalanhujjah Syar'iyah tersebut dalam kitab I'anatut Thalibin IV hal 254 sebagai berikut ;UJ 926 yal gol y saicpedbey poi inne S51 yal lec lSis sell
15 — 1
AHMAD AL GHUNDUR halaman 40;alll 2 y2> Sell ps dm gall clea) 5 69 BEM Geld we ode I dele den ykeArtinya : " Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian ialah adanya hajat untukmelepaskan ikatan perkawinan pada saat terjadi pertentangan akhlaq dan timbulnya rasabenci yang mendalam (antara suami isteri) yang mengakibatkan mereka tidak adakesanggupan untuk menegakkan hukumhukum Allah " ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebutdiatas maka gugatan Penggugat a quo cukup beralasan dan
19 — 3
sudah tidak terwujudkarena antara keduanya sudah tidak saling menyayangi, bahkanperselisihan di antara keduanya sudah sedemikian rupasifatnya dan sudah sulit diharapkan bisa rukun kembali, makaapabila perkawinan mereka dipertahankan justru akanmendatangkan madharat yang lebih besar bagi kedua belahpihak, karena itu perkawinan mereka harus diceraikan ;Memperhatikan I'tibar yang tersebut dalam KitabAt Thalaq Fis Syariatil Islamiyah Wal Qonun oleh Dr.AHMAD AL GHUNDUR halaman 40;alll > 94> ul pe de sell
21 — 0
No.097/Pdt.P/2017/PA.Ba.Coils Sell pSio EUlaim!
12 — 1
dan Pemohon Il tersebutdan untuk mengurus akta kelahiran anakMenimbang, bahwa atas dasar faktafakta kejadian tersebut ternyatapernikahan antara Pemohon ( PEMOHON 1) dengan Pemohon Il (PEMOHON 2) telah memenuhi rukun dan syaratsyarat perkawinan menurutpasal 14 s/d pasal 38 Kompilasi Hukum Islam, sejalan hujjah Syar'iyah tersebutdalam kitab l'anatut Thalibin IV hal 254 sebagai berikut ;A 926 paBLS gol y paipet ta y pli gtinne S351 yal lee Sins sell ayArtinya : Pengakuan perkewinan dengan seorang perempuan
19 — 1
Sf a a io aall Dd 9t> lel poe de sell clea ura ce cals Jue ese! dale!
8 — 0
kepastianHukum tentang perkawinan PemohonI dan Pemohon II tersebut dan untuk mengurusakta kelahiran anak ;Menimbang, bahwa atas dasar faktafakta kejadian tersebut ternyata pernikahan antaraPemohon I ( PEMOHON 1) dengan Pemohon II ( PEMOHON 2) telah memenuhi rukunHalaman 4 dari 6 halamandan syaratsyarat perkawinan menurut pasal 14 s/d pasal 38 Kompilasi Hukum Islam, sejalanhujjah Syar'iyah tersebut dalam kitab I'anatut Thalibin IV hal 254 sebagai berikut ;UJ 926 yal gol y saicpedbey poi inne S51 yal lec lSis sell
10 — 4
Sel ) ae) gel cp let de a SIelltel oxy Sell ploArtinya : Bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari Suaminya sehinggahal tersebut dapat menghalang!
10 — 1
yalCAL VLE Sell gh gli Cpe Shall (gle Ugal Ss) ol Glas Y wlll LY! Elst ce 53alga Axa GUE Les sl) GIS 9 co HN Cal sic!
19 — 1
/P/2017/PA.Ba.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Majelis menilai anakPemohon telah patut dan siap secara jasmani serta rokhani untukmelangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa perkawinan adalah sunnah Rasulullah saw dansangat dianjurkan bagi mereka yang telah ada kesanggupan untuk menikah.Sebagaimana sabda Rasulullah saw diriwayatkan oleh Imam Buchori Muslimyang berbunyi :zie 532 Sell psi.
8 — 0
kepastianHukum tentang perkawinan Pemohon Idan Pemohon II tersebut dan untuk mengurusakta kelahiran anak;Menimbang, bahwa atas dasar faktafakta kejadian tersebut ternyata pernikahan antaraPemohon I ( PEMOHON 1) dengan Pemohon II ( PEMOHON 2) telah memenuhi rukunHalaman 4 dari 6 halamandan syaratsyarat perkawinan menurut pasal 14 s/d pasal 38 Kompilasi Hukum Islam, sejalanhujjah Syar'iyah tersebut dalam kitab I'anatut Thalibin IV hal 254 sebagai berikut ;U she Kyra goals snipe g yuh yin S38 yal lee Sins sell
14 — 1
ini karena untuk kepastianHukum tentang perkawinan PemohonI dan Pemohon II tersebut dan untuk mengurusakta kelahiran anakMenimbang, bahwa atas dasar faktafakta kejadian tersebut ternyata pernikahanantara Pemohon I (PEMOHON 1) dengan Pemohon IT (PEMOHON 2) telah memenuhirukun dan syaratsyarat perkawinan menurut pasal 14 s/d pasal 38 Kompilasi Hukum Islam,sejalan hujjah Syar'iyah tersebut dalam kitab I'anatut Thalibin IV hal 254 sebagai berikut ;U sde Kyra goal g saicpodle gyi yin S35 pol lec Sins sell
6 — 0
MahaEsa , sudah tidak terwujud karena antara keduanyasudah tidak saling menyayangi, bahkan perselisihan diantara keduanya sudah sedemikian rupa sifatnya dansudah sulit diharapkan bisa rukun kembali, makaapabila perkawinan mereka dipertahankan justru akanmendatangkan madharat yang Ilebih besar bagi keduabelah pihak, karena itu perkawinan mereka harusdiceraikan ;Memperhatikan I'tibar yang tersebut dalam KitabAt Thalaq Fis Syariatil Islamiyah Wal Qonun oleh Dr.AHMAD AL GHUNDUR halaman 40;al 29k a6 pe do sell
92 — 74 — Berkekuatan Hukum Tetap
No.793 K/Pdt.Sus/2011Pemohon ditunjukkan dengan bukti statemen transaksi dimana dalam statementransaksi tersebut tergambar rincian transaksi yang dilakukan oleh TurutTermohon tersebut yang meliputi :1 Type (jenis transaksi) yang jenisnya terdiri dari :e Buy (beli);e Deposit (penyetoran dana transaksi);e Withdrawal (penarikan dana transaksi);e Sell (ual);2 Jumlah kontrak yang dinyatakan dalam volume yaitubesaran transaksi yang dinyatakan dalam lot;(Vide bukti P 9);26 Bahwa Pemohon maupun pegawai Pemohon
No.793 K/Pdt.Sus/201116Perintah transaksi diberikan oleh Pemohon Kasasi dalam bentuk perintah tertulis, halini ditunjukkan dengan bukti statemen transaksi dimana dalam statemen transaksitersebut tergambar rincian transaksi yang dilakukan oleh Pemohon Kasasi tersebutyang meliputi1 Type (jenis transaksi) yang jenisnya terdiri dari : Buy (beli);e Deposit (penyetoran dana transaksi);e Withdrawal (penarikan dana transaksi);e Sell (jual);2 Jumlah kontrak yang dinyatakan dalam volume yaitu besaran transaksi