Ditemukan 842 data
11 — 0
SE oy Sr Ue AFSy pas Jag Led) HS 5) wl GN GE Ol Lathe Jot a4 3 Wye " 780 * ~o 22GQ) Opin eo Yu's go! An>)9Artinya : Dan diantara tandatanda kekuasaanNya talah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tentram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasaHalaman 11 dari 15 halaman, Putusan Nomor 0211/Pdt.G/2015/PA.Kla.kasih dan sayang.
39 — 16
Terhadap kenyataan seperti ituMajelis Hakim perlu menyampaikan dalil syari, sebagaimana SabdaRasulullah SAW:okie ail Opin GO) Ade at pany oN Glin Gb Sas aes GI Ge =Gal alg aus Guasy oh V5 Gee Ys OB play ale at( piled 5Iallg ALDari Abu Said, Saad bin Sinan Al Khudri radhiallahuanhu,sesungguhnya Rasulullah Shallallahualaihi wasallam bersabda : Tidakboleh melakukan perbuatan (mudharat) yang mencelakakan diri sendiridan orang lain (HR. ibnu Majah dan Daruqutni);Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu. mengetengahkanpendapat
15 — 2
88 aul Opin lS; lb Lagic al ey jae OH Geails sil Sng, ASLAN Asdieg dale Sly a5! gil digg ( GUN atltu)Artinya:Dari lobnu Umar Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah Shallallaahualaihi wa Sallam bersabda: "Perbuatan halal yang paling dibenciAllah adalah perceraian."
17 — 2
Hadis Rasulullah Saw dalam kitab Bulugul Maram, Hadis Nomor 1098, sebagaiberikut:( S>UAN ail Ste JON Gael ) al Opin DE: Ob Ladle i ny at il veAllies) ails gil S55, SAM Asdiag debe Hig 3513 ol bl ggArtinya: Dari lbnu Umar Radliyallaahu 'anhu bahwa Rasulullah Shallallaahualaihi wa Sallam bersabda: "Perbuatan halal yang paling dibenci Allahadalah perceraian."
16 — 3
Jashash juz Illhalaman 425 yang sekaligus diambil sebagai pendapat Majelis yang berbunyisebagai berikut:ad 6 > Y JL b 9g9 cou old (proluell elS> cp0 oSl> ll eo yoArtinya : Barang siapa yang dipanggil untuk menghadap hakim muslimin,kemudian tidak memenuhi panggilan tersebut maka dia termasukorang zhalim sehingga dia tidak mempunyai hak (menjawab);dan dalam kitab Raudlatul Al Tholibin wa Umdatu Al Muftiin karya Imam AlNawawi pada Juz XI halaman 194 sebagai berikut:ale pSsllg ails sgcoll glow jl> opin
SUYIDNO Bin MORDAIP
Termohon:
SAYU Binti MALUWI
14 — 6
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan:aule all gs Bw Gog Ul opin po yojlioVs pio)Artinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapayang memudharatkan maka Allah akan memudharatkannya danSiapa saja yang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim menilai tindakan Pemohondan Termohon yang sudah tidak saling memperdulikan merupakan bentukkekerasan dalam rumah tangga sebagaimana dimaksud dalam Pasal 5 huruf(d) jo.
17 — 5
Pauweni Opin A. Pentu adalah suami istri, sehinggadengan demikian bukti P.4 tersebut telah memenuhi syarat materil Suatu aktaotentik;Menimbang, bahwa alat bukti P.5 berupa Fotokopi Akta KeteranganKelahiran Nomor 7501LT160420120321 tanggal 16 April 2012 yangHal. 8 dari 14 Hal. Pen.
24 — 21
:Cay aes hs alas ale al Lie ail Opin Gi) Ladle ih gn) Ue ysl beOe le Shalllsg ge kdl Cle Atal GSI cabelaag a 58 Ol gal Day Qed) abl eu(Seull ol 95) 5SArtinya: Dari Ibnu Abbas R.A, sesungguhnya Rasulullah Shallallahu alaihi waSallam bersabda: Sekiranya setiap tuntutan orang dikabulkan begituHim 7 dari 14 him Putusan Nomor 227/Pdt.G/2021/PA. Tlgsaja, niscaya orangorang akan menuntut darah orang lain atauhartanya.
9 — 5
PA.GtloDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Gorontalo yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu. dalam tingkat pertama, dalam sidang Hakim Tunggal, telahmenjatuhkan penetapan dalam perkara Dispensasi Kawin antara:Mohamad Hunawa bin Reki Hunawa, tempat dan tanggal lahir Gorontalo, 27November 1975, agama Islam, pekerjaan BuruhHarian Lepas, pendidikan SD, tempat kediaman diJalan Durian, Kelurahan Tomulabutao Selatan,Kecamatan Dungingi, Kota Gorontalo, sebagaiPemohon ;Opin
Nur Asiah Lubis binti Daud Lubis
Tergugat:
Hibbal Siregar bin Nagori Siregar
15 — 7
12 dari 16 hal, Putusan Nomor 294/Padt.G/2017/PA.Pspk.Menimbang, bahwa dalam gugatannya Penggugat menyatakan tidakredha terhadap sikap Tergugat (fakta nomor 5) dan selanjutnya Penggugatmenyerahkan uang sebesar Rp10.000.00 (sepuluh ribu rupiah), sebagaiiwadh atas pelanggaran taklik talak oleh Tergugat tersebut, dengan demikiansyarat taklik talak telah terpenuhi sesuai dengan dalil figih dalam kitabSyarqawi Tahrir halaman 103 yang selaras dengan pendapat Majelis Hakimsebagai berikut:Mala, gioi97 opin
9 — 1
AlFigh allslamy wa adilatuh, juz 7, halaman 527, karangan Wahbah alZuhailly, yang berbunyi :BDluall Ale Al gigs Mig Lama Aung hl Sal) came Y opin Gill Lede paca ) (glial gy Ail)Nae g yea Y adbull gArtinya : Perceraian diperbolehkan apabila disebabkan perselisihan yangterus menerus ataupun disebabkan kemadharatan untukmencegah pertikaian agar jangan sampai kehidupan suamiistrimenjadi neraka dan bencana, hal ini berdasarkan sabdaRasulullah saw: Tidak ada kemadharatan dan tidak bolehmelakukan kemadharatan
15 — 11
ot lillarey Lad Lisl Cn Opin elyArtinya : Maka apabila telah tetap gugatan istri di hadapan hakim dengan buktidari pihak istri atau pengakuan suami, sedangkan adanya hal yangmenyakitkan itu menyebabkan tidak adanya pergaulan yang pantasantara keduanya, dan hakim tidak berhasil mendamaikan kedua belahpihak, maka hakim dapat menceraikannya dengan talak bain.Menimbang, bahwa untuk memenuhi ketentuan pasal 84 ayat ( 1) dan (2 ) Undangundang No. 7 Tahun 1989 sebagaimana telah diubah untuk keduakalinya
11 — 2
Hal ini sejalan dengan qgaidahfighiyah yaitu :Lage Jicad oy) ) pete opin led 13)Artinya: Apabila ada dua hal yang samasama mengandung madlorot, makaharus dipilih satu diantaranya yang lebih kecil madlorotnyaPutusan Cerai Talak, nomor 2086/Pdt.G/2020/PA.TA Halaman 13 dari 16Menimbang, bahwa memperhatikan pula keadaan rumah tangga Pemohondengan Termohon sebagaimana tersebut diatas, Majelis Hakim berpendapatbahwa, perceraian lebih maslahat dan memberi kepastian hukum daripadameneruskan perkawinan, bahkan
21 — 12
., yang diriwayatkan oleh Imam Malikmenegaskan :aule all gus Gd Gog Ul opin po yojl ods) pio)Artinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan Siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkan dengankasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudharat kepada istrinyabegitu juga sebaliknya, seorang istri tidak boleh memberi mudharat kepadasuaminya, karena
64 — 27
Setelah selesai mengantar saksi korban, terdakwa 3 DIDIK TRIMANTOAlias DIDIK dan sakst ACHMAD SANGA Alias MAD lalu kembali ke tempatkejadian depan bengkel motor SIJIAE tersebut.Bahwa kemuian di rumah saksi korban, orang tua saksi korban yakni saksiALFON LIQUORY MANEK dan saksi ANASTASIA BANO terkejut dengankondisi anaknya dalam keadaan lukaluka, pusing dan muntah, lalu saksiALFON LIQUORY MANEK bersamasama dengan saksi OPIN WARAGAO,saksi IDUS MALI dan saksi IO MALI mengantar saksi korban berobat keRSUD
35 — 25
Putusan No.854/Pdt.G/2021/PA.MprMenimbang, bahwa terhadap dengan perkara ini, dapat diambil sebuahtuntunan dari Hadits Nabi SAW, yang diriwayatkan oleh Imam Malik menegaskan:Agle atl Go G2 Seg dll opin pe Se) we > pedArtinya : Tidak boleh memudharatkan dan dimudharatkan, barangsiapa yangmemudharatkan maka Allah akan memudharatkannya dan siapa saja yangmenyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa dari hadits tersebut dan dihubungkan dengan perkaraini, maka seorang suami tidak boleh
9 — 2
Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqgihSunnah Juz Il halaman 248 :=i", sath i a =, I = 3... a a4 4 weg uN46 ahh of KitSisal, gal Lagi oe ye ucla jae, Logliel p11 opin
81 — 23
.@ 22 Go@ Opin Wey 2U's go!
11 — 0
Pasal 77 ayat (2), (3), dan (4) KompilasiHukum Islam sehingga akan menimbulkan mafsadat yang lebih besar lagi ; Menimbang, bahwa Majelis perlu mengetengahkan hujjah syariyyahyang termaktub dalam kitab Al Ahwalus Syahsyiyah karangan Abu Zahrahhalaman 332 yang berbunyi sebagai berikut : dat) Aala aa gh opin abel g>Uall G68 ual! os!
10 — 5
kemaslahatan;17Dan juga pendapat ulama dalam kitab Manhaj alThullab, juz VI, halaman346 yang kemudian diambil alin sebagai pendapat majelis sebagai berikut :ads Gil lero jl amo jllart ,or6ruululoaSlb. wolsllArtinya : diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadapsuaminya, disaat itulan hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya suamidengan talak satu;Serta doktrin hukum Islam dalam Kitab Fighus Sunnah, Juz Il, halaman 29 :azo Ula V Lo les cojJl jlpol aog JI cacol Isloe lls ol Ighjgz Loglliol gu opin