38 4OF C50 se Ce Bye Aa gj Aba eat Guay chet y Quai lgol 14a 9 sy gall Cres Cpe g jl tal ie aSag Cy) cline J) painAd) set CHArtinya: /slam memilih lembaga talak ketika kehidupan rumah tangga sudahdianggap goncang, nasihat dan perdamaian sudah tidak bermantaatlagi dan hubungan suamiisteri telah menjadi hampa, karenameneruskan perkawnan berarti menghukum salah satu suamiisteridengan penjara yang berkepanjangan. Kondisi seperti ini adalahbertentangan dengan keadilan.

Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;dae Gllara YN )ne) be cai) pe) C50) ) Spell alah ye bes yf de ail I(lel oy 8 tell plyArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengaku selalumendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminya sehingga hal tersebutdapat menghalangi keberlasungan hubungan suami istri antara merekaberdua

Putusan No. 1705/Pdt.G/2018/PA.Pas.Jw OY C50 ot U4 85 pe @ 9 5NI Al! auat Guay che Vy edt43)o23 cp ot Jaa g aa gall Canals Cus 9 jl aa (cle Sai (I clineArtinya: /slam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasihat/perdamaian, dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.

No 4249/Pdt.G/2019/PA.Bbsyang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;dre Glare YN) ne) be coil pe) C50) ) pall alill ye Clb yl de gill 5Le lleel oy 8 Sal ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengaku selalumendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminya sehingga hal tersebutdapat menghalangi keberlasungan hubungan suami istri antara merekaberdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39 ayat 2Undangundang Nomor 1 tahun 1974

OF c50 ot Oe Bo ee cy SN Ab Sl cued Susy che Vy ciliaAol ey y oll Neg ar gall Galle Guay ji) aah ple aSaa yy) olin.Artinya:lslam memilih lembagathalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa),sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan.

Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam KitabFikin Sunah Juz Il halaman 290:dae Gllara YN bn) Le raj) ne) C50!

JN OY C50 a 4 85 pe @ 5 Al! aaa Cues che Vy edtAMaell cy. olld Ida y argall aud Cua g jl asl (gle aSay yi olineArtinya: /slam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasihat/perdamaian, dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan. Ini adalahaniaya yang bertentangan dengan semangat keadilan.Him. 7 dari 9 hlm.

MAHA ESAPengadilan Agama Sukabumi yang berwenang memeriksa danmengadili perkaraperkara tertentu pada peradilan tingkat pertama telahmenjatuhkan putusan dalam perkara cerai gugat antara:Penggugat, lahir di Sukabumi tanggal 30 September 1983, agama Islam,pendidikan SMA, pekerjaan mengurus rumah tangga, tempattinggal di asSN a aKota Sukabumi, selanjutnya disebut sebagai Penggugat;melawanTergugat, lahir di Sukabumi, tanggal 02 Mei 1973, agama Islam, pendidikanSTM, pekerjaan PNS, tempat tinggal ci0 C50

Bahwa, antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukunkembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;dae Gllarn YN 1a) Le coil ne) C50! ) all peli) ye Cbs yl de gill giite!

Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;dae Gllara YN )ne) be cai) pe) C50) ) Spell alah ye bes yf de ail I(lel oy 8 tell plyArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengaku selalumendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminya sehingga hal tersebutdapat menghalangi keberlasungan hubungan suami istri antara merekaberdua

dalil AlQuran yang terdapat dalam Al Qur'an surat Al Baqarah ayat 227:aie 7 oe kee 2 1Of Gul 1935 Of9RQ ~eeEne alArtinya : Dan jika mereka telah berazam (bertekad bulat) untuk mentalakisteriisteri mereka, maka sesungguhnya Allah Maha Mendengarlagi Maha Mengetahui,Menimbang, Majelis juga perlu mengetengahkan ketentuan dalamKitab Mada Huriyatuz Zaujain Juz 1 halaman 83 sebagai berikut:Cela Vig Cem gad ils tes aly Cry JN Slat GQ slave Gua og DUbll Ui Muy Lid) shyCara 5l sal (le Say Ol o Ural pt OY C50

Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;dae Gllara YN )ne) be cai) pe) C50) ) Spell alah ye bes yf de ail I(lel oy 8 tell plyArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengaku selalumendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminya sehingga hal tersebutdapat menghalangi keberlasungan hubungan suami istri antara merekaberdua

Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;dae Gllara YN )ne) be cai) pe) C50) ) Spell alah ye bes yf de ail I(lel oy 8 tell plyArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengaku selalumendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminya sehingga hal tersebutdapat menghalangi keberlasungan hubungan suami istri antara merekaberdua

No 3160/Pdt.G/2019/PA.Bbsyang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;dre Glare YN) ne) be coil pe) C50) ) pall alill ye Clb yl de gill 5Le lleel oy 8 Sal ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengaku selalumendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminya sehingga hal tersebutdapat menghalangi keberlasungan hubungan suami istri antara merekaberdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39 ayat 2Undangundang Nomor 1 tahun 1974

Putusan No. 1474/Pdt.G/2018/PA Pas.Demikian pula doktrin hukum Islam sebagaimana termuat dalam KitabMadaa Hurriyatuz Zayjaini fith Thalaaq Juz halaman 83 sebagai berikut:Ug ells tes aly Caro 5M Blin) qo pleat Cue gubal) plas arly) jUG8) 8Nostell OY C50 ve 64 By qe Cg HM AN ena Guay che Vy GDANseN) ogy oll 13a g angel!

Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;dae Gllara YN )ne) be cai) pe) C50) ) Spell alah ye bes yf de ail I(lel oy 8 tell plyArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengaku selalumendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminya sehingga hal tersebutdapat menghalangi keberlasungan hubungan suami istri antara merekaberdua

Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;ave ollarg Y ino) be asl slpe) C50!

Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;dae Gllarn YN bn) Le rail ne) C50!

Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;dae Gllara YN )ne) be cai) pe) C50) ) Spell alah ye bes yf de ail I(lel oy 8 tell plyArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengaku selalumendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminya sehingga hal tersebutdapat menghalangi keberlasungan hubungan suami istri antara merekaberdua

Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;dae Gllarn YN bn) Le rail ne) C50!