Ditemukan 176 data
14 — 11
untuk damai dan rukun kembaili.Menimbang bahwa setelah dibacakan gugatan Penggugatdinyatakan olehnya gugatannya tersebut tetap dipertahankan.Menimbang bahwa terhadap gugatan Penggugat tersebutTergugat telah menyampaikan jawaban yang pada pokoknya sebagaiberikut:e Bahwa Tergugat membenarkan dalil Penggugat bahwaPenggugat dan Tergugat adalah suami isteri yang sampaisekarang telah dikaruniai satu orang anak bernama Irfan KurniaSandi.e Bahwa Tergugat membenarkan sering marah dan berkataseperti anjing, lente
11 — 0
ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz Il halaman 248 :Ane Elbo Yael Lge cgi lade ea 1) ha RN pace ype Gut Gf ag Sl Gy: elle play) GadLed TS) gh GUaz Y oil) SVAN) Elst Ge Gof ole WL) gl Lge a) Lente
21 — 5
agamanya dan kepercayaannya itu;Menimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II beragama Islam, makarukun dan syarat perkawinan yang harus dipenuhi oleh Pemohon dan Pemohon IIadalah rukun dan syarat perkawinan menurut agama Islam;Menimbang, bahwa rukun pernikahan menurut agama Islam adalahsebagaimana dikemukakan oleh Ahli Fikih dari kalangan mazhab alSyafi'iy dalamKitaab alFigh alaa alMadzaahib alArba'ah karangan Abd alRahman alJaziriterbitan Daar alFikri Beirut, Libanon jilid I1V halaman 12, yaitu:HP Nala Lente
5 — 0
Fotokopi Kartu Tanda Penduduk NIK.16710253129940012 Sel tetsu ate lente!Zubaidah yang dikeluarkan oleh =Pemerintah Kota PalembangTanggal 03 Pebruari 2018 telah dicocokkan dengan yang aslinyaternyata sesuai bermeterai cukup oleh Ketua Majelis diberi kode (P1);b.
MUHAMMAD ERLANGGA, SH.
Terdakwa:
MUHAMAD HAFIDZ MAULANA Als HAFIDZ Bin M. SOLEH
21 — 3
ae7r akxsxLAS7 Aiketuericanss GhatsPemerikeaa Rissicrssrsesty: ssi.i, RAE tate eee pomerntksemanaper beg werna SOniet namiamoyas torcamet + cometurmdDungkus pias were nikem werte: 1 CaetuD pungkwue (Karta) ee cokiatbeorisnikan foarte sctestirs Aaensasn beret nett AAT SaT gram. aengearKestmpulanm setoianh cttiqtukan pPervest sa" socecn ce a)berang bukti Doanan/a=ss" caceentipest ciintae schtasty Se canja mengensunsdTHe CTretrahydroecannabine) unre terccteariee: lente, Set,dan 9 LCampiran UndangUndeans
11 — 0
bantuantara satu sama lainnya ;Menimbang bahwa dengan telah terbukti adanya perselisinan danpertengkaran yang terus menerus antara Penggugat dengan Tergugat sertatidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga, maka apabilaperkawinan mereka diteruskan, niscaya tujuan perkawinan sebagaimanadimaksud Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 yaitu untukmembentuk keluarga/rumah tangga yang bahagia dan kekal, serta firman Allahdalam surat ArRum ayat 21;B35 pets S85 Gall ST eG Ral Oo SIGIR Ol Lente
116 — 30
Akta yang menyatakan bahwa hak yang bersangkutan telah dilepaskan olehPOMICCAIS HEAKHGG semeas comes vemaes oasis aamean eases 4 Lente.
7 — 0
adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrinn hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz II halaman 248 :CIM hyped) Cea) VN he SIN cal Cpe Galt Gy) dag Gt Gi: dlls play) GadBh Lege oh Lente
9 — 0
No 1915/Pdt.G/2013/PA.SdaMenimbang bahwa dengan telah terbukti adanya perselisinan danpertengkaran yang terus menerus antara Penggugat dengan Tergugat sertatidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga, maka apabilaperkawinan mereka diteruskan, niscaya tujuan perkawinan sebagaimanadimaksud Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 yaitu untukmembentuk keluarga/rumah tangga yang bahagia dan kekal, serta firman Allahdalam surat ArRum ayat 21;BN je paths J 5 Gall ST eG Ral Uo SIGIR Ol Lente
15 — 2
; Artinya : Talak (yang dapat dlirujuigsdeteketi,,setelah itu boleh merujuk lagiga sependapatTholaq Juz aindedy os cory She yen ao SOU lS oN lelaNprtlOV og where ey p dey emai tury cee Vy ansileda) all og al vols A fl peel cea else Sol oline4)Artinya : Islam menih, lente ka angga dianggap goncang serta* bermanfaat lagisatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
15 — 3
dan percekcokan tersebut, akhirnyaterjadi hidup pisah tempat tinggal yang hingga kini berlangsung selama enam bulan.Keterangan saksisaksi tersebut didasarkan pada pengetahuan, pendengaran danpenglihatan langsung saksi, oleh karenanya maka dengan memperhatikan pasal 172 HIR,keterangan saksisaksi tersebut diterima sebagai bukti; Menimang, bahwa jika suratsurat bukti tersebut dihubungkan denganketerangaan dibawah sumpah dari saksisaksi, dinyatakan terbukti kebenaran halhalS@baGal Er iKUE: eases eee lente
19 — 10
; Artinya : Talak (yang dapat dirujugsdteketi,,setelah itu boleh merujuk lagiga sependapatTholaq Juz aindedy os cory Sh yen ao SOU lS oN lelaNprtlOV og where ey p dey emai tury cee Vy ansileda) all og al vols A fl peel cea else Sol oline4)Artinya : Islam menih, lente, ka angga dianggap goncang serta* bermanfaat lagisatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
13 — 3
RSI geek Lente pe ee SL 5 Lee ee Se pteArtinya: Apabila istri telah dapat menguatkan dalildalil gugatanya dihadapanhakim dengan buktinya atau dengan pengakuan suami sedangkanpenderitaan itu tidak bisa untuk mempertahankan kelangsungankehidupan rumah tangga di antara keduanya dan hakim tidak dapatmendamaikan keduanya, maka hakim dapat menjatuhkan talaknyasuami terhadap istrinya dengan talak bain;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas Majelis Hakim berkesimpulan gugatan
10 — 7
merupakan suatu tempat yang damai danmenyenangkan, melainkan telah berubah menjadi tempat yang membuat mereka tersiksalahir dan batin, oleh karena itu menyelamatkan mereka dari keadaan tersebut melaluiperceraian merupakan tindakan yang lebih baik dan maslahat bagi keduanya daripada tetapmempertahankan perkawinan mereka;Menimbang, bahwa menolak terjadinya mafsadat dalam rumah tangga harus lebihdidahulukan dari pada mendatangkan kemaslahatan, hal ini sesuai dengan qaidah fiqhiyah:' 1 i i ,* tyte Lente
6 — 0
dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut, maka perceraiandibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantum dalam Kitab FigihSunnah Juz I halaman 248 :Eaton Sided Lge coy HM ol ated eal I a cla Cpe Galt dang i Gi): dlls play) GalY oll sia) Elst Ge Est cl WAL I lye 9 lente
13 — 4
SAKSI II;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan petunjuk alQuran surat anNisaa ayat 23 tentang perempuanperempuan yang haram dinikahi yaitu :CHT es aides gXiies aaa Gols 45S 0S Si Satie 25Basti te wea ily a3 ai qe gils wb Yi C535ws of Sas ES ol SQLS ob pSeuet 3 oll Lente QSols Ee, ol Se Cpl est Haley wel CUS GE Se ES 1b SSEa fn =eye Sil Bea Soo) tain SBS ARAN = 1Diharamkan atas kamu (mengawini) ibuibumu; anakanakmu yangperempuan; Saudarasaudaramu yang perempuan, saudarasaudara bapakmuyang
10 — 0
. ; : # ra . ey RseS wis op doletwly ol elu lS Jenks jp ylew ja eleft iSJ wes ad Ao yp Gel is aaiemeeed lente ani Lys pyle ieee cel alArtinya: Jika tak ada bantahan, seseorang boleh menjadi saksi atas pernikahanberdasarkan pendengaran dari orang banyak, karena banyaknya orangyang memberitakan akan aman dari kedustaan.Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut, maka Majelis Hakimberpendapat bahwa perkawinan antara Pemohon dengan Pemohon Il tersebutadalah perkawianan yang sah, dengan demikian
8 — 0
bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapJera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alih danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat ahli Hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Madaa Hurniyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83 ;fess nereemias a il hI Lente
56 — 10
Mane mermierinan peryetinnandepts pare Merton lertery tibet siteat ue ber jergematear oatWrit fer Pee Mereter Campstene mervatariys fer letep pachaSOY er yee peewee Cores MEE Y Mba ater Haryomtora fae Merctor pry eye why SGereherier chem farehenMerit bets Mer tereter perce tora pare Memerin pany pataOe OM my pe Mere hen Miebanihan ba wee Sipe pertareeho cute Waele Met ee GemeriOe pee peer jgeer ee RO pee Mere Rela Sel Cunepe Sey aeeaeLreriaen, ane 0 moet Sel pemOnOKarIy pareee ee oe ey fomkee Sate lente
12 — 10
sertamemenuhi rasa keadilan bagi kedua belah pihak.Menimbang, bahwa tidaklah mungkin secara hukum untuk memaksakanPenggugat dan Tergugat untuk kembali rukun, yang justru akan menimbulkanHalaman 14 dari 18halaman Putusan Nomor 0029/Pdt.G/2019/PA Buolhalhal yang tidak sesuai dengan tujuan perkawinan, dan akan mendatangkanmudharat kepada keduanya, dan jika dipaksakan untuk diteruskan akan membawamafsadat lebih besar daripada maslahatnya, hal ini perlu dihindari sesuai dengan kaidahushul figh yang berbunyi:at Lente