Bahwa pada saat pernikahan tersebut yang bertindak sebagai wali nikah adalahORANG TUA PEMOHON II (orang tua Pemohon Il) dengan disaksikan olehSAKSI NIKAH PARA PEMOHON dan SAKSI NIKAH I PARA PEMOHON,dengan maskawin berupa uang sebesar Rp 100.000,00 (seratus ribu rupiah)dibayar tunai, adapun akad nikahnya dilangsungkan antara Pemohon denganwali nikah tersebut yang pengucapan ijabnya dilakukan oleh K.Muksal setelahwali nikah menyerahkannya (pasrah wali);Bahwa pada saat pernikahan tersebut, Pemohon berstatus

menurut tata caraagama Islam telah memberikan kesaksian yang pada pokoknya sebagaiberikut: Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon sebagai suami istri yang telahmenikah secara Islam pada tanggal 11 bulan Januari tahun 2010 karenasaksi adalah paman dengan Pemohon Il; Bahwa saksi menghadiri prosesi akad nikah mereka yang dilaksanakan dirumah orang tua Pemohon II di Dusun Tebbas Desa PalenggiyanKecamatan Kedungdung Kabupaten Sampang dan ayah kandungPemohon II bernama ORANG TUA PEMOHON II sebagai wali nikahnya

tata caraagama Islam telah memberikan kesaksian yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon sebagai suami istri yang telahmenikah secara Islam pada tanggal 11 bulan Januari tahun 2010 karenasaksi adalah saudara dua pupu dengan Pemohon II;Bahwa saksi menghadiri prosesi akad nikah mereka yang dilaksanakan dirumah orang tua Pemohon Il di Dusun Tebbas Desa PalenggiyanKecamatan Kedungdung Kabupaten Sampang dan ayah kandungPemohon II bernama ORANG TUA PEMOHON II sebagai wali nikahnya

Pengadilan Agama Sampang telah mengumumkankepada masyarakat lewat media pada hari Rabu tanggal 26 bulan September tahun2018 tentang adanya permohonan itsbat nikah para Pemohon, namun ternyatasampai dilaksanakan sidang hingga selesai, tidak ada seorangpun yang mengajukankeberatan atau merasa dirugikan atas adanya permohonan itsbat nikah tersebut;Menimbang, bahwa di muka sidang para Pemohon telah memberikanketerangan secukupnya serta telah meneguhkan dailildalil dan penjelasan ataspermohonan itsbat nikahnya

Pasal 4 dan Pasal 7 ayat (3) huruf (a) InstruksiPresiden Nomor 1 Tahun 1991 tentang Kompilasi Hukum Islam, oleh karenanyapermohonan itsbat nikah para Pemohon pada petitum angka (2) patut dikabulkan;Menimbang, bahwa untuk tertibnya administrasi perkawinan, majelis hakimsecara exofficio memerintahkan kepada para Pemohon untuk mendaftarkan /mencatatkan perkawinannya setelah permohonan itsbat nikahnya dikabulkan kekantor urusan agama dimana mereka bertempat kediaman sebagaimana dimaksudPasal 2 ayat (

Bahwa pada tanggal 17 April 2007, Pemohon dan Pemohon Ilmelangsungkan pernikahan di Kecamatan Citamiang Kota Sukabumi;Halaman 1 dari 10 halaman Penetapan Nomor 0100/Pdt.P/2019/PA.Smi.Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah wali Nasabbernama Endang orang tuapemohon dengan disaksikan oleh 2 orang saksimasingmasing bernama Kamaludin dan Suryana dengan maskawin uangtunai sebesar Rp. 100.000, dan ijab qabul dan pada saat pernikahan tidakdihadiri oleh Pegawai Pencatat Nikah setempat dan

Kecamatan Citamiang, Kota Sukabumi;Bahwa saksi tahu yang menjadi wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon II yang bernama Endang dengan disaksikan 2 orang saksi nikahyaitu saksi sendiri dan Bapak Suryana, dengan mas kawinnya berupa Uangtunai sebesar Rp. 100.000,dibayar tunai;Bahwa saksi yakin pernikahannya telah sah yang dilaksanakan sesuaisyariat agama Islam;Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Duda mati danPemohon II berstatus Janda mati;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak

KecamatanCitamiang, Kota Sukabumi pada tanggal 17 April 2007;Bahwa saksi tahu yang menjadi wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon II yang bernama bapak Endang dengan disaksikan 2 orang saksinikah masingmasing bernama bapak Kamaludin dan Bapak Suryana,dengan mas kawinnya berupa Uang tunai sebesar Rp. 100.000,dibayartunai;Bahwa saksi yakin pernikahannya telah sah yang dilaksanakan sesuai syariatagama Islam;Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Duda mati danPemohon II berstatus Janda

permohonan para Pemohonsebagaimana diuraikan tersebut diatas;Menimbang bahwa Peraturan PerundangUndangan memberikan Yurisdiksikewenangan kepada Pengadilan Agama atas permohonan tersebut sebagaimanaketentuan pasal 7 ayat ( 2 ) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang yang menjadi pokok permasalahan dalam perkara ini adalahbahwa Pemohon dengan Pemohon II mengaku telah melangsungkan pernikahansecara syariat Islam pada tanggal 17 April 2007 di wilayah Kantor Urusan AgamaKecamatan Citamiang KotaSukabumi dengan wali nikahnya

Nomor 0100/Pdt.P/2019/PA.Smi.saling terkait dan saling menguatkan kebenaran dalildalil permohonan ParaPemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan surat permohonan para Pemohon, suratsurat bukti, dan keterangan 2 orang saksi, Majelis Hakim telah menemukan faktadalam persidangan ini yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa Pemohon telah menikah secara agama Islam dengan Pemohon Ilyang telah dilangsungkan pada tanggal 17 April 2007dalam wilayah KantorUrusan Agama Kecamatan Citamiang Kota Sukabumi, wali nikahnya

Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalahAyah kandung Pemohon yang bernma WALI NIKAH dengandisaksikan oleh 2 (dua) orang saksi nikah, bernama SAKSINIKAH dan SAKSI NIKAH II dengan mas kawin berupa AlatShalat dibayat tunai akad nikahnya dilangsungkan antaraPEMOHON II dengan wali nikah tersebut ;. Bahwa pernikahan PEMOHON dengan PEMOHON II tersebuttidak dicatatkan pada Kantor Urusan Agama KecamatanBojongpicung, Kabupaten Cianjur karena keterbatasan danayang dimiliki ketika itu ;.

perangkat desa, tempat tinggal di KabupatenCianjur, di depan sidang saksi memberikan keterangan dibawah sumpahnya yang pada pokoknya sebagai berikut:e Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon karena saksiadalah tetangga para Pemohon;e Bahwa saksi tahu para Pemohon adalah suami isteriyang hidup serumah membina rumah tangga sebagaisSuami isteri, waktu para Pemohon menikah tanggal 23Januari 1990 saksi hadir, dan saksi yakin pernikahanpara Pemohon sesuai syariat Islam serta telah terpenuhirukun dan syarat nikahnya

Put.No 0104/Pdt.P /2014/PA.CjrBahwa saksi tahu para Pemohon adalah suami isteriyang hidup serumah membina rumah tangga sebagaisSuami isteri, waktu para Pemohon menikah tanggal 23Januari 1990 saksi hadir, dan saksi yakin pernikahanpara Pemohon sesuai syariat Islam serta telah terpenuhirukun dan syarat nikahnya, karena wali nikah ayahkandung Pemohon bernama WALI NIKAH, disaksikan 2orang saksi bernama SAKSI NIKAH Idan SAKSI NIKAH II,mas kawin berupa seperangkat alat shalat dibayar tunai,lalu terjadi

Put.No 0104/Pdt.P /2014/PA.CjrBojongpicung, Kabupaten Cianjur, demi mendapatkankepastian hukum;Menimbang bahwa sesuai dengan pasal 7 ayat (2) dan(3), poin (e) Kompilasi Hukum Islam (KHI), dalam halperkawinan tidak dapat dibuktikan dengan Akta Nikah dapatdiajukan istbat nikahnya ke Pengadilan Agama;Menimbang bahwa untuk membuktikan dalilpermohonannya maka para Pemohon mengajukan alat buktisurat berupa (P1 dan P.2), dan dua orang saksi di mukapersidangan;Menimbang bahwa mengenai bukti surat (P.1 dan

PERKARAMenimbang bahwa Pemohon dan Pemohon II berdasarkan suratpermohonannya tertanggal 05 Agustus 2019 yang didaftar di kepaniteraanPengadilan Agama Sukabumi dalam register perkara nomor0119/Pdt.P/2019/PA.Smitanggal 05 Agustus 2019, telah mengemukakan halhalsebagai berikut:Halaman 1 dari 10 halaman Penetapan Nomor 0119/Pdt.P/2019/PA.Smi.Bahwa pada tanggal 26 Agustus 2016, Pemohon dan Pemohon Ilmelangsungkan pernikahan di Kecamatan Warudoyong Kota Sukabumi;Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya

Kecamatan Warudoyong, Kota Sukabumi; Bahwa saksi tahu yang menjadi wali nikahnya adalah Ade Suhermansebagai ayah kandung Pemohon II dengan disaksikan 2 orang saksi nikahmasingmasing bernama Bapak Dadang dan saksi sendiri, dengan maskawinnya berupa seperangkat alat shalat, dibayar tunai; Bahwa saksi yakin pernikahannya telah sah yang dilaksanakan sesualisyariat agama Islam; Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon

KecamatanWarudoyong, Kota Sukabumi pada tanggal 26 Agustus 2016; Bahwa saksi tahu yang menjadi wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon II yang bernama bapak Ade Suherman dengan disaksikan 2 orangsaksi nikah masingmasing bernama bapak Dadang dan Bapak Suratman,dengan mas kawinnya berupa seperangkat alat shalat, dibayar tunal;Bahwa saksi yakin pernikahannya telah sah yang dilaksanakan sesuai syariatagama Islam;Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan

10 halaman Penetapan Nomor 0119/Pdt.P/2019/PA.Smi.Menimbang bahwa Peraturan PerundangUndangan memberikan Yurisdiksikewenangan kepada Pengadilan Agama atas permohonan tersebut sebagaimanaketentuan pasal 7 ayat ( 2 ) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang yang menjadi pokok permasalahan dalam perkara ini adalahbahwa Pemohon dengan Pemohon II mengaku telah melangsungkan pernikahansecara syariat Islam pada tanggal 26 Agustus 2016 di wilayah Kantor UrusanAgama Kecamatan Warudoyong Kota Sukabumi dengan wali nikahnya

kesatu dengan saksi keduasaling terkait dan saling menguatkan kebenaran dalildalil permohonan ParaPemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan surat permohonan para Pemohon, suratsurat bukti, dan keterangan 2 orang saksi, Majelis Hakim telah menemukan faktadalam persidangan ini yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa Pemohon telah menikah secara agama Islam dengan Pemohon Ilyang telah dilangsungkan pada tanggal 26 Agustus 2016 dalam wilayah KantorUrusan Agama Kecamatan Warudoyong Kota Sukabumi, wali nikahnya

Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon IIbernama Satimu ;Saksi nikahnya masingmasing bernama ;a. Mat Tajul, umur 45 tahun ;b. Mat Talih, umur 50 tahun ;Maskawinnya berupa uang sebesar Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah) dibayartunai, perjanjian perkawinan tidak ada, akad nikahnya dilangsungkan antaraPemohon I dengan wali nikah tersebut yang pengucapan ijabnya dilakukan olehKyai bernama KH. Mahfud ;3.

pekerjaan tani, tempattinggal di Desa Burneh, Kacamatan Burneh, Kabupaten Bangkalan,menerangkan dibawah sumpahnya yang pada pokoknya sebagai berikut ; Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II karena saksiadalah paman Pemohon 1 ;e Bahwa Pemohon I dan Pemohon IJ adalah suami istri sah dan saksi hadirpada acara pernikahannya sebagai saksi nikah ;e Bahwa Pemohon I dan Pemohon II menikah pada tanggal 5 Juni 1998 ;e Bahwa yang menikahkan Pemohon I dan Pemohon II adalah KyaiMahfud sedang wali nikahnya

Mahfudwali nikahnya adalah Satimu ayah kandung Pemohon II, saksisaksibernama Mat Tajul bin Sendang dan Mat Talih bin Bingkel maskawinberupa uang sebesar Rp. 10.000,(sepuluh ribu rupiah) dibayar tunai ;Bahwa sepengetahuan saksi Pemohon I berstatus jejaka dan Pemohon IIperawan ;Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon IJ tidak ada halanganperkawinan baik menurut hukum Islam maupun perundangundanganuntuk melaksanakan pernikahan ;Bahwa Pemohon II adalah satusatunya istri Pemohon I ;e Bahwa Para Pemohon

Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon IIbernama H. Abd. Rohim ;Saksi nikahnya masingmasing bernama ;a. Romli bin Madin, umur 42 tahun, warga negara Indonesia, agama Islam,pekerjaan dagang, tempat kediaman Dusun Barat, Desa Longkek,Kecamatan Galis, Kabupaten Bangkalan;b.

Asnawi bin Marki, umur 32 tahun, warga negara Indonesia, agama Islam,pekerjaan tani, tempat kediaman Dusun Sumber Barat Desa Longkek,Kecamatan Galis, Kabupaten Bangkalan ;Maskawinnya berupa uang sebesar Rp. 50.000,(lima puluh ribu rupiah) dibayartunai, perjanjian perkawinan tidak ada, akad nikahnya dilangsungkan antaraPemohon I dengan wali nikah tersebut yang pengucapan ijabnya dilakukan olehseorang Kyai bernama KH.

Islam, pekerjaan dagang, tempattinggal di Desa Longkek, Kacamatan Galis, Kabupaten Bangkalan, yangmenerangkan dibawah sumpahnya yang pada pokoknya sebagai berikut ; Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II karena saksiadalah paman Pemohon I ;Bahwa benar Pemohon I dan Pemohon II adalah suami istri sah dan saksihadir waktu acara pernikahanya sebagai saksi ;Pemohon I dan Pemohon II menikah pada tanggal 16 April 1998 ;Bahwa yang menikahkan Pemohon I dan Pemohon II adalah KH.Munhaji Aziz, Wali nikahnya

tani, tempattinggal di Desa Longkek, Kecamatan Galis, Kabupaten Bangkalan, yangmenerangkan dibawah sumpahnya sebagai berikut ;Bahwa saksi kenal dengan Pemohon I dan Pemohon II karena saksiadalah tetangga Pemohon ;Bahwa benar Pemohon I dan Pemohon II adalah suami istri sah dan saksihadir pada acara pernikahannya sebagai saksi ;Bahwa Pemohon I dan Pemohon IT menikah pada tanggal 16 April 1998di Desa Longkek, Kecamatan Galis ;Bahwa yang menikahkan Pemohon I dan Pemohon II adalah KH.Munhaji Aziz, wali nikahnya

Bahwa Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah Kakak kandungPemohon Il bernama Karnata dengan saksi nikahnya masingmasing bernama1. Ending 2. Kocim dan mas kawinnya dengan uang sebesar Rp. 20.000, (Duapuluh ribu rupiah) dibayar tunai, dengan ljab Kabul antara Pemohon (PeriSidig bin Ending) dengan Wali Pemohon II dibimbing oleh amil setempaty;3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka danPemohon II berstatus Perawan;4.

PA.Krw Bahwa menyatakan hubungan Pemohon dan Pemohon II, adalahsuamiisteri; Bahwa saksi hadir dan menjadi saksi nikah pada saat pernikahanpara Pemohon dilangsungkan; Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilangsungkan padatanggal 20 Desember 1999 di wilayah Kantor Urusan Agama KecamatanTelagasari Kabupaten Karawang; Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejakadan Pemohon II berstatus Perawan; Bahwa sepengetahuan saksi permikahan para Pemohondilangsungkan secara syariat Islam, wali nikahnya

No.175Pdt.P/2019/PA.Krw Bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II dilangsungkan padatanggal 20 Desember 1999 di wilayah Kantor Urusan Agama KecamatanTelagasari Kabupaten Karawang; Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejakadan Pemohon II berstatus Perawan; Bahwa sepengetahuan saksi permikahan para Pemohondilangsungkan secara syariat Islam, wali nikahnya adalah Kakak kandungPemohon Il bernama Karnata dan ijab kobulnya dibimbing oleh amil, yangmenjadi saksi nikah masingmasing bernama

Majelis Hakim telah dapat menemukan fakta di persidangan yangpada pokoknya sebagai berikut: Bahwa Pemohon (Peri Sidiq bin Ending) telah melangsungkan pernikahandengan Pemohon II (Warsih binti Armin) pada tanggal 20 Desember 1999 yanglaksanakan di wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan Telagasari KabupatenKarawang; Bahwa saat menikah Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon II berstatusPerawan; Bahwa Pernikahan antara Pemohon dan Pemohon II dilaksanakan telahmemenuhi syarat dan rukun pernikahan yakni, wali nikahnya

Bahwa tujuan Para Pemohon mengajukan permohonan PengesahanNikah di Pengadilan Agama Sungguminasa untuk memperoleh kepastianhukum tentang sahnya pernikahan Pemohon dengan Pemohon II danselanjutnya untuk mengurus penerbitan Buku Kutipan Akta Nikahnya diKUA setempat;6. Bahwa para Pemohon sanggup membayar segala biaya yang timbuldalam mengajukan perkara ini.Bahwa berdasarkan alasanalasan tersebut di atas, para Pemohonmohon kepada Ketua Pengadilan Agama Sungguminasa cq.

Bahwa Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan darah,semenda atau sesusuan yang menyebabkan keduanya tidak bolehmenikah;Bahwa saksi tidak pernah mendengar ada pihak lain yang keberatanatas pernikahan Pemohon dengan Pemohon II;Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il tidak pernah bercerai,keduanya hidup rukun sampai sekarang;Bahwa itsbat nikah para Pemohon dimaksudkan untuk memperolehkepastian hukum tentang sahnya pernikahan Pemohon denganPemohon II dan selanjutnya untuk mengurus penerbitan Buku KutipanAkta Nikahnya

Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungan darah,semenda atau sesusuan yang menyebabkan keduanya tidak bolehmenikah; Bahwa saksi tidak pernah mendengar ada pihak lain yang keberatanatas pernikahan Pemohon dengan Pemohon II; Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il tidak pernah bercerai,keduanya hidup rukun sampai sekarang; Bahwa itsbat nikah para Pemohon dimaksudkan untuk memperolehkepastian hukum tentang sahnya pernikahan Pemohon denganPemohon II dan selanjutnya untuk mengurus penerbitan Buku KutipanAkta Nikahnya

Tiro, namun Pemohon dengan Pemohon Il tidak memiliki Buku Kutipan Akta Nikah karenapernikahan tersebut tidak tercatat di KUA, sementara Pemohon denganPemohon Il sangat membutuhkan bukti pernikahan sah untuk untukmemperoleh kepastian hukum tentang sahnya pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dan selanjutnya untuk mengurus penerbitan BukuKutipan Akta Nikahnya di KUA setempat.Menimbang, bahwa untuk menentukan sahnya perkawinan paraPemohon tersebut, terlebin dahulu diperiksa kesesuaian antara syarat danrukun

IIberstatus gadis; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungankeluarga atau sesusuan atau hal lain yang menghalangi pernikahanPemohon dengan Pemohon II: Bahwa selama ini tidak ada pihak lain yang keberatan atas pernikahanPemohon dengan Pemohon Il; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak pernah bercerai; Bahwa lItsbat Nikah para Pemohon dimaksudkan untuk untukmemperoleh kepastian hukum tentang sahnya pernikahan Pemohon dengan Pemohon II dan selanjutnya untuk mengurus penerbitan BukuKutipan Akta Nikahnya

Para Pemohon telah mengajukan surat permohonan bertanggal 2September 2015 yang didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan Agama Pasuruan,Nomor: 0079/Pdt.P/2015/PA Pas. tanggal 2 September 2015 dengan dalildalil sebagaiberikut:1.bahwa pada tanggal 01 Maret 1997, para Pemohon melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam di rumah orangtua Pemohon II Desa Segoropuro KecamatanRejoso Kabupaten Pasuruan di wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan Rejoso,Kabupaten Pasuruan;Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya

adalah WALI NIKAH;Saksi nikahnya masingmasing bernama:a SAKSI NIKAH 1, umur tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempat kediamandi Kabupaten Pasuruan;b SAKSI NIKAH 2, umur tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempat kediamandi Kabupaten Pasuruan;Mas kawinnya berupa uang sebesar Rp. 20.000,00 (dua puluh ribu rupiah) dibayartunai;Akad nikahnya dilangsungkan antara Pemohon I dengan wali nikah tersebut yangpengucapan ijabnya dilakukan oleh Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan AgamaKecamatan Rejoso, Kabupaten

yang padapokoknya sebagai berikut:bahwa saksi kenal dengan Para Pemohon, karena saksi adalah adik Pemohon II;bahwa setahu saksi Para Pemohon datang ke Pengadilan Agama Pasuruan untukmengajukan permohonan asal usul anak, karena anakanak mereka lahir sebelumterbitnya akta nikah, sebelumnya para Pemohon menikah secara sirri;bahwa setahu saksi pernikahan Para Pemohon secara sirri dilakukan pada tanggal Maret 1997 di rumah orang tua Pemohon IJ;bahwa dalam pernikahan tersebut yang bertindak sebagai wali nikahnya

padapokoknya sebagai berikut:bahwa saksi kenal dengan Para Pemohon, karena saksi adalah tetangga paraPemohon;bahwa setahu saksi Para Pemohon datang ke Pengadilan Agama Pasuruan untukmengajukan permohonan asal usul anak, karena anakanak mereka lahir sebelumterbitnya akta nikah, sebelumnya para Pemohon menikah secara sirri;bahwa setahu saksi pernikahan Para Pemohon secara sirri dilakukan pada tanggal Maret 1997 di rumah orang tua Pemohon I;bahwa dalam pernikahan tersebut yang bertindak sebagai wali nikahnya

Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah paman Pemohon II bernamaSami on 5Saksi nikahnya masingmasing bernama ;a. Mat Haki bin Diro, umur 35 tahun, agama Islam, pekerjaan karyawan tokoSinar Agung, tempat tinggal di Desa Bajeman, Kecamatan Tragah,Kabupaten Bangkalan ;b.

Misda bin Mat Tasan, umur 45 ahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempattinggal di Desa Bajeman, Kecamatan Tragah, Kabupaten Bangkalan ;Maskawinnya berupa uang sebesar Rp. 50.000,(lima puluh ribu rupiah) dibayartunai, perjanjian perkawinan tidak ada, akad nikahnya dilangsungkan antaraPemohon I dan Pemohon II dengan wali nikah tersebut yang pengucapanijabnya dilakukan oleh seorang KH. Abd.

Sbd.Rahman, Wali nikahnya adalah paman Pemohon II bernama Samionkarena ayah kandung Pemohon II telah meninggal dunia, demikian pulakakek Pmohon II juga telah meninggal dunia dan Pemohon II tidakmempunya saudara kandung lakilaki, saksisaksinya bernama Mat Hakibin Diro dan Misda bin Mat Hasan dan mas kawinnya berupa uangsebesar Rp. 50.000,(Lima puluh ribu rupiah) dibayare Bahwa Pemohon I berstatus jejaka dan Pemohon IIperawan ;e Bahwa Pemohon II adalah satusatunya istri Pemohon I dan tidak ada istriyanglainnya

Abd.Rahman wali nikahnya adalah paman Pemohon II bernama Samion,saksisaksi bernama Mat Haki bin Diro dan Misda bin Mat Tasanmaskawin berupa uang sebesar Rp. 50.000,(ima puluh ribu rupiah)dibayar tunai ;Bahwa sepengetahuan saksi Pemohon I berstatus jejaka dan Pemohon IIperawan 5Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon IJ tidak ada halanganperkawinan baik menurut hukum Islam maupun perundangundanganuntuk melaksanakanpernikahan ;Bahwa Pemohon II adalah satusatunyaistri PemohonBahwa Para Pemohon mengajukan

Bahwa pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah Amak (AyahKandung Pemohon Il), saksi nikahnya masingmasing bernama 1. Aliansyahdan 2. Yusran. Mas kawinnya berupa uang sebesar Rp. 100.000,00 (seratusribu rupiah);3. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka danPemohon II berstatus Perawan;4.

alamat Jalan Ahmad Yani Km. 8.200 RT.009RW.003 Desa Manarap Lama Kecamatan Kertak hanyar KabupatenBanjar di bawah sumpahnya telah memberikan keterangan padapokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karenaPemohon adalah anak kandung saksi; Bahwa saksi tahu Pemohon dan Pemohon II adalah pasangansuami isteri yang menikah tahun 1983 yang lalu; Bahwa saksi tahu dan menghadiri pernikahan Pemohon denganPemohon II tersebut, yaitu yang menjadi penghulunya adalah Asrani,wali nikahnya

Amak (ayah kandung Pemohon Il), saksi nikahnya adadua orang, tapi saksi lupa nama nama mereka, mas kawinnya berupauang sebesar Rp. 100.000,00 (seratus ribu rupiah), dengan disaksikanPerkara nomor 0152/Pdt.P/2016/PA.Mtp.Hal. 4 dari 11 halamankeluarga dari kedua belah pihak dan tetangga di sekitar tempat tinggalPemohon II; Bahwa saksi tahu pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka dan Pemohon II berstatus Perawan, antara keduanyatidak ada hubungan mahram dan tidak ada halangan untuk menikah

Kitab Mahalli ala alMinhay juz halaman 222 yang berbunyi : oe al 96> cTlSJI OY CISIL alslsJl asJLJLL,91 JrtsgArtinya : Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuanyang baligh dan berakal, karena pernikahan adalah hak suami ister!

Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon IIbernama Misw ;Saksi nikahnya masingmasing bernama ;a. Saifudin bin Alimin, umur 54 tahun, warga negara Indonesia, Agama Islam,pekerjaaan tania, tempat kediaman di Desa Banyubunih, Kecamatan Galis,Kabupaten Bangkalan ;b.

Dul Rahem bin Miswi, umur 45 tahun, warga negara Indonesia, agamaIslam, pekerjaan tani, tempat kediaman di Desa Banyubunih, KecamatanGalis, Kabupaten Bangkalan ;Maskawinnya berupa uang sebesar Rp. 100.000,(Seratus ribu rupiah) dibayartunai, perjanjian perkawinan tidak ada, akad nikahnya dilangsungkan antaraPemohon I dengan wali nikah tersebut yang pengucapan ijabnya dilakukan olehUst. Tobir ;3.

Tobir,Wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon II bernama Misw saksisaksinya bernama Saifudin bin Alimin dan Dul Rahem bin Miswi danmas kawinnya berupa uang sebesar Rp. 100.000,(Seratus ribu rupiah)dibayar tunai ;e Bahwa Pemohon I berstatus jejaka dan Pemohon II perawan ;e Bahwa Pemohon II adalah satusatunya istri Pemohon I dan tidak ada istriyang lainnya ;e Bahwa Para Pemohon mengajukan isbat nikah karena pernikahan merekatidak dicatatkan pada Kantor Urusan Agama Kecamatan Galis dan untukmengurus

Tobir,wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon II bernama Miswi, saksisaksi bernama Saifudin bin Alimin dan Dul Rahem bin Miswi maskawinberupa uang sebesar Rp. 100.000,(Seratus ribu rupiah) dibayar tunai ;e Bahwa sepengetahuan saksi Pemohon I berstatus jejaka dan Pemohon IIperawan ;e Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada halanganperkawinan baik menurut hukum Islam maupun perundangundanganuntuk melaksanakan pernikahan ;e Bahwa Pemohon II adalah satusatunya istri Pemohon I ;e Bahwa Para

Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon IIbernama Chori ;Saksi nikahnya masingmasing bernama ;a. H. M. Zaini Aziz bin Moh. Amsu, umur 49 tahun, warga negara Indonesia,agama Islam, pekerjaaan tani, tempat kediaman di Desa Pakaan DajahKecamatan Galis, Kabupaten Bangkalan ;b.

Masruni Rosyid bin Rosyidi , umur 49 tahun, warga negara Indonesia,agama Islam pekerjaan guru mengaji, tempat kediaman di Desa PakaanDajah, Kecamata Galis, Kabupaten Bangkalan ;Maskawinnya berupa uang sebesar Rp. 100.000,(seratus ribu rupiah) dibayartunai, perjanjian perkawinan tidak ada, akad nikahnya dilangsungkan antaraPemohon I dengan wali nikah tersebut yang pengucapan ijabnya dilakukan olehseorang Kyai bernama KH.

AliKhotib, Wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon II bernama Chorisaksisaksinya bernama H. M.

AliKhotib, wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon II bernama Chori,saksisaksi bernama H.M.

Bahwa Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah Ayah KandungPemohon Il bernama Anang ljran. Akad nikahnya dilaksanakan olehBaderudin (penghulu resmi) yang dihadiri dan disaksikan oleh saksi yangmasingmasing bernama :a. Anang Bustanib. ErmanMas kawinnya berupa uang sebesar Rp 400.000, (empat ratus ribu rupiah)tunai;. Bahwa Pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka danPemohon Il berstatus perawan;.

Islam, pekerjaan Tani, tempattinggal di RT.06 RW. 03 Desa Kandangan Lama Kecamatan PanyipatanKabupaten Tanah Laut, dihadapan persidangan memberikan keterangandibawah sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut :bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karena saksimerupakan sepupu Pemohon Il;bahwa saksi hadir Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiisteri yang menikah pada tanggal 3 Desember 1996 di Desa Sungai RiamKecamatan Panyipatan Kabupaten Tanah Laut;bahwa saksi tahu yang menjadi wali nikahnya

tempattinggal di RT.05 RW. 03 Desa Kandangan Lama Kecamatan PanyipatanKabupaten Tanah Laut, dihadapan persidangan memberikan keterangandibawah sumpah yang pada pokoknya sebagai berikut :bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karena saksimerupakan paman Pemohon Il;bahwa saksi tidak hadir tapi sematan hadir Pemohon dan Pemohon Iladalah pasangan suami isteri yang menikah pada tanggal 3 Desember1996 di Desa Sungai Riam Kecamatan Panyipatan Kabupaten TanahLaut;bahwa saksi tahu yang menjadi wali nikahnya

.1, P.2, P.3, P.4 serta keterangan dua orang saksidi muka persidangan yang memberikan keterangan di bawah sumpah secaraHal. 7 dari 10 Halamanterpisah dan saling bersesuaian satu sama lain, maka Hakim Tunggaltelahmenemukan faktafakta sebagai berikut:e Bahwa hubungan Pemohon dan Pemohon Il adalah suami isteri yangmenikah pada tanggal 3 Desember 1996 yang dilaksanakan Desa SungaiRiam Kecamatan Panyipatan Kabupaten Tanah Laut dengan wali nikah AyahKandung Pemohon II bernama Anang ljran.e Bahwa akad nikahnya

Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayah Pemohon II yangbernama Xxxxxxxxxx. Saksi nikahnya masingmasing bernama:a. XXXXXXXXXxX, UMur 55 tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempatkediaman dixxxxxxxxxx Kabupaten Bangkalan;b. XXXXXXXxXxXx, telah meninggal dunia;;Maskawinnya berupa seperangkat alat sholat. Perjanjian perkawinan tidakada. Akad nikahnya dilangsungkan antara Pemohon dengan wali nikahtersebut yang pengucapan ijabnya dilakukan oleh Kiyai Mas Saudi;.

tahun, agama Islam, pekerjaan tani, tempatkediaman dixxxxxxxxxx Kabupaten Bangkalan, di bawah sumpahnyamemberikan keterangan sebagai berikut:e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karenasaksi adalah tetangga Pemohon dan Pemohon II ;e Bahwa benar Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri sahdan saksi hadir pada acara pernikahannya sebagai saksi;e Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 28September 1991;e Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalahXXXXXXXXXX Sedang wali nikahnya

tempatkediaman dixxxxxxxxxx Kabupaten Bangkalan, di bawah sumpahnyamemberikan keterangan sebagai berikut:e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karenasaksi adalah paman Pemohon II ;Putusan nomor 0044/Pdt.P/2016/PA.BkI, Halaman5 dari 11e Bahwa benar Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri sahdan saksi hadir pada acara pernikahannya sebagai saksi;e Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 28September 1991;e Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalahXXXXXXXXXX Sedang wali nikahnya

Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayah kandungPemohon Il yang bernama Xxxxxxx. Saksi nikahnya masingmasingbernama:a. XXXXXXXPenetapan nomor 0207/Pdt.P/2016/PA.BkI, Halaman 1 dari 10b. XXXXXXX;Maskawinnya berupa uang sebesar Rp. 5.000, (Lima ribu rupiah).Perjanjian perkawinan tidak ada. Akad nikahnya dilangsungkan antaraPemohon dengan wali nikah tersebut yang pengucapan ijabnya dilakukanoleh XxXxXXXxx;. Pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka dalam usia 20tahun.

Islam, pekerjaan tani, tempatkediaman di Xxxxxxx, Kabupaten Bangkalan, di bawah sumpahnyamemberikan keterangan sebagai berikut:e Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il karena saksiadalah kakak kandung Pemohon Il;e Bahwa benar Pemohon dan Pemohon Il adalah suami istri sah dansaksi hadir pada acara pernikahannya sebagai saksi;e BahwaPemohon Idan Pemohon Il menikah pada tanggal 15 Februari1982 dirumah orang tua Pemohon Il;e Bahwayang menikahkan Pemohondan Pemohon Il adalah Xxxxxxxsedang wali nikahnya

dan Pemohon Il adalah Xxxxxxxsedang wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon Il yangbernama Xxxxxxx, sedangkan saksisaksi nikah adalah Xxxxxxx danXXXXXXX, dengan maskawin berupa uang sebesar Rp. 5.000, (Limaribu rupiah) dibayar tunai;Bahwa sepengetahuan saksi, Pemohon berstatus jejaka danPemohon Il berstatus perawan ;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon Il tidak ada halanganperkawinan baik menurut hukum Islam maupun perundangundanganuntuk melaksanakan pernikahan;Penetapan nomor 0207/Pdt.P/2016/PA.BkI

Ahmad ;Pada saat pernikahan tersebut wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon IIbernama Sulaiman ;Saksi nikahnya masingmasing bernama ;a. Suradi, umur 60 tahun ;b. Safri, umur 51 tahun ;Maskawinnya berupa uang sebesar Rp. 50.000,(lima puluh ribu rupiah) dibayartunai, perjanjian perkawinan tidak ada, akad nikahnya dilangsungkan antaraPemohon I dan Pemohon II dengan wali nikah tersebut yang pengucapanijabnya dilakukan oleh seorang Kyai bernama KH.

Ahmad,Wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon II bernama Sulaiman,saksisaksinya bernama Suradi dan Safri dan mas kawinnya berupa uangsebesar Rp. 50.000,(lima puluh ribu rupiah) dibayar tunai ;e Bahwa Pemohon I berstatus jejaka dan Pemohon II perawan ;Bahwa Pemohon II adalah satusatunya istri Pemohon I dan tidak ada istriyang lainnya ;Bahwa Para Pemohon mengajukan itsbat nikah karena pernikahan merekatidak dicatatkan pada Kantor Urusan Agama Kecamatan Tanjungbumisehingga tidak mempunyai Buku Nikah

Ahmad,wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon II bernama Sulaiman,saksisaksi bernama Suradi dan Safri maskawin berupa uang sebesar Rp.50.000,(Lima puluh ribu rupiah) dibayar tunai ;Bahwa sepengetahuan saksi Pemohon I berstatus jejaka dan Pemohon IIperawan ;Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada halanganperkawinan baik menurut hukum Islam maupun perundangundanganuntuk melaksanakan pernikahan ;Bahwa Pemohon II adalah satusatunya istri Pemohon I ;Bahwa Para Pemohon mengajukan isbat nikah

No.0192/Pdt.G/2019/PA Spg.Bahwa pada saat pernikahan tersebut yang bertindak sebagai wali nikah adalahORANG TUA PEMOHON II (orang tua Pemohon Il) dengan disaksikan olehSAKSI NIKAH PARA PEMOHON dan SAKSI NIKAH II PARA PEMOHON,dengan maskawin berupa uang sebesar Rp 50.000,00 (lima puluh ribu rupiah)dibayar tunai, adapun akad nikahnya dilangsungkan antara Pemohon denganwali nikah tersebut yang pengucapan ijabnya dilakukan oleh Ust.Rusdi setelahwali nikah menyerahkannya (pasrah wall);Bahwa pada saat

PARA PEMOHON, di bawah sumpahnya menurut tata caraagama Islam telah memberikan kesaksian yang pada pokoknya sebagaiberikut: Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon sebagai suami istri yang telahmenikah secara Islam pada hari Kamis tanggal 6 bulan April tahun 2000; Bahwa saksi menghadiri prosesi akad nikah mereka yang dilaksanakan dirumah orang tua Pemohon II di Dusun Arnih Barat Desa Gunung RancakKecamatan Robatal Kabupaten Sampang dan ayah kandung Pemohon Ilbernama ORANG TUA PEMOHON Il sebagai wali nikahnya

PEMOHON, di bawah sumpahnya menurut tata caraagama Islam telah memberikan kesaksian yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon sebagai suami istri yang telahmenikah secara Islam pada hari Kamis tanggal 6 bulan April tahun 2000; Bahwa saksi menghadiri prosesi akad nikah mereka yang dilaksanakan dirumah orang tua Pemohon II di Dusun Arnih Barat Desa Gunung RancakKecamatan Robatal Kabupaten Sampang dan ayah kandung Pemohon IIbernama ORANG TUA PEMOHON Il sebagai wali nikahnya

Pasal 2 ayat (1) dan Pasal 14Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975:Menimbang, bahwa Pengadilan Agama Sampang telah mengumumkankepada masyarakat lewat media, namun ternyata sampai dilaksanakan sidanghingga selesai, tidak ada seorangopun yang mengajukan keberatan atau merasadirugikan atas adanya permohonan itsbat nikah tersebut:Menimbang, bahwa di muka sidang para Pemohon telah memberikanketerangan secukupnya serta telah meneguhkan dalildalil dan penjelasan ataspermohonan itsbat nikahnya dengan mengajukan

Pasal 4 dan Pasal 7 ayat (3) huruf (a) InstruksiPresiden Nomor 1 Tahun 1991 tentang Kompilasi Hukum Islam, oleh karenanyapermohonan itsbat nikah para Pemohon pada petitum angka (2) patut dikabulkan;Menimbang, bahwa untuk tertiobnya administrasi perkawinan, majelis hakimsecara exofficio memerintahkan kepada para Pemohon untuk mendaftarkan /mencatatkan perkawinannya setelan permohonan itsbat nikahnya dikabulkan kekantor urusan agama dimana mereka bertempat kediaman sebagaimana dimaksudPasal 2 ayat

ZAINI;Bahwa pada pernikahan tersebut wali nikahnya adalahM.

ditempat dimana perkawinandilangsungkan, oleh karenanya Majelis dapat menerimanyakarena telah sesuai dengan maksud pasal 64 Undang UndangNomor 1 tahun 1974 Tentang Perkawinan jo pasal 7 ayat (4)huruf (e) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan alat bukti (P.1) berupaSurat Keterangan Nikah dari Pembakal Desa Sungai TabukKota Kecamatan Sungai Tabuk Kabupaten Banjar yangmenyatakan bahwa Pemohon I dan Pemohon II telah menikahdi Sungai Tabuk Kota yang dinikahkan oleh Penghulu M.Zaini, wali nikahnya

saksinikahnya Imberan dan Johansyah, kemudian bukti P.1tersebut tidak dibantah oleh Pemohon I dan Pemohon II,maka bukti P.1l dapat diterima sebagai alat bukti yangnilai kekuatan pembuktianya sempurna dan mengikatmengingat Pasal 285 R.Bg dan Pasal 2 ayat (3) UndangUndang Nomor 13 Tahun 1985;Menimbang, bahwa berdasarkan alat bukti (P.2) berupa Surat Keterangan dari Kepala Kantor UrusanAgama Kecamatan Sungai Tabuk yang menyatakan bahwaPemohon I dan Pemohon II telah menikah pada tanggal 11Juli 1996 dengan wali nikahnya

ayah kandung bernama M.Zailani dam disaksikan oleh dua orang saksi bernamaNuaini dan Irawan akan tetapi belum tercatat pada AktaNikah di Kantor Urusan Agama Kecamatan Sungai Tabuk;Menimbang, bahwa semua data dari SuratKeterangan Nikah tersebut sesuai dengan surat permohonanpara Pemohon kecuali tentang saksi nikahnya, oleh karenasebagian data tersebut bertentangan dengan pernyataanpara Pemohon sebagaimana tertuang dalam suratpermohonannya maka Majelis berpendapat bukti tersebutharus dikesampingkan.Menimbang

Tuhfah juz IV halaman 133 yang berbunyicls Jb als el a eJ LU jb) daw 5Artinya : Diterima pengakuan nikahnya seorang10perempuan yang agil baligh.3.

Bahwa pada saat pernikahan tersebut yang bertindak sebagai wali nikah adalahORANG TUA PEMOHON II (orang tua Pemohon Il) dengan disaksikan olehSAKSI NIKAH PARA PEMOHON dan SAKSI NIKAH I PARA PEMOHONdengan maskawin berupa uang sebesar Rp 30.000,00 (tiga puluh ribu rupiah)dibayar tunai, adapun akad nikahnya dilangsungkan antara Pemohon denganwali nikah tersebut yang pengucapan ijabnya dilakukan oleh Ust.Rusdi setelahwali nikah menyerahkannya (pasrah wali);.

NIKAH PARA PEMOHON, di bawah sumpahnya menurut tata caraagama Islam telah memberikan kesaksian yang pada pokoknya sebagaiberikut: Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon sebagai suami istri yang telahmenikah secara Islam pada tanggal 1 bulan Februari tahun 2004; Bahwa saksi menghadiri prosesi akad nikah mereka yang dilaksanakan dirumah orang tua Pemohon II di Dusun Kasangkah Timur Desa GunungRancak Kecamatan Robatal Kabupaten Sampang dan ayah kandungPemohon bernama ORANG TUA PEMOHON II sebagai wali nikahnya

Bahwa saksi kenal dengan para Pemohon sebagai suami istri yang telahmenikah secara Islam pada tanggal 1 bulan Februari tahun 2004; Bahwa saksi menghadiri prosesi akad nikah mereka yang dilaksanakan dirumah orang tua Pemohon II di Dusun Kasangkah Timur Desa GunungRancak Kecamatan Robatal Kabupaten Sampang dan ayah kandungPemohon bernama ORANG TUA PEMOHON II sebagai wali nikahnya,namun dalam pelaksanaan akadnya pihak wali tersebut mewakilkankepada Ust.Rusdi dengan dua orang saksi nikah yaitu SAKSI

Pasal 2 ayat (1) dan Pasal 14Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975;Menimbang, bahwa Pengadilan Agama Sampang telah mengumumkankepada masyarakat lewat media, namun ternyata sampai dilaksanakan sidanghingga selesai, tidak ada seorangpun yang mengajukan keberatan atau merasadirugikan atas adanya permohonan itsbat nikah tersebut;Menimbang, bahwa di muka sidang para Pemohon telah memberikanketerangan secukupnya serta telah meneguhkan dalildalil dan penjelasan ataspermohonan itsbat nikahnya dengan mengajukan

Pasal 4 dan Pasal 7 ayat (3) huruf (a) InstruksiPresiden Nomor 1 Tahun 1991 tentang Kompilasi Hukum Islam, oleh karenanyapermohonan itsbat nikah para Pemohon pada petitum angka (2) patut dikabulkan;Menimbang, bahwa untuk tertibnya administrasi perkawinan, majelis hakimsecara exofficio memerintahkan kepada para Pemohon untuk mendaftarkan /mencatatkan perkawinannya setelah permohonan itsbat nikahnya dikabulkan kekantor urusan agama dimana mereka bertempat kediaman sebagaimana dimaksudPasal 2 ayat (