Ditemukan 62000 data
15 — 10
PUTUSANNomor 0265/Pdt.G/2019/PA.Kdiex> sll por J all pau,DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Kendari yang mengadili perkaraperkara tertentupada tingkat pertama dalam persidangan Majelis, menjatuhkan putusansebagai berikut dalam perkara Cerai Gugat antara;Penggugat, umur 32 tahun, agama Islam, Pekerjaan xxxxx, Pendidikan xxxxxx,tempat kediaman xxxxxxxx Kec Andoolo KabupatenKonawe Selatan, dalam hal ini memberikan kuasakepada Iraidin, SH,, Advokat yang berkantor di Jl.S.parman
14 — 6
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahat diceraikan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83;gabe ds cers il ol S ai n> SI eles ere YI Hl 8Neel OVE 9) 2 bye oy ao cena Cam y cele Vg ceva letNall ogy sl glo Whey wy sll redl Cyry jlo le pS Ul olesArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan
10 — 0
V sll slaVl Elgil po E9s SL Igilisl ol ,lguw ol jlgspioeso Lall sad Lalgss cats Ils .eallgl Jgall yo ,Sioll le lgal)Splg> aro QUaY Loo slaVl olS 9 ,zoidl Lic ol jazoiJI ainadlls Igalls logins TMoVI YS wolall jae 95 leglliol Gu apisJaiArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan cerai kepadahakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnya menderitasehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengan suaminya,misalnya karena suaminya suka memukul, memaki atau menyakiti
15 — 8
Kitab Ghoyatul Marom :wvolallade sll lero jJ armg Slat, prc risul lilywallArtinya :"Dan ketika isteri sudah sangat tidak senang terhadap(perlakuan)suaminya maka Hakim dibolehkan menjatuhkan talak satu suami.2. Kitab Fighus Sunnah juz II halaman 248 :WS To Jl GL ie gl arzg jl iy riolil sl lalgco cui lilyOF uo lal jac glio yw pire!
9 — 1
isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugattersebut, maka perceraian diperbolehkan, dengan menjatuhkan talak satu bainPutusan Nomor 2692/Pdt.G/2019/PA.Sby.hal. 7 dari 10 hal.sughro dari Tergugat (TERGUGAT) kepada Penggugat (PENGGUGAT)halmana sesuai dengan pendapat ahli hukum islam dalam kitabGhayatulmaram hal 77 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakimdalam putusan ini yaitu :wvolesl ads sll
16 — 4
Islam sebagaimanatersebut pada pasal 4 Kompilasi Hukum Islam ( KHI ), permohonan paraPemohon agar perkawinan mereka yang dilaksanakan pada tanggal 17 Maret1995 dalam wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan Narmada, KabupatenLombok Barat, ditetaokan keabsahannya patut diterima dan dikabulkan;Menimbang, bahwa majelis hakim sependapat dengan fatwa Ali AlJalaldalam Kitab lanatut Thalibin, Juz Ill, halaman 308 yang menyatakan :Halaman 7 dari 11 Penetapan Nomor 0563/Pdt.P/2016/PA.GMaide dlyol cS Jdlelg sll
12 — 1
sa lelgsco9 Uglliol Gye Spiasdl plg> aro QUouY Loo sll olaL aalb lgalb Legis eMo VI Es wold!
8 — 1
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahatdiceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83 yang berbunyi;MptlOV oy weed cyl dey eraiteryahe WaalsAN all ogy a lle Nebny sll reedl Crery Jel de Se udl olinhal. 7 dari 10 halamanArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami istri
15 — 10
Skg.eae sll o> sd al pu,DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Sengkang yang memeriksa dan mengadiliperkara tertentu pada tingkat pertama menjatuhkan putusan dalam perkaraantara:Penggugat, umur 22 tahun, agama Islam, Pendidikan terakhir SD,Pekerjaan tidak ada, bertempat tinggal di Kabupaten Wajo, sebagaiPenggugat.LawanTergugat, umur 28 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SMA, pekerjaanKaryawan Proyek, dahulu bertempat tinggal di Kabupaten Luwu Utara,sekarang tidak diketahui
10 — 0
danttkekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa , sudah tidak terwujud karenaantara keduanya sudah tidak saling menyayangi, bahkan perselisihan di antarakeduanya sudah sedemikian rupa sifatnya dan sudah sulit diharapkan bisarukun kembali, maka apabila perkawinan mereka dipertahankan justru akanmendatangkan madharat yang lebih besar bagi kedua belah pihak, karena ituperkawinan mereka harus diceraikan;Memperhatikan firman Allah dalam AlQur'an Surat AlBagoroh ayat227 yang berbunyi :gale Qbeis ail Gb SLL
27 — 14
PUTUSAN SALINANNomor: 02857PdtG/2014/PA.Gtloe> IT yor sll all pw,DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESA Pengadilan Agama Gorontalo yang memeriksa dan mengadili perkaraperkara tertentu pada tingkat pertama, telah menjatuhkan putusan seperti tersebutdibawah ini dalam perkara cerai gugat antara :penggugat, umur 36 tahun, Agama Islam, Pendidikan S1, Pekerjaan Swasta (PanwasKecamatan Hulonthalangi), Tempat tinggal di,Kecamatan Hulonthalangi, Kota Gorontalo, selanjutnyadisebut sebagai "penggugat
12 — 6
Tergugat sudah tidak adaharapan untuk dapat dirukunkan kembali dalam satu rumah tangga ;Menimbang, bahwa dalam keadaan rumah tangga yangdemikian, maka apabila Penggugat dengan Tergugat dipaksakan untukrukun kembali, menurut Majelis justru akan membawa kemadlaratanbagi keduanya, oleh karenanya Hakim dapat menjatuhkan talakTergugat berdasarkan dalil dalam kitab Bidayatul Mujtahid Juz Ilhalaman 86 yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat Majelis,yang berbunyi sebagai berikut :Isl LILs wis ypoJL sll
26 — 2
cara sah dan patut,terbukti dengan bukti relaas panggilan Nomor:47/Pdt.G/2011/PA.Slk, tanggal O02 Februari 2011, tanggal23 Februari 2011, O02 Maret 2011 dan O09 Maret 2011,sedangkan tidak ternyata ketidakhadirannya itudisebabkan suatu halangan yang sah, maka sesuai pasal149 R.Bg. perkara ini dapat diputus tanpa hadirnyaTermohon (Verstek);Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat ahli Fikih dalam Kitab AhkamulQur'an Juz II hal 405 yang berbunyi:Hold ~yeolaoll pIS> yo ~Sl> sll
12 — 0
dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat mungkar, baik tindakannya itu berupa ucapan atau perbuatan;bila dakwaan tersebut telah terbukti dengan dasar bukti atau pengakuansuami dan isteri telah tidak sanggup lagi mempertahankan rumahtangganya, serta hakim tidak mampu menasehatinya, maka hakim berhakmenjatuhkan talak satu bain suami.dan dalam Kitab AlAnwar Juz II halaman 55:osls 5525 552i ol sii ol ant jl> sll
15 — 1
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahatdiceraikan ;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapat denganpendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz I halaman 83 yangberbunyi;giude dy cers Zl OL Oba ei one Sb) eles ere VI Hl 8MpredV cay epi pec gil dey emai tery cele Vy erasAN all 9) a lle Ncbny sll reedl Cree y Stel dle Se udl olinArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat
7 — 0
perceraian;6 Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islam yang tercantumdalam kitab AthTholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun, halaman 40 :Cee 950) Abas Gyre Gua g Ghia Tg Guai ub adiz al 5 Gua sll
9 — 0
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam ;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab FighSunnah Jus II halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :alpiclel aoe Vl diay molall sx Lely co cies Ileow bypirall plod azo Gly Vloo sll olSs coilail gall login col Ge Mo Whjpace loglLiolasl,Artinya : " Jika tuduhan didepan Pengadilan terbukti dengan keteranganistri atau karena pengakuan suami, sedangkan hubungansuami istri tidak dapat
11 — 0
elgo aro eUeinn, VY LIjiol le cos Lolgl gle, Y sll slVl elasl Go Eos Sh Lgilis! ol jlgaw ol jlgspioevo lal! sod bigs. cid Ilo .eallgl Joell po ,Sioll le lgal,Sllar aro GUY loo sIaVI olS 5 ,zoiJl Lic!
7 — 1
Oleh karena itu perkawinan mereka lebih masalahatdiceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83 yang berbunyi;Mr cay epee gil dey emai tery cele Vy eisAN all ogy a lle Nebny sll reedl Crery Jel de Se udl olinArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh (hampa
11 — 5
Tgrs.LalArtinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarik kemaslahatan Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan doktrinhukum Islam yang dikemukakan oleh ahli Hukum Islam dalam Kitab FighAssunnah juz II halaman 290, yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim, yaitu :din cuolall so lagto cullssIYI YS, col 8 iF gl A>gow dpiusll ply> aro sll, looTMLOVI YS oll jaty LoglliolauL aalb leilb logArtinya : Apabila Hakim telah menemukan buktibukti yang diajukan olehPenggugat (isteri