Ditemukan 62000 data
10 — 1
persidangan namun tidak hadir dan tidak menyuruh seseorang sebagaiwakilnya atau kuasanya untuk menghadiri sidang, sedang tidak ternyata bahwaketidak hadiran Tergugat tersebut dengan alasan yang sah, dan gugatanPenggugat tidak melawan hak serta beralasan, maka perkara ini dapat diputusdengan verstek berdasarkan pasal 125 ayat (1) HIR dan berdasarkan ibaratdalam kitab AlAnwar Juz Il halaman 55 yang diambil alin oleh Majelis Hakimsebagai pertimbangannya yang berbunyi sebagai berikut;Adil aaLil jle Ane sll
9 — 0
yer sll all aunDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESA Pengadilan Agama Jember yang memeriksa dan mengadili perkaraperkaratertentu dalam tingkat pertama telah menjatuhkan putusan dalam perkara gugatancerai antara:wana nnann Penggugat;wonnna Tergugat;Pengadilan Agama tersebut ;Setelah membaca dan mempelajari suratsurat perkara;Setelah mendengar keterangan Penggugat dan para saksi;TENTANG DUDUK PERKARANYA Bahwa Penggugat dalam surat gugatannya tertanggal 11 September 2012 yangdidaftarkan
9 — 0
Y ssl sll Eelgil yo Eg:ain wolall si Llgcs cis Ilo .Jeallgl Jgall yogallo login TMoVl Ys ola!
10 — 0
:os st poJbL sll, gleLullArtinya : Penguasa (Hakim) dapat menjatuhkan talak suami atas isterinyamanakala telah terbukti terjadinva kemadharatan dalam rumahtangga.Menimbang, bahwa berdasarkan halhal yang telah dipertimbangkan diatas, Majelis Hakim berpendapat bahwa Cerai Gugat Penggugat dapatHalaman 8 dari 10 halamanPutusan No 2568/Pdt.G/2019/PA.Pwddikabulkan dan diputus dengan menjatuhkan talak satu bain shughro Tergugatterhadap Penggugat;Menimbang, bahwa perkara ini menyangkut sengketa perkawinan
8 — 4
PENETAPANNomor 0395/Padt.P/2018/PA Kdiez sll ort al pawDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Kendari yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama, telah menjatuhnkan penetapan atas perkaraPengesahan Nikah (Itsbat Nikah) yang diajukan oleh :XXXXXX, UMuUr 37 tahun, agama Islam, pekerjaan Tukang batu, pendidikanterakhir SLTA, tempat tinggal di Jalan xxxxx, KelurahanXXXxXx, Kecamatan XXXXXX, KOta XXXXXX, SebagaiPemohon ;XXXXXX, UmMur 37 tahun, agama Islam
7 — 1
sa alge s cud leow bpusl plgs aro Gly Loo sll olS9 co ilalls gil login TOV! HS Golal jrcg Logllio!aislArtinya: Apabila gugatan isteri itu diterima oleh hakim berdasarkan pada buktibukti yang diajukan oleh isteri atau adanya pengakuan suami, danister! merasa menderita jika tetap bertahan hidup bersama suaminya,sedangkan Hakim tidak berhasil mendamaikan mereka, maka Hakimmenceraikan isteri itu dengan talak satu bain;Dan dalam kitab AhkamulQuran Juz II halaman 405 yang berbuny) :wz plo ~probuoI!
5 — 0
yo ,Sioll le Lgal,Splg> aro QUaY Loo sll olS 9 pcos lic ol jaroiJI ainadlls Igalls logis TMoVI GS wolall jae 5 leglliol Que apisJailArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan cerai kepadahakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnya menderitasehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengan suaminya,misalnya karena suaminya suka memukul, memaki atau menyakiti dengancara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanya berbuat mungkar,baik tindakannya
9 — 2
PUTUSANNomor : 970/Pdt.G/2019/PA.Jeprgee sll gaol alll cousDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Jepara yang memeriksa dan mengadili perkaraperdata agama pada peradilan tingkat pertama, dalam persidangan majelistelah menjatuhkan putusan sebagai berikut dalam perkara antara :PEMOHON, tempat dan tanggal lahir Jepara, 08 Februari 1986, agama Islam,pekerjaan Karyawan Swasta, pendidikan SekolahLanjutan Tingkat Pertama, tempat kediaman di DukuhXXX, Desa XXX Kidul, Rt.02 Rw.01
13 — 5
padahalkemudharatan tersebut harus dihilangkan sebagaimana kaidah ushul fiqhyang oleh Majelis Hakim diambil alih sebagai sandaran pertimbangan yaitu :LalArtinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarik kemaslahatan Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan doktrinhukum Islam yang dikemukakan oleh ahli Hukum Islam dalam Kitab FighAssunnah juz II halaman 290, yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim, yaitu :din cuolall sa lagto culslssIVI YS, col 8 iF gl ag ulow dpiusll pl> aro sll
6 — 3
Tgrs.LalArtinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarik kemaslahatan Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan doktrinhukum Islam yang dikemukakan oleh ahli Hukum Islam dalam Kitab FighAssunnah juz II halaman 290, yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim, yaitu :din cuolall so lagto cullssIYI YS, col 8 iF gl A>gow dpiusll ply> aro sll, looTMLOVI YS oll jaty LoglliolauL aalb leilb logArtinya : Apabila Hakim telah menemukan buktibukti yang diajukan olehPenggugat (isteri
6 — 0
Sic ,loglliol gus opirsllzSiodl le gal Sl ol , glen VY sill sll Elgil yo Eg:ain ola)!
10 — 0
le Igal)S ol gles V sill sll Elgil yo Essain wvolall sal blocs cis Lilo .Jeallgl Saal! Gogallo Login cMoV!
10 — 2
SALINAN PENETAPANNomor 0149/Pdt.P/2019/PA.Bks.ez sll ood al pu,DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Bekasi yang memeriksa dan mengadili perkaraperkara tertentu pada tingkat pertama telah menjatuhkan penetapan dalamperkara Itsbat Nikah, yang diajukan oleh :XXX, tempat dan tanggal lahir Bekasi, 08 Januari 1965, agama Islam,pekerjaan Buruh, Pendidikan Belum Sekolah, tempatkediaman di XXX, Kecamatan Bekasi Selatan, KotaBekasi sebagai Pemohon XXX, tempat dan tanggal lahir
13 — 4
PUTUSANNomor 1283/Pdt.G/2013/PA.Cjr.e2z sll go> sJ al pau,DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Cianjur yang memeriksa dan mengadili perkara perdataCerai Gugat pada tingkat pertama telah menjatuhkan putusan dalam perkara antara:Penggugat, umur 34 tahun, agama Islam, pendidikan SLTA, pekerjaan buruh,tempat tinggal Kabupaten Cianjur, selanjutnya disebutPenggugat;MelawanTergugat, umur 37 tahun, agama Islam, pendidikan SLTA, pekerjaan buruh,tempat tinggal, semula di Kabupaten
6 — 0
s2J Lalo co eirt Ileow dpirsll plod azo Gla, Vloo sll ylSy coilaalb gall Login col yo wo Wljacyg loglliolasl,Artinya : " Jika tuduhan didepan Pengadilan terbukti dengan keteranganistri atau karena pengakuan suami, sedangkan hubungansuami istri tidak dapat lagi diteruskan karena perbuatansuami yang menyakitkan, dan Pengadilan tidak mampumendamaikan mereka, maka boleh dijatuhkan talak ba'inkepada istrinya";Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut diatas, maka gugatan Penggugat,
13 — 5
padahalkemudharatan tersebut harus dihilangkan sebagaimana kaidah ushul fiqhyang oleh Majelis Hakim diambil alin sebagai sandaran pertimbangan yaitu :LalArtinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarik kemaslahatan Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan doktrinhukum Islam yang dikemukakan oleh ahli Hukum Islam dalam Kitab FighAssunnah juz Il halaman 290, yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim, yaitu :din cuolall si lagto culslssIYI YS, col 8 iF gl aag ulow dpiusll plo> aro sll
12 — 0
Isls cis Lalgcs oJ wolallaia azo jJl, ol 9lic col 9 OLS sll Lao GULano plod dpausll pypu LgJlicl g jac wolall ys Toli galls aalle asl.Artinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatan ceraikepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telah membuatnyamenderita sehingga ia tidak sanggup lagi melanjutkan bergaul dengansuaminya, misalnya karena suaminya suka memukul, memaki ataumenyakiti dengan cara lain yang tidak tertahankan lagi atau memaksanyaberbuat mungkar, baik tindakannya
13 — 0
, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin HukumIslam yang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah WalQonun, halaman 40 :els Gyles yur Sill pls piwYl jlsl 25 9Toei wr 9 the Vg wo led eeu ol 9 Yallolixc jloiwl UY T95 HF Vo d592 YW795I/I aloulLJlobs iw 9 ~oJl Qoudh yoo sll
10 — 1
ol leewJeallgl Joa yo ,Sioll le Igal,S ol gle,gl ,azg il aw olall oJ Llgcs ai Islsplo> aro GUY loo sll oS 9 ,z9jJI Lic!Login Tol Ys wolall jac 9 Iglliicl yu str!
8 — 1
adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin Hukum Islam yang tercantumdalam kitab AthTholaq Minasy Syariati Islamiyah Wal Qonun, halaman 40 :Ceti Gua yg hed 5 meai led ads aly erg sll