Ditemukan 11670 data
18 — 3
ule As prio swlasls >Artinya : Menolak kerusakan itu lebih baik dari mengambil kemaslahatan.Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengambil alin pendapat ulamafigh dalam kitab Madza Hurriyah azZaujain fi AthTholaq untuk selanjutnyamenjadi pertimbangan hukum dalam putusan ini, sebagai berikut :aais ply duro ill dled Opler yar Sell eli pul Lal x4Ghose qai aaole jloiwYl OY Te) HE Uo by Qa durg jl abs JI auai curs. NE pSox vlALlasd! Top oLL lang soll HrawWl Yrrg jl a2!
9 — 4
Pasal 1865 Kitab UndangUndang Hukum Perdata danhal itu telah sejalan dengan pendapat yang dikemukakan oleh pendapat ahli hukum Islamdan sekaligus diambil alih sebagai pendapat Hakim sebagaimana terdapat dalam Kitabl'anatuththolibin juz IV halaman 254 :Joe gaalby cgly saicye dle g py Aine 983 8 pal gle c1SY 5 sell dyArtinya ; Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita, harusdapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnyo seperti wali dan dua orang saksi yang
18 — 8
Hadits, dari Abdullah bin Mas'ud r.a: . ae ;call Gees) 5g penal Gnd) Alle & 5 File Sell & Ubi) Ge ital jasblag Ad ails 2 falls ailed abitg al (ayArtinya : Wahai sekalian pemuda, siapa diantara kalian telah mempunyaikemampuan, maka hendaklah ia menikah, karena menikah itudapat menundukkan pandangan, dan juga lebih bisa menjagakemaluan.
9 — 4
karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada masalahatnya bagi keduabelah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwa perceraianHalaman 13 dari 17 Putusan Nomor 2553/Pdt.G/2016/PA.TAmerupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tergugat agar keduanyaterlepasdari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan, sebagaimana petunjukSyari di dalam Kitab A/Fighiyatul Islamiyah wa Adillatuhu Juz Vl halaman 527yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi:eDL 5 Las Sans jl sell
10 — 1
dalam penjara yangberkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yangbertentangan dengan semangatkeadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataTermohon telah pergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini sesuaidengan pendapat lbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabig dalam kita FiqhusSunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut :ope Lad Cees (GIVE cl) gals tl aby Lyin sell
13 — 7
Dar AlKutub AlIlmiyyah, 1991) jilid halaman 105, yangberbunyi:lable ye Sf antatl 53Artinya: menolak mafsadat lebih diutamakan daripada meraih maslahat;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslami waAdillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985) jilid VII halaman 527, yang kemudianMajelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Lage dam y NLL eat gay FI Lene pall gl GLEN 5. sell
6 — 0
suami dalam penjara yang berkepanjangan, hal tersebutadalah suatu bentuk penganiayaan yang bertentangan dengan semangatkeadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataTermohon telah pergi meninggalkan tempat tinggal bersama, hal ini sesuaidengan pendapat Ibnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kita FiqhusSunnah juz Il halaman 208 yang berbunyi sebagai berikut :7 baal) Coan 9 GOE lpi pt oj ga sell
13 — 10
Alle & 5 File Sell Ubi) Ge GiLnall jasele 5 Al Aala 2 foal auld abiig al GayArtinya : Wahai sekalian pemuda, siapa diantara kalian telah mempunyaikemampuan, maka hendaklah ia menikah, karena menikah itudapat menundukkan pandangan, dan juga lebih bisa menjagakemaluan.
14 — 7
ald 5 Fl Sell) Sie EULbY Ge Gh pee Y(Gs 1AaM ol 5) Jelas al ald pally ayled altaArtinya : Wahai pemuda, barangsiapa diantara kamu sangup kuasa akanperbelanjaan kawin, dan yang mewajibkannya, maka hendaklahkamu kawin. Sesungguhnya kawin itu) dapat menundukkanpandangan mata dan meredakan gelora syahwat. Dan barangsiapatidak sanggup hendaklah dia berpuasa sebab puasa itu menjadipengekang baginya.
25 — 8
Kitab Madaa Hurriyatuz Zauyjaini fith Thalaaq Juz halaman 83 :oS yleses Cur Obl pls pwl jlisl 255Vg ML le.s oe Drs 2 als esheets olLisJltay olLok Ines Sell oo al ona jailalosArtinya :Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian,dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu Suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan.
14 — 5
OlS YI slob Joy obey viArtinya : Janganlah seorang lakilaki berkhalwat (berduaduaan) denganseorang wanita, melainkan yang ketiganya adalah setan.a Hacls, Mari Abdullah bin Mas ud ras,goSls pai Jo l Sls es sald sell eleidl gs CEU! pads &fl, a DLs p3ll alles ghate al 5 305 callArtinya : Wahai sekalian pemuda; siapa diantara kalian telah mempiinyaikemampuan, maka hendaklah ia menikah, karena menikah itudapat menundukkan pandangan, dan juga lebih bisa menjagakemaluan.
93 — 5
dengan apa yang disampaikan olehPemohon dalam persidangan yang dikuatkan oleh saksi, bahwa Pemohonseharihari bekerja sehingga tidak mampu mengawasi anak Pemohon setiapsaat, sedangkan calon suami anak Pemohon sering berkunjung ke tempatPemohon, dan mereka adalah orang yang saling mencintai, maka Hakimberpendapat bahwa kekhawatiran Pemohon terhadap anaknya cukupberalasan;Menimbang, bahwa Hakim dalam menyelesaikan perkara inimenggunakan dasar hadist nabi sebagai berikut:3a) Basis poi Sth Fs 295ul8 sell
12 — 5
Hadits, dari Abdullah bin Mas'ud r.a: osgill Ged 5 peel Gail 4 ASL & 5 Fil Sell) ELLE Soe GUN 5th1s g Al Ais 5 sal ailed abita al GayArtinya : Wahai sekalian pemuda, siapa diantara kalian telah mempunyaikemampuan, maka hendaklah ia menikah, karena menikah itudapat menundukkan pandangan, dan juga lebih bisa menjagakemaluan.
9 — 2
Majelis Hakim, dalamKitab Ankamul Quran, Juz 2, halaman 45:4) ga Y alle 58 Gas ald Guakiall alSs ye aSls (II c2 (yeArtinya: Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim di dalam persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan tersebut, makadia termasuk orang zalim, maka gugurlah haknya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga perlu mengemukakan doktrinulama Islam dalam Kitab AlAnwar Juz Il, Halaman 149 yang kemudian diambilalin sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi:dle aSall, Aull so sell
15 — 7
kesiapan fisik dan mental bagi calon mempelai tersebut untuk menjalanibahtera rumah tangga;Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan anak para Pemohon danketerangan para saksi diperoleh fakta bahwa meskipun anak para Pemohonmasih berusia 18 tahun, namun sudah memiliki kKesiapan fisik dan mental untukmenikah;Menimbang, bahwa selain pertimbangan tersebut di atas, HakimTunggal perlu pula mengemukakan sabdasabda Rasulullah s.a.w sebagaipertimbangan normatif syarly, antara lain, sebagai berikut:ae avant sell
11 — 6
fisik dan mental bagi calon mempelai tersebut untuk menjalanibahtera rumah tangga;Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan anak para Pemohon danketerangan para saksi diperoleh fakta bahwa meskipun anak para Pemohonmasih berusia #0607# tahun, namun sudah memiliki kesiapan fisik dan mentaluntuk menikah;Menimbang, bahwa selain pertimbangan tersebut di atas, HakimTunggal perlu pula mengemukakan sabdasabda Rasulullah s.a.w sebagaipertimbangan normatif syarly, antara lain, sebagai berikut:ag 8 esx mls sell
10 — 6
2 lysled 31 Gb legis Joly JS coe all Ue) gue ol be on See ysl) B Sell ceil ISUM 5 Has Lal dae oyArtinya : Sesungguhnya kehidupan suami isteri tidak akan tegak denganadanya perpecahan dan pertentangan, selain itu justru akan menimbulkanbahaya yang serius terhadap pendidikan anakanak dan perkembanganmereka, dan tidak ada kebaikannya mengumpulkan dua orang yang salingHal 13 dari 17 hal. Putusan Nomor 0045/Pat.G/2018/PA.MblImembenci.
11 — 3
Tergugat Rekonvensi, oleh karenanya dengan dikabulkannyapermohonan ikrar talak, maka Tergugat Rekonvensi harus memenuhikewajibankewajiban yang menjadi hakhak Penggugat Rekonvensi sebagaiberikut:Tergugat wajib membayar nafkah iddah, maskan (tempat tinggal) dan kiswah(busana) kepada Penggugat Rekonvensi selama menjalani masa iddah,sebagaimana dimaksud Pasal 149 huruf (b) jo Pasal 152 Kompilasi HukumIslam, Sesuai dengan dalil syari dalam Kitab Al Iqna juz IV halaman 46 yangberbunyi:wi gel g ARRM g Sell
9 — 5
Hadits, dari Abdullah bin Mas ud r. a:call Guedl y pail Gat A518 & 55 Sell) ELLE Oo atl) 5th bSy AL AGG 4 yall ailed abit al basArtinya : Wahai sekalian pemuda, siapa diantara kalian telah mempunyaikemampuan, maka hendaklah ia menikah, karena menikah itudapat menundukkan pandangan, dan juga lebih bisa menjagakemaluan.
11 — 1
:ves Tri) parle pa Gatl ai cle co juld sell pSio Elbiw! yo CLi piel,slog al ai slo ppl, apled alain, alArtinya : Wahai para pemuda, barang siapa diantara kamu mampu ataspembelanjaan nikah, maka hendaklah kamu nikah, sesungguhnyapernikahan itu) dapat menundukkan pandangan mata danmeredakan gelora syahwat. Dan barang siapa tidak mampu,hendaklah berpuasa, sebab puasa itu menjadi pengekang baginya.