Ditemukan 301 data
13 — 3
bermanfaat lagi, dan apabila diteruskan akan memudharatkankeduanya, padahal sesuai dengan perintah agama segala kemudharatan ituharus dihilangkan sebagaimana yang tersebut dalam kaedah figih yangJI jzArtinya: Segala kemudharatan itu harus dihilangkanberbunyi: Hal. 10 dari 14 halaman, Putusan Nomor 0635/Pdt.G/2018/PA.RksMenimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan ketentuan yangtermaktub dalam Kitab Figih Ash Shawi jilid IV Halaman 204 dan diambilsebagai pendapat Majelis:b590N 9 ano logins IW Y od ob lalis
27 — 11
Apabila diteruskan akan memberikandampak buruk bagi keduanya, padahal sesuai dengan perintah agama segalakeburukan dan kemudharatan itu harus dihilangkan sebagaimana yang tersebutdalam kaedah figih yang berbuny/i:Jin svallArtinya: Segala kemudharatan itu harus dihilangkanMenimbang, bahwa Majelis perlu. mengemukakan ketentuan yangtermaktub dalam Kitab Figih Ash Shawi jilid IV Halaman 204 dan diambil sebagaipendapat Majelis:caw licslo 6290 Y 9 dimro login 1795 oJ YL lalis gle49 ylaoJArtinya : Maka
8 — 1
1974 Pasal 1 sehingga rumah tangga keduanya sudah tidakbermanfaat lagi, dan apabila diteruskan akan memudharatkan keduanya,padahal sesuai dengan perintah agama segala kemudharatan itu harusdihilangkan sebagaimana yang tersebut dalam kaedah figih yang berbunyi:JI 55aArtinya: Segala kemudharatan itu harus dihilangkanMenimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan ketentuan yangtermaktub dalam Kitab Figih Ash Shawi jilid IV Halaman 204 dan diambilsebagai pendapat Majelis:6d90N 9 ai1rolog in I Y od ob lalis
11 — 2
Sigdengan tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud dalam alQuran Surah ArRum ayat 21:dar) 9 Brge aSins lea g Leal piSucil Lalis 5) aSusdil yo aS LR ye A Oe 9,Artinya : Dan diantara tandatanda kekuasaan Nya ialah Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasih dan sayang...
7 — 3
Hal ini adalah merupakan indikasi bahwa rumah tangga antaraPenggugat dan Tergugat sudah pecah dan sangat sukar untuk disatukan sertatidak ada lagi harapan akan hidup rukun dalam membina rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu pula mengetengahkan normahukum Islam yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim, berbuny/i :lalis wo lal) sale 51h eo 5 jl 4a 5) R265 pre sl,Artinya: "Diwaktu Isteri telah memuncak kebenciannya terhadap Suaminyadisitulah
12 — 2
bermanfaat lagi, dan apabila diteruskan akanmemudharatkan keduanya, padahal sesuai dengan perintah agama segalakemudharatan itu harus dihilangkan sebagaimana yang tersebut dalam kaedahJI 552Artinya: Segala kemudharatan itu harus dihilangkanfigih yang berbuny/i:Halaman 10 dari 13 halaman, Putusan Nomor 0205/Pat.G/2018/PA.RksMenimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan ketentuan yangtermaktub dalam Kitab Figih Ash Shawi jilid IV Halaman 204 dan diambilsebagai pendapat Majelis:b590N 9 ano logins IW Y od ob lalis
6 — 1
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, dan sebagaimana yangdikehendaki firman Allah surah arRum ayat 21, yaitu : Susi Lalis i! aSunail Gyo aSt GK GI LL Gesagi) CY alls 8 Gy! Asa yy Ba y0 Sin Una y ullO03 SeyArtinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah diamenciptakan untukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supaya kamucenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramurasa kasih dan sayang.
39 — 21
HbaQluds ule er. rw Lalis 5.Artinya : Menolak madharat itu didahulukan dari pada menarik kemaslahatanMenimbang, bahwa oleh karena itu Pegawai Pencatat Nikah pada KUAKecamatan dimana calon isteri anak Pemohon berdomisili dapatmelangsungkan pernikahan antara XXXXXX tersebut dengan XXXXXxXmeskipun XXXXXX belum berumur 19 tahun, sesuai dengan kaidah fighiyahdalam Kitab Asybah Wannadhair halaman 128 yang berbunyi :Halaman 12 dari 15 halamanPenetapan Nomor 151/Pdt.P/2018/PA.Mkd.arLoodb bgic as Jide pL
11 — 1
ketentraman lagi, dan apabila diteruskanakan memudharatkan keduanya, padahal sesuai dengan perintah agamasegala kemudharatan itu harus dihilangkan sebagaimana yang tersebut dalamJI 550Artinya: Segala kemudharatan itu harus dihilangkankaedah figih yang berbunyi: Hal. 10 dari 13 halaman, Putusan Nomor 0332/Pdt.G/2018/PA.RksMenimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan ketentuan yangtermaktub dalam Kitab Figih Ash Shawi jilid IV Halaman 204 dan diambilsebagai pendapat Majelis:b590N 9 ano logins IW Y od ob lalis
10 — 5
Apabila diteruskan akan memudharatkan keduanya, padahal sesuaidengan perintah agama segala kemudharatan itu harus dihilangkansebagaimana yang tersebut dalam kaedah figih yang berbunyi:Jin yallArtinya: Segala kemudharatan itu harus dihilangkanMenimbang, bahwa Majelis perlu) mengemukakan ketentuan yangtermaktub dalam Kitab Figih Ash Shawi jilid IV Halaman 204 dan diambilsebagai pendapat Majelis:48 lao Lwwliclld b290Y 9 duro login a293 oJ ul Lalis!
19 — 15
Apabila diteruskan akan memudharatkankeduanya, padahal sesuai dengan perintah agama segala kemudharatan itu harusdihilangkan sebagaimana yang tersebut dalam kaedah figih yang berbuny/i:Jlin anoArtinya: Segala kemudharatan itu harus dihilangkanMenimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan ketentuan yangtermaktub dalam Kitab Figih Ash Shawi jilid IV Halaman 204 dan diambil sebagaipendapat Majelis:caw licslo 6290 Y 9 dimo login r>95 J YL lalis ols49 ylaoJArtinya : Maka jika telah terjadi perselisihan
13 — 4
rumahtangga yang bahagia dan kekal sebagaimana dimaksud Pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 atau rumah tangga yang sakinah mawaddah danrahmah sebagaimana dikehendaki dalam Alquran surat ArRum ayat (21) joPasal 3 Kompilasi Hukum Islam (KHI) tidak dapat diwujudkan dalam rumahtangga Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih doktrinhukum Islam yang termaktub dalam Kitab Figin Ash Shawi jilid IV Halaman 204:4B Uiel) uslialld 5. geil g Apoolagains da gi al Gh) Lalis
9 — 5
No 0303/Pdt.G/2020 /PA.TgmPenggugat dan Tergugat sudah pecah dan sangat sukar untuk disatukan sertatidak ada lagi harapan akan hidup rukun dalam membina rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu pula mengetengahkan normahukum Islam yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim, berbuny/i :lalis wo lal) sale 51h eo 5 jl 4a 5) R265 pre sl,Artinya: "Diwaktu Isteri telah memuncak kebenciannya terhadap Suaminyadisitulah Hakim diperkenankan menjatuhkan
7 — 0
piSuiil Lalis jf aSuatil Ge asl Gl GO) Atl GesOs St a fl GLY ah 8Artinya:Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah diamenciptakan untukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamucenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNyadiantaramu rasa kasih dan sayang.
5 — 1
dengan Tergugat adalahsudah pecah (broken marriage) sehingga tidak dapat mencapai tujuan perkawinan10yaitu untuk membentuk rumah tangga yang bahagia dan sejahtera berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa, sebagaimana yang dimaksud dalam pasal 1 Undangundang nomor 1 tahun 1974 atau membentuk keluarga sakinah yang dilandasirasa mawaddah warrahmah ( cinta dan kasih ) sebagaimana firman Allah SWTdalam AlQuran surat Arrum ayat 21 yang berbunyi sebagai berikut :AU 13 (28 G) Lea ys BS.ge Sits ea sy Lgll giSuil Lalis
14 — 9
serumah lagi dan tidak ada harapan untuk dapat hidup rukun kembali,maka rumah tangga tersebut telah terbukti retak dan pecah;Menimbang, bahwa oleh karena rumah tangga Penggugat dan Tergugatsudah retak dan pecah, maka tujuan perkawinan untuk membentuk keluargaatau rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah, sudah tidak terwujuddalam rumah tangga Penggugat dengan Tergugat, sebagaimana firman AllahSWT. dalam AlQuran surat ArRum ayat 21 yang berbunyi:ANS G8 Gy Aaa ry Ba ge aSins drag Udall gisecil Lalis
12 — 2
gl Aas iM dans colall coal Lal gen cig lalIS 5 z 5 5Jae s Leglliel Gus 3pttell alga dee Gl: Y Les clayAish dab (gall agin ee!
10 — 2
tangga keduanyasudah tidak bermanfaat dan tidak memberikan ketentraman lagi, dan apabiladiteruskan akan memudharatkan keduanya, padahal sesuai dengan perintahagama segala kemudharatan itu harus dihilangkan sebagaimana yang tersebutJI, 55i0lArtinya: Segala kemudharatan itu harus dihilangkandalam kaedah fiqih yang berbunyi:Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan ketentuan yangtermaktub dalam Kitab Figih Ash Shawi jilid IV Halaman 204 dan diambilsebagai pendapat Majelis:6590Nq ano logins IW Y od ob lalis
9 — 4
Sesungguhnya pada yang demikianitu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir;Al Quran Surat An Nahl ayat 72:9 Babs gy Oats Seals jl se ASI eas Lalis jl aSuitl Ge aSl Una tlyLybl C0 aS 5)Artinya: Dan Allah menjadikan bagimu pasangan (suami atau isteri) dari jeniskamu sendiri dan menjadikan anak dan cucu bagimu daripasanganmu, serta memberimu rizki dari yang baikbaik;Menimbang, bahwa oleh karena Gugatan Penggugat telah dinyatakanberalasan hukum, dan dengan memperhatikan segala sumber hukum
20 — 21
tetapbersikeras minta cerai dengan Tergugat;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta hukum tersebutmenggambarkan kehidupan rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah lepasdari sendi sendi dibentuknya rumah tangga juga telah jauh menyimpang daritujuan mulya perkawinan, yaitu terbentuknya rumah tangga bahagia damaitentram penuh kasih sayang (sakinah, mawaddah warahmah) sehingga tujuanperkawinan tidak tercapai, sebagaimana yang terkandung dalam Nash AIlQur'an Surat Ar Rum ayat 21;Xin za s gall yisuuil Lalis