Ditemukan 1146 data
11 — 1
Daru quthni) ;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas maka permohonan Pemohontelah memenuhi ketentuan di maksud pasal 23 ayat (1)dan (2) Kompilasi Hukum = Islam, oleh karena itupermohonan Pemohon patut di kabulkan ;Menimbang, bahwa berdasar pasal 89 (1) UndangUndang No.7 tahun 1989 tentang Peradilan Agama yangtelah diubah dengan Undang Undang Nomor 3 tahun 2006 joUndang Undang Nomor 50 Tahun 2009, maka biaya perkaradibebankan kepada Pemohon ;Mengingat segala peraturan
16 — 4
Daru Quthni);Menimbang, bahwa selain hal tersebut oleh karena Pemohon adalahseorang janda, maka pada dasarnya Pemohon lebih berhak terhadap dirinyasendiri daripada walinya, Sesuai sabda Rasulullah saw yang berbunyi:Lele de lgwutis 55 CulArtinya: (anda) lebih berhak terhadap dirinya sendiri dibandingkanwalinya (H.R.
26 — 10
Daru Quthni);Menimbang, bahwa selain hal tersebut oleh karena Pemohon adalahseorang Janda, maka pada dasarnya Pemohon lebih berhak terhadap dirinyasendiri daripada walinya, sesuai sabda Rasulullah saw yang berbunyi:s wiplas so Gud 51 OIArtinya: (anda) lebih berhak terhadap dirinya sendiri dibandingkanwalinya (H.R.
10 — 9
Daru Quthni);Menimbang, bahwa selain hal tersebut oleh karena Pemohon adalahseorang janda, maka pada dasarnya Pemohon lebih berhak terhadap dirinyasendiri daripada walinya, sesuai sabda Rasulullah saw yang berbunyi:Laid dno Lewair igs CalArtinya: (anda) lebih berhak terhadap dirinya sendiri dibandingkanwalinya (H.R.
Suryani binti Basri
8 — 7
Daru Quthni);Menimbang, bahwa selain hal tersebut oleh karena Pemohon adalahseorang janda, maka pada dasarnya Pemohon lebih berhak terhadap dirinyasendiri daripada walinya, sesuai sabda Rasulullah saw yang berbunyi:Leal de lemutis 55 clArtinya: (anda) lebih berhak terhadap dirinya sendiri dibandingkanwalinya (H.R.
13 — 7
Daru Quthni);Menimbang, bahwa selain hal tersebut oleh karena Pemohon adalahseorang janda, maka pada dasarnya Pemohon lebih berhak terhadap dirinyasendiri daripada walinya, sesuai sabda Rasulullah saw yang berbunyi:Laid dno Lewair igs CalArtinya: (anda) lebih berhak terhadap dirinya sendiri dibandingkanwalinya (H.R.
12 — 0
Daru Quthni) ;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas maka permohonan Pemohontelah memenuhi~ ketentuan di maksud pasal 2 dan 3Keputusan Menteri Agama RI Nomor 2 tahun 1987 jo pasal23 ayat (1) dan (2) Kompilasi Hukum Islam, oleh karenaitu. permohonan Pemohon patut di kabulkan ;Menimbang, bahwa berdasar pasal 89 (1) UndangUndang No.7 tahun 1989 tentang Peradilan Agama telah diubah dengan Undang Undang Nomor 3 tahun 2006, maka biayaperkara dibebankan kepada Pemohon ;Mengingat
7 — 5
AdDaru Quthni);Menimbang, bahwa perkawinan yang kurang atau tidakterpenuhinya sebagian syaratsyarat dan/atau rukunrukunnyayang ditentukan dalam peraturan perundangundangan danHukum Islam adalah fasid/batal, sesuai dengan dalil KitabBughyatul Musytarsyidin, yang berbunyi:pow Lolo c Jl aac jos aacG25 xs.w29 alog pawArtinya : Seseorang telah menikah, akan tetapi kurang atau tidakterpenuhinya sebagian syaratsyaratnya, maka fasidlahpernikahan tersebut;Menimbang, bahwa perkawinan pemohon dan pemohon Iltersebut
10 — 6
AdDaru Quthni);Menimbang, bahwa perkawinan yang kurang atau tidak terpenuhinyasebagian syaratsyarat dan/atau rukunrukunnya yang ditentukan dalamperaturan perundangundangan dan Hukum Islam adalah fasid/batal, sesuaidengan dalil Kitab Bughyatul Musytarsyidin, yang berbunyi:AsJI r.u29 alog ps Gor Solo ce Jl xe Yosui raeArtinya : Seseorang telah menikah, akan tetapi kurang atau tidakterpenuhinya sebagian syaratsyaratnya, maka fasidlahpernikahan tersebut;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan
20 — 28
Daru Quthni);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, maka permohonan Pemohon telah memenuhi ketentuan yangdimaksud dalam pasal 2 dan 3 Keputusan Menteri Agama RI Nomor 2 tahun1987 jo pasal 23 ayat (1 ) dan ( 2 ) Kompilasi Hukum Islam, oleh karena itu,permohonan Pemohon patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena perkara ini termasuk bidangperkawinan, maka berdasarkan ketentuan pasal 89 ayat (1) UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 sebagaimana telah diubah dengan UndangUndangNomor
13 — 8
Darul Quthni dan Ilbnu Hibban);Juga diriwayatkan dari Aisyah r.a:opwbidls Zoilo soll: day! yo CSU! 9 UYArtinya: dalam pernikahan harus ada empat unsur; wali, calon suami/isten, dandua orang saksi (HR.
Darul Quthni);Menimbang, bahwa selain rukun dan syarat perkawinan telah terpenuhi,ternyata bahwa pernikahan Penggugat dan Tergugat juga tidak terdapat larangannikah sebagaimana disebutkan dalam Pasal 8, 9 dan 10 Undangundang Nomor 1Tahun 1974 tentang perkawinan jo Pasal 3944 Kompilasi Hukum Islam.Hal. 10 dari 17 Hal.
8 — 4
Hal ini didasarkan sebuahhadits riwayat Darul Quthni dari Siti Aisyah yang berbunyi;6Artinya; " Tidak sah pernikahan (seseorang) kecuali denganadanya wali dan dua orang saksi yang adilMenimbang, menurut Pasal 20 Kompilasi Hukum Islam, wali nikahterdiri dari wali nasab dan wali hakim. Wali nasab menurut Pasal 1 ayat (1)Peraturan Menteri Agama Nomor 30 Tahun 2005, adalah pria yangberagama Islam yang mempunyai hubungan darah dengan calon mempelaiwanita dari pihak ayah menurut Hukum Islam.
25 — 26
., dan Alfi Quthni Aswad, S.H., Para Advokatpada Kantor Hukum AFR&A, beralamat kantor di JI. Raya PKP No. 3 RT. 002RW. 009, Kelurahan Kelapa Dua Wetan, Kecamatan Ciracas, Kota JakartaTimur.
mempersingkat uraian dalam penetapan ini, maka MajelisHakim menunjuk Berita Acara Sidang perkara ini yang merupakan bagian yangtidak terpisahkan dari penetapan ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan para Pemohonadalah sebagaimana tersebut di atas;Menimbang, bahwa sebelum Majelis mempertimbangkan pokok perkara,terlebin dahulu akan mempertimbangkan Surat Kuasa Khusus Para Pemohonkarena Para Pemohon memberi kuasa kepada Muhammad Irsyad Noor,S.Sy., Faisal Rachman, S.H., dan Alfi Quthni
21 — 0
MENGADILI
- Menyatakan Tergugat telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap di depan persidangan, tidak hadir;
- Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;
- Menjatuhkan talak satu ba'in Shughra Tergugat (Luke Hakim Restanto Bin Budi Sutanto) terhadap Penggugat (Miranti Wahyuningsih Binti Kasnan);
- Menetapkan seorang anak bernama Athaar Yavuz Al-Quthni Bin Luke Hakim Restanto, lahir tanggal 4 Januari 2020, berada di bawah
24 — 11
Daru Quthni);Menimbang, bahwa selain hal tersebut oleh karena Pemohon adalahseorang janda, maka pada dasarnya Pemohon lebih berhak terhadap dirinyasendiri daripada walinya, Sesuai sabda Rasulullah saw yang berbunyi:gils Se lgwdis S51 CEIArtinya: (anda) lebih berhak terhadap dirinya sendiri dibandingkanwalinya (H.R.
47 — 23
Daru Quthni);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka permohonan Pemohon telah memenuhi ketentuan yang dimaksuddalam pasal 2 dan 3 Keputusan Menteri Agama RI Nomor 2 tahun 1987 jopasal 23 ayat ( 1 ) dan ( 2 ) Kompilasi Hukum Islam, oleh karena itu,permohonan Pemohon patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena perkara ini termasuk bidangperkawinan, maka berdasarkan ketentuan pasal 89 ayat (1) UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 sebagaimana telah diubah dengan
17 — 15
Daru Quthni);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, maka permohonan Pemohon telah memenuhi ketentuan yangdimaksud dalam pasal 2 dan 3 Keputusan Menteri Agama RI Nomor 2 tahun1987 jo pasal 23 ayat ( 1 ) dan ( 2 ) Kompilasi Hukum Islam, oleh karena itu,permohonan Pemohon patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena perkara ini termasuk bidangperkawinan, maka berdasarkan ketentuan pasal 89 ayat (1) UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 sebagaimana telah diubah dengan
9 — 5
Daru Quthni);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka permohonan Pemohon telah memenuhi ketentuan yang dimaksuddalam pasal 2 dan 3 Keputusan Menteri Agama RI Nomor 2 tahun 1987 jo pasal 23ayat (1) dan ( 2 ) Kompilasi Hukum Islam, oleh karena itu, permohonan Pemohonpatut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena perkara ini termasuk bidang perkawinan,maka berdasarkan ketentuan pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun1989 sebagaimana telah diubah dengan UndangUndang
6 — 4
Daru Quthni);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, maka permohonan Pemohon telah memenuhi ketentuan yangdimaksud dalam pasal 2 dan 3 Keputusan Menteri Agama RI Nomor 2 tahun1987 jo pasal 23 ayat (1) dan ( 2 ) Kompilasi Hukum Islam, oleh karena itu,permohonan Pemohon patut untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena perkara ini termasuk bidangperkawinan, maka berdasarkan ketentuan pasal 89 ayat (1) UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 sebagaimana telah diubah dengan UndangUndangNomor
17 — 8
(H.R Darul Quthni dan Ibnu Hibban).Menimbang, bahwa berdasarkan uraian di atas, maka terbukti bahwasyarat dan rukun perkawinan yang terjadi pada perkawinan Pemohon dengan Pemohon Il tidak terpenuhi sehingga perkawinan para Pemohontersebut dinilai tidak sah sehingga permohonan para Pemohon patut untukdi tolak.Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 ayat (1) UndangUndangNomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama sebagaimana telah diubahdengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahan keduadengan