Ditemukan 487 data
22 — 5
f7JefeffL7L777VefL7L7L7L7FJ7efefF7L7L7F7efC7EF777F7efefL7L7L7F7efL7L7L7LETEVefL7L7L7E7EVefL7L7L77 7eff7777fF7efL7L7L77F7efL7 7 F7L77efL7L7LE7LE7L7efL7L7LE7LE7L7efL7L7TL77f7efL7LTLTLTLEVefL7L7LTETEVefL7LTLEVLE7LJ7efL7E7LE7L77efL77 7PifTSELIEILVETE(SLLE/LTE(EVE/E/ELIL/LVEVEVSEL/LVEVEVEILVE TE /LTEVETeLL EI EVETETLETIETETELT LT LV7JefLTETELT LT LVL TELVELT LT LITLE Ve fL7L7L7LE7LE7 7 7L7LETLTLV7eLLTETELT LT LT LTE TVEVELT LT LVe LL VET LT LTE TETEV LT LIL TE Ve fL7L7L7LTEVLVLE7TE7TL7TLETeLLTLTLTLTETELTELT LT LTE TE VeLfL7 LLL TEVEV LET L7LE TEV 7 7eEDvLELTE/L/ETETLVEVEITEIEVE/ELLIE
/EVEIE/LIL/E TEV ETEILEL E/E TEV ETE IEE ETETETLLLTETELT LT LTE TE TETEV LT LTE LE VET LT LITE VE VET EV LITLE VEL LL7LVLETLTLTLTETETELT LT LT LLL TE VET LT LTETE VET LT LTE TE LELT LT LIL TE VE TEV LT LITLE TLL LTETETETETETELTLTLTETETELELT LT LTE TE VELT LT LIE TVE VET ELLIE VELVET 7L7VETLTLT LTE TELET ET LT LTE TELL LI LVL VL VLEET LVL VL TLTLLLEVLE TLE VLVLTLLLEVLETLETVLET LTELEVEE TEE TEELTE VDE TETLEC VE VEVET EV LEE TELE TEV ETEED VEY 7L7VLTLLLT LLL TETELT LCL LTE TE VET LLLTLELL VET LT LLC
efL7LE7LE7LE7L7efL7LF7L77846652213142213142213142213142213142213142213142213142213142f7effL7L7E777efL7L7E7L7 7efLVLE7L7L7L7eLfL VELVET LITLE Ve LL 7LE7L7L7FVefLVL777f7eff7b5bdc65ab636beb 7b 84FJ7effL7L7L7F7F7efL7L7L777efEIPVEILIL CLL TE/ LIL /EVeLLif/L/ LIE /SELE/ LILI LIE TeEL ceeocoLrer rer yvE/LVL/ekeTE7TLETETEVeLL7L7LETETEVefL7L7LTE TEV ef LIL TEVET 7 efL7L7 7 7fVefL7L7L7LE7FEVefL7L7 LTE TFVefL7L7LETLE7LE7ef LITLE TETET LV efL7LE7LE7E7L7efL7LE7L77Teff77777efL7L7F7F7 7 efL7L7L777effL7L7LE777eff7 7E/PVEIGEL ILE TEILI CLEVE (LIL /L/SLE/LVE/EILISLE ELLIE
CEEELELeffffrfrrffffrrfffffrfrfrffftrfffrefrfrffrfffrfrffrfffrfrrffffrreffrffrrfttffffrfrrffffrrffrfffrfrfrfrffrrfrfffrfeffrfrfrfrffrfrfrfrfffrfrrfrfrffrrffrfrffrftrfffrfrrfrfrffrrftfrffrfrfftetffffrfrrffrfrfrrfrfffrfrrffrffrfrftrffrfeffrfrfrrfrfrffreo7F77 7 7 EL 7E77DIL VELLETE I DVE TEVELEV ETE EVE LED EL VE Ey EEL EVE ELE OLE LEC EVELO VL LTETE7LLLETLETELETL7L7E77efceb5 I%cce946be7ceb5f7L7L7 FFF LF LFFEFELD yVEV LTE (Cec 6b5 94 /bbbadasi/ehetitrvyE/LTEILVELETLVLVETE/EEE/ ETL VE TELL E777F7cec6cofLfLFFLEFLLVL7 LTE TEVLEL LT LITE TE VETV ELLIE
14 — 1
Kitab Ankam AlQur'an juz II halaman 405we oF) onl eSl> Yo elS> yrolwoll ols wa 969 ellie VY o> a)Artinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya;2. Kitab AlAnwar juz II halaman 55:Hal. 9 dari 12 Put.
8 — 8
Pasal 3 Kompilasi HukumIslam (KHI), yaitu membentuk mahligai rumah tangga yang sakinah, mawaddahdan rahmah sudah tidak mungkin terwujud, sehingga untuk menghindarimafsadat/ kemadhorotan antara keduanya yang terbaik adalah diceraikanperkawinannya, hal ini sesuai dengan kaidah Ushul Figh yang berbunyi :6 jd aulddl) arte te Gila ellie)Artinya : Menolak mafsadat (kemudhsaratan) itu lebih diuttamakan dari padamengambil kemaslahatan ;Menimbang, bahwa dengan demikian alasan perceraian yang diajukanPenggugat
Terbanding/Jaksa Penuntut : MUHITH NUR,SH
25 — 17
karena adanya informasidari saksi Idham Sofyan ;e Bahwa tuduhan terdakwa dan penasehat hukumnya yangmenganggap saksi verbal lisan tersebut telah berbohongmerupakan tuduhan yang sangat tidakberdasar;e Bahwa putusan hakim yang menggolongkan terdakwabukan sebagai penyalah guna narkotika adalah sudahtepat, adil dan bijaksana karena dari fakta persidanganmMaupun dari BAP terungkap bahwa terdakwa padaawalnya membeli narkotika dari seseorang dan dipakai,lalu. sisanya dijual lagi kepada Saksi Idham > 01k" ellie
7 — 0
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:we sh) onl eSl> Yo elS> yrolwoll pls wa 969 ellie V > alArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya;2s Kitab AlAnwar juz II halaman 55:ls 5585 552 gl sigs ol aut Gl> alu andlArtinya: "Apabila Tergugat enggan, bersembunyi, atau dia ghaib, makaperkara itu boleh diputus berdasarkan buktibukti (persaksian);"as Manhgj alThullab, juz VI, halaman 346
21 — 4
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;= ici <(ellie!
23 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;= ici <(ellie!
Shopiyan Wongsargo
Tergugat:
1.Tjahyadi Sair Purnama
2.Ridy Purnama
3.Ellie Purnama
4.Rifan Purnama
5.BPN Kendal
6.M. Yasin
7.Junaidi SH, M.Kn
8.Kepala Desa Karangtengah
9.Kepala BPMPT Kendal
Turut Tergugat:
Mustofa Hasni
138 — 51
Penggugat:
Shopiyan Wongsargo
Tergugat:
1.Tjahyadi Sair Purnama
2.Ridy Purnama
3.Ellie Purnama
4.Rifan Purnama
5.BPN Kendal
6.M. Yasin
7.Junaidi SH, M.Kn
8.Kepala Desa Karangtengah
9.Kepala BPMPT Kendal
Turut Tergugat:
Mustofa Hasni
8 — 2
Apabila perkawinan Penggugat dan Tergugat ini tetap dipertahankan, makaPenggugat dan Tergugat tidak akan dapat melaksanakan kewajibannyamasingmasing sebagaimana tersebut dalam Pasal 33 dan 34 ayat (1) dan(2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 77 ayat (2), (3) dan (4)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa faktafakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam kaidah fighiyyah yang berbunyi :ellie) Gia gle pds auliadl ipArtinya : Menolak mafsadat lebih diutamakan untuk
12 — 9
dengan Tergugat telah beradapada kondisi yang sudah sulit untuk dirukunkan dan tidak dapatdipertahankan lagi, sebab mempertahankan rumah tangga yang demikianakan mendatangkan kemafsadatan, karenanya harus diakhiri denganperceraian yang merupakan jalan keluar dari kemafsadatan tersebut;Menimbang,bahwa sejalan dengan ketentuan hukum sebagaimanatersebut diatas, maka Majelis Hakim perlu mengambil pendapat ahli hukumIslam dan dijadikan sebagai pendapat Hakim yang tercantum dalam kitabGhoyah alMarom ( ellie
10 — 0
~~&ellie Se) 5 cual pgArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari Suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubunganHal 8 dari 10 hal Put. No 1664/Pdt.G/2019/PA.Kngsuami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 dan Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
12 — 7
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:we oF) onl eSl> Yo elS> yrolwoll ols wa 969 ellie VY o> a)Artinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya;2. Kitab AlAnwar juz II halaman 55:ls 5525 552 gl slai gl aut jl> alu andlArtinya: "Apabila Tergugat enggan, bersembunyi, atau dia ghaib, makaperkara itu boleh diputus berdasarkan buktibukti (persaksian);"3.
14 — 9
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz halaman 290;das Fler YI) no) Le ca sll lye) Cl 13) ge iell galall po bes ol de gill I ellie! cy 3 dal ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlangsunganHalaman 8 dari 11 hlm.
16 — 2
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;Ae c= <(ellie!
8 — 0
Apabila perkawinan Penggugat dan Tergugat ini tetap dipertahankan, makaPenggugat dan Tergugat tidak akan dapat melaksanakan kewajibannyamasingmasing sebagaimana tersebut dalam Pasal 33 dan 34 ayat (1) dan(2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 77 ayat (2), (3) dan (4)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa faktafakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam kaidah fighiyyah yang berbunyi :ellie) Gia gle pds auliadl ipArtinya : Menolak mafsadat lebih diutamakan untuk
6 — 0
al gala ahs R do 9 3 5(ellie! ayy Sell ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 dan Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
7 — 0
Dan sejalan dengan dalil dari KitabAhkamul Qur'an Juz II halaman 405 yangberbuny1:ellie 929 Ure eld Ysolwoll plS> yo pSlb ull GS yaoal G7 y Artinya : Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim Islamdalam persidangan sedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan itu maka dia termasukorang dholim dan gugurlah haknya ; Menimbang, bahwa dikarenakan Tergugat telah dipanggil secara resmi dan patut dan tidakhadir ke persidangan, maka Tergugat dianggap mengakui dalildalil gugatan Penggugat, akantetapi dikarenakan
9 — 2
Hal iniHalm. 8 penetapan Nomor 0234/Pat.P/2016/PA.Lbtsejalan dengan hadits Nabi SAW dalam buku Bulughul Maram versi 2.0 1429 H/ 2008 M Oleh : Pustaka AlHidayah:joss, poi) do8i als, e35uks set aSt. ellie! ys! OUI pds &log a) ld; e8Sl atlas ghity A) Sas, cpa)Artinya : Wahai generasi muda, barangsiapa di antara kamu telah mampuberkeluarga hendaknya ia kawin, karena ia dapat menundukkanpandangan dan memelihara kemaluan.
11 — 1
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:we sh) onl eSl> Yo elS> yrolwoll pls wa 969 ellie V > alArtinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya;2. Kitab AlAnwar juz II halaman 553. oh 5505 j52u ol sls ol ane jl> ails auJLArtinya: "Apabila Tergugat enggan, bersembunyi, atau dia ghaib, makaperkara itu boleh diputus berdasarkan buktibukti (persaksian);"4.
22 — 2
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;Ae c= <(ellie!