Namun demikian sebagai sesama saudara kepadamasyarakat Sidasuhut diberikan sejumlah tertentu sebagai JAMBAR,itulah yang menjadi cikal bakal permodalan pertama perkongsianGilingan Padi Sinaga Siopat Ama Sidasuhut yang ada sekarang (catatan: yang dimaksud dengan masyarakat Sidasuhut adalah : Sinaga Sidasuhut, Sinaga Sidalogan, Sinaga Simandalahi, Sinaga Simanjorang danBoru).

(Lampiran 21)Pada tahun 1975 yang lalu, Sinaga Siopat Ama beserta Borunya mendirikansebuah Kilang Padi yang diberi nama Perkongsian Gilingan Padi Sinaga SiopatAma Sidasuhut, yang modal pendiriannya berasal dari pemberian Sinaga Portikepada Sinaga Siopat Ama sebagai Jambar sesama saudara karena merekamenerima Ganti Rugi tanah dari PERTAMINA untuk pembangunan LapanganGolf.Oleh Sinaga Siopat Ama membagibagikan saham kepada seluruh masyarakatSinaga Siopat Ama dan Borunya yang besarnya sesuai dengan kedudukannyadan

Sekira jam 11.00 Wib disaat acara berlangsung, tibatiba terdakwa BONARD NAPITUPULU yang datang ke Gereja HKBP mengambilsemikrofon yang intinya mengatakan bahwa harus ada jambar (kepala babi) untuktulang.

kepolsian langsung manuju tempatkejadian yang mana ditemukan mereka terdakwa LA ODE LINA Bin LABAHULI, Terdakwa LA MIMA Bin LA SURUADI, terdakwa iil LA ODESARU Gin LA ODE SAMUS , terdakwa IV RAIMUDIN Alias MUDI BinLA MALISU dan terdakwa V LA ODE SAPUTRA ANI Bin LA ODENOIBALE sedang bermain judi kartu dalam bentuk Song / BinongkoGengan cara mereka terdakwa membagi kartu berjumiah 108 lembardimana masing masing pemain dibagi kartu sebanyak 20 lembar kartydan sisa karly yang tidak dimainkan sebanyak 8 Jambar

Ode Lina,La ode Saputra Ani, La ode Saru, dan Raimudin Bahwa, slat yang digunakan dalam perjudian yalty kart remiberjumiah 108 (seratus delapan lembar) dan wang sebesar Rp.43.000, (empat puluh tiga ribu rupiah) dimana alat tersebut adalahalat pembayar sebagai tarun apabila terdapat salah seorang pamainyang memenangi pemmainan judi dalam bentuk kartu remi(song/binongko) pada walktu itu;Bahwe, cara melakukan perjudian yaitu 2 (dua) bungkus kartu remiyang masingmasing berisikan 54 (lima puluh empat) Jambar

2 (dua) tahun kemudian, Penggugatmendirikan Tambak / Simin (Makam Beton) orang tuaPenggugat juga diatas tanah peninggalan orang tuaPenggugat tersebut (dekat rumah Penggugat), yakni tambakSiam Sidabutar Alias Amani Elli Sidabutar yang pada waktupeletakan batu pertama juga dihadiri tergugat dan bahkantergugat juga ikut meletakkan batu serta tetap menerimaJambar Hobbar Huta, demikian pula setelah pembangunanTambak selesai dan Penggugat melakukan pesta syukurantergugat juga hadir dan tetap menerima Jambar

Penggugat tidak pernah mengindahkan laranganlaranganSaya dan saya tidak pernah menerima jambar sebab sayatidak tahu soal syukurannya itu8. Penggugat mendirikan rumah maupun tambak tanpapersetujuan dari kami keturunan oppu Raja sonang SidabutarPeletakan Batu juga saya tidak tahu sebegai tergugat9. pembuatan patok seperti uraian penggugat saya tidak tahu1610. a.

dimakamkan diTPU Desa Muara Payang pada hari Selasa tanggal 29 Oktober 2019 sekirapukul 11.00 WIB;Bahwa sebelum terjadi kecelakaan kondisi istrinya dalam keadaan sehatbaik penglihatan, pendengaran dan jalannya masih normal.Bahwa setelah terjadi kecelakaan pihak saksi sudah melakukan perdamaiansecara kekeluargaan kepada pihak pengendara sepeda motor pada hariRabu tanggal 13 November 2019 di rumah Saksi Sukarman danpengendara sepeda motor memberikan uang sebesar Rp 5.000.000, (limajuta Rupiah) dan jambar

Setelah perkawinandisahkan oleh Lurah atau Kepala Desa setempat, dilanjutkan kepada syaratkeenam, yaitu penyerahan Pinggan Mahaga kepada Kalimbubu danPuang Kalimbubu yang terdiri dari: (satu) lusin piring makan, (satu)lusin gelas dan (satu) lusin cuci tangan yang letakkan di atas Ulos.Setelah selesai penyerahan Pinggan Mahaga, maka dilanjutkan kepadasyarat ketujuh yang disebut Mukul, yaitu memberi makan pengantensore atau malamnya dengan jambar khusus sebagai penutup acaraperkawinan, yang terdiri

Hal ini masih terlihat hinggasekarang dimana di setiap Pesta adat Batak Desa Panampangan khususnya,keturunan Ama Ngumban Sitanggang selalu mendapat jambar Raja Bius;Bahwa tindakan Para Tergugat menyatakan tanah milik Para Pengggugat yangterperkara merupakan tindakan yang melanggar dan atau mengangkangi hak ParaPenggugat sebagai pemilik yang sah atas tanah terperkara sehingga tindakan ParaTergugat tersebut dapat dikualifikasikan sebagai perbuatan melawan hukum(unlawful action/ Onrechtmatigedaad);Dalam

hingga dilapor kePolisi; Bahwa saksi tidak mengetahui apakah Penggugat ditahan karenalaporan tersebut namun Penggugat pernah ditahan oleh Polisi; Bahwa yang membersihkan tanah objek perkara dahulu salah satunyayaitu Sanggap Limbong, Jilman Habeahan dan dilakukan secara gotongroyong; Bahwa Kasmin Sitanggang tidak ikut membersihkan tanah tersebut; Bahwa saksi mengetahui bahwa marga Limbong yang memberikan tanahobjek perkara kepada Banto Saragi karena pada saat pesta, saksi melihatTergugat memberikan jambar

GusingLimbong yang menceritakan kepada saksi; Bahwa saksi tidak ingat kapan Gusing Limbong menceritakankeberatannya tersebut kepada saksi; Bahwa Buyung Saragi bukan keberatan atas berdirinya rumah permanentersebut, akan tetapi Buyung Saragi keberatan atas pernyataan KosmanSitanggang yang mengatakan bahwa tanah tersebut sudah dibeli; Bahwa keturunan Banto Saragi tidak ada keberatan setelah rumahpermanen tersebut dibangun;Halaman 39 dari 87 Putusan Perdata Gugatan Nomor 72/Pdt.G/2021/PN Big Bahwa jambar

gonggoman yaitu jambar yang diberikan kepada pemiliktanah; Bahwa jambar gonggoman diberikan setiap kali dilakukan pesta; Bahwa Jambar gonggoman diberikan oleh marga Sitanggang; Bahwa saksi kenal dengan Banto Saragi karena dahulu kami satu tempatdi Aceh; Bahwa anak Banto Saragi yaitu Buyung Saragi dan Maya Saragi; Bahwa Banto Saragi menganut agama Islam;4.

Sea) Features jambar Situasi tanggal 21081995, Nomor 2158, luas 395m*. Nama pemegang haknya Sutono;i. Tanah dan rumah yang terletak di Propinsi Jawa Timur, Kota Malang,Kelurahan Purwodadi, Sertipikat Hak Milik Nomor 3400/KelurahanPurwodadi, Gambar Situasi tanggal 24041997, Nomor 3835/1997,luas 99 m*, nama pemegang haknya Sulasmi;j.

tahu berapa keturunan Op.Mangebang Sinabaribamemperisteri Boru Simarmata keturunan Op.Japulung Simarmata;Bahwa ibu Saksi Boru Simarmata yaitu namboru dari Penggugat;Bahwa Op.Guru Mangebang Sinabariba maupun keturnannya dapatmembuat perkampungan diatas tanah yang diberikan Op.JapulungSimarmata asalkan minta ijin dari keturunan Op.Japulung Simarmata;Bahwa kalau keturunan Op.Guru mangebang Sinabariba mengadakanpesta adat, keturunan Op.Japulung Simarmata ikut diundang sebagaibonaniari dan mendapat jambar

Mangebang Sinabariba yaitu dariketurunan Jamin Sinabariba dan keberatan karena tidak diijinkanketurunan Jamin Sinabariba kedalam Tugu tersebut akan tetapi setelahada kesepakatan maka semua keturunan Op.Guru MangebangSinabariba dimasukkan;Halaman 39 dari 58 Putusan Nomor 53/Pdt.G/2020/PN BigBahwa Jamin Sinabariba isterinya Boru Simarmata keturunan Op.JapulingSimarmata;Bahwa kalau keturunan Op.Guru Mangebang Sinabariba mengadakanpesta adat selalu mengundang keturunan Op.Japuling Simarmata danmenerima jambar

yaitu jambar selaku bonaniari;Bahwa dahulu Op.Guru Mangebang Sinabariba sebelum tinggal diLumban Sosor Sinabariba tinggal di Desa Pangilahnan kemudian setelahmenikah dengan Dorti Br Simarmata maka tinggal di Lumban SosorSinabariba dan hal ini Saksi ketahui dari cerita bapak Saksi;Bahwa rumah yang ada diatas tanah objek II milik Tergugat Il dan waktumembangun rumah tersebut tidak ada jjin dari Penggugat;Bahwa Saksi tidak pernah mengetahui keturunan Op.Japuling Simarmatatinggal atau mengusahai Lumban

tahu berapa keturunan Op.Mangebang Sinabaribamemperisteri Boru Simarmata keturunan Op.Japulung Simarmata;Bahwa ibu Saksi Boru Simarmata yaitu namboru dari Penggugat;Bahwa Op.Guru Mangebang Sinabariba maupun keturnannya dapatmembuat perkampungan diatas tanah yang diberikan Op.JapulungSimarmata asalkan minta ijin dari keturunan Op.Japulung Simarmata;Bahwa kalau keturunan Op.Guru mangebang Sinabariba mengadakanpesta adat, keturunan Op.Japulung Simarmata ikut diundang sebagaibonaniari dan mendapat jambar

Mangebang Sinabariba yaitu dariketurunan Jamin Sinabariba dan keberatan karena tidak diijinkanketurunan Jamin Sinabariba kedalam Tugu tersebut akan tetapi setelahada kesepakatan maka semua keturunan Op.Guru MangebangSinabariba dimasukkan;Halaman 39 dari 58 Putusan Nomor 53/Pdt.G/2020/PN BigBahwa Jamin Sinabariba isterinya Boru Simarmata keturunan Op.JapulingSimarmata;Bahwa kalau keturunan Op.Guru Mangebang Sinabariba mengadakanpesta adat selalu mengundang keturunan Op.Japuling Simarmata danmenerima jambar

yaitu jambar selaku bonaniari;Bahwa dahulu Op.Guru Mangebang Sinabariba sebelum tinggal diLumban Sosor Sinabariba tinggal di Desa Pangilahnan kemudian setelahmenikah dengan Dorti Br Simarmata maka tinggal di Lumban SosorSinabariba dan hal ini Saksi ketahui dari cerita bapak Saksi;Bahwa rumah yang ada diatas tanah objek II milik Tergugat Il dan waktumembangun rumah tersebut tidak ada jjin dari Penggugat;Bahwa Saksi tidak pernah mengetahui keturunan Op.Japuling Simarmatatinggal atau mengusahai Lumban

, yang saksijelaskan disini adalah perihal tanah rumah parsadaan diterima dari DaustinButar Butar; Bahwa pemilik rumah batak yang ada di tanah perkara adalah Daustin ButarButar; Bahwa saksi mengetahui hal tersebut karena Daustin Butar Butar yang bilangkepada saksi, ini rumah kita, dan tidak ada yang lain mengaku itu rumahnya; Bahwa saksi tidak pernah mendengar parbiusan Narasaon; Bahwa saksi adalah Ketua Pembangunan rumah parsaktian, untuk peresmianada panitia pestanya dan saksi tidak mengurusi Jambar

Maniur dan anakanaknya; Bahwa peradatan di Onan Sampang, yang menerima jambar nihuta adalahNarasaon Sitorus, Sirait, manurung, Butar Butar boru bius Nadapdap .

Seseorang keturunan Narasaon jika hendak mendirikan rumah diparbiusan Narasaon harus minta ijin ganti rugi tanaman yang ada disana, jikasetuju maka diundang Narasaon untuk mendirikan rumah;Bahwa yang menerima jambar ketika Daustin Butar Butar dan istrinyameninggal adalah Raja Huta yang membagikan Sitorus, Manurung, Sirait, ButarButar boru Nadapdap. Yang menerima adalah 1 (Satu) orang;Bahwa asal muasal tanah perkara sebelum dipakai oleh Op. Maniur adalah dariNarasaon.

perempuan tersebut) ;MARSUHIP (Pihak lakilaki Kembali mendatangi Pihak Perempuanuntuk memastikan keseriusan dari Pihak Perempuan danmemberikan gambaran kesanggupan Pihak Lakilaki untukmemberikan mahar ;MARPUN SAUT, MATA (Pihak LakiLaki mendatangi PihakPerempuan untuk mengikatkan diri dalam perjanjian akanmelangsungkan pernikahan dan pada saat pudun sautdiungkapkan kesanggupan Pihak LakiLaki atas Mahar ;Mata Ni Ulaon (hari Pernikahan)e MARDALAN SUHI NI HAMPANG NA OPAT ;e MARDALAN TODOAN ;e MARDALAN JAMBAR

, yang saksijelaskan disini adalah perihal tanah rumah parsadaan diterima dari DaustinButar Butar; Bahwa pemilik rumah batak yang ada di tanah perkara adalah Daustin ButarButar; Bahwa saksi mengetahui hal tersebut karena Daustin Butar Butar yang bilangkepada saksi, ini rumah kita, dan tidak ada yang lain mengaku itu rumahnya; Bahwa saksi tidak pernah mendengar parbiusan Narasaon; Bahwa saksi adalah Ketua Pembangunan rumah parsaktian, untuk peresmianada panitia pestanya dan saksi tidak mengurusi Jambar

Maniur dan anakanaknya; Bahwa peradatan di Onan Sampang, yang menerima jambar nihuta adalahNarasaon Sitorus, Sirait, manurung, Butar Butar boru bius Nadapdap .

Seseorang keturunan Narasaon jika hendak mendirikan rumah diparbiusan Narasaon harus minta ijin ganti rugi tanaman yang ada disana, jikasetuju maka diundang Narasaon untuk mendirikan rumah;Bahwa yang menerima jambar ketika Daustin Butar Butar dan istrinyameninggal adalah Raja Huta yang membagikan Sitorus, Manurung, Sirait, ButarButar boru Nadapdap. Yang menerima adalah 1 (Satu) orang;Bahwa asal muasal tanah perkara sebelum dipakai oleh Op. Maniur adalah dariNarasaon.

PUTUSANNomor 39/Pid.Sus/2016/PN.Kng.DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri Kuningan yang mengadili perkara pidana dengan acarapemeriksaan biasa dalam tingkat pertama menjatuhkan putusan sebagai berikut dalam perkaraTerdakwa:Nama lengkap : Maman Bin Suherman;Tempat lahir > Kuningan;Umur/tanggal lahir : 26 tahun/ 11 Oktober 1989;Jenis kelamin : Lakilaki;Kebangsaan : Indonesia;Tempat tinggal :Dusun Wage Rt 11 Rw 04 Desa Jambar Kecamatan NusaherangKabupaten Kuningan;Agama

Hutabarat danSalomo Marbun, menerangkan bahwa yang menjadi Raja Huta/Raja Adatdan menerima Jambar Huta adalah Tahan Marbun cucu Abang KandungKampung Musa Marbun yang bernama A.

Bahwa dalil gugatan para Penggugat pada angka 5 (lima) dalamgugatanya adalah tidak benar dan harus ditolak dan dikesampingkankarena Op.Jarim tidak dikenal dan tidak pernah tinggal di Huta Butardan mengenai paradaton (pesta adat ) yang menerima Jambar Hutaadalah Amani Mangumpol Butarbutar selaku Sipungka Huta(PendiriKampung ) atau juga disebut selaku Tungganeni Huta dan hal tersebutsampai sekarang masih tetap berlaku kepada ahli waris AmaniMangumpol Butarbutar .6.

Jarem tetap mendapat jambar.4. Tanah huta butar ada seluas kurang lebih 80 ha tanah darat dan adasawah seluas 5 ha lebih kurang tetapi sawah tersebut sudah ada yangHalaman 23 dari 41 halaman Putusan nomor 526/Pdt/2019/PT MDNpunya5. Op. Manguppol dan op. Jarem sepakat bahwa tanah darat tersebut tidakdibagi dan tidak boleh di perjual belikan siapapun baik keturunanmereka tetapi dapat di usahai (dikelola) sesuai dengan kemampuanmasingmasing6. Op. Manguppol ada dua bersaudara keturunan op.

menyatakan keterangan saksi benar dan ia tidak berkeberatandengan keterangan saksi tersebut;Saksi KEMAT bin NGADI Dibawah sumpah pada pokoknya ;Bahwa saksi dihadirkan dalam persidangan sehubungan Terdakwamengeruk tanah milik pak Hussain;Bahwa saksi sehubungan dengan perkara ini diperiksa untukmemberikan keterangan surat keterangan waris;Bahwa saksi tidak membuatkan surat keterangan waris, tetapi saksidiminta oleh kepala desa untuk membantu pak sekdes yang baru untukmengetahui asal usul dari pak Jambar

tanah tersebut dan akte 57 tentangpelepasan hak;Bahwa saksi tidak tahu batas batas tanah yang dijual pak Jambarikepada pak Hussain;Bahwa dalam Akte Jual beli antara pak Jambari sebagai penjual denganpak Hussain sebagai pembeli;Bahwa saksi tidak tahu orang orang yang tercantum dalam Akte datangmenghadap atau tidak, karena mereka langsung menghadap ke Notaris,yang saksi tahu secara pasti adalah Pak Jambari dengan pak Hussain;Bahwa pada saat itu saksi belum pernah bertemu dengan pak Hussainataupun pak Jambar

KalTerdakwa telah melebihi dari koordinat IUP milik Terdakwa dan kamidisuruh berhenti untuk tidak melakukan kegiatan;Bahwasaksi tidak tahu tanah yang dikeruk Terdakwa dulunya tanah miliksiapa;Bahwasaksi tahu letak tanah dibekas tanah milik pak Jambar;Bahwatanah bekas milik Jambari ada di dalam IUP;Bahwa pada tanggal 3 Desember 2019 saat kami terakhir melakukankegiatan saksi melihat posisi eskavator;Bahwa posisi Eskavator saat itu di dalam IUP atau diluar!IUP ?

Marthin Panjaitan(500m);Sebelah Selatan : berbatasan dengan Tanah Kosong (500 m);Bahwa pada tahun 1927 penyerahan tanah tersebut dilakukansecara hukum adat yang berlaku dan waktu itu diundang RajaAdat dan di potong lembu, dan diberikan Jambar kepada SulangSilima yang disaksikan oleh TUAN TANJUNG PINAYUNGANsebagai pihak boru (Boru Ujung) pada marga Ujung yaitu BISIKUJUNG (sesuai SURAT PERNYATAAN) No. 2 tertanggal 4Oktober 1995 yang dibuat dihadapan TOMMY TAMBUNAN,S.

kepadaorang lain;Bahwa diatas tanah perkara terdapat 2 (dua) buah rumah yang terdiridari 1 (satu) rumah papan yang telah berumur lebih kurang 15 tahundan 1 (satu) rumah permanen dan tanaman kopi;Bahwa 2 (dua) buah rumah dan tanaman kopi yang ada diatas tanahperkara adalah milikTergugatTergugat;Bahwa Tungga nihuta (perintis kampung) di Lumban Gambiri adalahTergugat ;Bahwa marga Tambunan pernah meminjam tanah perkara kepadaTergugat untuk digunakan tempat pesta adat dan pada waktu itu yangmenerima jambar

2 (dua) buah rumah yang terdiri 1(satu) rumah papan dan 1 (satu) rumah permanen, tanaman kopi,Jagung dan Cabe miliknya Tergugat Il;Bahwa tempat tinggal Saksi ketanah perkara sekitar 300 Meter;Bahwa parulosan adalah tanah yang diberikan oleh hulahula kepadaborunya;Bahwa tanah perkara diusahai Tergugat Il sejak tahun 2004, Saksipernahmendengar Penggugat keberatandan membuat pengaduan keKantor Camat dan Kantor Polisi;Halaman 31Putusan Perdata Gugatan Nomor 32/Pat.G/2016/PN Big Bahwa yang menerima Jambar