M JOISANGADJI, SH
2.Nurjanah Tuanaya
3.ASNIAR,SH
Terdakwa:
MEDI WERE WERE

ABDULLAH TUANAYA als. DELON dan terdakwa III. MUHAMMAD RURY SOO als. RULI terbukti secara sah dan meyakinkan bersalah melakukan tindak pidana pencurian dalam keadaan memberatkan, 2. Menjatuhkan pidana kepada terdakwa I. IRFAN RIADI UMAR als. JEKY dengan pidana penjara selama 6 (enam) bulan, terdakwa II. ABDULLAH TUANAYA als. DELON dengan pidana penjara selama 7 (tujuh) bulan dan terdakwa III. MUHAMMAD RURY SOO als.

Sirimau Kota AmbonAgama IslamPekerjaan PengemudiTerdakwa IlNama lengkapTempat lahirUmur atau tanggal lahir:Jenis kelaminKebangsaanTempat tinggalAgamaPekerjaanTerdakwa IllNama lengkapTempat lahirUmur atau tanggal lahir:Jenis kelaminKebangsaanTempat tinggalAgamaPekerjaanABDULLAH TUANAYA als. DELONHualoy22 tahun / 24 April 1992LakilakiIndonesiaSTAIN Desa Batu Merah Kota AmbonIslamPengemudiMUHAMMAD RURY SOO als. RULISoabali25 tahun / 25 Mei 1988LakilakiIndonesiaDesa Luhu Kec.

ABDULLAH TUANAYA als. DELON dan. terdakwa iil.MUHAMMAD RURY SOO als. RULI terbukti secara sah danmeyakinkan bersalah melanggar pasal 363 aayat 1 ke 4Menjatuhkan pidana terhadap terdakwa . IRFAN RIADI UMAR als.JEKY terdakwa . ABDULLAH TUANAYA als. DELON denganpidana penjara selama masingmasing 6 (enam) Bulan sementaraterdakwa Ill MUHAMMAD RURY SOO als.

JEKY terdakwa Il.ABDULLAH TUANAYA als. DELON dan terdakwa Ill. MUHAMMADRURY SOO als. RULI terbukti secara sah dan meyakinkan bersalahmelakukan tindak pidana pencurian dalam keadaan memberatkan,2. Menjatuhkan pidana kepada terdakwa . IRFAN RIADI UMAR als. JEKYdengan pidana penjara selama 6 (enam) bulan, terdakwa II. ABDULLAHTUANAYA als. DELON dengan pidana penjara selama 7 (tujuh) bulan danterdakwa II. MUHAMMAD RURY SOO als. RULI dengan pidana penjaraselama 5 (lima) bulan ;3.

semulahidup rukun dan harmonis, namun kemudian keharmonisan tersebuttidak dapat dipertahankan karena sering terjadi perselisihan danpertengkaran; Bahwa penyebab perselisihan dan pertengkaran tersebut adalahkarena saya tidak tahu sendiri hanya penggugat mengeluh kepadasaya Jjika selama ini merasa kurang terhadap nafkah yang diberikanoleh tergugat ; Bahwa antara Penggugat dan Tergugat sekarang telah berpisahtempat tinggal selama 3 tahun Tergugat meninggalkan penggugatkemudian Penggugat pulang kerumah orang Tuanaya

mengenal Penggugat dan Tergugat karena saksiadalah tetangga Penggugat ; Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami isteri sah, semulahidup rukun dan harmonis, namun kemudian keharmonisan tersebuttidak dapat dipertahankan karena sering terjadi perselisihan danpertengkaran; Bahwa penyebab perselisihan dan pertengkaran tersebut adalahtidak tahu; Bahwa antara Penggugat dan Tergugat sekarang telah berpisahtempat tinggal selama 3 tahun Tergugat meninggalkan penggugatkemudian Penggugat pulang kerumah orang Tuanaya

Keuangan rumah tangga Penggugat dan Tergugat diatur oleh orangtuaTergugat;pada puncaknya Penggugat meninggalkan rumah orangtua Tergugat danpulang ke rumah orangtuanya sehingga antara Penggugat dan Tergugatberpisah tempat tinggal selama 3 tahun Tergugat meninggalkan penggugatkemudian Penggugat pulang kerumah orang Tuanaya dan tidak ada harapanuntuk rukun lagi dalam rumah tangga;Him. 6 dari 13 him.Put. No: 3407/Pdt.G/2018/PA.Kab.

Keuangan rumah tangga Penggugat dan Tergugat diatur olehorangtua Tergugat; Penggugat dan Tergugat telah berpisah tempat tinggal selama 3 tahunTergugat meninggalkan penggugat kemudian Penggugat pulang kerumahorang Tuanaya;Menimbang, bahwa bukti P.1 adalah fotokopi Kartu Tanda Penduduk atasnama Penggugat yang dikeluarkan oleh pejabat yang berwenang dalam hal iniKepala Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Kediri, telahbermaterai cukup dan sesuai dengan aslinya serta isinya tidak dibantah olehTergugat

Keuangan rumah tangga Penggugat dan Tergugat diatur oleh orangtuaTergugat,akibatnya antara Penggugat dan Tergugat berpisah tempat tinggalhingga sekarang berlangsung selama 3 tahun Tergugat meninggalkanpenggugat kemudian Penggugat pulang kerumah orang Tuanaya;Menimbang, bahwa Penggugat dalam petitum angka 2 memohon agarPengadilan Agama menceraikan ikatan perkawinan Penggugat denganTergugat oleh Majelis Hakim dipertimbangkan sebagai berikut;Him. 8 dari 13 him.Put. No: 3407/Pdt.G/2018/PA.Kab.

Bahwa yang menjadi saksi Nikah Pemohon dan Pemohon II adalah duaorang yang adil, masingmasing bernama Modim Kamal dan ModimMohammad Tuanaya ;5. Bahwa status Pemohon sewaktu menikah dengan Pemohon Il adalahBujang, sedangkan Pemohon II berstatus Bujang;6. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak terdapat hubunganmahram yang dapat membatalkan pernikahan antara Pemohon danPemohon Il dan selalu hidup rukun berumah tangga dan tidak pernahbercerai sampai sekarang;7.

Ibrahim Tuasamu selaku Penghulu Masjid di Kailolo adalah ayahkandung Pemohon Il bernama XXXXX dengan mahar berupa uang Rp.6.000.000,00 ; Bahwa, yang menjadi saksi nikah adalah Modim Kamal dan ModimMohammad Tuanaya; Bahwa, pada saat menikah Pemohon adalah jejaka dan Pemohon Iladalah gadis; Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubunganyang terlarang untuk menikah; Bahwa, perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tidak tercatat pada KantorUrusan Agama setempat:; Bahwa, sampai saat ini Pemohon

Penetapan No. 471/Pat.P/2020/PA.Ab Bahwa, yang menjadi saksi nikah adalah Modim Kamal dan ModimMohammad Tuanaya; Bahwa, pada saat menikah Pemohon adalah jejaka dan Pemohon Iladalah gadis; Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubunganyang terlarang untuk menikah; Bahwa, perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tidak tercatat pada KantorUrusan Agama setempat:; Bahwa, sampai saat ini Pemohon dan Pemohon Il hidup rukun dalamrumah tangga, belum dikaruniai anak dan tidak pernah bercerai sampaisekarang

Penetapan No.471/Pat.P/2020/PA.AbMohammad Tuanaya, mahar berupa uang Rp. 6.000.000,00 dibayar tunai danselama perkawinannya tidak pernah bercerai dan tetap beragama Islam;Menimbang, bahwa atas permohonan Para Pemohon tersebut, sesuaiKMA/032/SK/IV/2006 tentang pemberlakuan Buku Il Pedoman PelaksanaanTugas dan Administrasi Pengadilan, Pengadilan Agama Ambon. telahmengumumkan permohonan Para Pemohon melalui Papan PengumumanPengadilan Agama Ambon dan Papan Pengumuman Pemerintah setempat,tanggal 23 Oktober

Ibrahim Tuasamu, serta disaksikan antara lainModim Kamal dan Modim Mohammad Tuanaya, mahar berupa uang Rp.6.000.000,00 dibayar tunai dan selama perkawinannya tidak pernah bercerai,Pemohon Il merupakan satusatunya istri' Pemohon dan mereka tetapberagama Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta dan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, Majelis Hakim menilai bahwa perkawinan yang didalilkan olehpara Pemohon telah memenuhi ketentuan Pasal 2 ayat 1 UndangUndangnomor 1 Tahun 1974 dan memenuhi syarat

Arafah Baba) terhadap Penggugat (Nadia Nadila Tuanaya Bin M. Din Tuanaya);

Menyatakan sah pernikahan Pemohon I (Mohammad Marasabessy Bin Ali Marasabessy) dengan Pemohon II (Nadra Tuanaya Binti Ali Tuanaya) yang dilaksanakan pada tanggal 3 Mei 2004 di Desa Kailolo, Kecamatan Pulau Haruku, Kabupaten Maluku Tengah;3. Membebankan kepada Para Pemohon untuk membayar biaya perkara sebesar Rp. 300.000,- (tiga ratus ribu rupiah)

Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon Il adalah Bapak Hi.Ibrahim Tuasamu selaku Penguhulu Masjid di Kailolo dan yang menjadiWali Nikah adalah Ali Tuanaya (Ayah Kandung) Pemohon II dengan MasKawin berupa Rp. 500.000 dibayar tunai:4. Bahwa yang menjadi saksi Nikah Pemohon dan Pemohon II adalah duaorang yang adil, masingmasing bernama Ali Marasabessy Dan M. AminMarasabessy ;5. Bahwa status Pemohon sewaktu menikah dengan Pemohon Il adalahperjaka, sedangkan Pemohon II berstatus perawan;6.

pokok dari permohonan Para Pemohonadalah agar pernikahan Para Pemohon yang telah dilangsungkan padatanggal 3 Mei 2004 diitsbatkan, karena dilaksanakan menurut syari'at Islam.Saat menikah Pemohon berstatus jejaka sedangkan Pemohon II berstatusperawan, antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluargayang dapat menghalangi pernikahan, dengan dinikahkan oleh Bapak Hi.lbrahim Tuasamu selaku Penguhulu Masjid di Kailolo dan yang menjadi walinikah adalah Ayah Kandung Pemohon Il yang bernama Ali Tuanaya

P/2021/PA.AbKandung Pemohon Il yang bernama Ali Tuanaya dan disaksikan oleh duaorang saksi masingmasing bernama Ali Marasabessy Dan M.

M JOISANGADJI, SH
2.NURJANNAH TUANAYA, SH
3.ASNIAR,SH
Terdakwa:
SUKARTI UMAR Alias KARTI

M JOISANGADJI, SH
2.NURJANNAH TUANAYA, SH
3.ASNIAR,SH
Terdakwa:
ABDUL RAIS IBRAHIM Alias RAIS

M JOISANGADJI, SH
2.FAJARUDIN S.SALAMPESSY
3.Nurjanah Tuanaya
Terdakwa:
SURYADI RASYID Alias BRADEX

Idris Marasabessy selaku Penghulu Masjid di Kailolo dan yangmenjadi Wali Nikah adalan A Rahman Marasabessy (ayah kandung)dengan Pemohon Il bernama Nema Marasabessy dengan Mas Kawinberupa Uang Rp. 150.000 dibayar tunai;Bahwa yang menjadi saksi Nikah Pemohon dan Pemohon II adalah duaorang yang adil, masingmasing bernama Farid Tuanaya dan H IbrahimTuasamu ;Bahwa status Pemohon sewaktu menikah dengan Pemohon II adalahBujang, sedangkan Pemohon II berstatus Bujang;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak

Idris Marasabessy selaku Penghulu Masjid di Kailolo dan walinikah adalah ayah kandung Pemohon II bernama A Rahman Marasabessydengan mahar berupa Uang Rp. 150.000 dibayar tunai; Bahwa, yang menjadi saksi nikah adalah Farid Tuanaya dan H IbrahimTuasamu; Bahwa, pada saat menikah Pemohon adalah jejaka dan Pemohon Iladalah gadis; Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubunganyang terlarang untuk menikah; Bahwa, perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tidak tercatat pada KantorUrusan Agama

Idris Marasabessy selaku Penghulu Masjid di Kailolo dan walinikah adalah ayah kandung Pemohon II bernama A.Rahman Marasabessydengan mahar berupa Uang Rp. 150.000 dibayar tunai; Bahwa, yang menjadi saksi nikah adalah Farid Tuanaya dan H IbrahimTuasamu; Bahwa, pada saat menikah Pemohon adalah jejaka dan Pemohon Iladalah gadis; Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubunganyang terlarang untuk menikah; Bahwa, perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tidak tercatat pada KantorUrusan Agama

Idris Marasabessy, serta disaksikan antara lain Farid Tuanaya dan HIbrahim Tuasamu, mahar berupa Uang Rp.100.00,00 dibayar tunai dan selamaperkawinannya tidak pernah bercerai dan tetap beragama Islam;Menimbang, bahwa atas permohonan Para Pemohon tersebut, sesuaiKMA/032/SK/IV/2006 tentang pemberlakuan Buku Il Pedoman PelaksanaanTugas dan Administrasi Pengadilan, Pengadilan Agama Ambon telahmengumumkan permohonan Para Pemohon melalui Papan PengumumanPengadilan Agama Ambon dan Papan Pengumuman Pemerintah

Idris Marasabessy, serta disaksikanantara lain Farid Tuanaya dan H lbrahim Tuasamu, mahar berupa UangRp.100.00,00 dibayar tunai dan selama perkawinannya tidak pernah bercerai,Pemohon Il merupakan satusatunya istri' Pemohon dan mereka tetapberagama Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta dan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, Majelis Hakim menilai bahwa perkawinan yang didalilkan olehpara Pemohon telah memenuhi ketentuan Pasal 2 ayat 1 UndangUndangnomor 1 Tahun 1974 dan memenuhi syarat dan

Bahwa yang menjadi saksi Nikah Pemohon dan Pemohon II adalah duaorang yang adil, masingmasing bernama HI ABD Rahman Tuanaya danKhatib H Idris Marasabessy ;5. Bahwa status Pemohon sewaktu menikah dengan Pemohon II adalahBujang, sedangkan Pemohon II berstatus Bujang;6. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak terdapat hubungan mahramyang dapat membatalkan pernikahan antara Pemohon dan Pemohon Ildan selalu hidup rukun berumah tangga dan tidak pernah bercerai sampaisekarang;7.

keterangan yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa, saksi adalah sepupu dengan pemohon ;Bahwa, saksi mengetahui Pemohon dengan Pemohon II menikah padatanggal 09 Desember 1989 secara syariat Islam karena saksi hadir: Bahwa, yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah BapakKhatib HI Abdul Rahman Marasabessy selaku Penghulu Masjid di Kailolodan wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II bernama XXXXX denganmahar berupa uang Rp. 150.000,00; Bahwa, yang menjadi saksi nikah adalah Hl ABD Rahman Tuanaya

Penetapan No.470/Pat.P/2020/PA.Abdan wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II bernama XXXXX denganmahar berupa uang Rp. 150.000,00; Bahwa, yang menjadi saksi nikah adalan Hl ABD Rahman Tuanaya danKhatib H Idris Marasabessy; Bahwa, pada saat menikah Pemohon adalah jejaka dan Pemohon Iladalah gadis; Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubunganyang terlarang untuk menikah; Bahwa, perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tidak tercatat pada KantorUrusan Agama setempat:; Bahwa, sampai saat

Penetapan No.470/Pat.P/2020/PA.Ab09 Desember 1989 , dan pada waktu nikah, status Pemohon jejakasedangkan Pemohon II perawan, antara Pemohon dan Pemohon Il tidak adahubungan keluarga yang dapat menghalangi pernikahan, pernikahannyadilaksanakan dengan wali nikah ayah kandung Pemohon Il yang bernamaXXXXX , diijabkan oleh Bapak Khatib HI Abdul Rahman Marasabessy, sertadisaksikan antara lain Hl ABD Rahman Tuanaya dan Khatib H IdrisMarasabessy, mahar berupa uang Rp. 150.000,00 dibayar tunai dan selamaperkawinannya

M JOISANGADJI, SH
2.Nurjanah Tuanaya
3.FAJARUDIN S.SALAMPESSY
Terdakwa:
ALIM MUHAMMAD ALIAS ALIM

M.H dan Bakhruddin Tomajahu,S.H.MH, masingmasing sebagai Hakim Anggota, yang diucapkan dalam sidangterobuka untuk umum pada hari Senin tanggal 27 Mei 2019 oleh Hakim Ketuadengan didampingi para Hakim Anggota tersebut, dibantu oleh Siswadi, S.H,Panitera Pengganti pada Pengadilan Negeri Soasio, serta dihadiri olehNurjannah Tuanaya, S.H, Penuntut Umum pada Kejaksaan Negeri TidoreKepulauan dan Terdakwa didamping! Penasihat Hukumnya.Hakimhakim Anggota, Hakim Ketua,Ferdinal, S.H.M.H.

M JOISANGADJI, SH
2.Nurjanah Tuanaya
3.ASNIAR,SH
Terdakwa:
MARWAN UDIN Alias DEKING

KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Ambon yang memeriksa dan mengadili perkarapada tingkat pertama telah menjatuhkan penetapan dalam perkara PengesahanPerkawinan/Istbat Nikah yang diajukan oleh:Sufry Tuanany Bin Abd Latif Tuanany NIK, 8101130603430001, Tempat Lahir diKailolo, tanggal 03 Juni 1966, Umur 55 Tahun, AgamaIslam, Pendidikan SD, Pekerjaan Petani, Alamat DesaKailolo Kecamatan Pulau Haruku, Kabupaten MalukuTengah, Selanjutnya disebut Sebagai Pemohon :denganArmia Tuanaya

Binti Ismail Tuanaya NIK, 8101130603430001, Tempat Lahir diKailolo, tanggal 05 Maret 1970, Umur 51 Tahun, AgamaIslam, Pendidikan SD, Pekerjaan Mengurus RumahTangga, Alamat Desa Kailolo Kecamatan Pulau Haruku,Kabupaten Maluku Tengah, Selanjutnya disebut sebagaiPemohon II:Pengadilan Agama tersebut;Telah membaca dan mempelajari suratsurat dalam perkara ini;Telah mendengar keterangan para Pemohon serta saksisaksinya di depanpersidangan;DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II telah mengajukanpermohonan

Bahwa yang menikahkan Pemohon dan Pemohon II adalah Bapak Hi.Ibrahim Tuasamu selaku Penguhulu Masjid di Kailolo dan yang menjadiWali Nikah adalah Ismail Tuanaya (Ayah Kandung) Pemohon Il denganMas Kawin berupa Rp. 250.000 dibayar tunai:4. Bahwa yang menjadi saksi Nikah Pemohon dan Pemohon II adalah duaorang yang adil, masingmasing bernama M. Ali Marasabessy Dan IshakMarasabessy ;5. Bahwa status Pemohon sewaktu menikah dengan Pemohon II adalahperjaka, sedangkan Pemohon II berstatus perawan;6.

M JOISANGADJI, SH
2.DEDY SANTOSA, SH
3.NURJANNAH TUANAYA, SH.
Terdakwa:
YOLIUS BAWANG Alias YOLIUS

Demikian diputuskan dalam sidang permusyawaratan Majelis HakimPengadilan Negeri Soasio, pada hari Senin, tanggal 23 Maret 2020, oleh KadarNoh, S.H, sebagai Hakim Ketua, Ferdinal, SH.M.H dan Bakhruddin Tomajahu,S.H.M.H, masingmasing sebagai Hakim Anggota, yang diucapkan dalamsidang terbuka untuk umum pada hari Selasa tanggal 24 Maret 2020, olehHakim Ketua dengan didampingi para Hakim Anggota tersebut, dibantu Erny HSMailaha, SH, Panitera Pengganti pada Pengadilan Negeri Soasio, serta dihadiriNurjannah Tuanaya

Bahwa yang menjadi saksi Nikah Pemohon dan Pemohon II adalah duaorang yang adil, masingmasing bernama Abd Gani Pattimahu danMuhamad Tuanaya;5. Bahwa status Pemohon sewaktu menikah dengan Pemohon II adalahDuda, sedangkan Pemohon II berstatus Janda;6. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak terdapat hubungan mahramyang dapat membatalkan pernikahan antara Pemohon dan Pemohon IIdan selalu hidup rukun berumah tangga dan tidak pernah bercerai sampalsekarang;7.

P/2021/PA.Ab Bahwa saksi hadir pada waktu Pemohon menikah dengan Pemohon Ilpada tanggal 25 Agustus 1984; Bahwa yang menjadi wali nikah pada pernikahan Pemohon denganPemohon adalah Ayah Kandung Pemohon II yang bernama IdrisMarasabessy; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il dinikahkan oleh Bapak IdrisMarasabessy selaku selaku Penguhulu Masjid di Kailolo disaksikan olehdua orang saksi masingmasing bernama Abd Gani Pattimahu danMuhamad Tuanaya, dengan Maskawin berupa Seperangkat Alat Sholat,dibayar tunai; Bahwa

Saat menikah Pemohon berstatus duda sedangkan Pemohon Ilberstatus janda, antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungankeluarga yang dapat menghalangi pernikahan, dengan dinikahkan oleh BapakIdris Marasabessy selaku Penguhulu Masjid di Kailolo dan yang menjadi walinikah adalah Ayah Kandung Pemohon Il yang bernama Idris Marasabessy,dan disaksikan oleh dua orang saksi masingmasing bernama Abd GaniPattimahu dan Muhamad Tuanaya, maskawin berupa Seperangkat AlatSholat, dibayar tunai dan selama perkawinannya

persidangan ini yang pada pokoknya sebagaiberikut :Bahwa Pemohon telah menikah secara agama Islam dengan Pemohon Ilyang dilangsungkan pada tanggal 25 Agustus 1984 yang dilaksanakan diDesa Kailolo, Kecamatan Pulau Haruku, Kabupaten Maluku Tengah;Bahwa para Pemohon dinikahkan Bapak Idris Marasabessy selakuPenguhulu Masjid di Kailolo dan yang menjadi wali nikah yaitu AyahKandung Pemohon II yang bernama Idris Marasabessy dan disaksikan olehdua orang saksi masingmasing bernama Abd Gani Pattimahu danMuhamad Tuanaya

karenamasalah ekonomi dimana tergugat sebagai suami tidak dapatmemberikan nafkah secara layak kepada penggugat, selain itutergugat sering cemburu tanpa alsan yang jelas dana bilaterjadi pertengkaran tergugat sering memukul Penggugat, halitu. yang menjadikan rumah tangga tidak harmonis; Bahwa perselisihan dan pertengkaran antara Penggugat danTergugat tersebut makin lama makin memuncak, akhirnyaTergugat pergi meninggalkan tempat kediaman bersama tanpapamit sejak 2006 dan sekarang berada dirumah orang tuanaya

mereka itu masalah ekonomi dimana tergugatsebagai suami tidak dapat memberikan nafkah secara layakkepada penggugat, selain itu tergugat sering cemburu tanpaalsan yang jelas dana bila terjadi pertengkaran tergugatsering memukul Penggugat, hal itu) yang menjadikan rumah2.tangga tidak harmonis ;Dan selama pisah itu saksi tidak pernah tahu keduanya rukunlagi layaknya suami istri;Awal pisah itu Tergugat pergi meninggalkan tempat kediamanbersama tanpa pamit sejak 2006 dan sekarang berada dirumahorang tuanaya

percekcokan itu masalah ekonomi dimanatergugat sebagai suami tidak dapat memberikan nafkah secaralayak kepada penggugat, selain itu tergugat sering cemburutanpa alsan yang jelas dana bila terjadi pertengkarantergugat sering memukul Penggugat, hal itu) yang menjadikanrumah tangga tidak harmonis ;Dan selama pisah itu saksi tidak pernah tahu keduanya rukunlagi layaknya suami istri;Awal pisah itu Tergugat pergi meninggalkan tempat kediamanbersama tanpa pamit sejak 2006 dan sekarang berada dirumahorang tuanaya

tidakharmonis lagi yaitu sering terjadi perselisihan danpertengkaran disebabkan masalah ekonomi dimana tergugatsebagai suami tidak dapat memberikan nafkah secara layakkepada penggugat, selain itu tergugat sering cemburu tanpaalsan yang jelas dana bila terjadi pertengkaran tergugatsering memukul Penggugat, hal itu) yang menjadikan rumahtangga tidak harmonis ; Bahwa akibat perselisihan itu kemudian Tergugat pergimeninggalkan tempat kediaman bersama tanpa pamit sejak 2006dan sekarang berada dirumah orang tuanaya

Bahwa yang menjadi saksi Nikah Pemohon dan Pemohon II adalah duaorang yang adil, masingmasing bernama HI Farid Tuanaya dan M. AminMarasabessy ;5. Bahwa status Pemohon sewaktu menikah dengan Pemohon II adalahBujang, sedangkan Pemohon II berstatus Bujang;6. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak terdapat hubunganmahram yang dapat membatalkan pernikahan antara Pemohon danPemohon II dan selalu hidup rukun berumah tangga dan tidak pernahbercerai sampai sekarang;7.

Husen Tuatoydengan mahar berupa uang Rp. 150.000; Bahwa, yang menjadi saksi nikah adalah HI Farid Tuanaya dan M. AminMarasabessy; Bahwa, pada saat menikah Pemohon adalah jejaka dan Pemohon Iladalah gadis; Bahwa, antara Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubunganyang terlarang untuk menikah; Bahwa, perkawinan Pemohon dan Pemohon Il tidak tercatat pada KantorUrusan Agama setempat:;Hal. 3 dari 8 hal.

Husen Tuatoydengan mahar berupa uang Rp. 150.000;Bahwa, yang menjadi saksi nikah adalah HI Farid Tuanaya dan M.

HusenTuatoy, diijabkan oleh Bapak Khatib HI Abdul Rahman Marasabessy, sertadisaksikan antara lain HI Farid Tuanaya dan M.

M E N G A D I L I

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap di persidangan tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat secara verstek;
3. Menjatuhkan talak satu ba'in shugra Tergugat (Ade Sufyan Tuanaya Bin Muhammad Tuanaya)terhadap Penggugat (Nurlaila Ohorella Binti Muhammad Ohorella);
4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya dalam perkara ini sejumlah Rp 445.000.00

Bangsaraja Karepesina) dengan Pemohon II (Korasing Tuanany Binti Haming Tuanaya) yang dilaksanakan pada tanggal 08 November 1992 di Desa Kailolo, Kecamatan Pulau Haruku, Kabupaten Maluku Tengah;3. Membebankan kepada Para Pemohon untuk membayar biaya perkara sebesar Rp. 300.000,- (tiga ratus ribu rupiah)

Abd Rahman MarasabessyDan Muhammad Tuanaya;Bahwa status Pemohon sewaktu menikah dengan Pemohon II adalahperjaka, sedangkan Pemohon II berstatus perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak terdapat hubungan mahramyang dapat membatalkan pernikahan antara Pemohon dan Pemohon IIdan selalu hidup rukun berumah tangga dan tidak pernah bercerai sampalsekarang;Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengajukan Permohonan Itsbat Nikahini untuk = ditetapkan sebagai suami isteri sah di Pengadilan Agamaselanjutnya

Abd Rahman MarasabessyDan Muhammad Tuanaya, dengan Maskawin berupa uang sejumlah Rp250,00, dibayar tunai: Bahwa Pemohon berstatus Perjaka dan Pemohon II berstatus Perawanpada saat menikah dan keduanya tidak mempunyai hubungan darah danhubungan sesusuan; Bahwa tidak pernah ada yang keberatan atas pernikahan pemohon dengan Pemohon II: Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak pernah keluar dari agama Islam Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 1 (Satu) orang anak; Bahwa selama perkawinan Pemohon dengan

Abd Rahman MarasabessyDan Muhammad Tuanaya, dengan Maskawin berupa uang sejumlah Rp250,00, dibayar tunai:Bahwa Pemohon berstatus Perjaka dan Pemohon II berstatus Perawanpada saat menikah dan keduanya tidak mempunyai hubungan darah danhubungan sesusuan;Bahwa tidak pernah ada yang keberatan atas pernikahan pemohon dengan Pemohon II:Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak pernah keluar dari agama IslamBahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 1 (satu) orang anak;Bahwa selama perkawinan Pemohon dengan

Saat menikah Pemohon berstatus jejaka sedangkan Pemohon Ilberstatus perawan, antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada hubungankeluarga yang dapat menghalangi pernikahan, dengan dinikahkan oleh BapakKhatib Ibrahim Tuasamu selaku Penguhulu Masjid di Kailolo dan yang menjadiwali nikah adalah Ayah Kandung Pemohon II yang bernama BisaraKarepesina, dan disaksikan oleh dua orang saksi masingmasing bernama Hj.Abd Rahman Marasabessy Dan Muhammad Tuanaya, maskawin berupauang sejumlah Rp 250,00, dibayar tunai

Abd Rahman MarasabessyDan Muhammad Tuanaya, dengan maskawin berupa uang sejumlah Rp250,00, dibayar tunai:Bahwa status Pemohon dan Pemohon II sewaktu menikah adalah Perjakadan Perawan:Hal. 7 dari 10 hal. Penetapan No.358/Pdt.