Ditemukan 2240 data
13 — 4
menunjukkanantara Penggugat dan Tergugat sering terjadi perselisihan dan pertengkarandan telah mengakibatkan pisah rumah sampai sekarang, antara Penggugat danTergugat sudah tidak ada ikatan batin yang merupakan penggerak kehidupandalam sebuah rumah tangga, sudah tidak saling mencintai dan tidak salingmembutuhkan, oleh karenanya Penggugat dan Tergugat sudah sulit untukmencapai tujuan perkawinan untuk menciptakan keluarga yang sakinah,mawaadah dan rahmah sebagaimana dimaksud dalam surat alRum ayat 21:GAGS
51 — 12
teruS menerus yangmengakibatkan Penggugat dan Tergugat berpisah tempat tinggal;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut menunjukkan bahwa antaraPenggugat dan Tergugat sudah tidak ada ikatan batin yang merupakanpenggerak kehidupan dalam sebuah rumah tangga, sudah tidak salingmencintai dan tidak saling membutuhkan, oleh karenanya Penggugat danTergugat sudah sulit untuk mencapai tujuan perkawinan untuk menciptakankeluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana dimaksud dalamsurat alRum ayat 21:GAGS
8 — 7
(I'anatutThalibin IV : 254);das yj CaS (6 sell Cay le diy gl Gags LasArtinya: Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagiseorang perempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplah hukumatas pernikahannya.
16 — 1
Kaidah Figh dalam Kitab Syarqowie Alatahrir hal 105 yang berbunyi :Saal) (atlas as Let gags aby Adway due gle CgArtinya :"Barang siapa menggantungkan talak kepada suatu keadaan, maka jatuhtalaknya dengan adanya keadaan tersebut sesuai dengan bunyi lafadznya";Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan hukum tersebut Majelis Hakimberkesimpulan bahwa gugatan Penggugat beralasan serta tidak bertentangan denganhukum, maka terhadap perkara ini telah dapat dijatuhkan putusan secara verstek denganmenetapkan
15 — 6
Il tersebuttelah dilaksanakan sesuai dengan syari'at Islam sebagaimana tersebut padapasal 14 sampai dengan pasal 30 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa dengan adanya buktibukti Pemohon danPemohon II telah melangsungkan pernikahan sesuai dengan syariat Islam,maka Majelis Hakim perlu menyampaikan pendapat ahli hukum Islam dalamkitab Bughyatul Mutarasyidin halaman 298, yang diambil alih oleh MajelisHakim sebagai pendapat sendiri yang menyatakan sebagai berikut:Aas SM SUS Uc geal Gay cle Ain Kd Gags
17 — 1
Rap. alis Hall Cy(172 22 5a Glgall cpt) BA patties ee La gags hy Aina, Lid ite sasvsVe . aArtinya : Siapa saja yang menggantungkan (membuat suatu klausul) terhadapas i$fttalaknya, maka jatuh talaknya dengan terjadinya klausul tersebut : Ss MesieMenimbang bahwa dengan diajukannya gugatan ini oleh Penggugat makamenunjukkan bahwa Penggugat tidak ridho atas pelanggaran taklik talak yangdilakukan oleh Tergugat dan di persidangan Penggugat telah membayar uang iwadlsebesar Rp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah
18 — 3
Bugyatul Mustarsyidin, halaman 298:Aas 5 OS Us goal) Bis cle diy Lgl Gags labsArtinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu. yang sesuai dengan pernyataannya, makatetaplahpernikahan itu;2. Tuhfah, Juz IV, halaman 133:ris ALN alt) 5) 8) haArtinya : Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang akilbaligh;Hal. 11 dari 14 hal.
10 — 6
para Pemohon telah dilaksanakan sesuai dengan syari'at Islamdan sesuai pula dengan ketentuan pasal 2 ayat (1) Undangundang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan jo. pasal 10 ayat (2) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 tentang pelaksanaan UndangUndang Perkawinan sertapasal 14 s/d 20 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat Ahli Figih yang tercantum dalam Kitab Buhyatul Mustarsyidin Halaman298 yang berbunyi:das jl CUS Go ge all ad g le divs Led Gags
12 — 4
Bugyatul Mustarsyidin, halaman 298:Aaa is is goal By cle ip Ue Gags 1368Artinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu yang sesuai dengan pernyataannya, makatetaplahpernikahan itu;2. Tuhfah, Juz IV, halaman 133:clSilly Alitall Aalld I 8!
40 — 7
No. 438/Pdt.G/2018/PA.StgMenimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam sebagaimana petunjuk Syari berupa Qaidah Ushul Figh yang diambil alihsebagai pertimbangan Hakim yang berbunyi:Gllacral) la (gle aiiie tuddall 3Maksudnya : "Menolak mafsadat (kemudharatan) itu lebih diutamakan dari padamencapai kemaslahatan;Petunjuk Syari dalam Kitab Syargawi Alat Tahrir Juz Il halaman 303 yangdiambil alin sebagai pertimbangan Hakim yang berbunyi:BAM) nthe: Sac Was gags a8.5 Ada, (Bb ale
63 — 22
:3h cgtetibes Sas Una gags a8 5 Adie, (able gle CagMaksudnya : Barang siapa menggantungkan talak dengan sesuatu keadaan,maka jatuhlah talaknya dengan adanya keadaan tersebut sesuaidengan bunyi lafadinya;Hal 10 dari 12 Put.
46 — 11
yang lebihringan mudaratnya,Menimbang, bahwa tujuan pernikahan adalah mencapai keluargasakinah dan mawaddah wa rahmah, dihubungkan dengan faktafakta hukumtersebut di atas, maka tujuan pernikahan tersebut sudah tidak dapatdiwujudkan, karena Penggugat tetap ingin berpisah dengan Tergugat, Haltersebut sejalan dengan pendapat para pakar Hukum Islam dalam KitabGhayah alMaram, halaman 162 yang diambil alin menjadi pertimbanganMajelis Hakim dalam memutus perkara ini yang menyatakan:Aile pla)l ade all gags
12 — 0
Penggugat, makaTergugat harus dinyatakan melanggar janji talik talak angka (1), (2) dan(4) yang diucapkannya sesudah akad nikah, sebagaimana tersebut dalamKutipan Akta Nikah (bukti P.2);Menimbang, oleh dan untuk itu setelah Penggugat membayaruang iwadl Rp 10.000, (sepuluh ribu rupiah), maka dapat ditetapkanbahwa syarat talik talak telah terpenuhi dan jatuhlah talak Tergugatterhadap Penggugat, sesuai dalil dalam kitab Syarqawi ala Tahrir juz llhalaman 301 berbunyi sebagai berikut:Saal) (pcatides ae Wd gags
15 — 5
Bugyatul Mustarsyidin, halaman 298:Aas jl OS U6 goall Bis cle dip Ugl Gags labsArtinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu. yang sesuai dengan pernyataannya, makatetaplahpernikahan itu;2.
15 — 10
le TiSs 6 ge all (89J 98& Cyrrlai gArtinya: Dan di dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil.dan kitab bugyatul mustarsyidin hal 209:Aya gS Och os goal) Gay gle Ain Ug Gags (itdArtinya: Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas pernikahanitu yang sesual dengan gugatannya, maka tetap sah pernikahannyaitu.Menimbang, bahwa kemudian kedua dalil tersebut diambil
39 — 19
suatukehidupan rumah tangga tersebut tidak akan pernah menjadi kenyataan bahkankehidupan rumah tangga itu akan menjadi belenggu kehidupan bagi keduanya ;Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut di atas, sesuai dengandoktrin Hukum Islam, seperti yang termuat dalam Kitab Madaa HurriyatuzZayaini fit Thalak juz halaman 83 yang diambil Majelis Hakim menjadipertimbangan hukum putusan ini, yaitu :Lab ably sea aly css SLad cena Oe GUA) als adlu'y) GA) 384OF ts EO Some Till Ab Gee Gay Chey GalTags Olds Neg syst) Gaull Gags
11 — 10
ae cn GAGS ates ad je!CN alee 3) poe 7 oy. 3 ~ oe 3) ae cz ale, J 4, coe J;= Fo . 7 s > raldal! C4) Dull us a, wy ol ele cera) al ht estArtinya: Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehatperdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa) sebabdengan meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan.
11 — 1
nikah, dua orang saksi dan ijab qobul, serta antaraPemohon dengan Pemohon II tidak terdapat hubungan yang terhalanguntuk melangsungkan pernikahan, yaitu tidak memiliki hubungan pertaliannasab, pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan, sebagaimanamaksud ketentuan Pasal 39 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim sependapat dengan doktrin ulamaIslam, kemudian diambil alin sebagai pendapat Hakim dalam kitabBugyatul Mustarsyidin, halaman 298, sebagai berikut:Asa yj iS og geal) by le Ain QI Gags
31 — 5
posita permohonan para Pemohon point 1telah terbukti dalam persidangan;Menimbang bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon II tersebuttidak tercatat di Kantor Urusan Agama setempat, padahal para Pemohonsangat memerlukan bukti telah terjadinya pernikahan diantara Pemohon danPemohon Il, oleh karena itu layak mendapatkan perlindungan hukum;Menimbang, bahwa sesuai dengan pendapat Ahli Figih yang tercantumdalam Kitab Buhyatul Mustarsyidin Halaman 209 yang berbunyi :SW y Apes WS Cs geal Cady cle Ain Le Gags
49 — 1
Kitab l'anatut Thalibin Juz Ill halaman 319 :aSlall gags oj 25 ol cololl Golgi cutArtinya : Bila telah jelas wali itu bersembunyi atau membangkang, makaHakimlah yang mengawinkannya.Menimbang, bahwa alasan wali Pemohon menolak menjadi wali nikahkarena adat jawa lusan yang maksudnya menikahkan anak pertama dan anakketiga akan berakibat tidak baik, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa alasanpenolakan dadri wali Pemohon tersebut tidak sejalan dengan syariat Islam, olehkarenanya patut dikesampingkan;Menimbang