Ditemukan 2241 data
10 — 1
Islam, serta doktrin Hukum Islam yang diambil alih sebagaipendapat Majelis Hakim dalam Kitab lanatut Thalibin Juz IV halaman 254 yangberbunyi:Sg SE Cpa alg phy gi Lye Abag ig Ata 88 Bal le CLS Co 9M dyArtinya: dalam hal pengakuan telah menikahi seorang wanita, maka harusdapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil (terjagamuruahnya);Dan Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 yang berbunyi:Aaa 95M Guid os ge all Gaby te din Yt Gags
9 — 5
Bugyatul Mustarsyidin, halaman 298:Aaa 5 iS Us soll Bis cle dip Lgl Gags labsArtinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atasperempuan itu yang sesuai dengan pernyataannya, maka tetaplahpernikahan itu;2.
14 — 5
Kitab Ghoyatul Maram Lil Syarh alMajdi:Ale (yida Ll) Ayle (gle gags dag 5 A) ase idl olyArtinya : Dan apabila ketidak sukaan isteri terhadap suaminya sudahsedemikian rupa, maka hakim boleh menjatuhkan talak suami dengantalak satu ;Halaman 10 dari 13 halamanPutusan Nomor 098/Pdt.G/2017/PA.Mrk.
16 — 6
angka (2) hal mana telah memenuhi alasan perceraian yangterdapat dalam Pasal 116 huruf g Kompilasi Hukum Islam dan sejalan dengandoktrin dalam kitab Tanwirul Quiub, Juz halaman 359 yang diambil sebagaipendapat Majelis, berbunyi:Jo pill agay sic abs bd le publi ile lilyArtinya : Uika talak digantungkan kepada syarat (janji) maka jatuhlah talak itubila terwujud syaratnya.Dan juga doktrin dalam kitab Syarqawi atTahrir Juz hal 301 yang diambilsebagai pendapat Majelis berbunyi:Taal) pdaiifles as Lda gags
10 — 4
cts te din Yt Gags 13kArtinya: jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan perempuan itu ataspengakuan pernikahanya, maka kukuhlah pernikahannya itu.Menimbang, bahwa berdasarkan semua faktafakta yang telah teruraitersebut di atas ternyata pernikahan antara Pemohon dan Pemohon II tersebuttelah memenuhi syarat rukun sebagaimana semua peraturan yang berlakumaka pernikahan tersebut harus dinyatakan sah, dan permohonan pengesahanpernikahan Pemohon dan Pemohon Il sebagaimana yang tertuang padapetitum angka
10 — 0
berhasil.Menimbang, bahwa kondisi objektif kehidupan rumah tangga sepertiterurai di atas, Majelis Hakim menilai bahwa rumah tangga seperti itu tidak lagimencerminkan rumah tangga yang harmonis dan bahagia karena masingmasing hidup secara terpisah yang pada gilirannya telah menimbulkanhambatan komunikasi kedua belah pihak.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan ibarat berasaldari Kitab Bugyatul Murtasyidin halaman 223 yang diambil alin sebagaipendapat Majelis Hakim yang berbunyi :dalla Galil) auc gil gags
11 — 1
diteruskanlagi, maka maksud pasal 39 ayat (2) Undangundang Nomor 1 Tahun1974 jo pasal 19 huruf (c) dan (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 jo pasal 116 huruf (c) dan (f) Kompilasi Hukum Islam telahterpenuhi, oleh karena itu gugatan Penggugat tentang perceraian dapatdikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan ibaratyang terdapat dalam Kitab lIqna Juz Il halaman 133, yang dijadikansebagai bahan pertimbangan Majelis dalam mengambil keputusan, yangberbunyi:Alb yo Wi ade Glb gags
14 — 3
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam di Indonesia Tahun1991 ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu untukmempertimbangkan Qau/ Ulama dalam kitab Ghoyatul Maram halaman 140sehingga menjadi bagian dari putusan ini yaitu sebagai berikut :4a pis ale lb gags Gil aby Ate Sek of;ee aeArtinya: Apabila isteri telah memuncak ketidaksukaannya terhadap suaminya,maka Hakim diperbolehkan untuk menjatuhkan talak suami terhadapisterinya dengan talak satu ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan
13 — 1
Artinya: dan penuhilah janji, sesungguhnya janji itu. pasti dimintapertanggungjawabannya;Memperhatikan dalil dari kitab Syarqaw Ala alTahrir yang berbunyi:Saal) (dailies asad gags aby Adve, de gle CAArtinya: Suami yang menggantungkan thalaqnya dengan suatu sifat, makathalak itu) jatuh dengan adanya sifat sesuai dengan yangdikehendaki oleh ucapan.Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut diatas, makaMajelis Hakim berpendapat dalildalil dan alasanalasan gugatan Penggugatin casu perceraian telah
20 — 7
manfaatnya, utamanya bagi Penggugat, lebin jauh dapatberpengaruh buruk kepada keluarga para pihak, sedangkan dalam Islammengajarkan menghindari mafsadat lebih didahulukan dari mengambil manfaat,sebagaimana Kaidah fighiyah dalam Kitab Asybah wa alNadhaair, hal. 62 :Artinya Menolak kemafsadatan itu adalah lebih utama dan pada menarikkemaslahatan:Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihpendapat Ulama yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi:Sas ig eft slit le ath tga pide gags
12 — 1
, dua orang saksi dan ijab gobul, serta antaraPemohon dengan Pemohon II tidak terdapat hubungan yang terhalanguntuk melangsungkan pernikahan, yaitu tidak memiliki hubungan pertaliannasab, pertalian kerabat semenda dan pertalian Sesusuan, sebagaimanamaksud ketentuan Pasal 39 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim sependapat dengan doktrin ulamaIslam, kemudian diambil alih sebagai pendapat Hakim dalam kitabBugyatul Mustarsyidin, halaman 298, sebagai berikut:Aaa gj Cs og eal) aby gle Aig Ug) Gags
14 — 8
, dua orang saksi dan ijab qobul, serta antara Pemohon denganPemohon Il tidak terdapat hubungan yang terhalang untuk melangsungkanpernikahan, yaitu tidak memiliki hubungan pertalian nasab, pertalian kerabatsemenda dan pertalian sesusuan, sebagaimana maksud ketentuan Pasal 39Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Hakim sependapat dengan doktrin ulama Islam,kemudian diambil alin sebagai pendapat Hakim dalam kitab BugyatulMustarsyidin, halaman 298, sebagai berikut:Aaa 5 MCAS og geal) aay le Aa LQ) Gags
25 — 2
Ale gle gags da gs Ae) ace stl olyArtinya: Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang isteri kepadasuaminya maka hakim (boleh) menceraikan suamiisteri itudengan talak satu;Menimbang, bahwa berdasarkan halhal tersebut di atas maka gugatanPenggugat telah terbukti beralasan hukum sesuai dengan subtansi dariketentuan pasal 39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.
9 — 3
Norma hukum islam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Ilhalaman 251, yang selanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakimdalam perkara ini, yaitu:Ll gags coli) JS) cles yi aizg sd jle Ups po Ye 8B &~ roi!) Ob Is)Are 5lay as 5 She dl & gy Ls omy yo Sy pat Artinya : Apabila suami meninggalkan istrinya tanpa alasan yang bisa diterimaselama satu tahun atau lebih, sang istri boleh mengajukan tuntutanHalaman 10 dari 13 halaman Putusan Nomor xxxx/Pdt.G/2019/PA.
10 — 3
Penggugat dan Tergugat sudah tidak rukun dan harmonislagi dan telah mengakibatkan pisah rumah sejak bulan Oktober 2019 sampaisekarang, antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada ikatan batin yangmerupakan penggerak kehidupan dalam sebuah rumah tangga, sudah tidak salingmencintai dan tidak saling membutuhkan, oleh karenanya Penggugat dan Tergugatsudah sulit untuk mencapai tujuan perkawinan untuk menciptakan keluarga yangsakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimana dimaksud dalam surat alRum ayat21:GAGS
11 — 2
(Kitab AlAnwar JuzIl halaman 461);Aas 9 5M Gis (6 geal ay le din Ll Gags 14Artinya: Maka jika telah ada saksisaksi yang menerangkan atas perempuanitu yang sesuai dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernikahan itu.
19 — 13
yang lebih ringanmudaratnya;Menimbang, bahwa tujuan pernikahan adalah mencapai keluargasakinah dan mawaddah wa rahmah, dihubungkan dengan faktafakta hukumtersebut di atas, maka tujuan pernikahan tersebut sudah tidak dapatdiwujudkan, karena Penggugat tetap ingin berpisah dengan Tergugat, Haltersebut sejalan dengan pendapat para pakar Hukum Islam dalam KitabGhayah alMaram, halaman 162 yang diambil alin menjadi pertimbanganMajelis Hakim dalam memutus perkara ini yang menyatakan:dale nala)l ale ale gags
10 — 5
konflik rumah tanggayang terjadi antara Penggugat dan Tergugat, Majelis Hakimberkesimpulan perkawinan Penggugat dan Tergugat sudah tidak layakuntuk tetap dipertahankan, dan perceraian sudah merupakan alternatifsatusatunya yang terbaik dan tepat, serta memenuhi rasa keadilan bagikedua belah pihak.Menimbang, bahwa dalam memeriksa dan memutus perkara iniMajelis Hakim mengambil alih pendapat ahli hukum Islam dalam kitabRisalatus Syiqag halaman 22 sebagai pendapat hakim sebagai berikut:AGle pall) agls gla gags
76 — 34
Menimbang, bahwa sesuai kaidah Islam dalam kitab lanatut Thalibin, juzIV, halaman 254, sebagai berikut:gre Gpraliis ely gai ye they fig tine 983 al yal cle clS Ug geall ciArtinya: Dan dalam pengakuan tentang pernikahan dengan seseorang wanitaharus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dansyaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adilSesuai pula dengan kaidah hukum Islam dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidinhalaman 298, sebagai berikut :Coy Yi tae y 5M OS Us geall aby cle Aig Lgl Gags
44 — 9
yang lebih ringan mudaratnya;Menimbang, bahwa tujuan pernikahan adalah mencapai keluarga sakinah danmawaddah wa rahmah, dihubungkan dengan faktafakta hukum tersebut di atas, maka tujuanpernikahan tersebut sudah tidak dapat diwujudkan, karena Penggugat tetap ingin berpisahdengan Tergugat, Hal tersebut sejalan dengan pendapat para pakar Hukum Islam dalam KitabGhayah alMaram, halaman 162 yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim dalammemutus perkara ini yang menyatakan:Aille lall age all gags