Ditemukan 62000 data
11 — 4
Tgrs.LalArtinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarik kemaslahatan Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan doktrinhukum Islam yang dikemukakan oleh ahli Hukum Islam dalam Kitab FighAssunnah juz II halaman 290, yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim, yaitu :din cuolall so lagto cullssIYI YS, col 8 iF gl A>gow dpiusll ply> aro sll, looTMLOVI YS oll jaty LoglliolauL aalb leilb logArtinya : Apabila Hakim telah menemukan buktibukti yang diajukan olehPenggugat (isteri
11 — 3
Manhaj al Thullab, juz VI, halaman 346 sebagaiberikut:~ails sll lgroj) argj art, prs ri!
8 — 0
SALINAN PUTUSANNomor : 0825/Pdt.G/2016/PA.Clp.err sll go> sdl alll p.u,DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama di Cilacap, yang mengadili Perkara Perdata dalamTingkat Pertama dengan Persidangan Majlis telah menjatuhkan putusansebagai berikut dalam perkara Cerai Talak antara :Pemohon, umur 30 tahun, Agama Islam, PendidikanSLMA, Pekerjaan Buruh Semula bertempat tinggaldi Kabupaten Cilacap. selanjutnya disebut sebagaiPEMOHON;MelawanTermohon, umur 28 tahun, Agama Islam, PendidikanSLTP
11 — 0
Y ssl sll Eelgil yo Eg:ain wolall si Llgcs cis Ilo .Jeallgl Jgall yogallo login TMoVl Ys ola!
11 — 1
Pasal 116 huruf (b) dan (f)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Jus Ilhalaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :col al piclol aoe Vl diay wolall 52 Lele co ci lilylaglLiol yu 6 pirell olg> aro Slay Vlos sll lSail, aa Lb gi Lb login COV!
9 — 0
sx Lal co cis lilyow bpirsll pls azo Slay Vloo sll olSs coilaall all login MoV!
8 — 0
s2J Lalg co crt lolsow dpirsll plod azo Gla, Vloo sll yl5y coilaalb gall Login col yo wo Wljacy loglliolasl,Artinya : " Jika tuduhan didepan Pengadilan terbukti dengan keteranganistri atau karena pengakuan suami, sedangkan hubungansuami istri tidak dapat lagi diteruskan karena perbuatansuami yang menyakitkan, dan Pengadilan tidak mampumendamaikan mereka, maka boleh dijatuhkan talak bainkepada istrinya";Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut diatas, maka gugatan Penggugat, a
13 — 0
PENETAPANNomor: 0001/Pdt.P/2014/PA.Wnoox > sll po > J all op sasDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Wonosari yang memeriksa dan mengadili perkara perdata padatingkat pertama telah menjatuhkan penetapan dalam perkara permohonan DispensasiKawin yang diajukan oleh: SUWARDI bin KARYO WIYONO, umur 45 tahun, agama Islam, pekerjaan kulibangunan, tempat tinggal di Padukuhan KlepuRT.0O2.
10 — 0
Pasal 19 huruf (b) Peraturan Pemerintah Nomor9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (b) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa sesuai ketentuan pasal 119 ayat 2 huruf (c) Kompilasi HukumIslam, talak yang dijatuhkan oleh Pengadilan Agama adalah talak bain shughraa, yangsejalan pula dengan pendapat Imam Malik yang dimuat di dalam Kitab Figh Sunah Juz IIhalaman 248 yang berbunyi :loo sll So cop SLpiel gl azo il Aue Goll sal blocs cud blsLgille login 7 Slo VI ys rio Lill jas lg) biol ow dpirall elyg> azo
15 — 3
PUTUSANNomor 820/Pdt.G/2020/PA.Sbsez sll poz sl all pawDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Sambas yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanputusan perkara permohonan itsbat nikah kumulasi cerai gugat antara:Penggugat, umur 45 tahun, agama Islam, pekerjaan Petani, pendidikanSekolah Dasar, tempat kediaman di Dusun xxx, RT 007RW 003, Desa xxx, Kecamatan xxx, KabupatenSambas, sebagai Penggugat;melawanTergugat
11 — 0
sx Lely co cies lilyow byuinsll ely> azo Gly Vlas sll olSs collait gill logiy cMoYl ye wo Wljpacyg loglLiolasl,Artinya : " Jika tuduhan didepan Pengadilan terbukti dengan keteranganistri atau karena pengakuan suami, sedangkan hubungansuami istri tidak dapat lagi diteruskan karena perbuatansuami yang menyakitkan, dan Pengadilan tidak mampumendamaikan mereka, maka boleh dijatuhkan talak ba'inkepada istrinya";Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut diatas, maka gugatan Penggugat
17 — 6
., putusan ini dijatuhkan tanpa hadirnya Tergugat(verstek).Menimbang, bahwa karena Tergugat tidak hadir makahak jawabnya gugur, hal ini sejalan dengan sabdaRasulullah saw. dalam kitab 201 / 8 yeLoa yl all pl&oldan diambil alih sebagai pendapat majlis, yaitu:: pling alle all slo al Joins Jbcoe Lindl plS3S pJbs sll SED (psa) 55 V BJlb 545 Sa AlsArtinya : Rasulullah saw. perssn Barang siapa dipanggiloleh Hakim untuk hadir dalam persidangan tetapitidak menghadap, maka ia telah berbuat zhalimasehingga
9 — 1
Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapatPakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Jus II halaman 248 yangberbunyi sebagai berikut :alicll aco atau wolall sot Lalo cs cist slyow byirall plo azo Sle, Vloo sll yl5y coilaly ail all login TOV yo Go Wj ace Lag! Lio!
19 — 0
oJ Lalo co ci IsleloglLiol gu dpirstl plo azo Slay Vloo sll olsasl, aol gill login Col yo Wo ll acePutusan nomor 2475/Pdt.G/2013/PA.Lmg.
9 — 0
Pasal 116 huruf (6) Kompilasi Hukum Islam, dan pula sesuai denganketentuan dalam Kitab Ghoyatul Marom Li Syaikhil Majdi, yang berbunyi :ia cove Ul Ale, SLL Lem o ang SM Aue 2 te cil a4Artinya: Jika isi sudah sangat benci terhadap suaminya maka Hakim dapat menjatuhkantalak suami terhadap istrinya.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, maka Majelis Hakim berpendapat, telah terdapat cukup alasan menuruthukum untuk mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek, sehinggaMajelis
9 — 0
Pasal 19 huruf (b) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Jo.Pasal 116 huruf (6) Kompilasi Hukum Islam, dan pula sesuai dengan ketentuandalam Kitab Ghoyatul Marom Li Syaikhil Majdi, yang berbunyi :i313 = (al ule, SLL Lem o jl dag SM Aue 5 2 ce il) a)Artinya: Jika isin sudah sangat benci terhadap suaminya maka Hakim dapat menjatuhkantalak suami terhadap istrinya.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, maka Majelis Hakim berpendapat, telah terdapat cukup alasan menuruthukum
8 — 2
Oleh karena itu perkawinan mereka lebin masalahatdiceraikan;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman83 yang berbunyi;MpslOV egy who Bype yj dey emai tery cle Wy mailedAN awl ogy 42 lle Nebng sll reedl Crery Stel de Soul oleArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa
10 — 1
cans bo .Jeallgl Jgall yo jSioll le lgalSl9 Tosi slpicl ol aro sll aie niolall sal Lage.9 Uglliol Gus Sprasll plg> aro GUY Loo sluVl ylaL aalb gall Login ciMoVl yc wolall ,xcArtinya: Menurut Imam Malik, bahwa isteri berhak mengajukan gugatancerai kepada hakim bila terdapat alasan bahwa suaminya telahmembuatnya menderita sehingga ta tidak sanggup lagi melanjutkanbergaul dengan suaminya, misalnya karena suaminya sukamemukul, memaki atau menyakiti dengan cara lain yang tidaktertahankan lagi atau memaksanya
9 — 0
Putusan NO. 82 /Pdt.G/2019 /PATA.Menimbang, bahwa Majelis Hakim dalam hal ini sejalan puladengan pendapat dalam kitab Ghoyatul Maram oleh syekh AlMajdi yangbtdilby pol) agle Sib leas Has sll Aue y axe dl OyArtinya: Dan jika telah memuncak kebencian isteri terhadap suaminya,maka hakim boleh menjatuhkan talak terhadap dirinyaMenimbang, bahwa berdasar atas pertimbangan dan hal haltersebut diatas, maka alasan perceraian sebagaimana diatur dalam pasal 19 huruf ( F ) Peraturan Pemegia 0 tahun 1975 jucnto
14 — 2
ela a VI yl Agah, aT ~a cll ab a5 slesMyatt OV ogy nh cy By gee cal Magy ema tary ene Vy cena enedaN tall 9) aa15 lb being Wy sll edly caeeg dod cle pKoe Oh oliesArtinya: Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga dianggap goncangserta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan hubungansuami istri menjadi tanpa ruh (hampa), sebab meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.