Ditemukan 13246 data
11 — 2
dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudlarat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena perbuatan demikian dilarang syariat;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fighuas Sunnah, Juz Il, halaman 249:b usd
36 — 11 — Berkekuatan Hukum Tetap
Bahwa amar putusan Majelis Hakim Kasasi Mahkamah Agung didasarkanpada pertimbangan hukum sebagaimana terurai pada halaman 18putusannya sebagai berikut: Bahwa Pekerja jelas melanggar SOP kerja sebagaimana diatur danharus dipatuhi pekerja sehingga kekeliruannya mengakibatkan kerugianPemohon USD 64.000;e Bahwa sesuai dengan peraturan perusahaan Pasal 63 maka ataskesalahan pekerja maka pekerja dapat di PHK dengan kompensasi 1 x Pasal156 UndangUndang No. 13 Tahun 2003;5.
6 — 3
tangga Penggugat Tergugattelah tidak berjalan dengan rukun dan harmonis hingga keduanya telahberpisah tempat tinggal sejak 5 (lima) bulan yang lalu;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentukrumah tangga yang bahagia dan kekal yang dilandasi dengan cinta dankasih saksing sesuai ketentuan pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun1974 jo Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam juga sebagaimana tersirat dalamalQur'an surat arRum aya 21 yang berbunyi:os as als lol aiil DoesJa35 eL Is sChI DeSwallcary lk usd
10 — 5
di persidangan, dapatdianggap tidak bermaksud untuk mempertahankan hakhak keperdataannyadan atau membela kepentingannya di persidangan, mengakui danmembenarkan semua Posita dan Petitum dalam surat gugatan Penggugat,sedangkan gugatan Penggugat juga tidak ternyata melawan hukum, olehkarena itu seluruh dalildalil gugatan Penggugat harus dinyatakan telahterbukti;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dan mengambil alih pendapatahli figih dalam Kitab Ahkamul Quran Juz II hal 405 yang berbunyi:V All 545 usd
9 — 4
Igual & Io jl pSauail yo oS Gb ul ail vos5 usd ul do? )9 690Va pSau e 9) cu YArtinya : Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasihdan sayang.
21 — 14
tangga Penggugat Tergugattelah tidak berjalan dengan rukun dan harmonis hingga keduanya telahberpisah tempat tinggal sejak Nopember 2018 yang lalu;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentukrumah tangga yang bahagia dan kekal yang dilandasi dengan cinta dankasin sayang sesuai ketentuan Pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun1974 jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam juga sebagaimana tersirat dalamalQuran surat arRum ayat 21 yang berbunyi:Oye asd als Dol aitl DoesJas LeCs sisal sl apcenescay S35 usd
6 — 3
I5iSws) stb) Sadcay S35 usd jl lasl> 75 655.0 sSallywt 08 jS2% eLlsaJArtinya: Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderungdan merasa tenteram, dan Allah telah dijadikan diantaramu rasakasih dan sayang.
6 — 0
atas, maka jelas kedua belah pihak tidakdapat melaksanakan hak dan kewajiban masingmasing sebagai suamiistrisebagaimana dimaksud dalam Pasal 33 dan 34 UndangUndang Nomor 1 Tahun1974, maka apabila perkawinan antara Pemohon dan Termohon tersebut tetapdipertahankan dikhawatirkan akan menimbulkan mafsadat yang lebih besar lagi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alin doktrinhukum Islam yang terdapat dalam Kitab Al Asybah wan Nadhoir, halaman 62, yangberbunyi sebagai berikut:W 15 Usd
13 — 11
Dalil dari kitab Ahkam Al guran, jilid halaman 405 sebagai berikut:a) a>) aU 998 Ue ald cproluoll plS> Yo pSl> Wl USd yoArtinya : Siapa yang dipanggil oleh hakim untuk menghadap dipersidangan, sedang orang tersebut tidak memenuhipanggilan itu, maka dia termasuk orang yang zhalim dangugurlah haknya;3.
25 — 4
Pasal 3 Kompilasi HukumIslam di Indonesia Tahun 1991, kemudian sebagaimana yang dikehendaki ddalam firman Allah SWT pada Surah arRum ayat 21, yang berbunyi sebagaiberikut :Halaman 12 dari 15 halaman, Putusan Nomor 251/Pdt.G/2019/PA.Psp4 =w = w TIA OFS ey ty 6355, a5 55 I usd, U531 GIs 25 So aSwail slg il gtawhy 5a) C9 fSADArtinya : Dan diantara tandatanda kekuasaan Nya idlah Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenis kamu sendiri Supaya kamu cenderungdan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikannya
11 — 1
Il halaman 308 :usd luo wai Ub arg Ul aaai VI gal wa, asa!
15 — 4
dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudlarat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena perbuatan demikian dilarang syariat;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fighuas Sunnah, Juz Il, halaman 249:5 usd
41 — 20
akanmemunculkan kemadlaratan yang lebih besar terhadap rumah tangga dankeluarga mereka, sedangkan membuat madlarat sangat bertentangan dalamajaran Islam sebagaimana sabda Rasulullah SAW yang diriwayatkan olehAhmad dan Ibnu Majah, yang artinya sebagai berikut:Tidak boleh membuat madharat dan tidak boleh saling memadharatkan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah, Juz Il, halaman 249 yang berbunyi:B usd
6 — 3
HeSuuailcay eJ3 usd Ol lasl> 75 6 635.0 ascly3 jS8e eya)Artinya: Dan diantara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendin, Supaya kamu cenderung danmerasa tenteram, dan Allah telah dijadikan diantaramu rasa kasih dansaksing.
9 — 1
AlBaqarah Ayat 227 yang berbunyi :fale drow all 55 glbia tly 3285Artinya: Dan jika mereka berketetapan hati hendak menceraikan, makasungguh Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahu;Menimbang, bahwa terhadap fakta tersebut di atas, majelis hakimmempertimbangkan dan memperhatikan ucapan salah satu ulama, yaitu SyaikhMusthafa asSiba'i dalam Kitab alMaratu Baina al Fighi wal Qanun halaman100 yang kemuadian diambil menjadi pendapat majelis bahwa:OS Lules ell law Ghul oS loge yrathio uy Eloizl Wu >NoaU Usd
7 — 4
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam jugasebagaimana tersirat dalam Alqur'an Surat ArRum, Ayat 21 yangberbunyi:=ney: as als, ae) aisle Loess aQi (gi Osadl 501 DeSsslcay eJ3 usd Ol lasl> 75 6550 asclyWwW08550 yalArtinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya talah Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderung danmerasa tenteram, dan Allah telah jadikan diantaramu rasa kasih dansayang.
119 — 23
:pale drow all 55 glia tly 3285Artinya: Dan jika mereka berketetapan hati hendak menceraikan, makasungguh Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahu;Menimbang, bahwa terhadap fakta tersebut di atas, majelis hakimmempertimbangkan dan memperhatikan ucapan salah satu ulama, yaitu SyaikhMusthafa asSiba'i dalam Kitab alMaratu Baina al Fighi wal Qanun halaman100 yang kemuadian diambil menjadi pendapat majelis bahwa:OS Iles eli low Ghul YS loges Yriathio yy Eloizl Inoal Usd ure d) y52 pw duro Hl astlell gis
35 — 4
le ule prio swlasJl I>Artinya : Menolak kerusakan lebih didahulukan dari pada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa berdasarkan uraian tersebut dapat disimpulkanbahwa tujuan para Pemohon untuk menyegerakan menikahkan anaknyadisamping untuk mencegah timbulnya fitnah di masyarakat juga bertujuan agarhati anak para Pemohon merasa tenang dan tenteram dengan telahterlaksananya pernikahan, sebagaimana Firman Allah dalam Al Qur'an Surat AlRuum ayat 21 sebagai berikut:IgiS anid Lol jl pS usd yo SI gl> ol
13 — 3
dan siapa sajayang menyusahkan maka Allah akan menyusahkannya;Menimbang, bahwa bertolak dari hadits tersebut dan dihubungkandengan kasus ini, maka seorang suami tidak boleh memberi mudlarat kepadaisterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberi mudharatkepada suaminya, karena perbuatan demikian dilarang syariat;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alih pendapat pakar hukum Islam Sayyid Sabiq dalam Kitab Fighuas Sunnah, Juz Il, halaman 249:b usd
8 — 1
AlBaqarah Ayat 227 yang berbunyi :fale drow all 55 glbia tly 3285Artinya: Dan jika mereka berketetapan hati hendak menceraikan, makasungguh Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahu;Menimbang, bahwa terhadap fakta tersebut di atas, majelis hakimmempertimbangkan dan memperhatikan ucapan salah satu ulama, yaitu SyaikhMusthafa asSiba'i dalam Kitab alMaratu Baina al Fighi wal Qanun halaman100 yang kemuadian diambil menjadi pendapat majelis bahwa:OS Lules ell law Ghul oS loge yrathio uy Eloizl Wu >NoaU Usd