Ditemukan 5538 data
9 — 10
Wai yr Gill elai pilwyl jlisl 285pSr, I olize Jloiwy! OY toy we Oe B90 Tlosl dla! quai urs alo YoMlasdl eo) ob olb ling who)l QawLl cure Jl al leArtinya: Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa),sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu Suami ister!dengan penjara yang berkepanjangan.
13 — 1
dapatdipertahankan lagQI; 20 nn nnn nono n nnn ncn cncn ence nnn nnnsMenimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga yang telah pecahsedemikian rupa adalah siasia, dan bahkan apabila dipaksakan atau dibiarkankeadaannya seperti sekarang ini maka justru akan menimbulkan madharat danpenderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi Penggugat, sehingga Majelisberpandapat bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah tidak dapatdipertahankan lagi, dan sudah tidak sesuai pula dengan kehendak AlQuran: S. wai
11 — 0
No. 24/Pdt.P/2011/PA.SmnNama : ANAK KEPONAKAN PEMOHON; Tanggal lahir : 01 Januari 1995 (umur 16tahun, 2 bulan);AgamaTS Wai: se ecore ensmers sees seers some Pekerjaan :Tempat kediaman di : Kabupaten Sleman;Dengan calon isterinya :Nama : CALON ISTRI KEPONAKAN; Tanggal lahir : 28 Juli 1992 (umur 18 tahun, 7bulan);Agama : Islam; Pekerjaan :oTempat kediaman di : Kabupaten Sleman;Dan dicatatkan dihadapan Pegawai Pencatat Nikah KantorUrusan Agama Kecamatan Gamping, Kabupaten.
7 — 1
Mahkamah Agung RI Nomor 379 K/AG/1995 tanggal 26 Maret1997 yang abstraksi hukumnya menyatakan apabila suami istri terjadiperselisihan dan terjadi pisah tempat tinggal, maka rumah tangga merekatelah pecah dan permohonan/ gugatan cerai telah memenuhi ketentuan Pasal19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Permohonantersebut harus dikabulkan;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis Hakim perlumengetengahkan Firman Allah SWT dalam Al Quran Surat Al Bagqarah ayat229 yang berbunyi:glass wai
9 — 2
salingbersesuaian antara satu dengan yang lain, maka sesuai dengan Pasal 170 danPasal 171 ayat (1) HIR, kesaksian tersebut mempunyai nilai kekuatanpembuktian yang sah dan dapat dipertimbangkan; Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.2, telah terbukti bahwa sesaatsetelah akad nikah Tergugat mengucapkan dan menandatangani sighat takliktalak sebagai berikut:SewaktuwaktU Saya: 222222 o one nnn nnn nnn nnn n nnn nee 22 222 222222 == Meninggalkan istri saya dua tahun berturutturut;2 Tidak member natkah wai
33 — 15
BiaBahwa Penggugat adalah istri sah Tergugat yang akad nikahnyaberlangsung di Kabupaten Lampung Timur pada tanggal 17 Juli 2004berdasarkan Kutipan Akta Nikah yang dikeluarkan oleh Pegawai PencatatNikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Wai Bungur Kabupaten LampungTimur Nomor : 020/20/VII/2004 tertanggal 29 J uli 2004;Bahwa sewaktu menikah Penggugat berstatus Perawan dan Tergugatberstatus J ejaka dan dilaksanakan atas dasar suka sama suka;Bahwa Penggugat dan Tergugat setelah menikah tinggal di rumah orangtua
10 — 4
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum Islamyang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;Ane be y ) no) e 7 35) p2) 53) 3) & 2) gala iy wai Ls R dor 9 3 s.. i atal oy 3a oyArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengaku selalumendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminya sehingga hal tersebutdapat menghalangi keberlasungan hubungan suami istri antara merekaberdua
6 — 3
PUTUSANNomor 1992/Pdt.G/2014/PA Mksa Wai ys 7DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Makassar yang memeriksa dan mengadiliperkara tertentu pada tingkat pertama dalam sidang majelis telahmenjatuhkan putusan perkara cerai gugat antara :PENGGUGAT, umur 25 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SMP,pekerjaan tidak ada, tempat tinggal di Kelurahan ParangTambung, Kecamatan fTamalate, Kota Makassar,selanjutnya disebut sebagai Penggugat;melawanTERGUGAT, umur 37 tahun, agama Islam
7 — 0
elles ellu VI Lisl 25 5VY Tay WE Vo 0592 Yr 95I1 ales LJ qos > 5 ale V9 wai lessobsh Ine 9 w6oeoll K(auwdhb rg g/l aol We LS yl olixe jl oiwlaJlasJl zo,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:Artinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk
9 — 0
pe) WA 3) 3) ye 92a) oY Wai ey ao 9 Os)~~ Ne 1. 1 alee! oy Bde oyeArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 dan Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
8 — 1
Saksi Il, umur 53 tahun, agama Islam, Pekerjaan Pega wai Negeri Sipil, tempat tinggal di Kp.
9 — 1
PUTUSANNomor 5095/Pdt.G/2020/PA.ClpDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Cilacap yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang Majelis telah menjatuhkan putusanperkara Cerai Gugat antara:Penggugat, umur 27 tahun, agama Islam, Pekerjaan Buruh TKI, PendidikanSekolah Lanjutan Tingkat Pertama, tempatkediaman di semula RI di Kabupaten Cilacap,sekarang Hongkong di Flat 102, Heng Chi House TinHeng Estate Tin Shui Wai NT, Hongkong, dalam halini
8 — 2
enn n nn ener n nn ene en nnn nn nen ne nen nen enna nenennenenees 222222 222 Meninggalkan istri saya dua tahun berturutturut;2 Tidak member natkah wai kepadanya tga bulanlamanya:get tnneveMenyakt badanasmani it sayfeeAtau membiarkan (tidak mempedulian) ist saya enam bulanIAMAN YA; nnn ene n ne nee ene en nnn nnn n enna nena nn nena nana een nenenenKemudian istri saya tidak ridho dan mengadukan halnya kepada PengadilanAgama dan pengaduannya dibenarkan serta diterima oleh Pengadilan tersebut,dan istri
18 — 1
(3) danNomor 1287/Pdt.G/2015/PA.Bihalaman 7 dari 10 halaman(4) Kompilasi Hukum Islam sehingga akan menimbulkan mafsadat yang lebihbesar lagi;Menimbang bahwa Penggugat telah menyatakan bahwa tidak rela atassikap dan perbuatan Tergugat serta telah membayar uang iwadl Rp. 10.000,(sepuluh ribu rupiah) sehingga telah cukup alasan bagi Majelis Hakim untukmenetapkan jatuhnya talak Tergugat terhadap Penggugat sesuai dengan dalildari kitab AsSyarkowi Alat Tahrir Juz Il halaman 302 yang berbunyi ;Gaill) wai
11 — 1
. = 3s = a= jJl crcl Isl50d a colall ye cles yl Lgl 55>wai Ll ah all wolall gall, dinoylogin Cool UF jaes 5 pollArtinya : Apabila seorang istri menggugat suaminya telah memberikankemadharatan kepadanya dengan sesuatu yang tidak mampu lagiuntuk bergaul antara keduanya, maka boleh bagi istri untukmemohon kepada hakim agar menceraikannya.
13 — 1
Y po) ls Za) pe) 5) 13) Ce) sil Wai Oo to 9 iV i)Vglltel cy & hall egoArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengaku selalumendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminya sehingga hal tersebutdapat menghalangi keberlasungan hubungan suami istri antara merekaberdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39 ayat 2Undangundang Nomor 1 tahun 1974 dan Pasal 19 huruf (f) Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975 jo.
4 — 0
elei plwyl jlielr5,o 6940 To jl lar, Hai Cary Thos Wai S esi, reor BIL org) v2 le pSzy Vl olixe ylraiwYl SY coy wbAlas oy oll lang , 2350!
21 — 1
Wagio, terletak di kabupatenBanyuwangi, dengan batasbatas : Sebelah Utara : Rumah Bu Misiyem ; Sebelah Timur : Sawah Pak Wai)jo ; Sebelah Selatan: Rumah Bu Misijem, Rumah Pak Pendik ; Sebelah Barat : Jalan Desa;Selanjutnya mohon disebut sebagai HARTA WARIS ;b. Sebidang tanah sawah berikut segala sesuatu yang tumbuh dantertanam di atas tanah tersebut, tercatat dalam Petok Nomor: 1156,Persil Nomor: 24, Klas D.lIll, Luas + 2.333 M?
12 — 17
Wai Uw Gib! elai plwyl jlisl 255eSzy Ul olize jeiwyl OY Tp HE yo by90 Tle! Ale J! Gai curs tho VsUloasdl tg) ob G lb Idaq whol paudh cusg Wl x71 WeArtinya: Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanparuh (hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukumsalah satu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
19 — 1
hubungan antara anak Pemohon dengan calonistrinya sudah berlangsung lama dan sudah bertunangan selama 2 tahun,dan antara anak Pemohon dengan calon suaminya sudah sering berduaan,maka cukup alasan kekhawatiran Pemohon ;Menimbang bahwa oleh karena itu anak Pemohon nama AhmadAbdul Mutholib bin Paidi dengan calon istrinya bernama Rindi Musprawatibinti Ngaripin perlu segera dinikahkan, hal ini sesuai dengan hadits riwayatBukhori yang berbunyi ;y G58 5 fle Uy Al DE atl Opry Ob calle ol on le GeBS yeEi3a 5 WAI