Ditemukan 5539 data
12 — 1
plas pwILlisl 38,wai curg GhoYsy Ww Loi yd aa rw aly rotUl oclizo jloiwYl OY Tay me Yo big Tle! Alaob & pbb ling wgall grub caro illasl ole pK>ulr ell t5)Artinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
58 — 29
Wai Uw Gib! elai pul jlisl 255pSzu Ul olize yhaimyl oY t9y nt oe 690 Clail aba sl quai curs cho VsUlasdl tg) ob lb Ida whol paudh pure! aol WeArtinya: Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanparuh (hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukumsalah satu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
10 — 1
. * Wai (Nea nsDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Surabaya yang memeriksa dan mengadili perkaraperkara tertentu dalam tingkat pertama telah memberikan penetapan sebagaiberikut dalam perkara permohonan Istbat Nikah yang diajukan oleh ;Pemohon I;Pemohon II;Selanjutnya Pemohon I dan Pemohon II disebut sebagai Para Pemohon;e Pengadilan Agama tersebut;e Setelah membaca suratsurat dalam perkara imi ;e Setelah mendengar keterangan Para Pemohon dan memeriksa buktibukti ;TENTANG
12 — 0
PA.Kab.KdrBISMILLAHIRRAHMAANIRRAHIMDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Kabupaten Kediri yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkan putusanperkara Cerai Gugat antara:PENGGUGAT, NIK. 3506064501790002, tempat/ tanggal lahir Kediri, 05Januari 1979 (umur 40 tahun), agama Islam, pendidikanSLTA, pekerjaan Swasta, bertempat tinggal di KabupatenKediri sekarang berada di Flat 707.7/F Hin Yau House HinKeng Estate Tai Wai
25 — 2
plas pwILlisl 38,wai curg GhoYsy Ww Loi yd aa rw aly rotUl oclizo jloiwYl OY Tay me Yo big Tle! Alaob & pbb ling wgall grub caro illasl ole pK>ulr ell t5)Artinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
11 — 7
ely.Artinya: Mencegah kerusakan lebih didahulukan daripada mengharapkebaikan;Menimbang, gugatan Penggugat tersebut telah memenuhi norma hukum islamsebagaimana yang terkandung dalam Fighus Sunnah II halaman 251ygberbunyi:ul airy jlo Joie 536 WL piSle aww col CL 5gif 028 Kyo Wy wai 15 UL Gauls Wold! WJ!
7 — 7
AlFigh alIslamy wa adilatuh, juz 7, halaman 527, karangan Wahbah alZuhailly, yang berbunyi :6 Lal wai Y Gio i bein po! Glau & pdajH2Y prt ddball ale algal Mig lornr aire jlArtinya : Perceraian diperbolehkan apabila disebabkan perselisihan yangterus menerus ataupun disebabkan kemadharatan untukmencegah pertikaian agar jangan sampai kehidupan suamiistrimenjadi neraka dan bencana, hal ini berdasarkan sabdaRasulullah saw.: Tidak ada kemadharatan dan tidak bolehmelakukan kemadharatan;2.
8 — 1
:c ce eee eee eee eee eeeJUMI AN... cece cere ees(Empat ratus sebelas ribu rupiah)::Rp 30.000,:Rp 50.000,: Rp 320.000,>Rp 5.000,Rp 6,000,wai? Rp 411.000,11
7 — 4
Dan juga sejalan dengan doktrin hukum Islam yangtercantum dalam kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi:dflle ola ale gle gro aro iJI At, prs r.LillslyArtinya : "Dan ketika isteri sudah sangat tidak senang terhadap suaminya,maka Hakim dibolehkan menjatuhkan talak satu suam';Serta pendapat fuqaha seperti yang terdapat dalam Kitab Madza HurriyatuzZaujain Juz halaman 83 yang berbunyi :Wai esd gain ae ely. uargil dod! Cpbeai > Gill! elbi pdlu Yl jlisl 255pS ul olize sloiw YI OY ,93 st ve B90 Toil Aba!
11 — 0
eles ello VI Lisl 25 5YOY Tay HE V0 0592 W479 5/1 ales LJ qos yr 5 ale V5 wai lessobsh Ine 9 wgolJl Kawdhb rragpJl aol We LS yl olixe jloiwlaJlasJl zo,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:vls gibIl Igo5c olyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan
9 — 0
eles elu VI Lisl 25 5VY Tay we Vo 0592 Yr 95/1 ale LJ qos Ur 5 ale V5 wai lessobsh Ine 9 w6olJl K(oauwdhb rg pJl aol We LS yl olixe jloiwlalasJl zo,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:vls gilbIl Igo5c olyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan
9 — 0
karenanya apabila perkawinan tersebut telah pecahdan salah satu pihak telah minta cerai maka tidaklah mungkin secara hukumdipaksakan kepada keduanya untuk bertahan dalam ikatan perkawinan, karenajusteru akan mendatangkan kemadlorotan bagi keduanya;Menimbang, bahwa sejalan dengan hal tersebut di atas, Majelis Hakimperlu mengutip pendapat ahli Hukum Islam yang selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat Majelis, sebagaimana termaktub dalam Kitab Fighus SunnahJuz Il halaman 291, berbunyi sebagai berikut :wai
14 — 0
plbi etwIYl Lisl x5,Yo wai Grd gtis reye59 yvrrott! 6 JI!pt ve 90 Tg! Abs J! Gai uirs. gle ols pSasul olizvzeo j,!lpyeoeiwY!l oY. ty13ou ls liwg. whJl aawIlh giro!
10 — 0
elles ell VI Lisl 25 5YY 9p HE Yo 0592 Wg ales LJI wai pS 9 dhe V5 qos lg.9obsh Ine 9 wool K(oauwdb arg pJI aol We LS yl olixe jloiwlaJlasJl zo,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allah ;firman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227 :Artinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak
13 — 2
oleh karena itu permohonan Pemohon dapat dikabulkan dengan memberiizin kepada Pemohon untukmenjatuhkan talak satu raj'iterhadap Termohon;Menimbang, bahwa guna memenuhi ketentuan pasal 84 Undangundang Nomor 7 Tahun1989 tentang Peradilan Agama, sebagaimana telah diubah dengan Undangundang Nomor 3 Tahun2006 dan perubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009, maka dipandang perlumemerintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama Bangil untuk mengirimkan salinan penetapanikrar talak kepada Pega wai
10 — 0
karenanya apabila perkawinan tersebut telah pecahdan salah satu pihak telah minta cerai maka tidaklah mungkin secara hukumdipaksakan kepada keduanya untuk bertahan dalam ikatan perkawinan, karenajusteru akan mendatangkan kemadlorotan bagi keduanya;Menimbang, bahwa sejalan dengan hal tersebut di atas, Majelis Hakimperlu mengutip pendapat ahli Hukum Islam yang selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat Majelis, sebagaimana termaktub dalam Kitab Fiqghus SunnahJuz Il halaman 291, berbunyi sebagai berikut :wai
11 — 1
Hal ini sejalan dengan ibarat yang termuat dalamKitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290 yang berbunyi; alg wal Nadle oSlyy I glodudlise Wigad auld Ula, dips sc sialic i)Ji LIA Dlg gal ogi uadle goa jill, Leillgals uc) Wai ls sles 24Artinya : Jika tuduhan didepan Pengadilan terbukti dengan keterangan isteriatau karena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami isteri tidakdapat lagi diteruskan karena perbuatan yang menyakitkan oleh suamidan Pengadilan tidak mampu mendamaikan mereka, maka bolehdijatuhkan
15 — 1
elles ellu VI Lisl 25 5YOY Tay HE Vo 0592 W795 II ales LI qos > 5 ale V5 wai lessobsh Ine 9 wgoeoll Koauwdhb rrg sl aol We LS yl olixe jl oiwlaJlasJl zo,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:ls gWlbell Igo5 olyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan
9 — 0
karenanya apabila perkawinan tersebut telan pecahdan salah satu pihak telah minta cerai maka tidaklah mungkin secara hukumdipaksakan kepada keduanya untuk bertahan dalam ikatan perkawinan, karenajusteru akan mendatangkan kemadlorotan bagi keduanya;Menimbang, bahwa sejalan dengan hal tersebut di atas, Majelis Hakimperlu mengutip pendapat ahli Hukum Islam yang selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat Majelis, sebagaimana termaktub dalam Kitab Fiqghus SunnahJuz Il halaman 291, berbunyi sebagai berikut :wai
9 — 0
eles ello VI Lisl 25 5YOY Tay HE V0 0592 W479 5/1 ales LJ qos yr 5 ale V5 wai lessobsh Ine 9 wgolJl Kawdhb rragpJl aol We LS yl olixe jloiwlaJlasJl zo,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:Artinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk