Ditemukan 5539 data
11 — 0
ate JI wai cary alo Vo lai Lgd aa re plyrol ole pS ul olize jl ail oY t9) rt Yo by90alas ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahhalaman 11 dari 14 Putusan Nomor 1548/Pdt.G/2019/PA.Mr.menggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya
9 — 0
ate JI wai cary alo Vo glai Lgo gai re lyrol ole pSzy ul olize jl ail oY t9) rt Yo by90dll ty LLG plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
ELON GIEFEN SOHILAIT
Tergugat:
1.ABRAHAM HELAHA
2.YOHANIS KAYA
86 — 35
Foto Copy Surat Grenescommissie sifat atau batas tiga negeri yaitu NegeriHatoe, Negeri Wai Lawa (Hatiwe) dan Negeri Tawiri tertanggal 12 April 1923,selanjutnya di beri tanda bukti P3;Halaman 9 dari 26 Putusan Perdata Gugatan Nomor 123/Padt.G/2020/PN.AmbFoto Copy Silsilah Keturunan dari Martinus Sohilait tanggal 23 Nopember 1990,selanjutnya di beri tanda bukti P4;Foto Copy Surat Pelepasan Hak atas tanah tanggal 10 Agustus 2010,selanjutnya di beri tanda bukti P5;Foto Copy Kwitansi Pembelian tanah tanggal
berdasarkan bilangan dati Dussong Dati dan Dossong Pusaka di dalamNegeri Tawiri 1814 dimana tercantum di dalam Register Dati tersebut sebagai pemilik dari 3(tiga) potong dati yang masing masing bernama Dusun Dati Wosu, Dusun Dati Nesum danDusun Dati Alsamury adalah Almarhum M.Sohilait/Martinus Sohilait yang dahulu semasahidupnya telah menjabat sebagai Kepala Soa yang merupakan lembaga adat di Negeri Tawiriyang pernah menandatangani surat Grenescommissie atau batas tiga Negeri yaitu NegeriHatoe, Negeri Wai
Terbanding/Penggugat : TIMOTIUS TABUNI alias KOLENA
Turut Terbanding/Tergugat I : OTO KELABETME
Turut Terbanding/Tergugat II : ELI KELABETME
Turut Terbanding/Tergugat III : JOHN KELABETME
Turut Terbanding/Tergugat V : MASNAWATI
38 — 37
atas lahan objek sengketa berupa sebidang tanah dengan ukuran 600 meter X 500 meter sama dengan 300.000 (tiga ratus ribu meter persegi) atau setara dengan 30 Ha (tiga puluh hektar) yang terletak di Jalan Hasanuddin menuju Charitas SP 2 - SP 5, Desa Minabua, Kecamatan Mimika Baru, Provinsi Papua Tengah, dengan batas-batas wilayah sebagai berikut: Sebelah utara berbatasan dengan Teki/Seki Murib, Sebelah timur berbatasan dengan tanah milik Derinus Tabuni, Sebelah selatan berbatasan tanah milik Benny Wai
11 — 0
ate, JI wai cary alo Vo lai Lgo gai re plyrol ole pS ul olive jl ail oY ty rt Yo by90Alas tg) OLE plb ling hol pawl wars illHal. 11 dari 15 hal.
6 — 0
dengan Termohon yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Pemohon dan Termohon agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah veAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :% a ow ix jus " = yt tt n Fwoly Lae dus g Il Sled) wai
7 — 0
ate JI wai cry alo Vo glai Lgo gai re lyrol ole pSXzy ul olize jl aiwYl oY t9) rt Yo B90dll tg) LLG plb ling voll paul garg ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
9 — 0
ate JI wai cary alo Vo lai Lgo gai re plyrol ole pSzy ul olive jl aiwYl oY t9) rt Yo by90dls tg) LLG plb ling hall pawl wars ill12"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
10 — 0
ate JI wai cary alo Vo dlai Lgo gai re lyrol ole pSzy ul olize jail oY t9) rt Yo by90dll tg) OLE plb ling voll paul wars ill11"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
10 — 0
wai ccia gy ) jill Leta) pull gh Gland (5 pallArtinya: Perceraian didasarkan atas adanya pertengkaran yang tajam atau adanyamadharat sebagai pemecahan atas terjadinya persengketaan, sehinggadengan perceraian tersebut kehidupan perkawinan tidak akan merupakanneraka dan bencanaMenimbang, bahwa di samping itu, rumah tangga Pemohon denganTermohon yang demikian sudah tidak sejalan lagi dengan tujuan perkawinanyang suci yakni untuk membentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah warahmah sebagaimana dikehendaki
14 — 1
ate JI wai cary alo Vo lai Lgd aa re plyrol ole pSXzy ul olive jl aiwYl oY t9) rt Yo B90alas ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahHalaman 11 dari 15 halaman, Putusan Nomor 1975/Pdt.G/2020/PA.Mrmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut
11 — 2
. , atas namawi wai (Pemohon) dan ............(Termohon) yang dikeluarkan oleh KantorUrusan Agama Kecamatan ....... , Kabupaten Hulu Sungai Utara,tanggal 19 Desember 2002, (bukti P.1);2. Fotokopi Kartu Tanda Penduduk atas nama ......... (Pemohon) Nomorventas , yang dikeluarkan oleh Provinsi Kalimantan Selatan, KabupatenTapin, tanggal 23 Juni 2017, (bukti P.2);3.
11 — 0
ate JI wai cur alo Vo lai Lgo gai re plyrol ole pS ul olive jl ail oY t9) rt Yo by90dll ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telah11menggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
10 — 0
ate JI wai cur alo Vo lai Lgo gai re plyrol ole pS ul olive jl ail oY t9) rt Yo by90dll ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahHalaman 11 dari 15 Putusan Nomor 2803/Padt.G/201 7/PA.Mr.menggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya
21 — 15
Hal ini sesuai dengan ketentuan Pasal 173 dan 174 KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa dalil permohonan Pemohon untuk ditetapkansebagai ahli waris telah sesuai pula dengan maksud dalil syari AlQuranSurat alNisa ayat 7 sebagai berikut:357 law wai sluilly ger ,9Vl 5 Glallall Di les cand Jl pILog pio Lui siSg aio SS loo Ug sSVl 9 Ulallsll.Bagi orang lakilaki ada hak bagian dari harta peninggalan ibu bapak dankerabatnya, dan bagi orang wanita ada hak bagian (pula) dari hartapeninggalan ibu bapak dan
11 — 0
wai Y cis all a cy pwall gb glaall (5) yallArtinya: Perceraian didasarkan atas adanya pertengkaran yang tajam atau adanyamadharat sebagai pemecahan atas terjadinya persengketaan, sehinggadengan perceraian tersebut kehidupan perkawinan tidak akan merupakanneraka dan bencanaMenimbang, bahwa di samping itu, rumah tangga Pemohon denganTermohon yang demikian sudah tidak sejalan lagi dengan tujuan perkawinanyang suci yakni untuk membentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah warahmah sebagaimana dikehendaki
7 — 0
plas pYwl , Lisl 235Clo JI ate JI wai cary alo Vo lai Lgd aa re ly11JlasJl toy LL olb ling vga) pawl yureiJl"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman seumurhidup, dan
12 — 7
AlQuran, Surat Annisa ayat 23:Po Se Pee eee oan (=4 Lat, wai aly = e4Le i oer, = if cebee 2 ii 4 (5a 5 = i Mg #, 4,7 Seat # fia af el ,= 22 % = $C Spree ae ef =GOL GK pAltS sll (Sikes 92 pipe 2 sll eH PLESa4 F icc a t a 2 re : ni gs atre lol Zoe tall 250 Melee "SCE 212 5?
26 — 13
Asde Sou Of cline sya OY m9) pb oy Spe cla dad) wai Gey ale 4 wi4 + iS WHY Swe SNeUdell oH) ouu we REY) iol cpewlly cera taArtinya: Islam memilin lembaga thalaq/ cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasihat/ perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
50 — 18
lai pw Jlisl 25 4ue 6490 Tol Alay Wai cary Glo Vo Qailogsd aa rycaret SI ae le pSxu ul olive jlpoi wl OY iz9y weJ losll Toy Obl lang s Whol YruwLArtinya: Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap tidak bermanfaat lagi nasihat/perdamaian dan hubungan suami isteritelah menjadi seperti gambar tanpa ruh (hampa), sebab meneruskanperkawinan (seperti itu) berarti menghukum salah satu suami isteri denganpenjara yang berkepanjangan.