Ditemukan 5541 data
21 — 11
elles pw jlisl 5Ue 65922 4479 5)1 ales JI Quai Gur 9 qhe Vg Wai a9 Ediszen sol Gls pS yl olixo Jl cia VI vY tay SAlosdl egy oLb Ise 9 .w50Jl (rw LArtinya: Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasihat danperdamaian di mana hubungan suami isteri telah hampa, karenanyameneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihak dengan penjarayang berkepanjangan.
6 — 1
ate JI wai cary alo Vo lai Lgd aa re plyrol ole pSXzy ul olive jl aiwYl oY t9) rt Yo B90alas ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahHal. 11 dari 15 hal.
53 — 17
jlisl 35,OY Tay KE Yo B90 To Sb JI Mai es alo Va wai esTo) oll ling wgoll Qawh carol aol le Sm Ul olive yloiwlaJosJlArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian, dan hubungan suami isteri telah hambar,sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan, ini adalah aniaya yangbertentangan dengan keadilan ;Menimbang, bahwa pada akhirnya Majelis
12 — 2
BLOCK N, TELFORDGARDENS,33 WAI YIP STREET, KOWLOON, BAY,KOWLOON, HONGKONG, nomor pasport AT 281673, No IdHongkong : W 458614 (2) , yang dalam hal ini berdasarkanSurat Kuasa Khusus tanggal 29 Pebruari 2005menguasakan kepada Pramadya Khairul Awaludin, SH.
12 — 2
XXXX, LAHIR 11022013Dan sejak Penggugat dan Tergugat hidup berpisah, anak tersebut sampaisaat ini diasuh oleh Penggugat, dan kondisinya dalam keadaan terawat dansehat wal afiat tidak ditelantarkan ;Menimbang bahwa berdasarkan sumber hukum Islam ( Hadits RasulSAW ) menyatakan :of tae alll op goat ol Slyol elle 2) Jos, alll of ened im oS wale all ely ywadig a) slaw. spare a tle> uly oll itl ably ul ac ju ric Js Is Jgwy Wl bo all ale plug: cul gol ale ol wai Halaman. 13 dari 17 Halaman, Putusan.
12 — 1
ate JI wai cry alo Vo glai Lgo gai re lyrol ole pSzy ul olive jl aiwYl oY t9) rt Yo by90dls tg) LLG plb ling hall pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telah11menggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
10 — 1
pli plu, lel 255Clo JI ate JI wai cary alo Vo lai Lgd aa re lyrol ole pS ul olize jl aiwl oY ty rt Yo by90dll t9) LLG pl ling voll pawl wars illHalaman 11 dari 15 Putusan Nomor 2393/Padt.G/2019/PA. Mr."
13 — 1
Wai oo Sbll elei plu Jl jlisl 255olive yloiwYl oY Tey we yo bp Tol dla! quai curg alo Vg caia JlasJl 9) obbi ling wdoIl pawl gure) xl ule pSm ulArtinya : Islam memilih lembaga talak/cerai, ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
10 — 0
ate, JI wai cary alo Vo lai Lgo gai re plyrol ole pS ul olive jl ail oY ty rt Yo by90Alas tg) OLE plb ling hol pawl wars ill11"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
11 — 3
ate, JI wai cary alo Vo lai Lgo gai re plyrol ole pS ul olive jl ail oY ty rt Yo by90Alas tg) OLE plb ling hol pawl wars ill11"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahmenggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
MOKHAMMAD ROIS bin MATALI
Termohon:
SRI INDAYATI binti WAHID
16 — 0
olay (yl pio Vg y po YTidak boleh membuat madlarat dan tidak boleh saling memadlaratkanMenimbang, bahwa menurut pendapat Abdurrahman ashShabuni dalamkitab Madza Hurriyyatu azZaujaini fi athThalaq juz halaman 83 yangdijadikan sebagai pendapat Majelis Hakim dalam putusan ini, sebagai berikut :oz elodl Gea yw GbIl elas plluyl 5 isl 245Clo JI ate JI wai cary alo Vo gla Lg:d aa re lyrol ole pSzy ul olive yl ail oY ty 4b Yo dy90dla t9) LLG plb ling v5 pawl urs ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat
9 — 1
dibuktikankebenarannya lebih jauh karena pada dasarnya sudah terbukti antara Pemohondan Termohon telah terjadi perselisihan yang terusmenerus dan rumah tanggasudah sulit dirukunkan kembali bahkan salah satu. pihak sudah sedemikiankuat keinginannya untuk menghindari pasangannya dan tidak lagi berkeinginanmentolerir kekurangan pasangan hidupnya;Menimbang, bahwa dengan keadaan sebagaimana dipertimbangkan diatas, Majelis Hakim sependapat dengan ahli figh yang menyatakan:& jlo ye GW elles pMuwYl ,Lisl x9> 9 the Vg Wai
75 — 18
Pasal 36 UndangHalaman 13, Perkara Nomor 07/Pdt.G/2018/PA.MS Undang Nomor 23 Tahun 2006 yang telah diubah dengan ancNomor 24 Tahun 2013 tentang Administrasi Kependudukan Wai PaKompilasi Hukum Islam, Majelis Hakim secara ex officio ntPemohon dan Pemohon II untuk mencatatkan perkawinan Pemohon danPemohon !
21 — 4
PUTUSANNomor: 691 /Pid.B/2013/PN.RAPDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Negeri Rantauprapat yang mengadili perkaraperkara pidanapada pengadilan tingkat pertama yang bersidang di Jalan SisingamangarajaRantauprapat, telah menjatuhkan putusan sebagai berikut dalam perkaraTQRGEK Wai?
11 — 0
ate JI wai cur alo Vo lai Lgo gai re plyrol ole pS ul olive jl ail oY t9) rt Yo by90dll ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telah12menggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
33 — 11
Ala Wai curg alo Vg Gai ysoLG lb Iiay who yrwl guroil a2! le pSu Ul olixo yl oildlasll tyArtinya: Islam memilin lembaga talak/perceraian ketika rumah tanggasudah dianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehatperdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa) sebabdengan meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suami isteridengan penjara yang berkepanjangan.
9 — 8
jlsl 25,qwai curg Tilo Vo wai yd aa rw oly UraUl olixe jlpoiwl OY 79) weS yo dypo Toul abvTo) oll larg whol Qawbl curgul aol We SmaJl aslArtinya: "Islam telah memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumahtangga mengalami ketegangan dan guncangan yang berat, dimana sudahtidak berguna lagi nasihatnasihat dan tidak dapat dicapai lagi perdamaianantara Suami isteri serta perkawinan sudah mencerminkan tidak mungkinakan dapat mencapai tujuannya.
11 — 0
ate JI wai cary alo Vo lai Lgo gai re plyrol ole pS ul olive jail oY t9) rt Yo by90dls tg) LLG plb ling hall pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telahHalaman 11 dari 15 Putusan Nomor 0311/Padt.G/201 7/PA.Mr.menggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya
67 — 5
ate JI wai cur alo Vo lai Lgo gai re plyrol ole pS ul olive jl ail oY t9) rt Yo by90dll ty OLE plb ling voll pawl wars ill"Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tanggamenjalani ketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidakberguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian, telah11menggambarkan suatu perkawinan yang tanpa ruh, sehingga denganmengharuskan untuk tetap melestarikan perkawinan tersebut, samahalnya dengan menghukum salah satu pihak dengan hukuman
220 — 203 — Berkekuatan Hukum Tetap
., saksiCHEN SZE WAI VIVIAN, saksi SHAHZAD NOOR ALI LALANI, saksiADITYA KESHA WIJAYANTO, S.H., saksi MARTONO, saksi YANPRANASURYA, saksi RAMAN MOHAMAD, saksi BAMBANG SRIATMOJO, saksi SUKIN, J., saksi KOEN SEMEDI PRAKOSA, SE., MM. aliasNICHOLAS KOEN dan saksi Ir.
dan mempersiapkan dokumentasi perpanjangan pinjaman PT.General Energy Bali.Bahwa benar pada saat perpanjangan pinjaman pihak Morgan Stanley hanyameminta dua dokumen sebagai persyaratan perpanjangan yaitu perjanjianperpanjangan pinjaman dan bank garansi baru karena bank garansi danperjanjian pinjaman yang pertama akan segera jatuh tempo (habis masaberlakunya).Bahwa benar kemudian pada tanggal 29 Agustus 2008 Terdakwa I.TJANDRA LIMAJAYA datang ke Morgan Stanley Hongkong bertemudengan saksi CHEN SZE WAI
TIANDRA LIMAJAYA menandatanganiperjanjian perpanjangan pinjaman dan kemudian melalui telpon menghubungiseseorang di Jakarta dengan menggunakan bahasa Indonesia yang JaksaPenuntut Umum tidak mengerti.Bahwa benar saksi CHEN SZE WAI VIVIAN mengetahui dari DAVID LIbahwa bank garansi baru senilai US $ 55.000.000,00 yang dikirim melaluiemail telah berubah sesuai dengan permintaan pihak Morgan Stanley, dansaksi tidak mengetahui kegiatan selanjutnya karena yang berkomunikasiselanjutnya adalah DAVID LI.Bahwa
benar saksi CHEN SZE WAI VIVIAN tidak mengetahui siapa yangmenginstruksikan saksi SHAHZAD NOOR ALI LALANI untuk mengambilbank garansi tersebut di Jakarta karena saksi mendampingi Terdakwa I.TJANDRA LIMAJAYA sepanjang hari pada tanggal 29 Agustus 2008.Bahwa benar pinjaman telah diberikan dengan itikad baik kepada PT.
No.454 K/Pid/201346Bahwa benar ketika Morgan Stanley mencoba untuk mengeksekusi bankgaransi tersebut pada tahun 2009 setelah pinjaman jatuh tempo, MorganStanley mendapat kabar dari Bank Mandiri Cabang Thamrin bahwa merekatidak mengakui bank garansi tersebut, dan memberitahukan kalau bankgaransi tersebut tidak tercatat di Bank Mandiri Cabang Thamrin.Bahwa benar sepengetahuan saksi CHEN SZE WAI VIVIAN, pada tahun2007 ketika saksi melakukan security check Terdakwa I.