Ditemukan 10258 data
27 — 4
sd lacs cai Isls6 pus plo> aro sll Vloo sll ylSs tolagias TOV ys riolidljacs lanl Jliel owArtinya : Oleh karena itu apabila gugatan isteri tersebut sah terbukti dihadapan majelis hakim dengan bukti yang diajukan oleh isteri,atau berdasarkan pengakuan suami ( Tergugat ) sedangkandalil/posita yang menyatakan bahwa telah terjadi sesuatu yangmenyakitkan itu. menyebabkan isteri tidak sSanggup lagibermuasyaroh secara langgeng dengan suaminya, demikian pulamajelis hakim telah berupaya secara optimal mendamaikan
12 — 3
kekuasanNya, ialah Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri supaya kamu cenderung danmerasa tentram kepadanya dan dijadikanNya diataramu rasa kasihdan sayang, sesungguhnya yang demikian itu terdapat tandatandabagi orang yang berfikir.Menimbang, bahwa terhadap masalah perceraian Majelis Hakimsependapat dengan dalil dalam kitab Madza Hurriyat al Zaujaini fi al Thalag juz halaman 83 yang dijadikan sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagaiberikut :blall Cybai cur Bb plas plwLlisl 25,Cai
20 — 13
AlQuran surat An Nisa ayat 34:Lu Le glS Ul yl Susw ygule loa WS pSizbl ylsMaka jika isteriisteri itu telah taat kepadamu, maka janganlah kamumencaricari jalan kesalahan mereka, sesungguhnya Allah Maha Tinggi danMaha Besar; Dalam kitab Fiqhus Sunnah juz Il halaman 249 :cai 5 aul aall WoLla/llgilly stay 6.001 Gola)!
59 — 17
berpengaruhterhadap keutuhan suami istri, sehingga Majelis Hakim berkesimpulan bahwarumah tangga Penggugat dan Tergugat telah pecah dan tidak ada harapanuntuk hidup rukun kembali membina rumah tangganya, maka jika perkawinanmereka diteruskan tidak akan tercapai tujuan perkawinan yaitu membentukkehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimanamaksud Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia yang didasarkan kepadamaksud firman Allah Swt. dalam AlQuran surat ArRum ayat 21 yang berbunyi:Les lois cai
17 — 3
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa majelis hakim memandang perlu mengambilpendapat ulama dalam kitab Madza Huriatuz Zaujaini fith Tholaq Juz halaman 83 oleh Muhammad Abu Zahroh sebagai berikut :Yo Cai led adi: xe ol Are Nl dl> Gpleiai > Gb! pli plu JI jlisl 25 5vale Sy ul olive slain! oY toy wt ve B90 Toil dul quai curs ale.
6 — 5
Gd geeLagi Cai) Ge Jats yall osArtinyva : Jika ister menggugat cerai karena suaminya memadliorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya)sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, maka dibolehkanbagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepada hakim dan bilamadlorot tersebut telah terbukti, sedangkan perdamaianpun tidaktercapal, maka hakim menetapkan jatuh talak satu bain.Menimbang bahwa oleh karena itu gugatan
11 — 0
PA.TAhal tersebut adalah suatu bentuk penganiayaan yang bertentangan dengansemangat keadilan;Menimbang, bahwa secara sosiologis pula, pemaksaan rukun terhadapsuami isteri, akan menjadikan semakin buruknya keadaan, apalagi nyatanyataantara Penggugat dan Tergugattelah pisah tempat tinggal bersama, hal inisesuai dengan pendapat Ilbnu Sina yang dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitaFighus Sunnah juz halaman 208 thalaq yang diambil alin menjadipertimbangan Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut:oe ball cai
12 — 9
dLsJ wv plas CY 9 daeU elas erdwYI jlisl 299yp & (jo BjQ40 Tio jl dle, Jl Cai Kura tho Vo Gila gid aauveo yrouwl cureitl sal le Sou ul olizo jlroiwyl OY Tayallasdl To) obli lb lingArtinya: Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat perdamaian danhubungan suami isteri menjadi tanpa ruh (hampa) sebab dengan meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami isten dengan penjara yangberkepanjangan.
10 — 9
ketentuan Pasal 39 UndangUndang Nomor 1 tahun 1974tentang Perkawinan, gugatan Penggugat dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam AlQuran dan kaidah fikih antara lain:" AlQuran surat An Nisa ayat 34: ;lus Ls olS Ul ol Sus Kae loa We oSizbl ylsMaka jika isteriisteri itu telah taat kepadamu, maka janganlah kamumencaricari jalan kesalahan mereka, sesungguhnya Allah Maha Tinggi danMaha Besar; Dalam kitab Fiqhus Sunnah juz II halaman 249 :cai
39 — 15
Z n wv I uN = 7,CAI ZR dao H GA SpNaay1 ibs YAGEES! EG HUZAArtinya: "Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa) sebab dengan meneruskan perkawinan berartimenghukum salah satu) suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan.
14 — 5
Hakimmenjatuhkan talak satu bain shughra dari Tergugat (TERGUGAT) terhadapPenggugat (PENGGUGAT), dimana perceraian antara Penggugat danTergugat tersebut dijatunkan oleh Pengadilan Agama, sebagaimana maksudpasal 119 ayat (2) huruf c Kompilasi Hukum Islam.Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahliHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Figh AsSunah, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut:ane Gly Las LY) IS cai
7 — 4
joesLagi Cai) Ge Jats yall otArtinya : Jika ister menggugat cerai karena suaminya memadliorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya)sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, maka dibolehkanbagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepada hakim dan bilamadlorot tersebut telah terbukti, sedangkan perdamaianpun tidaktercapal, maka hakim menetapkan jatuh talak satu bain.halaman 17 dari 19 halaman, Putusan
14 — 6
Kd geLagi Cai) OF jass ynall ousArtinya : Jika ister) menggugat cerai karena suaminya memadlorotkanterhadap ister!
18 — 5
Gd geeLagi Cai) Ge Jats yall osArtinyva : Jika ister menggugat cerai karena suaminya memadliorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya)sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, maka dibolehkanbagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepada hakim dan bilamadlorot tersebut telah terbukti, sedangkan perdamaianpun tidaktercapal, maka hakim menetapkan jatuh talak satu bain.Menimbang bahwa oleh karena itu gugatan
12 — 7
us jas ulsArtinya apabila pasangan suami isteri itu sudah tidak ada jalan untukdidamaikan maka jalan yang terbaik bagi keduanya adalah dipisahkandengan baik;Dan pendapat pakar Hukum Islam dalam Kitab Madza Hurriyyatuz zaujaenifii ath athalaq:Yq Cai lad adi: oly nrg jl blo! Gplaai o> SWI! elai plwl lis! 255a7 pSruil clixe jloiw Yl OY Tp we Yo B90 To jl Abo!
12 — 0
meresahkan dalam pergaulan dengansuaminya":Menimbang, bahwa berdasarkan dalil dari Kitab Iqna Juz II yang diambilalin oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri :aall woliJ ale glb brow arg ul uty pre rail vlArtinya: "Dan diwaktu kebencian si istri atas suaminya telah memuncak, makadisitulah Hakim diperkenankan menjatuhkan talak lakilaki (Suami)tersebut dengan talak satu;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil dari Kitab Fiqhus Sunnah Juz Ilyang diambil alin oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri :gyal cai
14 — 9
oJ WIg85 cai 1515dlss as, bles oe Ely ols a5 331 sl 5i6)CUSyi YE wolall 5 ss lll jb janaArtinya: Apabila hakim telah menemukan & bukti bukti yang diajukan olehPenggugat (istri) atau Tergugat telah memberikan pengakuan,sedangkan halhal yang menjadi dakwaan Penggugat yaitu ketidakmampuan kedua belah pihak untuk hidup bersama sebagai suami istridan hakim tidak berhasil mendamaikan keduanya, maka hakim bolehmemutuskan keduanya dengan talak satu bain.Menimbang, bahwa jika Suami maupun isteri sudah tidak
8 — 9
Gd geeLagi Cai) Ge Jats yall osArtinyva : Jika ister menggugat cerai karena suaminya memadliorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya)sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, maka dibolehkanbagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepada hakim dan bilamadlorot tersebut telah terbukti, sedangkan perdamaianpun tidaktercapal, maka hakim menetapkan jatuh talak satu bain.Menimbang bahwa oleh karena itu gugatan
25 — 14
sudahbersekolah di SD 011 Kelurahan Banjar XII yang berdekatan dengantempat tinggal Pemohon;16.Bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 105 huruf (a) Instruksi PresidenRepublik Indonesia Tahun 1991 Tentang Kompilasi Hukum Islammenyatakan bahwa pemeliharaan anak yang belum mumayyiz ataubelum berusia 12 tahun adalah hak ibunya, akan tetapi jika berpedomankepada syaratsyarat hadanah sebagaimana ditegaskan dalam kitabKifayah Al Akhyar (s48Y) 44Us ), Juz Il halaman 152 dan kitab Al Iqna fiHalli AlFazhi Abi Syuja (Eta4 cai
11 — 1
jLisl 18,Cai Ccurg Cho Vo qlai Les eau re oly raiul olize slow! oY T9y ne yo dy90 Clo abe, pIoLL pls lias gol yrouWl cure!