Ditemukan 105930 data
24 — 13
:albaoll la ule prio sulaoll syMenimbang, bahwa dengan demikian Majelis Hakim telah mempunyaialasan yang cukup untuk memutuskan ikatan pernikahan Penggugat danTergugat dengan menjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat terhadapPenggugat;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdapat pula disimpulkan bahwa oleh karena Tergugat tidak pernah menghadiripersidangan tanpa alasan yang sah dan ternyata pula gugatan Penggugatberalasan atau berdasar hukum, maka sesuai dengan ketentuan
9 — 0
yang penuh cinta kasih sebagaimana dikehendaki oleh AlQuran surat Ar Rum ayat 21 dan pasal 1 Undangundang Nomor 1tahun 1974 dan pasal 3 Kompilasi HukumIslam ; Menimbang, bahwa oleh karen itu pernikahan antara Peggugatdan Tergugat telah pecah, sehingga apabila hal tersebut tetapdipertahankan justru akan menimbulkan mafsadat yang jauh lebihbesar dari pada maslahatnya, padahal menolak mafsadat itu adalahlebih diuttamakan daripada mengambil maslahatnya, sesuai dengankaidah usul yang berbunyi: CJ lool ule
11 — 5
w> ule piso sles! sy.Artinya: Menolak kerusakan didahulukan daripada menarik kemaslahatan";Menimbang, bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangantersebut, Hakim berpendapat permohonan Pemohon tersebut beralasanuntuk dikabulkan;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 89 Ayat (1)UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989, jo.
6 — 3
ule WHE prio rwladdl s) >Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarik kKemaslahatan ;Menimbang, bahwa dalam perkara a quo Majelis Hakim telahmendengar keterangan orang dekat dengan Pemohon sekaligus sebagaiSaksisaksi sehingga maksud ketentuan Pasal 22 ayat (2) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 telah terpenuhi ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atas,Majelis Hakim berpendapat bahwa permohonan yang diajukan olehPemohon telah beralasan hukum yang kuat dan
6 — 0
Jad ule yoylss LIArtinya: Apabila ada dua hal yang samasama mengandungmadlarat, maka harus dipilih satu diantaranya yang lebih kecil madlaratnya;Menimbang, bahwa dengan demikian gugatan Penggugattelah beralasan hukum, seSuai dengan pasal 39 ayat (2)UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 jo. pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo. pasal 116huruf (ff) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, maka gugatan Penggugatpatut untuk dikabulkan
8 — 5
ul> ule pisteMencegah kemudharatan harus lebih diutamakan dari pada menarikkemaslahatan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan diatas, Hakim berkesimpulan bahwa anak Pemohon ANAK meskipun masihdi bawah umur belum mencapai umur 19 tahun, tetapi dalamkesehariannya ia telah menunjukkan dan berperilaku serta bersikaplayaknya sebagai seorang istri yang sudah dewasa, karenanya anak paraPemohon bernama ANAK dapat diberikan dispensasi untuk menikahdengan seorang lakilaki bernama XXXXX umur
10 — 3
Hal ini sesuai dengan qaidah fiqhiyyah yang berbunyi: utl>s ule 20 wl2 oJ s 2Benen cence eee eee eens eI Lia ollArtinya : Menghindari mafsadat lebih diutamakan untuk menjagakemaslahatan ; Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut di atas,maka dalil dalil gugatan Penggugat telah memenuhi ketentuan Pasal 19 huruf fPeraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
11 — 0
Peraturan Pemerintah Nomor9 Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf b KHI;Menimbang, bahwa karenanya Majelis Hakim berpendapat perkawinantersebut sudah tidak dapat dipertahankan lagi karena salah satu pihak sudahmenghendaki bercerai maka tidaklah mungkin secara hukum dipaksakankepada keduanya untuk bertahan dalam ikatan perkawinan, karena justeruakan mendatangkan kemadlorotan kepada keduanya;Menimbang, bahwa Majelis juga perlu mengutip firman Allah dalamSurat Al Bagarah ayat 227 yang berbunyi sebagai berikut :ule
Tergugat
13 — 2
Lue ule prio xwlasll IArtinya : Menolak kerusakan lebih didahulukan dari pada menarik kemaslahatan;Menimbang bahwa gugatan Penggugat cukup beralasan dan tidak melawanhukum, oleh karena itu berdasarkan pasal 149 ayat (1) R.Bg gugatan Penggugat harusdikabulkan dengan verstek ;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 84 ayat (1) dan (2) Undang UndangNomor 7 tahun 1989 tentang Peradilan Agama, sebagaimana telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan Undang Undang Nomor 50Tahun
4 — 0
Majelis Hakim berpendapat, perceraian lebihmaslahat daripada mempertahankan perkawinan seperti itu karena dinilaiperkawinan Pemohon dan Termohon sudah pecah;Menimbang, bahwa dengan demikian permohonan Pemohon telahberalasan hukum, sesuai dengan pasal 39 ayat (1) UndangUndang Nomor 1tahun 1974 jo. pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975jo. pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam dan sesuai pula dengan FirmanAllah dalam AlQur'an Surat AlBaqarah ayat 227 yang berbunyi:erls grow alll ule
9 — 3
le ule prio xwlasdl I.Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada mendatangkankemaslahatan ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut,maka permohonan Pemohon harus dikabulkan dengan memberi dispensasikepada anak Pemohon yang bernama SUPRIYADI bin MULYONO untukmenikah dengan seorang perempuan bernama HARTATIK binti MARSONO;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk bidang perkawinan, makaberdasarkan ketentuan Pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 tahun 1989semua biaya yang
13 — 2
ol gus ol jigs powo Lal sad lalgcs cad Ilo eallol Joell po ,Sioll ule Igal,Slplg2 aro SUEY loo sIuVI olS 5 ,zol slic ol jaroiJI sienadlls Igalls logis cMoV! ys wold! jac 9 leglliol yu opus!
7 — 0
Jad ule Yoylss LIArtinya: Apabila ada dua hal yang samasama mengandungmadlarat, maka harus dipilih satu diantaranya yang lebih kecil madlaratnya;Menimbang, bahwa dengan demikian gugatan Penggugattelah beralasan hukum, sesuai dengan pasal 39 ayat (2)UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 jo. pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo. pasal 116huruf (ff) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, maka gugatan Penggugatpatut untuk dikabuLlkan
10 — 0
all jL8) ads 9Artinya : Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang Aqil baligh.Ja2r& y2rwls 9 aly 592i yo abog pw 9 aire 5S) dl yo ule clSe sgFall US 5Artinya : Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorang wanita, harusdapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnya sepertiwali dan dua orang saksi yang adil ; Menimbang berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas pernikahanpara Pemohon telah dipenuhi syarat syarat menurut tata cara agama Islam dan
10 — 5
ple Gib) Ule Lail)Artinya : Memutus (memeriksa) perkara orang yang ghaib (tidak hadirdipersidangan) itu diperbolehkan sepanjang dalildalil gugatan itu dapatdibuktikan;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.1 berupa fotokopi Kartu TandaPenduduk atas nama Pemohon, telah cocok dengan aslinya dan bermeteraicukup, maka sesuai dengan Pasal 1888 KUH Perdata dan Pasal 2 ayat (3) UUNo. 13 Tahun 1985 tentang bea meterai, bernilai sebagai alat bukti, olehkarenanya dinyatakan terbukti bahwa Pemohon sebagai subjek
12 — 4
Pemohonsebenarnya memiliki i'tikad baik untuk taat aturan hukum dengan segalaketerbatasannya, dan orang yang beri'tikad baik haruslah dilindungi secarahukum, agar tidak terjadi kerusakan / kemafsadatan yang berkepanjangandalam kehidupan Para Pemohon, dengan tetap memperhatikan kemaslahatanserta masa depan Para Pemohon;Menimbang, hal ini sejalan dengan Qaidah dalam Kitab AlAsybah WaAnNadhoir halaman 62 yang selanjutnya diambil alin sebagai pendapat MajelisHakim yang berbunyi sebagai berikut :Wlacllide ule
14 — 0
> ule prio rwlaslls ymenolak bahaya didahulukan dari pada mengambil manfaat;Menimbang, bahwa kemudian dari pada itu para saksi sudah pernahberusaha untuk menasehatinya dan mengatakan tidak ada kesanggupan untukdapat merukunkannya kembali, sehingga Majelis Hakim berpendapat bahwaantara Penggugat dan Tergugat sudah sulit dan tidak ada harapan untuk dapathidup rukun kembali didalam membina rumah tangganya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas, makagugatan Penggugat telah memenuhi
5 — 0
meninggalkan sesuatu untuk nafkahPenggugat ;Menimbang, bahwa Tergugat tidak pernah datang di persidangan dan tidakmenyuruh orang lain untuk menghadap sebagai wakilnya, meskipun ia telah dipanggilsecara patut dan resmi dan tidak ternyata ketidak hadirannya disebabkan suatu halangan yangsah, oleh karenanya putusan atas perkara ini dapat dijatuhkan dengan verstek, sesuai denganpasal 125 HIR dan ibarat Kitab Ianatuth Thalibien Juz IV halaman 238 yang berbunyi ;gro oS ulilejizigh lou Qulrodl ycol alll yc Wi E ule
12 — 0
selanjutnya uang iwadl tersebut untuk diserahkan kepada BadanKesejahteraan Masjid Pusat untuk keperluan ibadah sosial ;Menimbang, bahwa dari halhal yang yang telah dipertimbangkan tersebut di atas,maka gugatan Penggugat tersebut telah memenuhi alasan perceraian sebagaimanadimaksud dalam Pasal 39 Ayat (2) UndangUndang Nomor Tahun 1974 jo Pasal 116huruf (g) Kompilasi Hukum Islam, dan pula sesuai dengan ketentuan dalam KitabTanwirul Qulub Juz 2 halaman 314, yang berbunyi :bby wll og 29 Dic 2 59 by ws ule
9 — 0
Lule ule prio wwlaoJl Artinya : Menghilangkan kesulitan itu didahulukan daripada memperolehkemaslahatan; Menimbang bahwa berdasarkan beberapa pertimbangan tersebut dandengan memperhatikan ketentuan pasal 7 ayat (2) Undang Undang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan, maka permohonan Para Pemohon haruslahdikabulkan ; Menimbang bahwa oleh karena perkara ini termasuk bidang perkawinanmaka biaya perkara dibebankan kepada Para Pemohon ; Mengingat pasal 49 UU No. 7 tahun 1989 yang telah diubah denganUndang