Ditemukan 5538 data
9 — 5
Tgr. 5 Menimbang, bahwa berdasarkan dalil fiqhiyah yang tercantum dalamKitab Al Anwar juz Il halaman 55, yang diambil alin sebagai pendapat MajelisHakim :dan Wai li Gla dne holst 9!
14 — 0
karenanya apabila perkawinan tersebut telah pecahdan salah satu pihak telah minta cerai maka tidaklah mungkin secara hukumdipaksakan kepada keduanya untuk bertahan dalam ikatan perkawinan, karenajusteru akan mendatangkan kemadlorotan bagi keduanya;Menimbang, bahwa sejalan dengan hal tersebut di atas, Majelis Hakimperlu mengutip pendapat ahli Hukum Islam yang selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat Majelis, sebagaimana termaktub dalam Kitab Fiqhus SunnahJuz II halaman 291, berbunyi sebagai berikut :wai
52 — 5
talik talak telah terwujud; Menimbang, bahwa dengan ditinggalkan dan dibiarkannya Penggugatselama 3 tahun 5 bulan berturutturut oleh Tergugat, maka dalam hal ini harusdinyatakan terbukti bahwa Tergugat telah melanggar perjanjian talik talaknomor 1, 2 dan 4 sighot talik talak yang diucapkannya setelah akad nikahyang dapat mengakibatkan putusnya perkawinan keduabelah pihak, hal inisejalan dengan dalil syari sebagaimana yang tertuang dalam kitab Syarqowiala Tahrir juz Il halaman 302 yang berbunyi: wai
32 — 8
SAKSII, umur 48 tahun, agama Islam, pekerjaan , bertempat tinggal di KabupatenTebo, yang menerangkan di bawah sumpah pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi adalah ayah kandung Penggugat kenal Tergugat karena menantusaksi; Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah pasangan suamiisteri yang menikah tanggalw dan saksi bertindak selaku wai nikah;Hal 3 dari 10 hal. Putusan No. 103/Pdt.g/201 1/PA.Mto.
16 — 0
At, Ques cary aho Vo wai Lq9pl ling w5oJl gub cura aol Le pS ylolizo yl, oiwVldJloJI e9) oLLLArtinya: Islam memilih jalan perceraian pada saat kehidupan rumah tangga menjalaniketegangan dan goncangan yang berat dimana sudah tidak berguna lagi nasehatnasehat dan tidak dicapai lagi perdamaian sehingga ikatan perkawinan tersebutmenggambarkan suatu perkawinan tanpa ruh, sehingga dengan mengharuskan untuktetap melestarikan dan mempertahankan perkawinan tersebut berarti sama halnyadengan menghukum salah
33 — 8
majelis hakim telah menjatuhkan putusan dalamperkara Cerai Gugat antara:Penggugat, tempat dan tanggal lahir Palopo, 28 Agustus 1993, agama Islam,pekerjaan Ibu Rumah Tangga, Pendidikan Sekolah LanjutanTingkat Atas, tempat kediaman di Jalan XXX, KelurahanKoya Barat, Distrik Muara Tami, Kota Jayapura, sebagaiPenggugat,melawanMuhammad Akis Bin Kinase, tempat dan tanggal lahir Bone, 01 Februari1988, agama Islam, pekerjaan Karyawan Kantor FIF,Pendidikan Sekolah Lanjutan Tingkat Atas, tempat XXX,Kelurahan Wai
25 — 5
DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESA PENGADILAN NEGERI BATURAJA yang mengadili perkara pidana denganacara pemeriksaan biasa pada Peradilan tingkat pertama, telah menjatuhkan putusansebagai berikut dalam perkara terdakwa :Nama lengkap : Rizal Bin RusdiTempat lahir : OKU TimurUmur/Tanggal lahir :20 Tahun / 16 Desember 1995Jenis kelamin : LakilakiKebangsaan : IndonesiaTempat tinggal : Dusun Wai Siau Desa Riang Bandung Kec.MadangSuku Il Kab.OKU TimurAgama : IslamPekerjaan : PetaniTerdakwa
17 — 7
Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat adalah suam isteri sah nenikah dihadapan Pega wai Pencatat Nkah KUA Kecamnatan Lape, Kabupaten Su nba va;2.
12 — 1
pelanggaran talik talak telah terwujud; Menimbang, bahwa dengan ditinggalkan dan dibiarkannya Penggugatselama 10 tahun berturutturut oleh Tergugat, maka dalam hal ini harusdinyatakan terbukti banwa Tergugat telah melanggar perjanjian talik talaknomor 1, 2 dan 4 sighottalik talak yang diucapkannya setelah akad nikah yangdapat mengakibatkan putusnya perkawinan keduabelah pihak, hal ini sejalandengan dalil syari sebagaimana yang tertuang dalam kitab Syarqowi ala Tahrirjuz Il halaman 302 yang berbunyi: wai
86 — 39 — Berkekuatan Hukum Tetap
Hiap Hong Kongsi djalan Des Vloex Road A. 266 4e floor 1 bal(code) berarti HK $ 10.000,2. tuan Tjan Wai Po, djalan Englok East Road No. 62 3e floor Hongkong, 2. ba! (code) berarti HK $ 20.000.3. tuan Koan Gee, djalan Tjheng Sang Road No. 512 3c floor Hongkong 1 bal (code) berarti HK. $ 10.000,~4, tuan: Tjiu Tek Twan cfo Bank Tiongkok Bank No. 24252 Hong:kong bal (code) berarti HK. $ 10,000 . ..
6 — 0
Undang Undang nomor 50 tahun 2009 tentangPeradilan Agama, Panitera berkewajiban menyampaikan salinan putusan kepadapega wai pencatat nikah tempat Penggugat dan Tergugat ; Menimbang, bahwa perkara ini termasuk ruang lingkup perkawinan maka biayaperkaranya dibebankan kepada Penggugat sesuai dengan pasal 89 (1) Undang undangnomor 7 tahun 1989 yang telah dirubah Undang Undang Nomor 3 Tahun 2006 jo.Undang Undang nomor 50 tahun 2009 tentang Peradilan Agama; Mengingat, segala peraturan perundang Undangan
22 — 5
Bahw ini n nkaryawan wai di PT.Djarum Kudus, sehingga Pemohon perlu menyesuaikan data perusahaan dengan identitas Pemohon, danhaltersebutdisyaratkan adanya Penetapan dari Pengadilan maka Pemohonmengajukan permohonan ini ke Pengadilan Negeri Kudus:7.
9 — 0
Pasal 19 huruf ( f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan pasal 116 huruf ( f) Kompilasi Hukum Islam ; Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan hujjah syar'iyyah yang tertuang dalamKitab Fiqh Sunnah Juz II hal 248 yang berbunyi sebagai berikut;SIV sal c apifol sl utero Sol D es Wal ae wai Ij 9 malgleiyl Ijaz 95t olasle YEAYArtinya: Apabila istri telah dapat menguatkan / menetapkan gugatanya dihadapan hakim dengan buktinya atau dengan pengakuansuami dan penderitaan itu tidak bisa untuk mempertahankan
9 — 1
Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengan pendapatPakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Jus II halaman 248 yangberbunyi sebagai berikut:slg wai Lalo co sxd Wola aiuy asg iJ! lp iclyToHW! OlSg slooYl Vloo Gla, azo plod dpirsll owloglLiol WIjacg wo yt Toy!
7 — 0
kewajibannyasebagai suami, yakni telah membiarkan (tidak memperdulikan) dan tidak memberikannafkah wajib kepada Penggugat selama tahun 6 bulan, dengan demikian Tergugattelah melanggar sighot talik talak pada angka 2 dan 4.Menimbang, bahwa terhadap pelanggaran talik talak tersebut Penggugat tidakterima, kemudian Penggugat telah menyerahkan uang iwadl Rp. 10.000, (sepuluh riburupiah).Mengingat dalil Kitab AlSyargowi Alat Tahrir Juz I halaman 302 yang diambilsebagai pendapat Majelis sebagai berikut :wai
9 — 1
telah terwujud; Menimbang, bahwa dengan ditinggalkan dan dibiarkannya Penggugatselama 3 tahun berturutturut oleh Tergugat, maka dalam hal ini harusdinyatakan terbukti bahwa Tergugat telah melanggar perjanjian talik talaknomor 2 dan 4 sighot talik talak yang diucapkannya setelah akad nikah yangdapat mengakibatkan putusnya perkawinan keduabelah pihak, hal ini sejalandengan dalil syari sebagaimana yang tertuang dalam kitab Syarqowi ala Tahrir juz Il halaman 302 yang berbunyi:aad olla 2 ga gtaload phe wai
6 — 0
memenuhi maksud pasal 116 huruf g Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Penggugat telah membayar sejumlah uang untukiwadl kepada Tergugat sebesar Rp. 10.000, (sepuluh ribu rupiah); Putusan Nomor:0698/Pdt.G/2012/PAClp.Halaman 6 dari 8 halamanMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut, maka harusdinyatakan terbukti syarat talik talak terpenuhi; Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan pakar hukum AsSyarqowi dalam syarah Attahrir juz Il halaman 302 yang berbunyi : Seat asad. ga parle phe wai
8 — 0
Pasal 19 huruf ( b) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan pasal 116 huruf ( b) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan hujjah syar'iyyah yang tertuang dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz II hal 248 yang berbunyi sebagai berikut; Col) wall c apflal sl boice a Sol D es lal ay wai Ij 9 ralgleigl ca lige 9Sl ylasleYEAY Artinya: Apabila istri telah dapat menguatkan / menetapkan gugatanya dihadapan hakim dengan buktinya atau dengan pengakuansuami dan penderitaan itu tidak bisa untuk
7 — 0
eles ello VI Lisl 25 5YOY Tay HE V0 0592 W479 5/1 ales LJ qos yr 5 ale V5 wai lessobsh Ine 9 wgolJl Kawdhb rragpJl aol We LS yl olixe jloiwlaJlasJl zo,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasabenci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:vls gWlell Igo5e olyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan
6 — 0
karenanya apabila perkawinan tersebut telah pecahdan salah satu pihak telah minta cerai maka tidaklah mungkin secara hukumdipaksakan kepada keduanya untuk bertahan dalam ikatan perkawinan, karenajusteru akan mendatangkan kemadlorotan bagi keduanya;Menimbang, bahwa sejalan dengan hal tersebut di atas, Majelis Hakimperlu mengutip pendapat ahli Hukum Islam yang selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat Majelis, sebagaimana termaktub dalam Kitab Fighus SunnahJuz Il halaman 291, berbunyi sebagai berikut :wai