Ditemukan 5539 data
19 — 9
Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka dan Almh.berstatus Perawan, pernikahan dilangsungkan dengan wali nikah ayahPemohon bernama:, dan dihadiri saksi nikah lebih dari dua orang diantaranyamasingmasing bernama: imin (L), dan Wai (L) yang kesemuanya saat ini telahmeninggal dunia, dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp. 300,00, (tigaratus rupiah) dibayar tunai;.
7 — 2
elles ellu VI Lisl 25 5VY Tay WE Vo 0592 Yr 95I1 ales LJ qos > 5 ale V9 wai lessobsh Ine 9 w6oeoll K(auwdhb rg g/l aol We LS yl olixe jl oiwlaJlasJl zo,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:vls gWlell Igo5e olyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan
5 — 0
Keterangan dalam kitab GigoJl juz Ill halaman 395 yang berbunyi :gly aus de> gout al gl LY aiin cirawy olgf> gow din aro calS Ulyghaad pSbdl wai will Gaal bliw Wl sbArtinya: Jika Pemohon membawa serta saksi, maka harus didengarpermohonan dan keterangan saksinya.
12 — 1
cerai maka tidaklah mungkin secara hukumdipaksakan kepada keduanya untuk bertahan dalam ikatan perkawinan, karenajustru akan mendatangkan kemadlorotan bagi keduanya;Menimbang, bahwa sejalan dengan hal tersebut di atas, Majelis Hakimperlu mengutip pendapat ahli Hukum Islam yang selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat Majelis, sebagaimana termaktub dalam Kitab Fiqhus SunnahJuz Il halaman 291, berbunyi sebagai berikut :waldll palbs siunrg Sdapaill walblll (ro Glbi yl el pornlogim TMaVl YS joSg ppoll wai
9 — 1
MGTGV Al wai cce ss: woman vas ss xm cae os 25 ex Rp 6.000,00Jumlah............ Rp 476.000,00Untuk Salinan yang sama bunyinya, olehPanitera Pengadilan Agama Karawang,Nanang Patoni, SH.,MH.Halaman 11 dari 10 hal. put. No.1112/Pdt.G/2019/PA.Krw.
8 — 0
perceraiansebagaimana tersebut dalam penjelasan pasal 39 ayat 2 UndangundangNomor 1 tahun 1974 jo pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor9 tahun1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam tersebut telah terbuktiadanya;Menimbang, bahwa Penggugatdi dalam sidang telah menunjukkan sikapkebenciannya dan keengganannya untuk rukun kembali dengan Tergugatyangpada kesimpulannya Penggugat bertetap pada gugatannya, maka dalamperkara ini dapat diterapkan dalil dari kitab Ghoyatul Marom berbunyi :Aah poli ie Gh Wai
18 — 4
Memerintahkan kepada Panitera, untuk mengirimkan Salinan Putusanyangtelah berkekuatan hukum tetap kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Tambak Kabupaten Banyumas dan kepada Pega;wai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Rowokele Kabupaten Kebumen ; 2222 nnn nn nn nnn nnn nn nnn nnn5.
12 — 4
Semua ahli waris tidak ada sengketa tentang pembagian harta waristersebut;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga merasa perlumengetengahkan hadits Nabi yang berbunyi sebagai berikut:953 dey led wai: Led gh Gailpall IgacdlArtinya : Serahkan harta pusaka itu kepada ahlinya menurut ketentuan,maka sisanya adalah bagi keluarga lakilaki yang terdekat (H.R.Bukhari );Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, Majelis Hakim berpendapat bahwa Pemohon telahberhasil membuktikan dalildalil
9 — 0
kecualiia bersembunyi atau membangkang;Menimbang, bahwa Tergugat tidak hadir, sedang gugatan Penggugatberalasan dan tidak melawan hak, sehingga gugatan Penggugat telahmemenuhi ketentuan Pasal 125 ayat 1 HIR dan Pasal 27 Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975, maka patut dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapat ahliyang diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim seperti termuat dalam KitabFigh Sunnah Juz Il halaman 250 yang berbunyi sebagai berikut;eagles wai
49 — 20
22 Oktober 2002 dihubungkan dengankewajiban Panitera untuk mengirimkan salinan putusansebagaimmana yang terdapat dalam Pasal 84 Undang UndangNonor 7 tahun 1989 Tentang Peradilan Agam, sebag aimanatelah diubah dengan UndangUndang Nonwr 3 tahun 2006, danperubahan kedua dengan Undang Undang Nonwr 50 tahun 2009,maka Maj elis Hakim berpe ndapat perlu nenerint ahkanPanitera untuk mnengirinkan salinan putusan yang telahberkekuatan hukum tetap atau setelah Penvohon nengucap kanikrar t al ak kepada pega wai
19 — 8 — Berkekuatan Hukum Tetap
Kalimbu Wai,Desa Katikuwai, Kecamatan Matawai LaPau, Kabupaten Sumba Timur ;: Kristen Protestan ;: Tani ;Para Terdakwa berada di luar tahanan :yang diajukan dimuka persidangan Pengadilan Negeri Waingapu karenadidakwa :Bahwa ia Terdakwa YANCE UMBU HINA bersamasama denganTerdakwa NOH PELI KADU AMAH, saksi BALA NGANuJI, saksi MAHAMBALUMBU RADJA (keduanya dilakukan penuntutan dalam berkas perkara terpisah),SAUDA, NATHAN KAWAU RUNGGA, HANIS MONGGAWAI (ketiganya dalamdaftar pencarian orang) pada hari dan
Terbanding/Tergugat I : DAHLIANA DALIMUNTHE
Terbanding/Tergugat II : PT. JAKARTA MEGAH PERKASA,
58 — 29
JAKARTA MEGAH PERKASA, beralamat di Gedung Jakarta CityCenter, Lantai 3 Blok A18 No.525, Jalan Thamrin Boulevard (d/a : KebonKacang Raya) Waduk Melati, Tanah Abang, Jakarta Pusat, dalam hal inidiwakili oleh Tjen Wai Nei selaku Direktur Utama dan Nio Yantony selakuDirektur, dalam hal ini bertindak untuk dan atas nama PT. Jakarta MegahPerkasa (PT. JMP), memberikan kuasa kepada Paulus Hersutanta, SH, danHermansyah, SH, Advokat, Pengacara & Penasehat Hukum pada kantorPT.
Jakarta City Center) Lt 1Blok A.17 No. 18 27, JIn.Kebon Kacang Raya Tanah Abang Jakarta Pusat dalam halint diwakili oleh TJEN WAI NEI dan NIO YANTONY, dalam hal iniberturut turut selaku Direktur Utama dan Direktur, sehinggamewakili Direksi dari dan oleh karenanya bertindak untuk dan atasnama Perseroan diatas;B. Pihak Kedua : DAHLIANA DELIMUNTHE , beralamat di Jin.
7 — 0
melawan hukum,sedang Termohon tidak pernah hadir dipersidangan meskipun ia sudah dipanggil secara sah danpatut maka berdasarkan ketentuan pasal 125 ayat (1) HIR, Permohonan Pemohon dapat diputusdengan tanpa hadirnya Termohon (verztek); Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalildalil syar'ai sebagaiberikut: Hadist Nabi Muhammad.Artinya : Tidak boleh membuat penderitaan bagi diri sendiri dan tidak boleh membuatpenderitaan bagi orang lain Al Qur'an surat Al Bagarah 229 yang berbunyi :Oburb wai
17 — 6
Pemohon II dilangsungkan tidakdi hadapan dan dicatat oleh Pegawai Pencatat Nikah sehingga tidakmemperoleh Buku Nikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il dan anakanak merekamembutuhkan Buku Nikah sebagai dokumen hukum yang sah;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kaidah fikih yang diambil alin sebagai pendapatMajelis Hakim, antara lain: Dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 236:Hal. 7 dari 10 halamanPenetapan Nomor 314/Pdt.P/2021/PA.PwloY HT 8 5 wai
20 — 9
ells Bb pyr Wylaai dslall guzel . plo am easLs wai Vg Tilo, curs Gai aby J!
7 — 5
Mai Gig Zo Vag wai ysty olbloas ixdoll orl oars) x21 We pS ul olize slawUorslArtinya : Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumahtangga sudah dianggap tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian dan ubungan suami istri telah hampa sebabmeneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiistri dengan penjara yang berkepanjangan, ini adalah aniayayang bertentangan dengan keadilan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, pengadilan menilai bahwa dalilgugatan penggugat
6 — 1
hormatmenghormati, setia dan memberi bantuan lahir maupun batin, yang satu kepadayang lain, dengan kondisi rumah tangga yang demikian maka menjadi jelaslahbahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah pecah (marriage breakdown),sehingga sangat sulit dirukunkan kembali;Menimbang, bahwa dengan keadaan sebagaimana dipertimbangkan diatas, Majelis Hakim sependapat dengan ahli figh yang menyatakan:Halaman 8 dari 11 halaman Putusan nomor 2999/Pdt.G/2018/PA.Bkso plouies yar gel pLbs pMoiwVl jLisl x5> 9 Ghe Vo Wai
14 — 7
salingbersesuaian antara satu dengan yang lain, maka sesuai dengan Pasal 170 danPasal 171 ayat (1) HIR, kesaksian tersebut mempunyai nilai kekuatanpembuktian yang sah dan dapat dipertimbangkan; Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.2, telah terbukti bahwa sesaatsetelah akad nikah Tergugat mengucapkan dan menandatangani sighat takliktalak sebagai berikut:SewaktuwaktU Saya: 222222 o one nnn nnn nnn nnn n nnn nee 22 222 222222 == Meninggalkan istri saya dua tahun berturutturut;2 Tidak member natkah wai
10 — 7
Agama Sengkang yang memeriksa dan mengadili perkarapada tingkat pertama dalam sidang Majelis Hakim telah menjatuhkanputusan sebagai berikut dalam perkara Cerai Gugat antara:EE, tempat tanggal lahir Sengkang, 01 Juli 1995 (umur 25tahun), agama Islam, pendidikan SD, pekerjaan tidak ada,tempat kediaman i SRRee,Kabupaten Wajo, sebagai Penggugat;melawanDn, tempat tanggal lahir Pangkep, 08 Februari 1981(umur 39 tahun), agama Islam, pendidikan SD, pekerjaansopir mobil, tempat kediaman ci ia, Kabupaten Wai
10 — 2
hubungan lahir bathin lagi sepertilayaknya suami istri dalam berumah tangga ;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas makadalil Penggugat yang menyatakan rumah tangga antara Penggugat danTergugat telah terjadi perselisihan terus menerus yang mengakibatkan pisahtempat tinggal sejak bulan September 2013 telah terbukti menurut hukum;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana tercantum baikdalam Al Quran surat Al Rum ayat 21 yang berbunyi:$e for oe ae th be ME oe Ze ate of 4 8,wai