Ditemukan 5539 data
30 — 21
Dikembalikan kepada Korban Ramli Bin Alm Mak Wai. 6. Membebankan kepada Terdakwa untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp.5000,- (lima ribu rupiah) ;
Jopasal 55 ayat (1) ke 1 KUHPidana ;Menimbang, bahwa atas Dakwaan tersebut Terdakwa tidak mengajukankeberatan ;Menimbang, bahwa untuk membuktikan dakwaannya, Penuntut Umummengajukan saksisaksi, yang keterangannya telah diberikan dibawah sumpah sebagaiberikut :1.Saksi RAMLI M Bin Alm MAK WAI :e Bahwa Saksi tidak kenal dengan terdakwadan saksi tidak ada hubungan keluargadengan terdakwa ;e Bahwa Saksi tau apa sebab dihadirkandipersidangan, yaitu sehubungan denganPenembakan dan pencurian Emas danuang
Warnahitam.Dikembalikan kepada Korban Ramli Bin Alm Mak Wai.4.
Warnahitam.Dikembalikan kepada Korban Ramli Bin Alm Mak Wai.6. Membebankan kepada Terdakwa untuk membayar biaya perkara sejumlahRp.5000, (lima ribu rupiah) ;Demikianlah diputuskan berdasarkan rapat permusyawaratan Majelis HakimPengadilan Negeri Meulaboh pada hari SELASA, tanggal 10 APRIL 2012 oleh kami44MUKHTAR.,SH sebagai Hakim Ketua Sidang, FERRY HARDIANSYAH.,SH.,MH danJUANDA WIJAYA.
5 — 0
Keterangan dalam kitab GigoJl juz Ill halaman 395 yang berbunyi :jliwVy aus der gow al ol LY atin crag olgf> gow din aro cull Ulygad) pSboul wai Gill Board! bli! J! labArtinya: Jika Pemohon membawa serta saksi, maka harus didengarpermohonan dan keterangan saksinya.
3 — 0
Keterangan dalam kitab GigoJl juz Ill halaman 395 yang berbunyi :jlitw lg dust euler gow ol oJ LY ain crrowe olgS> gow din aro cal Wogba) pSbol wai Gill Gasca! bli! J! lbArtinya: Jika Pemohon membawa serta saksi, maka harus didengarpermohonan dan keterangan saksinya.
7 — 4
mendukung dalil permohonan Pemohon sehinggakesaksian tersebut dapat diterima, sesuai dengan ketentuan Pasal 172 HIR,maka Majelis berpendapat bahwa rumah tangga Pemohon dan Termohon tidakharmonis lagi dan harapan terciptanya rumah tangga yang bahagiasebagaimana dikehendaki Pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tidaktercapal;Menimbang, Majelis juga perlu mengetengahkan ketentuan dalam KitabMada Huriyatuz Zaujain Juz 1 halaman 83 yang berbunyi:LL Vy 1 a 1 hey WL een = hha lee ooht Sg Feud eee ee ee wai
9 — 7
PUTUSANNomor 122/Pdt.G/2016/PA.MinZN esmaz Wai) eeDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Maninjau yang memeriksa dan mengadili perkaraCerai Talak pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanputusan dalam perkara antara:Pemohon, umur 29 tahun, agama Islam, pendidikan MAN, Pekerjaan Dagangtempat tinggal di Kecamatan Matur, Kabupaten Agam,sebagai Pemohon;melawanTermohon, umur 28 tahun, agama Islam, pendidikan MAN , Pekerjaan ibuRumah Tangga, tempat tinggal
14 — 9
yo ble yl lg) jo Leglicllogin TMoVI Ys jatg y poll wai bl ab aallbArtinya : Apabila seorang istri menggugat suaminya telah memberikankemadharatan kepadanya dengan sesuatu yang tidak mampu lagiuntuk bergaul antara keduanya, maka boleh bagi istri untukmemohon kepada hakim agar menceraikannya.
5 — 4
Firman Allah dalam Al Qur'an surat Al Bagarah ayat 229 yang berbunyi :glash wai sl Ggrre ILwold wlio JrbbllArtinya :"Talak (yang dapat dirujuk) adalah dua kali, maka (apabila masihdapat diperbaiki) tahanlah dengan cara yang baik (dan bila tidakbisa diperbaiki) pisahlah dengan cara yang baik (pula)",2.
7 — 2
elles ellu VI Lisl 25 5VY Tay WE Vo 0592 Yr 95I1 ales LJ qos > 5 ale V9 wai lessobsh Ine 9 w6oeoll K(auwdhb rg g/l aol We LS yl olixe jl oiwlaJlasJl zo,Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendakuntuk melepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dantimbul rasa benci antara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanyakemampuan untuk menegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Bagarah ayat 227:vls gWlell Igo5e olyArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan
19 — 9
Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka dan Almh.berstatus Perawan, pernikahan dilangsungkan dengan wali nikah ayahPemohon bernama:, dan dihadiri saksi nikah lebih dari dua orang diantaranyamasingmasing bernama: imin (L), dan Wai (L) yang kesemuanya saat ini telahmeninggal dunia, dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp. 300,00, (tigaratus rupiah) dibayar tunai;.
5 — 0
Keterangan dalam kitab GigoJl juz Ill halaman 395 yang berbunyi :gly aus de> gout al gl LY aiin cirawy olgf> gow din aro calS Ulyghaad pSbdl wai will Gaal bliw Wl sbArtinya: Jika Pemohon membawa serta saksi, maka harus didengarpermohonan dan keterangan saksinya.
12 — 1
cerai maka tidaklah mungkin secara hukumdipaksakan kepada keduanya untuk bertahan dalam ikatan perkawinan, karenajustru akan mendatangkan kemadlorotan bagi keduanya;Menimbang, bahwa sejalan dengan hal tersebut di atas, Majelis Hakimperlu mengutip pendapat ahli Hukum Islam yang selanjutnya diambil alihmenjadi pendapat Majelis, sebagaimana termaktub dalam Kitab Fiqhus SunnahJuz Il halaman 291, berbunyi sebagai berikut :waldll palbs siunrg Sdapaill walblll (ro Glbi yl el pornlogim TMaVl YS joSg ppoll wai
9 — 1
MGTGV Al wai cce ss: woman vas ss xm cae os 25 ex Rp 6.000,00Jumlah............ Rp 476.000,00Untuk Salinan yang sama bunyinya, olehPanitera Pengadilan Agama Karawang,Nanang Patoni, SH.,MH.Halaman 11 dari 10 hal. put. No.1112/Pdt.G/2019/PA.Krw.
12 — 4
Semua ahli waris tidak ada sengketa tentang pembagian harta waristersebut;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga merasa perlumengetengahkan hadits Nabi yang berbunyi sebagai berikut:953 dey led wai: Led gh Gailpall IgacdlArtinya : Serahkan harta pusaka itu kepada ahlinya menurut ketentuan,maka sisanya adalah bagi keluarga lakilaki yang terdekat (H.R.Bukhari );Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas, Majelis Hakim berpendapat bahwa Pemohon telahberhasil membuktikan dalildalil
9 — 0
kecualiia bersembunyi atau membangkang;Menimbang, bahwa Tergugat tidak hadir, sedang gugatan Penggugatberalasan dan tidak melawan hak, sehingga gugatan Penggugat telahmemenuhi ketentuan Pasal 125 ayat 1 HIR dan Pasal 27 Peraturan PemerintahNomor 9 Tahun 1975, maka patut dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan pendapat ahliyang diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim seperti termuat dalam KitabFigh Sunnah Juz Il halaman 250 yang berbunyi sebagai berikut;eagles wai
18 — 4
Memerintahkan kepada Panitera, untuk mengirimkan Salinan Putusanyangtelah berkekuatan hukum tetap kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Tambak Kabupaten Banyumas dan kepada Pega;wai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Rowokele Kabupaten Kebumen ; 2222 nnn nn nn nnn nnn nn nnn nnn5.
8 — 0
perceraiansebagaimana tersebut dalam penjelasan pasal 39 ayat 2 UndangundangNomor 1 tahun 1974 jo pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor9 tahun1975 jo pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam tersebut telah terbuktiadanya;Menimbang, bahwa Penggugatdi dalam sidang telah menunjukkan sikapkebenciannya dan keengganannya untuk rukun kembali dengan Tergugatyangpada kesimpulannya Penggugat bertetap pada gugatannya, maka dalamperkara ini dapat diterapkan dalil dari kitab Ghoyatul Marom berbunyi :Aah poli ie Gh Wai
49 — 20
22 Oktober 2002 dihubungkan dengankewajiban Panitera untuk mengirimkan salinan putusansebagaimmana yang terdapat dalam Pasal 84 Undang UndangNonor 7 tahun 1989 Tentang Peradilan Agam, sebag aimanatelah diubah dengan UndangUndang Nonwr 3 tahun 2006, danperubahan kedua dengan Undang Undang Nonwr 50 tahun 2009,maka Maj elis Hakim berpe ndapat perlu nenerint ahkanPanitera untuk mnengirinkan salinan putusan yang telahberkekuatan hukum tetap atau setelah Penvohon nengucap kanikrar t al ak kepada pega wai
19 — 8 — Berkekuatan Hukum Tetap
Kalimbu Wai,Desa Katikuwai, Kecamatan Matawai LaPau, Kabupaten Sumba Timur ;: Kristen Protestan ;: Tani ;Para Terdakwa berada di luar tahanan :yang diajukan dimuka persidangan Pengadilan Negeri Waingapu karenadidakwa :Bahwa ia Terdakwa YANCE UMBU HINA bersamasama denganTerdakwa NOH PELI KADU AMAH, saksi BALA NGANuJI, saksi MAHAMBALUMBU RADJA (keduanya dilakukan penuntutan dalam berkas perkara terpisah),SAUDA, NATHAN KAWAU RUNGGA, HANIS MONGGAWAI (ketiganya dalamdaftar pencarian orang) pada hari dan
6 — 0
Nomor 3367Pdt.G/2017/PA.Jrtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut,maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan doktrin HukumIslam yang tercantum dalam kitab Ath Tholaq Minasy Syariati Islamiyah WalQonun, halaman 40 :9 99 6 A) pds YI alas GbN Gy a Qube SL ab wai gated aly Ame igGat ge ae Sab Np agi o me He WE TOY ci ww olan gi lSa a leSal Op SG5N Came Mgt aged 5 Me ol sel 3 egy AdioArtinya
7 — 1
plas pwILlisl 38,wai curg GhoYsy Ww Loi yd aa rw aly rotUl oclizo jloiwYl OY Tay me Yo big Tle! Alaob & pbb ling wgall grub caro illasl ole pK>ulr ell t5)Artinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.