Ditemukan 17963 data
80 — 37
aedlLil Yous r0>/ SlogJItLoJl, 2 SaJlo sVg Il, gil waoJlo uwiwillsllsArtinya : Ulama Syafiiyah membenarkan kebolehan kesaksian istifadhahdalam masalah nasab, kelahiran, kematian, merdekanya seorang budak,kewalian, diangkatnya seseorang menjadi hakim, wakaf, pengunduran diriseseorang dari jabatan hakim, nikah beserta selurun masalahnya, keadilanseseorang, cacat pribadi seseorang, wasiat, kecerdasan seseorang, kebodohanseseorang dan milik seseorang.
Wakaf dan 7. Miliknya seseorang;Hal. 9 dari 16 Pen.
Pembanding/Penggugat II : A.ASHAD Diwakili Oleh : MASHURI SH
Pembanding/Penggugat III : MUNASIR Diwakili Oleh : MASHURI SH
Terbanding/Tergugat I : Pemerintah Desa Sesela
Terbanding/Tergugat II : M.YUSUF
Terbanding/Turut Tergugat I : Pemerintah Kabupaten Lombok Barat
Terbanding/Turut Tergugat II : Dinas Perindustrian dan Perdagangan Kabupaten Lombok Barat
57 — 25
Adapun luas tanah pecatu yang tersisa (Obyek Sengketa)yang dikuasai oleh Para Tergugat secara tidak sah dan melawan hukumadalah seluas 4.850 m2 dengan rincian sebagai berikut :1) Bagian yang dikuasai oleh Pemerintah Desa Sesela (Tergugat 1)seluas 2.200 m2, dengan batasbatas sebagai berikut : Sebelah Utara : Saluran; Sebelah Timur : Dinas PU, Jalan; Sebelah Barat : Amak Ahmat/wakaf; Sebelah Selatan : tanah sengketa yang dikuasai Tergugat II;2) Bagian yang dikuasai oleh M.
YUSUF (Tergugat II) sebagai tanahpecatu Kyai/Penghulu Dusun Cengok seluas 2.650 m2, denganbatasbatas sebagai berikut : Sebelah Utara : Tanah senketa yang dikuasai Tergugat ; Sebelah Timur : Jalan, rumah M Saleh (Penggugat II); Sebelah Barat : Amag Ahmat/wakaf; Sebelah Selatan =: Jalan (dahulu Saluran), rumah M Saleh;Selanjutnya mohon disebut : OBYEK SENGKET;Halaman 6 dari 15 Putusan Nomor 195/PDT/2018/PT.MTR9.
60 — 32
dolly a8g/ly sVollg Givly gallsArtinya : Ulama Syafiiyah membenarkan kebolehan kesaksian istifadhahdalam masalah nasab, kelahiran, kematian, merdekanya seorang budak,kewalian, diangkatnya seseorang menjadi hakim, wakaf, pengunduran diriseseorang dari jabatan hakim, nikah beserta seluruh masalahnya, keadilanseseorang, cacat pribadi seseorang, wasiat, kecerdasan seseorang,kebodohan seseorang dan milik seseorang. Imam Abu Hanifah berpendapatbahwa diperbolehkan pada lima hal, yaitu: 1. Nikah 2.
Wakaf dan 7.Miliknya seseorang.Halamani2 dari 18 Put.
180 — 153
Bahwa SEMA No.10 Tahun 2020 tentang PemberlakuanRumusan Hasil Rapat Pleno Kamar Tahun 2020 sebagai PedomanPelaksanaan Tugas bagi Pengadilan tertanggal 18 Desember 2020dengan amar putusan perkara waris,wakaf,hibah dan Harta Bersama :Putusan perkara dalam gugatan waris ,wakaf,hibah dan Harta Bersamayang berupa bergerak perlu dimuat pertimbangan hukum dan amar yangmemerintahkan para pihak atau siapa saja yang mengusai benda tersebutuntuk mengosongkan objek perkara;14.
Tidaklah benar, bahwa poin13 Posita Penggugat SEKALIGUSSEBAGAI BANTAHAN TERGUGATmengutip ulang: Surat Edaran MA RINomor 10 Tahun 2020 tertanggal 18 Desember 2020 tentangPemberlakuan rumusan hasil rapat pleno Kamar Mahkamah Agung tahun2020 sebagai pedoman pelaksanaan tugas bagi pengadilan.Sebagaimana ButirC Rumusan hukum kamar agama, poin2 bahwa amarputusan perkara waris, wakaf, hibah, harta bersama.
PUTUSANPERKARA DALAM GUGATAN WARIS, WAKAF, HIBAH, HARTABERSAMA YANG OBYEK PERKARA BERUPA BENDA TIDAKBERGERAK PERLU DIMUAT PERTIMBANGAN HUKUM DAN AMARYANG MEMERINTAHKAN PARA PIHAK ATAU SIAPA SAJA YANGHal. 19 dari 38 Hal. Putusan Nomor 160/Pdt.G/2021/PA. BotgMENGUASAI BENDA TERSEBUT UNTUK MENGOSONGKAN OBYEKPERKARA;17.
Marlina
22 — 13
Menyatakan kematian Ibu Pemohon pada Sabtu tanggal 22 Januari2005 karena sakit dan dikebumikan di Tempat Pemakaman UmumTanah Wakaf Jalan Beringin Kel. Padang Jati Kota Bengkulu;3. Memerintahkan kepada Pemohon untuk melaporkan Penetapanmengenai kematian Ibu Pemohon tersebut paling lambat 30 (tigapuluh) hari sejak diterimanya salinan Penetapan Pengadilan NegeriBengkulu kepada Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil KotaBengkulu untuk diterbitkan Akte Kematian atas nama lbu Pemohontersebut;4.
78 — 57
MUKHTAR MH, umur + 62 tahun, agama Islam, pekerjaan tani,Jabatan anggota Nadzir, tempat tinggal di Gampong Cot Leusong,Kecamatan Jeumpa, Kabupaten Bireuen, dahulu seBatawanIV, sekarang sebagai Terbandingh IV;Kepala Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan Jeumpa, selaku PejabatPembuat Akta Ikrar Wakaf (PPAIW), beralamat dan berkedudukandi KecamatanJeumpa, Kabupaten Bireuen, dahulu sebagaiTelawan V, sekarang sebagai Terbanding V ;Mahkamah Syariyah tersebut ;Telah membaca berkas perkara dan semua Surat
1.MARSAH alias MAMIQ MURNI Bin LOQ UMAR
2.UMAR bin RUMAYAT
Tergugat:
YUSUF alias MAMIQ IHSAN bin MAMIQ YUSUF
Turut Tergugat:
1.Usman bin Rumayat
2.A L I Bin RUMAYAT
72 — 49
Wakaf dan sadakah;2. Bidang perkawinan sebagaimana yang dimaksud dalam ayat 1huruf A ialanh yang diatur dalam atau berdasarkan UndangUndang mengenai perkawinan yang berlaku;Halaman 8 dari 15 Putusan Perdata Gugatan Nomor 128/Pdt.G/2017/PN.Sel3.
ahli waris almarhum Loq Umar als Mamiq Ratnilah(Alm) menurut Hukum waris Islam atau menurut ketentuan Undangundangyang berlaku ;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 49 Undangundang nomor 7tahun 1989 sebagaimana telah diubah dengan Undangundang No 3 tahun2006 tentang perubahan atas tentang Peradilan Agama menyatakan,Pengadilan Agama bertugas dan berwenang memeriksa, memutus, danmenyelesaikan perkara di tingkat pertama antara orangorang yangberagama Islam di bidang perkawinan, waris, wasiat, hibah, wakaf
74 — 36
dolly a8g/ly sVollg Givly gallsArtinya : Ulama Syafiiyah membenarkan kebolehan kesaksian istifadhahdalam masalah nasab, kelahiran, kematian, merdekanya seorang budak,kewalian, diangkatnya seseorang menjadi hakim, wakaf, pengunduran diriseseorang dari jabatan hakim, nikah beserta seluruh masalahnya, keadilanseseorang, cacat pribadi seseorang, wasiat, kecerdasan seseorang,kebodohan seseorang dan milik seseorang. Imam Abu Hanifah berpendapatbahwa diperbolehkan pada lima hal, yaitu: 1. Nikah 2.
Wakaf dan 7.Miliknya seseorang.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa keterangan saksi Iltersebut dapat diterima untuk meneguhkan dalildalil permohonan Pemohon.Menimbang, bahwa terhadap dalildalil permohonan para Pemohon,berdasarkan buktibukti Surat dan keterangan saksisaksi para Pemohonyang relevan dan saling bersesuaian di persidangan, sehingga telah terbuktisecara sah menurut hukum bahwa Pemohon dengan Nyolle Dg.
ALFIAN HELMI bin H.M. RIFAI MUNSIF
Termohon:
ERMA HERMAWATI binti NURHADI
18 — 2
Pasal 49 Undangundangtersebut menyatakan bahwa Pengadilan agama bertugas dan berwenangmemeriksa, mengadili, memutus, dan menyelesaikan perkara tingkat pertamaantara orangorang yang beragama Islam di bidang perkawinan, waris, wasiat,hibah, wakaf, zakat, infag, shadagah dan ekonomi syariah;Bahwa fungsi Pengadilan Agama dalam tugas dan wewenangmemeriksa, mengadili, memutus, dan menyelesaikan perkara tersebut padaprinsipnya bermakna persengketaan antara dua pihak atau lebih (contentiuserechtstaat) yang
77 — 10
Hal. 2 dari 83.23.33.43.53.63 (tiga) petak tanah Sawah Produktif terletak di Dusun makmur,Gampong Ulee Ateung, Kecamatan Madat, Kabupaten Aceh Timuryang luasnya + 5.200 meter dengan batasnya sebagai berikut : Barat berbatas dengan tanah wakaf/Ilyas Daud Timur berbatas dengan tanah alm Tgk.Abdurrahman Utara berbatas dengan tanah Jafar Abdullah Selatan berbatas dengan Saluran air 6 (enam) petak tanah Sawah Produktif terletak di Dusun Makmur,Gampong Ulee Ateung, Kecamatan Madat, Kabupaten Aceh Timuryang
16 — 0
Pemohon kepada Pemohon IIadalah berupa uang sebesar Rp. 50.000 (lima puluh ribu rupiah).Setahu saksi Pemohon berstatus lajang dan Pemohon II berstatusgadis.Setahu saya tidak ada halangan apapun yang dapat menjadipenghalang terjadinya pernikahan Pemohon dan Pemohon Il.Setahu saksi pernikahan Pemohon dan Pemohon II tidak pernahmendapatkan buku nikah karena tidak pernah dicacatkan ke KantorUrusan Agama.Rajali bin Rajail, umur 53 tahun, agama Islam, pekerjaan wiraswasta,tempat tinggal di Jalan Tanah Wakaf
11 — 0
Nikah karena adanyakeengganan dari wali nikah untuk menikahkan sebagaimana diatur dalam:Pasal 49 ayat (1) dan ayat (2) angka 5 Undangundang Nomor 7 Tahun1989 berikut penjelasannya yang berbunyi:(1) Pengadilan Agama bertugas dan berwenang memeriksa,memutus, dan menyelesaikan perkaraperkara di tingkat pertama antaraorangorang yang beragama Islam di bidang: a.perkawinan; Db.Halaman 3 dari 7 Halaman, Putusan No 33/Pdt.P/2019/PA.JB.kewarisan, wasiat, dan hibah, yang dilakukan berdasarkan hukum Islam;c. wakaf
13 — 0
Pasal 49 Undangundangtersebut menyatakan bahwa Pengadilan agama bertugas dan berwenangmemeriksa, mengadili, memutus, dan menyelesaikan perkara tingkat pertamaantara orangorang yang beragama Islam di bidang perkawinan, waris, wasiat,hibah, wakaf, zakat, infaq, shadaqah dan ekonomi syari'ah;Bahwa fungsi Pengadilan Agama dalam tugas dan wewenangmemeriksa, mengadili, memutus, dan menyelesaikan perkara tersebut padaprinsipnya bermakna persengketaan antara dua pihak atau lebih (contentiuserechtstaat) yang
20 — 2
Pasal 49 Undangundangtersebut menyatakan bahwa Pengadilan agama bertugas dan berwenangmemeriksa, mengadili, memutus, dan menyelesaikan perkara tingkat pertamaantara orangorang yang beragama Islam di bidang perkawinan, wans, wasiat,hibah, wakaf, zakat, infag, shadaqah dan ekonomi syari'ah;Bahwa fungsi Pengadilan Agama dalam tugas dan wewenangmemeriksa, mengadili, memutus, dan menyelesaikan perkara tersebut padaHim 4 dari 6 him Putusan No.1351 /Pdt.G/2019/PASdaprinsipnya bermakna persengketaan antara
81 — 42 — Berkekuatan Hukum Tetap
PakFarid mengatakan area sabhe'e sabeh semakna wakaf beih (ini ditaruh disawah didekat wakaf saja). Pada saat itu Sugiyanto als. Pak Khoirul masihada di atas tambun bersama dengan Siti Komariah, kemudian dipanggil olehMistur als. Pak Waro untuk membuat jalan undakundakan dari sungaimenuju ke atas pematang sawah untuk memudahkan naik ke atas,kemudian Sugiyanto als. Pak Khoirul dengan menggunakan parang yangdiserahkan oleh Mistur als.
Pak Khoirul bersama istrinya (Siti Komariah) yangmenunggu di tanah wakaf, kKemudian bertemu dengan Mistur als. Pak Warodan Ali als. Pak Farid menyuruh Sugiyanto als. Pak Khoirul memberi jeramipada kepala Mohammad Sahrul als. Pak Afil yang sudah ditaruh dibatubesar, kemudian Sugiyanto als. Pak Khoirul yang diambil dan sawah jalantambunan dengan cara merangkul kemudian ditaruh untuk menutupi bagiankepala Mohammad Sahrul als. Pak Afil.
PakFarid mengatakan area sabhe'e sabeh semakna wakaf beih (ini ditaruh disawah didekat wakaf saja). Pada saat itu Sugiyanto als. Pak Khoirul masihada di atas tambun bersama dengan Siti Komariah, kemudian dipanggil olehMistur als. Pak Waro untuk membuat jalan undakundakan dari sungaimenuju ke atas pematang sawah untuk memudahkan naik ke atas,kemudian Sugiyanto als Pak Khoirul dengan menggunakan parang yangdiserahkan oleh Mistur als.
20 — 2
Dengan kata lain antaraTergugat dengan Penggugat tidak ada mempunyai hubungan hukumdalam perkara ini sebagaimana Yurisprudensi Mahkamah Agung RI No.249K/Sip/1971 tanggal 7 Juli 1971 yang kaidah hukumnya menyatakanSuatu) gugatan harus diajukan oleh orang yang mempunyaihubungan hukum bukan oleh orang yang mempunyai kepentingan.Kompetensi Absolut Peradilan Agama adalah memeriksa, mengadili, danmemutuskan perkaraperkara orang yang beragama Islam dalam bidangperkawinan, warisan, wasiat, hibah, wakaf dan
No. 1406/Pdt.G/2016/PA Bjm.Hal. 11 dari 50 halamanperkara di tingkat pertama antara orangorang yang beragama Islam dibidang : perkawinan, waris, wasiat, hibah, wakaf, zakat, infagq, shadakah,dan ekonomi syariah.Bahwa dalam perkawinan, wewenang Pengadilan Agama diatur dalamatau berdasarkan UndangUndang mengenai perkawinan yang berlakuyang dilakukan menurut syariah, salah satunya yaitu mengatur tentangpemeliharaan anak (hadhanah).Bahwa Para ahli hukum lIslam sepakat bahwa ibu adalah orang yangpaling
Dengan kata lainantara Tergugat dengan Penggugat tidak ada mempunyai hubunganhukum dalam perkara ini sebagaimana Yurisprudensi Mahkamah AgungRI No. 249K/Sip/1971 tanggal 7 Juli 1971 yang kaidah hukumnyamenyatakan Suatu) gugatan harus diajukan oleh orang yangmempunyai hubungan hukum bukan oleh orang yang mempunyaikepentingan.Kompetensi Absolut Peradilan Agama adalah memeriksa, mengadili, danmemutuskan perkaraperkara orang yang beragama Islam dalam bidangperkawinan, warisan, wasiat, hibah, wakaf dan
semangatdan aspirasi masyarakat muslim Indonesia untuk mengangkat anak yangsesuai dengan nilainilai hukum Islam, maka pada tanggal 20 April 2006telah disahkan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 tentang Perubahanatas UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama.Bahwa Pasal 49 UU No. 3 Tahun 2006 menyatakan Pengadilan Agamabertugas dan berwenang memeriksa, memutus dan menyelesaikanperkara di tingkat pertama antara orangorang yang beragama Islam dibidang : perkawinan, waris, wasiat, hibah, wakaf
Kelahiran No. 6371LT130420160006 tidak sah atau tidak dapatmenjadi dasar hukum atas hak asuh anak bernama AIRA FEBRYANA,majelis hakim memberikan pertimbangan sebagai berikut :Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 49 Undang Undang Nomor 7Tahun 1989 sebagaimana diubah dengan Undang Undang Nomor 3 Tahun2006, Pengadilan Agama bertugas dan berwenang memeriksa, memutus danmenyelesaikan perkara di tingkat pertama antara orangorang yangberagama Islam di bidang : a. perkawinan, b. waris, c. wasiat, d. hibah,e. wakaf
14 — 1
Perkawinan,b. waris, c. wasiat, d. hibah, e. wakaf, f. zakat, g. infag, h. shadaqah, dan I.ekonomi syari'ah;Bahwa Pemohon adalah warga negara Indonesia yang saat ini mengakumempunyai hubungan hukum sebagai istri dari Tergugat yang mempunyai hakdan kepentingan atas pengakuan tersebut, sehingga mengajukan gugatanterhadap Termohon;Bahwa Pemohon mengajukan permohonan pencabutan karena alamatTermohon yang tertera didalam permohonan Pemohon tidak jelas danmenyatakan akan mencari alamat Termohon yang sebenarnya
14 — 11
perkara ini;Menimbang, bahwa sesuai ketentuan Pasal 49 ayat 1 (a) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama sebagaimana telahdiubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan Perubahan Keduadengan UndangUndang Nomor 50 tahun 2009 disebutkan PengadilanAgama bertugas dan berwenang memeriksa, memutus dan menyelesaikanperkaraperkara ditingkat pertama antara orangorang yang beragama Islamdibidang (a) perkawinan (b) kewrisan, wasiat dan hibah yang dilaksankanberdasarkan hukum Islam (c) wakaf
Terbanding/Penggugat I : M. ARIFMAN
Terbanding/Penggugat II : M. SUPARDI
Terbanding/Penggugat III : Dr. H. M. Suryadi, S.H., M.H.
Terbanding/Penggugat IV : ALMI PUTRA
Terbanding/Penggugat V : ALMANOPEN
Terbanding/Penggugat VI : RAMANI NOSATI
Turut Terbanding/Tergugat I : AMIR pgl. Amie
Turut Terbanding/Tergugat II : SYAHRIAL Pgl. Iyal
Turut Terbanding/Tergugat III : SYAFRIZAL Pgl. Izal
Turut Terbanding/Tergugat V : DASRIL Pgl Das
Turut Terbanding/Tergugat VI : KHAIRUL Pgl IRUL
Turut Terbanding/Tergugat VII : Si ET Pgl Et
Turut Terbanding/Tergugat VIII : ADE PUTRA Pgl Ade
112 — 72
Ex Aequo Et Bono, mohon putusan yang seadiladilnya.Menimbang, bahwa terlebih dahulu Majelis Hakim Pengadilan Tinggiperlu memperbaiki pencantuman bukti surat P1 didalam pertimbangan hukumPutusan Pengadilan Negeri Tingkat Pertama dalam perkara ini (nomor48/Pdt.G/2019/PN.Pmn) pada halaman 36 dan halaman 37, dimana tertulisbukti P1 berupa Fotocopy Surat Keterangan (Wakaf Tanah) tanggal 2 Januari1973, dimana setelah diteliti, bukti Surat Keterangan wakaf tanah adalah diberiTanda bukti P2 (fotocopy tanpa
255 — 276
Tanah sawah Sri Roka/ H.Idris/NurainiSebelah Barat : Tanah sawah Sa ama Halimah/H.ArsyadSebelah Timur : Tanah sawah Paki ama Sati/Tanah wakaf/ M.AminDalam perkara ini menjadi Obyek Sengketa II8.2.
Milik atas nama nya sendiri yaituSyamsuddin M.Saleh ( Nomor SHM Tidak di Ketahui);Bahwa Tanah sawah atas nama SPPT Taamin bin Mpanda terletak di SOSaranta xxxx xxxx Kecamatan xxxx Kabupaten Bima dengan Luas awaltertulis Kurang Lebih 0,11 are Percil No.14 Klas atau dalam SPPT yangterakhir tercatatSebelah Utara : Tanah sawah Swap Bima/Aminah Ina SitiSebelah Selatan : Tanah sawah Sri Roka/ H.Idris/NurainSebelah Barat : Tanahsawah Sa ama Halimah/H.ArsyadSebelah Timur : Tanah sawah Paki ama Sati/Tanah wakaf
Putusan No.1162/Pdt.G/2020/PA.Bmtertulis Kurang Lebih 0,11 are Percil No.14 Klas atau dalam SPPT yangterakhir tercatat di blok 05 Nop.116 , Luas nya 900 M2 dengan batasbatas sebagai berikut :Sebelah Utara: Tanah sawah Swap Bima/Aminah Ina SitiSebelah Selatan: Tanah sawah Sri Roka/ H.Idris/NurainiSebelah Barat: Tanah sawah Sa ama Halimah/H.ArsyadSebelah Timur: Tanah sawah Paki ama Sati/Tanah wakaf/ M.AminDalam perkara ini menjadi Obyek Sengketa IITanah sawah dengan Sertifikat Hak Milik nomor 1476
Sebelah Timur : Tanah sawah Paki ama Sati/Tanah wakaf/ M.AminYang dalam perkara ini merupakan obyek sengketa II Saat ini diKuasai oleh Tergugat Ill : Suhadah Binti Taamin sejak Tahun 1999.Bahwa Tanah sawah dengan Sertifikat Hak Milik nomor 1476 atas namaAlmarhum Taamin bin Mpanda yang terletak di blok 16 SPPT No.64 SOTolomango Desa ROI Kecamatan Palixxxx Kabupaten Bima dengan LuasKurang Lebih 1.788 M2 ( seribu tujuh ratus delapan puluh delapan meterpersegi) dengan batas batas sebagai berikut :Hal
Tanah sawah atas nama SPPT Taamin bin Mpanda terletak di SOSaranta xxxx xxxx Kecamatan xxxx Kabupaten Bima dengan Luasawal tertulis Kurang Lebih 0,11 are Percil No.14 Klas atau dalamSPPT yang terakhir tercatat di blok 05 Nop.116 , Luas nya 900 M2dengan batas batas sebagai berikut :Sebelah Utara: Tanah sawah Swap Bima/Aminah Ina SitiSebelah Selatan : Tanah sawah Sri Roka/ H.Idris/NurainiSebelah Barat : Tanah sawah Sa ama Halimah/H.ArsyadSebelah Timur : Tanah sawah Paki ama Sati/Tanah wakaf/ M.AminDalam