Ditemukan 18299 data
14 — 3
Dmkislam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 251;&< >din SAY pared Sle dl SO gly Yer oor oye yp I& a. . mArtinya : Apa bila suami meninggalkan istrinya tanpa alasan yang bisa diterimaselama satu tahun atau lebih, sang istri boleh mengajukan tuntutanceral kepada hakim dengan talak bain jika dia merasa dirugikan,walaupun sang suami memiliki harta yang dapat dijadikan nafkahuntuk istrinya,Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1
8 — 4
dihilangkan sebagaimana kaidah ushul fiqhyang oleh Majelis Hakim diambil alih sebagai sandaran pertimbangan yaitu :+ Lek) ae alos le Lak 2j3A ; ul ' =Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan doktrinhukum Islam yang dikemukakan oleh ahli Hukum Islam dalam Kitab FighAssunnah juz II halaman 290, yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim, yaitu :a as thl ul 31 hl Ane 3 5 Lab bb pt 3 is 3 ol of ze wlelalesLerrasy SI Say
12 — 2
dapat diperiksa secara elektronik dan akan diperiksa secaramanual;Menimbang, bahwa terlebin dahulu, Majelis Hakim perlumempertimbangkan keabsahan surat kuasa khusus yang dibuat Penggugatserta kedudukan penerima kuasa sebagaimana pertimbangan berikut ini;Menimbang, bahwa Surat Kuasa Khusus Penggugat tanggal 24 September 2019 telah erat formil surat kuasa, yaitu telahmemenuhi unsur kekhus JO Insc acafa menunjuk perkara Cerai aS 4 telaah yang menjadi berpendapat, bkarena telah ses tentang Advokat Kat Say
7 — 1
sebagaimana telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan UndangUndangNomor 50 Tahun 2009, jo. pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun1975 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Figh Sunnah Juz Il halaman 248yang berbunyi sebagai berikut :Lae BIS GUS @ 551) al pie 5f Ae 55 ty 1 alll gal Lal je3 Cis Gas 1 5gill Legis Say
8 — 0
wad 9 walArtinya : Tidak boleh menimbulkan penderitaan bagi diri sendiri dan tidak boleh pulamenimbulkan penderitaan bagi orang lain .Pendapat ahli hukum Islam Sayid Sabiq dalam kitab Figih Juz Il Halaman 248 :BUY sl Gls as Ml Gl fel si dams Hl Sta, tall sal lal geo cas alsS351; dale yale Lagi Say be atllll jae g Lagticl Gur 8 ptiatl al gh deaArtinya : Apabila gugatan isteri dihadapan pengadilan telah terbukti dengan suatu buktiatau pengakuan suami, sedang kepedihan dengan tetap mempertahankan rumahtangga
16 — 1
alga dae Estoy YI palCoss SLE Jeli gi Soll Cpa Shall le gals) ol Ger Y lll say Elsil Ge esiigo dae GURY Les 1h OS 9 ,eg5ll Lal sel ol Aso Sl Ain walla!
17 — 9
terbuktibahwa Tergugat telah melanggar janji taklik talaknya angka 1, 2 dan 4 yangdiucapkan sesudah akad nikah, dan Penggugat telah menyatakan tidak rela atassikap dan perlakuan Tergugat tersebut, dan untuk itu ia telah membayar iwadhberupa uang sejumlah Rp10.000,00 (sepuluh ribu rupiah) dengan demikiansyarat taklik talak Tergugat telah terpenuhi, sesuai dengan pendapat yangtercantum dalam Kitab Syarqowi alat tahrir juz I halaman 302, yang diambil alihsebagai pendapat Majelis, yang berbunyi:Weal) acai Say
40 — 19
Gyles Gus Gduall Us AY) LS) od,chy Alas pl eae Cue y lee Ys cilrai lead ais ory alsaa cle Say Gi cline Sie OY cay 3 Us BeeArtinya :ANaal ogy ols all baa gar gall Gauulls Gus s jlIslam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian, dan hubungan suami isteri menjadi tanparuh (hampa), sebao meneruskan perkawnan berartimenghukum salah satu suami isteri dengan penjara yangberkepanjangan.
28 — 13
rasa kasihsayang), dan sejatinya rumah tangga dibangun dengan saling menyayangi, melindungidan saling percaya diantara suami isteri, apabila semua unsur tersebut tidak terpenuhimaka sulit untuk menciptakan tujuan rumah tangga yang utuh dan bahagia, bila hal inidibiarkan berlarutlarut akan membuat suami isteri tersebut berada dalam perpecahandan perselisihan yang berkepanjangan;Tad Cus 9 ce Vy cual Lead ais ae aly Ges Sill Sliall paed Cys GOUbN ali LY ist a,OL Nay ar gall Gaully Guns jl sal gle Say
22 — 5
say) ful Pr z oi ae!Artinya ; Perbuatan halal yang dibenci Allah adalah talak.3. Kaidah fikih:a.
12 — 3
Bahwa pada tanggal 05 Maret 1966 bertempat di Kantor urusan Agama(KUA) kecamatan Gubeng Kota Surabaya seorang laikilaki yang bernamaXXXX telah melangsungkan pernikahan secara say dengan seorangperempuan bernama XXXX, kemudian terjadi perpisahan selama 2 tahun.Kemudian pada tanggal 24 januari 1974 bertempat di kantor urusan Agama(KUA) kecamatan Gubeng Kota Surabaya seorang laki laki yang bernamaXXXX telah melangsungkan pernikahan secara sah dengan seorangperempuan yang bernama XXXX berdasarkan Duplikat
26 — 4
, serta antara Pewaris dengan ahli Waris tersebutdi atas tidak terhalang menjadi ahli waris menurut hukum Syara;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan di atas, makapermohonan Pemohon telah terbukti dan meyakinkan Majelis Hakim dan telahsesual sebagaimana maksud pasal 171 huruf c dan pasal 174 KompilasiHukum Islam, dan juga telah sesuai dengan ibarat kitab BughyatulHalaman 7 of 10 halaman Pen.211/Pdt.P/2017/MS.TknMurtarsyidin, halaman 155 yang diambil alin menjadi pendapat Majelisberbunyi:185 Say
11 — 1
MN Aloe doy ai dalins SAY!
6 — 3
dihilangkan sebagaimana kaidah ushul fiqhyang oleh Majelis Hakim diambil alih sebagai sandaran pertimbangan yaitu :+ Lek) ae alos le Lak 2j3A ; ul ' =Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan doktrinhukum Islam yang dikemukakan oleh ahli Hukum Islam dalam Kitab FighAssunnah juz II halaman 290, yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim, yaitu :a as thl ul 31 hl Ane 3 5 Lab bb pt 3 is 3 ol of ze wlelalesLerrasy SI Say
13 — 0
Halaman 59 yang berbunyi :J) 53 ppcArtinya Kemadharatan itu harus dihilangkanDalam doktrin Hukum yaitu ahli Hukum Islam dalam kitab Ahkamul Fugaha fiMugarrat Tamirrat an nahdhiyah pengantar DR.KH.M.A.SAHAL MAHFUDHyang diambil alin menjadi pendapat dalam pertimbangan majelis halaman634:SAY Spey LULE Andie y tbe Cpe ody Cet Lad Glu) (gle) peal JAN Clay Y (imal g NyeYogouaY sylealawall oA! yzau cy!
8 — 3
justru akan menimbulkanmudharat dan penderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi Penggugat,sehingga oleh karenanya Majelis berpendapat bahwa rumah tangga Penggugatdengan Tergugat telah tidak dapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis perlu mengemukakan doktrin ulama yangkemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis dalam Kitab Madaa HurriyatuzZaujaini fith Thalaag Juz halaman 83:aly Ceo SW Slat) Gees Cpe (>a) ala: ably) GA) 284Bg Elo 5M Ades Geet Cuay hia Vg milan gad aayCamo Si sal cole Say
11 — 1
No.1212/Pdt.G/2014/PA Smg.Cn Bptiell al ya dee Ubi Y La lee ey Sl lead deg jl) Geol 11Ail nolill Leila; sis yg) all coll) Go cule Oy) Uh 5 say Legltio!
7 — 0
kedua pihak, dan majelis memandang, bahwa perceraianadalah jalan keluar terbaik yang lebih kecil madlorotnya daripada membiarkankedua pihak berada dalam konflik rumah tangga yang terus menerus.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ahlihukum Islam sebagaimana termaktub dalam kitab Kitab Fiqhu as Sunnah, JuzIl, halaman 249 berikut dan mengambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim:Leglliel Cys 3 plied alga dee Uainn Ylo kw ae yl ywal Ang SM Geol JalSo 13) AGL, Alle ill Lgilley Say
8 — 0
PUTUSAN whe hlNomor 0098/Pdt.G/2017/P/ aap + Say Ce ee SSaDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Lumajang yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam sidang majelis telah menjatuhkan putusanperkara Cerai Gugat antara:LULY ZAHROTUL LUTFIYAH binti MUJIONO, umur 28 tahun, agama Islam,pekerjaan dosen, pendidikan S2, tempat tinggal diKabupaten Lumajang, sebagai Penggugat;melawanNOVI HARUN AR bin ACHSAN ROSYID, umur 39 tahun, agama Islam,pekerjaan
12 — 0
bagi kedua belah pihak adalahperceraian;Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudahtidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan salingmembenci sebagaimana yang dialami oleh Penggugat dan Tergugat tersebut,maka perceraian dibolehkan, sesuai dengan doktrin hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Figih Sunnah Juz II halaman 248 :Lee Gg hada) et 1) ha SIN alt Cpe ale Gy) Ag SH Gy): alls say