Ditemukan 17962 data
50 — 42 — Berkekuatan Hukum Tetap
Wakaf dan Sadagah;5, Bahwa alasan Penggugat baru mengetahui ada Sertifikat Nomor1020/ Persiapan Malango setelah adanya SKPT Nomor25/300/73.18/XI/2009 tanggal 5 Nopember 2009 adalah suatukebohongan besar karena setahu kami Penggugat sudahmengetahui bahwa ada Sertifikat Hak Milik Nomor 1024/Persiapan Malango dan beberapa sertifikat lama pada waktuPenggugat akan mengurus Akte Jual Beli pada Notaris PPATkarena salah satu petak rumah milik Almarhum Makkkarannu diHalaman 11 dari 27 halaman.
Wakaf dan Sadagah;5.
Wakaf dan Sadagah;5. Bahwa alasan Penggugat baru mengetahui ada Sertitikat Nomor 1022/Persiapan Malango setelah adanya SKPT Nomor 25/300/73.18/XI/2009tanggal 5 Nopember 2009 adalah suatu kebohongan besar karenasetahu kami Penggugat sudah mengetahui bahwa ada Sertifikat Hak MilikNomor 1024/Persiapan Malango dan beberapa sertifikat lain pada waktuHalaman 17 dari 27 halaman.
137 — 92
Foto copy Sertifikat Hak Milik Wakaf Nomor 359 tanggal 11 Desember1991, yang diberi tanda bukti P8;9. Foto copy Sertifikat Hak Milik Wakaf Nomor 00002 tanggal 12 September2018, yang diberi tanda bukti P9;10. Foto copy Kronologi Lahirnya Yayasan AllIstiqomah, yang diberi tandabukti P10;11. Foto copy SK KEMENKUMHAM RI Nomor: AHU0000756.AH.01.05. tahun2019, tanggal 24 September 2019, yang diberi tanda bukti P11;12.
Yayasan yang sebelumnya yaitu YayasanAl Istiqomah Nahdatul Wathan; Bahwa setahu Saksi pengurus Yayasan tahun 2019 yaitu PengurusYayasan Al Istiqomah Nahdatul Wathan Lombok Timur adalah yaitu PakRipai, S.Pd sebagai Ketua, selanjutnya Sekretaris adalah Dr.Halgi, yangselanjutnya bendarhanya yaitu Nadi Sudarti; Bahwa Yayasan Al Istiqomah Nahdatul Wathan Lombok Timur memilikiasset sudah berdiri tahun 2017 yaitu TK, MI, MTs, MA dan SMK, danassetasset tersebut yang diperoleh dari masyarakat dalam bentuk wakaf
YayasanIstiqomah Barat Desa Suralaga sudah dialinkan di depan Notaris disamping sosialisasikan saat pengajian pada Jemaah di Madrasah bahwaYayasan Al Istiqomah NW Suralaga sudah berganti nama menjadiYayasan Istiqomah Barat Desa Suralaga;Bahwa assetnya berupa gedung sekolah TK NW Suralaga, Sekolah MINW Suralaga, Sekolah MTS NW Suralaga, Sekolan MA NW Suralaga,Sekolah SMK NW Suralaga, dan ada PAUD Al Istiqomah NW Suralagayang lokasinya gedungnya berada di sebelah Timur Desa Suralaga, adajuga tanah sawah wakaf
berupa gedung Madrasah Aliyah (MA) NW Suralaga dangedung Sekolah Taman KanakKanak AlIstiqomah NW Suralaga yangberdiri di atas tanah pecatu pemerintah Desa Suralaga seluas 29 (duapuluh sembilan) are untuk pembangunan Madrasah Aliyah (MA) NWSuralaga surat tanggal 13022008, kemudian sebidang tanah yangHalaman 45 dari 55 Putusan Nomor 113/Pdt.G/2020/PN Sel.terdapat 2 (dua) bangunan gedung Madrasah Ibtiaiyah AlIstiqomah NWSuaralaga dan Madrasah Tsanawiyah Suralaga masih tercatat dalamSertifikat Hak Milik Wakaf
NENY WURI HANDAYANI, SH
Terdakwa:
POPONG SULAIMAN bin MO ZAINI
22 — 3
Bersama dengan saksi JERI AAWARI R.( keduanya anggotapolsek Kraksaan ) berhasil melakukan penangkapan terhadap saksi SAMSULARIFIN dirumah saksi ASMUNI di dsn Wakaf Rt. 04/Rw.07 Desa alas sumurkulon Kecamatan Kraksaan Kabupaten Probolinggo karena telah sengajamemproduksi atau mengidarkan sediaan farmasi dan / alat kesehatan yangtidak memenuhi setandart dan / atau persyaratan keamao Y selanjutnyasaks DARMADJI dan saksi JERI melakukan penggeledahan rumah saksiASMUNI yang mana ditemukan barang bukti
71 — 27
Menyatakan harta pada nomor 3.2. berupa 1 (satu) bidang tanah kebunkaret yang berisi pohon karet sebanyak lebih kurang 50 batang pohonkaret dan satu batang pohon durian terletak Dusun Desa RambaiKecamatan Pangkalan Lampam Ogan Komering Ilir dengan batasbatasdan rincian sebagai berikut:e Utara berbatasan dengan Amsi yaitu 43,3 meter;e Barat berbatasan dengan Ana yaitu 34, 42 meter;e Selatan berbatasan dengan Semelus yaitu 40,1 meter;e Timur berbatasan dengan Juanda yaitu 28,9 meter;dijadikan tanah wakaf
berisi pohon karet sebanyak lebih kurang 50 batang pohonkaret dan satu batang pohon durian terletak Dusun Desa RambaiKecamatan Pangkalan Lampam Ogan Komering Ilir dengan batasbatasdan rincian sebagai berikut:Sebelah Utara berbatasan dengan tanah milik Amsi yaitu 43,3 meter;e Sebelah Barat berbatasan dengan tanah milik Ana yaitu 34, 42meter;e Sebelah Selatan berbatasan dengan tanah milik Semelus yaitu 40,1meter;e Sebelah Timur berbatasan dengan tanah milik Juanda yaitu 28,9meter;dijadikan tanah wakaf
34 — 3
bersedia membangun ruko, sehingga pada hari Senin tanggal24 September 2013 sekira pukul 14.00 WIB, Saksi berjumpa denganTerdakwa di Jalan Riau tepatnya di kedai kopi 123 Pekanbaru dengantujuan menyerahkan uang muka pembelian satu unit ruko yang terletak diJalan Yos Sudarso Rumbai Pesisir sebesar Rp.250.000.000,00 (duaratus lima puluh juta rupiah) yang disaksikan oleh Oktavianus Ginting danNelson;Bahwa sebelum penyerahan uang dimaksud, Saksi telah membuat AkteNotaris di Notaris Elfit Simanjuntak Jalan Wakaf
Pembangunan baru dilaksanakan setelah IP dari dinas tata kotadikeluarkan;Halaman 9 dari 21 Putusan Nomor 1054/Pid.B/2016/PN PbrBahwa perjanjian tersebut dibuatkan dalam Surat Akte Notaris ElfitSimanjuntak,S.H. yang beralamat kantor di Jalan Wakaf Nomor 47Senapelan Kota Pekanbaru tertanggal 22 September 2012;Bahwa sebabnya Terdakwa tidak memulai untuk membangun rukotersebut adalah dikarenakan Izin Pembangunan (IP) yang dikeluarkanoleh Dinas Tata Kota belum juga selesai;Bahwa perlu.
56 — 10
Daud/tanah wakaf;-- Selatan, dengan jalan Gampong Cot Tarom Baroh;-- Barat, dengan tanah kebun A. Wahid Umar;-- Timur, dengan tanah kebun M. Nur Thaleb;-2.5. 1 (satu) petak tanah kebun, yang terletak di Gampong Cot Tarom Baroh, Kecematan Jeumpa, Kabupaten Bireuen, seluas lebih kurang 950 meter, dengan batas-batasnya sebagai berikut :- Utara, dengan tanah kebun A. Bakar;-- Selatan, dengan saluran Irigasi;-- Barat, dengan tanah kebun H. M. Isa;-- Timur, dengan Tgk. A.
Wahab;-- Timur, dengan tanah kebun wakaf;-2.8.
Wahab; Timur, dengan tanah kebun wakaf; Bahwa diatasnya telah Penggugat dan Tergugat bangun sebuah Ruko berukuran5 x 20 meter, taksiran harga keduanya Rp. 800.000.000, (delapan ratus jutarupiah);Alatalat perabotan rumah tangga, terdiri dari :8.1. 1 (satu) unit Lemari Hias 5 (lima) pintu, taksiran harga Rp. 2.000.000, (duajuta rupiah);8.2. 1 (satu) unit Lemari Pakaian 4 (empat) pintu, taksiran harga Rp. 1.500.000,(satu juta lima ratus ribu rupiah);8.3. 1 (satu) unit Rak TV, ukuran 2,5 meter, taksiran
Daud/tanah wakaf;Selatan, dengan jalan Gampong Cot Tarom Baroh;Barat, dengan tanah kebun A. Wahid Umar;Timur, dengan tanah kebun M. Nur Thaleb;1 (satu) petak tanah kebun, yang terletak di Gampong Cot Tarom Baroh, KecematanJeumpa, Kabupaten Bireuen, seluas lebih kurang 950 meter, dengan batasbatasnyasebagai berikut :Hal 49 dari 64 hal. Put. No. 19/Pdt.G/2011/MSBir Utara, dengan tanah kebun A. Bakar; Selatan, dengan saluran Irigasi; Barat, dengan tanah kebun H. M. Isa; Timur, dengan Tgk. A.
Wahab;Timur, dengan tanah kebun wakaf;.
Daud/tanah wakaf;Selatan, dengan jalan Gampong Cot Tarom Baroh;Barat, dengan tanah kebun A. Wahid Umar;Timur, dengan tanah kebun M. Nur Thaleb;Hal 59 dari 64 hal. Put. No. 19/Pdt.G/2011/MSBir2.5.2.6.Qa tsDB.1 (satu) petak tanah kebun, yang terletak di Gampong Cot Tarom Baroh,Kecematan Jeumpa, Kabupaten Bireuen, seluas lebih kurang 950 meter,dengan batasbatasnya sebagai berikut :Utara, dengan tanah kebun A. Bakar;Selatan, dengan saluran Irigasi;Barat, dengan tanah kebun H. M.
Wahab;Timur, dengan tanah kebun wakaf;Alatalat perabotan rumah tangga, terdiri dari :8.1. 1 (satu) unit Lemari Hias 5 (lima) pintu;8.2. 1 (satu) unit Rak TV, ukuran 2,5 meter;8.3. 1 (satu) unit TV 28 Inc, merek LG, 1 (satu) unit Parabola, merekManhatan, dan (satu) unit Hydrolik, merek Yuri;8.4. 1 (satu) unit Kursi Jepara;8.5. 1 (satu) Sofa;8.6. 2 (dua) buah Tempat Tidur, 2 (dua) buah Tilam, dan (satu) buahSprinbad;8.7. 1 (satu) buah Kompor Gas dan Tabungnya;8.8. 1 (satu) buah Lemari Pelastik;8.9.
150 — 89
Sebelah Timur berbatasan dengan pekarangan Saudara Radas dantanah pekarangan wakaf. Sebelah Barat berbatasan dengan tanah persawahan milik SaudaraMat Sukemi.. Bahwa tanah persawahan tersebut dalam posita 1 diperolehPENGGUGAT dari Hibah orang tua PENGGUGAT yang bernamaAlmarhum H. Sajadi pada saat orang tuanya tersebut masih hidup. Hal inisebagaimana Surat Keterangan Hibah tertanggal 31 Agustus 2003..
Sebelah Timur berbatasan dengan pekarangan Saudara Radas dantanah pekarangan wakaf. Sebelah Barat berbatasan dengan tanah persawahan milik SaudaraMat Sukemi,Dan atau hartaharta kekayaan lain milik TERGUGAT I dan TERGUGATIl yang daftar rinciannya akan PENGGUGAT sampaikan kemudian.9.
Sebelah Timur berbatasan dengan pekarangan Saudara Radasdan tanah pekarangan wakaf.
hj.zahra
Tergugat:
1.nurkumalasari
2.ranu
3.sonam
4.kementerian agraria dan tata ruang badan pertanahan nasional kabupaten donggala
80 — 41
Wakaf;f. Zakat;Infaq;= Shadagah; danHalaman 16 dari 34 Putusan Nomor 8/Pdt.G/2021/PN Dglparaf KM HA HAI I i. Ekonomi Syari ah.4.
Wakaf;f. Zakat;g. Infaq;h. Shadaqgah; dani. Ekonomi Syari ah.4.
perundangundangan, meliputisemua sengketa tentang hak milik atau hakhak yang timbul karenanya atauhakhak keperdataan lainnya;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 49 UndangUndangRI Nomor 3 Tahun 2006 tentang perubahan atas UndangUndang RI Nomor 7tahun 1989 Tentang Peradilan Agama dijelaskan bahwa Pengadilan Agamabertugas dan berwenang memeriksa, memutus, dan menyelesaikan perkaraditingkat pertama antara orangorang yang beragama islam di bidang: a.perkawinan, b. waris, c. wasiat, d. hibah, e. wakaf
1.SITI MUKMINA
2.ENDAH EKA ARI PRIHARTINI
3.ENDANG SULIS DWI STYOWARNI
4.DESI ARIFANTI
5.SUKARSO
6.Endang Sulis Dwi Setyowarni
Tergugat:
1.HARTOKO ALI MUCHAIBAT
2.MUHAMMAD DWI JATMIKO
3.SYAMSUL HADI
4.ENDAH SETIAWATI
5.IMRON FAUZI
137 — 64
Saya Terguagat V, menyatakan dengan sebenarbenarnya bahwasaya tidak pernah membeli obyek sengketa II, sengketa III, sengketa IV,sengketa V, sengketa VI, sengketa VII dan juga saya tidak pernahmenerima wakaf dari Tergugat III yang berupa obyek sengketa VII;9. Saya merasa dirugikan atas seluruh gugatan ini secara materi danimmaterial;Berdasarkan halhal dan alasanalasan diatas, Tergugat V memohonkepada ketua Pengadilan Negeri Lumajang, Cq Majlis Hakim untuk :1.
danmenyelesaikan perkara pidana dan perkara perdata di tingkat pertama;Menimbang, bahwa sedangkan Pasal 49 UndangUndang Nomor 7Tahun 1989 tentang Peradilan Agama sebagaimana telah diubah denganUndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 tentang Perubahan Atas UndangundangNomor 7 Tahun 1989 Tentang Peradilan Agama menyatakan bahwaPengadilan Agama bertugas dan berwenang memeriksa, memutus, danmenyelesaikan perkara di tingkat pertama antara orangorang yang beragamaIslam di bidang : perkawinan, waris, wasiat, hibah, wakaf
, zakat, infaq,shadaqgah, dan ekonomi syari'ah;Menimbang, bahwa sesuai Putusan Mahkamah Agung RepublikIndonesia Nomor 1321 K/Pdt/1993 tanggal 26 Januari 1994 Kaidah Hukum :sejak UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama berlaku,Pengadilan Negeri tidak lagi berwenang memeriksa atau mengadili perkaraperkawinan, warisan, wasiat, hibah, wakaf, serta sadaqah;Menimbang, bahwa titik singgung yurisdiksi antara Peradilan Umumdengan Peradilan Agama, disebabkan ketentuan Pasal 50 UndangUndangNomor
23 — 2
bahwa sejalan dengan pertimbangan di atas, majelis hakim perlumengemukakan dalil fiqih tentang kedudukan keterangan saksi yang berdasarkanpada berita yang sudah demikian tersebar luas (SyahadahalIstifadhah)sebagaimana disebutkan di dalam kitab Fiqhus Sunnah yang berbunyi :EPArtinya : Imam syafii membenarkan kebolehan kesaksian istifadhah (bersumberdari berita yang sudah tersebar luas ) dalam masalah nasab, kelahiran,kematian, merdekanya seorang budak, kewalian, diangkatnya seorangmenjadi hakim, wakaf
22 — 1
Agama dankedudukan hukum (legal standing) Penggugat;Kewenangan Pengadilan AgamaMenimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 49 huruf (a) UndangundangNo. 50 Tahun 2009 tentang Perubahan Kedua Atas Undangundang No. 7 Tahun 1989tentang Peradilan Agama (selanjutnya disebut UUPA), yang menjelaskan bahwaPengadilan Agama bertugas dan berwenang memeriksa, memutus, dan menyelesaikanperkara di tingkat pertama antara orangorang yang beragama Islam di bidang : a.perkawinan; b. waris; c. wasiat; d. hibah; e. wakaf
16 — 2
pertimbangan di atas, majelis hakim perlumengemukakan dalil figih tentang kedudukan keterangan saksi II (.................. ) yangberdasarkan pada berita yang sudah demikian tersebar luas (Syahadah alIstifadhah)sebagaimana disebutkan di dalam kitab Fiqhus Sunnah yang berbunyi:a:Artinya : Imam syafii membenarkan kebolehan kesaksian istifadhah (bersumberdari berita yang sudah tersebar luas) dalam masalah nasab, kelahiran,kematian, merdekanya seorang budak, kewalian, diangkatnya seorangmenjadi hakim, wakaf
62 — 61 — Berkekuatan Hukum Tetap
No.2418 K/Pdt/2014b. hak pengelolaan dibuktikan dengan penetapanpemberian hak pengelolaan oleh Pejabat yangberwenang;tanah wakaf dibuktikan dengan akta ikrar wakaf;hak milik atas satuan rumah susun dibuktikan denganakta pemisahan;e. pemberian hak tanggungan dibuktikan dengan aktapemberian hak tanggungan.Pasal 30 ayat (1) huruf c, dan huruf d;Dalam hal ini Termohon Kasasi Il semula TerbandingII/Tergugat II tidak menggunakan Buku Tanah sebagai alatbukti karena telah disadarinya bahwa di dalam Buku
Akta ikrar wakaf/surat ikrar wakaf yang dibuat sebelum atausejak mulai dilaksanakan Peraturan Pemerintah Nomor 28Tahun 1977 dengan disertai alas hak yang diwakafkan, atauj. Risalah lelang yang dibuat oleh Pejabat Lelang yangberwenang, yang tanahnya belum dibukukan dengan disertaialas hak yang dialihkan, atauk. surat penunjukan atau pembelian kaveling tanah penggantitanah yang diambil olen Pemerintah atau Pemerintah Daerah,atau.
74 — 52 — Berkekuatan Hukum Tetap
Pasal1 butir 6:Pemohon keberatan adalah pihak yang berhak yang mengajukankeberatan ke pengadilan negeri yang terdiri atas perseorangan, badanhukum, badan sosial, badan keagamaan atau instansi pemerintahyang menguasai atau memiliki objek pengadaan tanah sesuai denganketentuan peraturan perundangundangan, yang meliputi :Pemegang hak atas tanah ;Pemegang hak pengelolaan ;Nadzir untuk tanah wakaf ;Pemilik tanah bekas milik adat ;Masyarakat hukum adat ;929 5 pPihak yang menguasai tanah negara dengan iktikad
Alas hak kepemilikan tanah sebagai lokasi tempat Usaha Tambak yangdigarap oleh Pemohon Keberatan adalah merupakan Tanah Hak MilikPakualaman (PAG) sebagaimana telah diakui secara tegas olehPemohon Keberatan dalam Permohonan Keberatannya sehingga jelasbahwa Pemohon Keberatan bukan termasuk sebagai Pemegang HakAtas Tanah atau Pemegang Hak Pengelolaan atau Nadzir UntukTanah Wakaf atau Pemilik Tanah Bekas Milik Adat atau MasyarakatHukum Adat atau Pihak Yang Menguasai Tanah Negara DenganIktikad Baik atau
Nomor 3514 K/Pdt/2016Pemegang hak pengelolaan ;Nadzir untuk tanah wakaf ;Pemilik tanah bekas milik adat ;Masyarakat hukum adat ;~ oa 09 5Pihak yang menguasai tanah negara dengan iktikat baik ;Pemegang dasar penguasaan atas tanah ; dan/atau=ePemilik bangunan, tanaman, atau benda lain yang berkaitandengan tanah ;Pasal 25 Peraturan Presiden Nomor 71 Tahun 2012 menyebutkan :(1) Pemilik bangunan, tanaman atau benda lain yang berkaitan dengantanah sebagaimana dimaksud dalam Pasal 17 ayat (2) huruf hberupa
Nadzir untuk tanah wakaf;d. Pemilik tanah bekas milik adat;e. Masyarakat hukum adat;f. Pihak yang menguasai tanah negara dengan iktikat baik;g. Pemegang dasar penguasaan atas tanah dan/atauh. Pemilik bangunan, tanaman, atau benda lain yang berkaitan dengantanah;.
Nadzir untuk tanah wakaf;d. Pemilik tanah bekas milik adat;e. Masyarakat hukum adat;f. Pihak yang menguasai tanah negara dengan iktikat baik;g.
18 — 1
Abdul Karim Zaidan dalam buku Nizamu al Qadhafi al Syariati alIslamiyyah halaman 175 :Glbal) Lally clsil) ple Aol Salgcill S525 agbily Gray AbLigd) sindALY sll y Visll Find y pally Ad prcany Lid llArtinya:"Golongan Hanabilah dan yang sependapat dengannyamembolehkan kesaksian istifadlan dalam perkawinan,kepemilikan, wakaf dan penggunaannya, kematian,membebaskan perbudakan dan perwalian.Halaman 7 dari 11 halamanSalinan Penetapan Nomor 0534/Pdt.P/2017/PA Wng2.Dr.
16 — 1
Abdul Karim Zaidan dalam buku Nizamu al Qadhafi al Syariati alIslamiyyah halaman 175 :Glad) ball y cls plo ouUYL salgaill S585 ag ltly Cag AbLad) sindAL sll y Yigll Gin) y Ci gall y Ab pueney Cid gllArtinya:"Golongan Hanabilah dan yang sependapat dengannya membolehkankesaksian istifadlah dalam perkawinan, kepemilikan, wakaf danpenggunaannya, kematian, membebaskan perbudakan danperwalian."2. Dr.
13 — 3
Abdul Karim Zaidan dalam buku Nizamu al Qadhafi al Syariati alIslamiyyah halaman 175 :Halaman 7 dari 11 halamanPenetapan Nomor 422/Pdt.P/2017/PA Wng2.Glaal) Albay cis te Aol Salgdill 5985 agltly Gyo y Ab Ua) iedAQ sll y Vigl) Giallg Cagally 4d pucne g Cid gllyArtinya:"Golongan Hanabilah dan yang sependapat dengannya membolehkankesaksian istifadlah dalam perkawinan, kepemilikan, wakaf danpenggunaannya, kematian, membebaskan perbudakan danperwalian.Dr.
14 — 1
Abdul Karim Zaidan dalam buku Nizamu al Qadhafi al Syariati alIslamiyyah halaman 175 :Glad) ball y clsill ple AouUYL Salgaill S585 ag btly Gag ALL) sindALY ally Ysll Gially Crgally Ab pcre y Lid gllArtinya:"Golongan Hanabilan dan yang sependapat dengannya membolehkankesaksian istifadlah dalam perkawinan, kepemilikan, wakaf danpenggunaannya, kematian, membebaskan perbudakan danperwalian.Halaman 7 dari 11 halamanPenetapan Nomor 465/Pdt.P/2017/PA Wng2.Dr.
18 — 13
Sihombing dan Agus Priadi bin Nanang) yangberdasarkan pada berita yang sudah demikian tersebar luas (syahadah alistifadhah) sebagaimana disebutkan di dalam kitab Fiqhus Sunnah yangartinya: Imam Syafi'i membenarkan kebolehan kesaksian istifadhah(bersumber dari berita yang sudah tersebar luas) dalam masalah nasab,kelahiran, kematian, merdekanya seorang budak, kewalian, diangkatnyaseorang menjadi hakim, wakaf, pengunduran diri seorang dari jabatanhakim, nikah beserta seluruh masalahnya (Fiqghus Sunnah
12 — 1
Abdul Karim Zaidan dalam buku Nizamu al Qadhafi al Syariati alIslamiyyah halaman 175 :lal) ball y cls ple LouiUYy Salgall S585 agltly Gog ALUN) windALY ally Yall Giallg Cagally Ab pucre y Lad llArtinya:"Golongan Hanabilan dan yang sependapat dengannya membolehkankesaksian istifadlah dalam perkawinan, kepemilikan, wakaf danpenggunaannya, kematian, membebaskan perbudakan danperwalian.2. Dr.