Ditemukan 18299 data
10 — 7
berpendapat bahwa rumah tangga Penggugatdengan Tergugat sudah tidak sesuai dengan tujuan perkawinan sebagaimanadiamanatkan Pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 juncto Pasal 3Kompilasi Hukum Islam yaitu membentuk keluarga yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa atau membentuk keluarga yangsakinah mawaddah wa rahmah sebagaimana firman Allah Swt. dalam AIlQuran Surat ArRuum ayat 21 yang berbunyi:daa) s b3 50 i Joask A) i Susi) Lal, i) pS nail o gla atl Cpe sae vow ad us La oesOs Say
10 — 5
Namun hal tersebuttidak akan say permasalahkan karena pada intinya perceraian ini adalahjalan terbaik. Namun menyangkut makna dari poin nomor 8 di atas, makasaya katakan bahwa saya belum pernah melihat, mendengar bahkanmerasakan apa yang dikatakan berubagai upaya yang telah pemohonlakukan.Fakta yang ada bahwa: Di awali dari pernikahan yang dipisahkan oleh jarak karena masingmasing terikat pekerjaan pada wilayah yang berbeda, sehinggapertemuan kami hanya pada akhir pekan.
15 — 1
bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri atas pendapat ahli Hukum Islam yangtercantum dalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman83;Lge els te ally Comey SM) Slaal) plascet Crum GOUal als abbyy LUGS) iyDoes OY co it Ge By ne Ta 5l Ab Ml cued Gam y che Ys iuAMaall 5) oll Ides argall Gauls Gang jl wi Cle Say
7 — 4
31 5) a4 CRsOs Say a sal Guy db 4 o)anArtinya: "Dan diantara tandatanda kekuasanNya, talah Dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri supaya kamu cenderung danmerasa tentram kepadanya dan dijadikanNya diataramu rasa kasihdan sayang, sesungguhnya yang demikian itu terdapat tandatandabagi orang yang berfikir.Menimbang, bahwa berdasarkan hal tersebut di atas, Majelis Hakimberkesimpulan bahwa rumah tangga Pemohon dengan Termohon telah pecahhalaman 9 dari 12 halaman, Putusan Nomor 0225/Pat.G
12 — 6
No. 602/Pdt.G/2017/PA.Sgmc3) LG Ide 5 aged) Gaull: Gye jth asl gle Say uy cline SI pci!AS a2Artinya: Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat lagi nasehat/perdamaian,dan hubungan suami istri menjadi tanoa ruh (nampa), sebab meneruskanperkawinan berarti menghukum salah satu suami istri dengan penjarayang berkepanjangan.
12 — 2
8Nosh OY o59 ne Os By 2 @ 9 5M Ab M epee Cae g clue Yg ileANall ogy ols Nae 5 ay 5all Gauls Gans jl sal gle Say yl clineArtinya: Islam memilih lembaga thalag/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/ perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
5 — 3
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam yaitu membentuk keluargayang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan yang Maha Esa ataumembentuk keluarga yang sakinah mawaddah wa rahmah sebagaimana firmanAllah Swt. dalam AlQuran Surat ArRuum ayat 21 yang berbuny)i :dea yg bo ge Sin Jas s ull i Sci Lal 5) aSaudil cx aS Bb gy) 44) CesCs Say a ofl Gay Ah 4ayArtinya: "Dan diantara tandatanda kekuasanNya, talah Dia menciptakanuntukmu Istriistri dari jenismu sendiri supaya kamu cenderung danmerasa tentram kepadanya dan
14 — 2
wk 5=aie SAY) adars She dl o& gy Lys ode ye Sy ps 3Artinya : Apa bila suami meninggalkan istrinya tanpa alasan yang bisa diterimaselama satu tahun atau lebih, sang istri boleh mengajukan tuntutancerai kepada hakim dengan talak bain jika dia merasa dirugikan,walaupun sang suami memiliki harta yang dapat dijadikan nafkahuntuk istrinya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat Penggugat yang tidakdinafkahi secara layak oleh Tergugat adalah bentuk perlakukan yangmenyakitkan dan saling diamnya Penggugat
29 — 27
Lisl 28dba cued Cus 5 cheGaull: Guay Sl ash Cle Say ol cline SII OY oy) ne Ue Bg Ae gillca) LE fae 5, angel!NoelArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan.
21 — 9
tis aC37 ALE Naa 5 ar gall Gaaulls Gass slant le Say Galina syed OY o 9) at Ge By ge A gilNallArtinya : Islam telah memilin lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan. Hal ini berarti tindakan yangbertentangan dengan rasa keadilan:Halaman 10 dari 12.
53 — 3
suami isteri11sudah tidak dapat lagi membina kehidupan rumah tangga dengan baik,sehingga tujuan perkawinan untuk membentuk keluarga yang bahagia dankekal, saling mencintai dan saling menghormati sebagaimana diatur dalamPasal 1 dan 33 Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 77 ayat (1),(2), (3) dan (4) Kompilasi Hukum Islam, tidak dapat tercapai, sebagaimanayang diisyaratkan dalam alQuran surat arRum ayat 21:IgiSuuil Lely jl aSauail yo aS Sle ul ail yoscw Y SUS QUI do> 19 dd90 pSin Urq LeJlUs Say
32 — 22
Llial ac 3) ALL Naa 5, argall Gaull: Guay jl asl le Say yl cline Slyck OY cay st Us Bop Ap y illAl aallArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan.
22 — 9
TbhGaull: Guay Sl ash Cle Say ol cline SII OY oy) ne Ue Bg Ae gillca) LE fae 5, angel!NoelArtinya : Islam telah memilih lembaga perceraian ketika kehidupan rumahtangga telah goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat laginasehat dan perdamaian dimana hubungan suami istri telah hampa,karena meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu pihakdengan penjara yang berkepanjangan.
17 — 11
;Menimbang, bahwa relevan dengan pertimbangan di atas, MajelisHakim perlu mengetengahkan doktrin hukum Islam dalam Kitab Mada HurriyahalZaujiyah, fi alThalaq, Hal. 83 yang diambil alin menjadi pertimbanganhukum dalam perkara ini, yang berbunyi:Yg gan 48 aah als das o jl) suaN Go past Cun BDU alla: au) Gs) aadba cued Cus 5 cheGaull: Cup Sl ash Cle Say Ul cline SII OY oy) se Ue Bp Ap gillca) LE fae 5, angel!
17 — 15
Kitab AlBajuri Juz Il halaman 354 sebagai berikut:Lea al Say aSLall Lgras din Goal ae OlS O) 5Artinya : Apabila Penggugat mempunyai buktibukti/saksisaksi, maka Hakimmenerima gugatannya dan menjatuhkan Putusannya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas dan dengan mengingat ketentuan pasal 149 RBg., maka gugatan Penggugatpada petitum angka 1 telah dapat dikabulkan dengan verstek;Menimbang, bahwa dengan mengingat ketentuan pasal 119 ayat (2) huruf(c) Instruksi Presiden
82 — 39
TAOPAN, SH, M.H,, sebagai HakimHakim anggota, putusantersebut diucapkan pada hari Senin, tanggal 19 Desember 2016, dalampersidangan yang terbuka untuk umum dan dibantu oleh: PAULUS PARA, SH,Panitera Pengganti pada Pengadilan Negeri Atambua, yang dihadiri olehCHRISMIATY SAY, SH Jaksa Penuntut Umum pada Kejaksaan Negeri Beludan dihadapan Terdakwa serta Penasihat Hukumnya;HAKIM KETUA MAJELIS(GUSTAV B.KUPA, SH.) HAKIM ANGGOTA HAKIM ANGGOTA(A. MARTHEN BUNGA, SH,M.Hum.) (OLYVIARIN R. TAOPAN, SH,M.H.)
19 — 1
pada pertimbangan pertimbangantersebut diatas, gugatan Penggugat dipandang telah memenuhi ketentuanPasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo Pasal 116huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, oleh karenanya gugatan Penggugat patutdikabulkan dengan menjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat terhadapPenggugat;Menimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim juga sependapatdengan pendapat dalam kitab Madza Huriatuz Zayaini fith Tholaq Juz halaman 83 yang berbunyi;Mr ea ord pecail aja ei Say
15 — 1
aLL Nias argall Gauls Ques jl asl le Say Gl cline Sly OY cay nt Os Boge ca ill dabAdal e 5)Artinya: Islam memilih lembaga talak/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta sudah dianggap tidak bermanfaat lagiPutusan Nomor 0695/Pat.G/2016/PA.Sal lembar 8 dari 14 halamannasehat dan perdamaian, dan hubungan suami isteri telah hambar,sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu suamiisteri dengan penjara yang berkepanjangan ini adalah aniaya yangbertentangan dengan keadilan ;Menimbang
5 — 4
Termohontelah tidak berjalan dengan rukun dan harmonis dimana keduanyaberpisah tempat tinggal sejak lebin kurang bulan September 2016 yanglalu;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentukrumah tangga yang bahagia dan kekal yang dilandasi dengan cinta dankasin sayang sesuai ketentuan pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun1974 tentang Perkawinan jo. pasal 3 Kompilasi Hukum Islam jugasebagaimana tersirat dalam alQur'an surat arRum ayat 21 yangberbunyi:Sass tail TAS A poi pki ys ASI Gk yf tle DesC9 Say
18 — 6
lish alsayzall Gaudls Gas. g SM asl de Say uf line SLY OY cy et 0s Bone cla 5II Ab cualAMazll 5) oll al IdaArtinya : "Islam memilin lembaga talak/ perceraian ketika rumah tanggasudah dianggap guncang/ tidak harmonis dan tidak bermanfaat lagi nasihatperdamaian dan hubungan suami isteri sudah hilang ( tanpa ruh), sebabdengan meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satu isteri atausuami dalam penjara yang berkepanjangan, hal tersebut adalah suatu bentukpenganiayaan yang bertentangan dengan semangat