Ditemukan 13945 data
22 — 5
Didalam Kitab Al Anwar Juz halaman 461 disebutkan :Spall aidx09 Uh alo wirgj a WO dod! J olywa roll glArtinya : Apabila seorang lakilaki berkata fulanah adalah isteriku, dan la tidakmemerinci dan isteri membetulkan kepada katakata lelaki itu, atauwali mujbir, maka telah dianggap cukup ;3.
13 — 1
(Kitab AlAnwar Juz IIhalaman 461);Vig daze Ul crt sofa adg le din Ig) wagur IslsArtinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menerangkan atas perempuan ituyang sesuai dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernikahan dankewarisan itu (Kitab Bughyatul Mustarsyidin Halaman 209)Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan dan faktafaktatersebut di atas, maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwa perkawinan antaraPemohon dan Pemohon Il tersebut telah dilaksanakan sesuai dengansyariat/Hukum Munakahat
22 — 2
(Kitab AlAnwar Juz Ilhalaman 461);Vy arzoil cris sgtrtl ody le din Ig) rgb IslsArtinya : Apabila telah ada saksi yang menerangkan tentang adanyaperkawinan seorang perempuan dan kesaksian tersebut telah sesuai denganpermohonannya, maka tetaplan ada pernikahan dan hubungan kewarisannya itu(Kitab Buhyatul Mustarsyidin Halaman 209);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon Il telah memenuhi ketentuan hukum
20 — 5
dan hingga kini Pemohon dan Pemohon II tetap beragama Islam danmasih terikat tali pernikahan serta telah pula dikaruniai 2 (dua) orang anak daripernikahan tersebut;Menimbang, bahwa dalam Kitab Mughni alMuhtaj Juz terdapat ketentuanyang selanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim bahwa:7 2.Ic 2 Tl f ac 9 Q 2yo > GLE clKUL alsla)l as JLiII jl J i835Artinya: Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang agi baligh,menurut gaul jadid;Menimbang, bahwa dalam Kitab a/Anwar Juz halaman 461
25 — 5
Penetapan Nomor 0154/Pat.P/2016/PA.Btk.Menimbang, bahwa dalam Kitab Mughni al Muhtaj juz Il terdapatketentuan yang selanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim, bahwa:soe Le CN, AL) I 55)Artinya : Diterima pengakuan nikahnya seorang perempuan yang aqil baligh,menurut qaul jadid .Menimbang, bahwa dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 461 terdapatpula ketentuan yang diambil alih menjadi pendapat hukum Majelis Hakim, bahwa:coAS yal) 9 Shpall Alin Shall aly 0.55 408 Ja, Utd alyArtinya : Apabila
25 — 22
Bahwa adanya unsur tidak ada halangan perkawinan telahmemenuhi unsur dalam pasal 7 ayat 3 huruf e Kompilasi Hukum Islam,Majelis Hakim menilai bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon IItelah memenuhi syarat dan rukun perkawinan, sebagaimana jugadalam Pasal 14 Kompilasi Hukum Islam, QS an Nisa ayat 23, pasal 8,9 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 serta dalil fiqn pendapat ulamayang kemudian diambil alih menjadi pertimbangan dalam penetapan inie Kitab al Anwar Juz II halaman 461 yang berbunyi:coi pall gi
18 — 1
Bukti surat tersebut telah diberi meterai cukup dan distempel Pos yang telah dicocokkan dengan aslinya yang ternyata sesuai, lalu olehKetua Majelis diberi tanda P.2;Fotokopi Surat Keterangan atas nama Tergugat, Nomor:470/461/V1.01.01/X/2015,tanggal 01 Oktober 2015 yang dikeluarkan oleh Kepala Desa Merak BatinKecamatan Natar Kabupaten Lampung Selatan.
21 — 8
Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri sah yang menikahdi hadapan Pegawai Pencatat Nikah, Kantor Urusan AgamaKecamatan Muntok, pada tanggal 27 Nopember 2005, sebagaimana Halaman 1 dari 15 halamanPutusan Nomor 0067/Pat.G/2015/PA.MTKtercantum dalam Kutipan Akta Nikah Nomor: 461/07/X1/2005, tanggal01 Desember 2005;Bahwa ketika akad nikah Penggugat berstatus perawan, dan Tergugatberstatus perjaka;Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat telah berkumpulbersama di rumah orang tua Penggugat
26 — 6
kewajibanPemohon kepada Pemohon II berupa mahar sebesar Rp50.000,00 (lima puluhribu rupiah) dan hal itu telah dibenarkan pula oleh Pemohon Il, sehinggaketerangan sekaligus pengakuan para Pemohon tersebut jika dikaitkan denganketerangan saksisaksi bahwa para Pemohon adalah suami istri, makadihukumkan masih tetap adanya hubungan suami istri antara Pemohon dengan Pemohon II selama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinan paraPemohon, hal ini sesuai dengan pendapat ahli hukum Islam dalam kitab AlAnwar hal. 461
35 — 12
(Kitab AlAnwar Juz IIhalaman 461);Vg dro Jl crt sofa adg le ain Ig) ergu IslsArtinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menerangkan atas perempuan ituyang sesuai dengan gugatannya itu, maka tetaplah pernikahan dankewarisan itu (Kitab Bughyatul Mustarsyidin Halaman 209)Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan dan faktafaktatersebut di atas, maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwa perkawinan antaraPemohon dan Pemohon Il tersebut telah dilaksanakan sesuai dengansyariat/Hukum Munakahat
17 — 9
Pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam di Indonesia tahun 1991 serta dalil gugatan Penggugattidak bertentangan dengan hukum, maka dengan mempertimbangkan pasal150 RBg, gugatan Penggugat patut dikabulkan secara verstek denganmenjatuhkan talak satu bain sughra dari Tergugat terhadap Penggugat;Menimbang, bahwa berdasarkan Keputusan Ketua Pengadilan AgamaKisaran, Nomor W2A11/461/Hk.05/II/2021, tanggal 25 Februari 2021Penggugat telah mendapatkan izin untuk berperkara secara cumacuma(prodeo), dengan
34 — 22
kitab Fathul Wahhab bisyarhiManhayji alTullab Juz Il halaman 36 yang selanjutnya diambil alih sebagaipendapat Hakim, sebagai berikut:Slo) 9 QrS 9074 cslg aio cnizgj SgHid CISTL aalSo 515 Uits 5Artinya: Dan diterima pengakuan seorang perempuan dewasa yangmengatakan bahwa wali saya telah menikahkan saya dengan lakilakiini dengan disaksikan oleh dua orang saksi yang adil dan ataskeridhaan saya;Menimbang, bahwa hal tersebut sejalan juga dengan ketentuan dalil fikihdalam kitab AlAnwar Juz II halaman 461
67 — 30
dan Saksi tidak mengetahui berapa upah yang diterima oleh Terdakwa.Atas keterangan Saksi tersebut, Terdakwa membenarkan seluruhnya.10Menimbang bahwa di dalam persidangan Terdakwa menerangkan sebagai berikut :1 Bahwa Terdakwa masuk menjadi prajurit TNI AU pada tahun 2007 melalui pendidikanSemata PK 54 di Solo, Jawa Tengah, lulus dilantik dengan pangkat Prada pada tanggal 10Agustus 2007, kemudian mengikuti pendidikan Susjursarta Paskhas angkatan 35 diBandung, setelah selesai ditugaskan di Batalyon 461
para Saksi di bawahsumpah, dan buktibukti lain di persidangan, setelah dihubungkan yang satu dengan yanglainnya, diperoleh fakta hukum yang melingkupi perbuatan Terdakwa, pada pokoknya sebagaiberikut :1 Bahwa benar Terdakwa masuk menjadi prajurit TNI AU pada tahun 2007 melaluipendidikan Semata PK 54 di Solo, Jawa Tengah, lulus dilantik dengan pangkat Pradapada tanggal 10 Agustus 2007, kemudian mengikuti pendidikan Susjursarta Paskhasangkatan 35 di Bandung, setelah selesai ditugaskan di Batalyon 461
perkaranya, di dalam Keppera dari Dan Wing I Paskhas selakuPapera Nomor Kep/17/VI/2013 tanggal 13 Juli 2013 dan di dalam Surat Dakwaan OditurMiliter Nomor Sdak/123K/AU/VIII/2013 tanggal 15 Agustus 2013.2 Bahwa benar Terdakwa masuk menjadi prajurit TNI AU pada tahun 2007 melaluipendidikan Semata PK 54 di Solo, Jawa Tengah, lulus dilantik dengan pangkat Prada padatanggal 10 Agustus 2007, kemudian mengikuti pendidikan Susjursarta Paskhas angkatan 35di Bandung, setelah selesai ditugaskan di Batalyon 461
32 — 0
Redaksi Rp. 5.000,Jumlah Ro. 461 .000,(empat ratus enam puluh satu ribu rupiah) Him. 15 dari 15 him. Put.no. 1398/Pdt.G/2014/PA.TL.
23 — 4
dalam Kitab Fathul Wahhab BisyarhiHalaman 11 dari 14 putusan Nomor 79/Pdt.P/2019/PA.MtpManhajit Tullab Juz II halaman 36 yang selanjutnya diambil alin sebagaipendapat Majelis Hakim, sebagai berikut:Artinya: Dan diterima pengakuan seorang perempuan dewasa yangmengatakan bahwa Wali saya telah menikahkan saya dengan lakilakiini dengan disaksikan oleh dua orang saksi yang adil dan ataskeridlaan saya;Menimbang bahwa hal tersebut sejalan juga dengan ketentuan dalil fikihdalam kitab AlAnwar Juz Il halaman 461
17 — 1
sejalan denganketentuan hukum Islam seperti termaktub dalam Kitab Fathul Wahhab BisyarhiManhajit Tullab Juz II halaman 36 yang selanjutnya diambil alin sebagaipendapat Majelis Hakim, sebagai berikut:Artinya: Dan diterima pengakuan seorang perempuan dewasa yangmengatakan bahwa Wali saya telah menikahkan saya dengan lakilakiini dengan disaksikan oleh dua orang saksi yang adil dan ataskeridlaan saya;Menimbang bahwa hal tersebut sejalan juga dengan ketentuan dalil fikihdalam kitab AlAnwar Juz II halaman 461
13 — 1
baligh,menurut gaul jadid;Menimbang, bahwa dalam Kitab a/Anwar Juz II halaman 461 terdapatpula ketentuan yang selanjutnya diambil alih menjadi pendapat hukum MajelisHakim bahwa:judall ol dlgall 85805 Lena 25 wo8j BS JS; Jl lsaSArtinya: Apabila seorang lakilaki berkata Fulanah adalah istriku dan ia tidakmemerinci, dan perempuan yang dimaksud ataupun wali mujbirmembenarkannya, maka telah cukup (pengakuan tersebut);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan sebagaimana telahdiuraikan di atas, maka telah
18 — 5
kewajibanPemohon kepada Pemohon II berupa mahar sebesar Rp10.000,00 (sepuluhribu rupiah) dan hal itu telah dibenarkan pula oleh Pemohon Il, sehinggaketerangan sekaligus pengakuan para Pemohon tersebut jika dikaitkan denganketerangan saksisaksi bahwa para Pemohon adalah suami istri, makadihukumkan masih tetap adanya hubungan suami istri antara Pemohon dengan Pemohon II selama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinan paraPemohon, hal ini sesuai dengan pendapat ahli hukum Islam dalam kitab AlAnwar hal. 461
15 — 2
Fathul Wahhabbisyarhi Manhajit Tullab Juz Il halaman 36 yang selanjutnya diambil alihsebagai pendapat Majelis Hakim, sebagai berikut :Slo 9 wrt sgiar culy aio csizgj Joiid CISIL dale 1,5 Wits 9Artinya: Dan diterima pengakuan seorang perempuan dewasa yangmengatakan bahwa Wali saya telah menikahkan saya dengan lakilaki ini dengan disaksikan oleh dua orang saksi yang adil dan ataskeridlaan sayaMenimbang, bahwa hal tersebut sejalan juga dengan ketentuan dalilfikih dalam kitab AlAnwar Juz II halaman 461
19 — 12
Kitab Al Anwar Juz II halaman 461 yang berbunyi :cS panel 5) 8lpall ane y Suds aly in 9) AE a jl ilsArtinya : Apabila seorang lakilaki berkata : Fulanah Isteriku dan iatidak memerinci dan isteri membetulkan kepada lakilaki itu,atau wali mujbir, maka telah dianggap cukup ;3. Pasal 7 (ayat) 2 Kompilasi Hukum Islam yang berbunyi :Dalam hal perkawinan tidak dapat dibuktikan dengan Akta Nikah, dapatdiajukan itsbat nikahnya ke Pengadilan Agama.4.