Ditemukan 18299 data
18 — 7
dihilangkan sebagaimana kaidah ushul fiqhyang oleh Majelis Hakim diambil alih sebagai sandaran pertimbangan yaitu :+ Lek) ae alos le Lak 2j3A ; ul ' =Artinya : Menolak kerusakan harus didahulukan daripada menarikkemaslahatan Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga mengemukakan doktrinhukum Islam yang dikemukakan oleh ahli Hukum Islam dalam Kitab FighAssunnah juz II halaman 290, yang diambil alih menjadi pendapat MajelisHakim, yaitu :a as thl ul 31 hl Ane 3 5 Lab bb pt 3 is 3 ol of ze wlelalesLerrasy SI Say
42 — 4
Suit Go aSl GIS Gl 430) GesOs Say a gil GUN alld 8 gO! dealsHal. 7 dari 10 Hal. Pen. No 394/Pdt.P/2020/PA. KalArtinva : Sebagian tanda keagungan Allah adalah Alloh telahmenciptakan istriistri kalian dari jenis kalian sendiri agarkaliaan memperoleh ketenangan hidup bersama.
17 — 15
Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaagq Juz halaman 83 :Cony che Vy cileai gad ads aes aly Gong Sl) Steal) Glew Cum Gohl) pled ply) LUGd) utySagal) Gully Cae gS) sal fe Say cy) cline Spell!
20 — 11
PUTUSANNomor 564/Pdt.G/2018/PA.PalZN aN SI ,Say ) VyDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Palu yang memeriksa dan mengadili perkara tertentupada tingkat pertama dalam sidang Majelis Hakim telah menjatuhkan putusansebagai berikut dalam perkara Cerai Gugat antara:Penggugat, umur 25 tahun, agama Islam, pendidikan SLTP, pekerjaan UrusanRumah Tangga, tempat kediaman di Kota Palu, sebagaiPenggugat;melawanTergugat, umur 29 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaan Petani,tempat
134 — 27
Musthafa AsSibai sebagaipendapatnya sendiri sebagaimana tersebut dalam kitabnya AlMar atu bainaalFighi wa alQanun halaman 100, dalam teks Arabnya berbunyi sebagaiberikut:eeSghsy Ys) An sh alle 5 pe Go alll 8 Lilac gh jill 5 GUAM ae aiid Y dass jl SLall Glicei) yell Go GE LA gf GIS Lubes g Lill Ss Chul GS Loge y Gunelile Ga Eleial GB SVAuilalll aac say Atlal Gal pd Logie only JS) cae ail dal Gael) ee Gn Aras 5) 4dIY 5Artinya : "Bahwa kehidupan suamiister itu tidak akan memperolehketenangan ditengah
9 — 6
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut, Majelis Hakimsependapat dan kemudian mengambil alin sebagai pendapat Majelis, isi KitabFiqhus Sunnah juz Il, halaman 248 :say . = ow a Wy, die yet tty . we te Pedase Clay! WS 9 =~ > bp! US piel gl ANG ! 4111) waa)! Cu Lael go a Sau als Jew4HY ~ ~ wee S + . . x ay . . nt . . 1 . . yLagi Woes 4! UF ali!
18 — 0
wl 3&eo oe ta sss titidees Tt ecoaie SAY) pled Jie d oF J, We 2am Se Sy pat 9)Artinya : Apa bila suami meninggalkan istrinya tanpa alasan yang bisa diterimaselama satu tahun atau lebih, sang istri boleh mengajukan tuntutanceral kepada hakim dengan talak bain jika dia merasa dirugikan,walaupun sang suami memiliki harta yang dapat dijadikan nafkahuntuk istrinya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 Tentang Perkawinan dan Pasal 19huruf
16 — 15
cerai karena suaminya memudlorotkanterhadap isteri (misal : memukul, mencaci maki, berkata kasar,melakukan perbuatan yang munkar, seperti berjudi dan lainlainnya sehingga menggoyahkan keutuhan rumah tangga, makadibolehkan bagi isterinya tersebut untuk meminta cerai kepadahakim dan bila mudlorot tersebut telah terbukti, sedangkanperdamaianpun tidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuh5 odtalak satu bain MadaaHurriyatuz Zaujaini fith Thalaaq Juz halaman 83 :cece clin Ys clas les gly ae ly Ganaa cle Say
18 — 3
.~~ say Myo ee >, SIDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Pontianak yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan majelis telah menjatuhkanputusan perkara Cerai Gugat antara:Penggugat, lahir di Empirang Ujung, tanggal 01 Mei 1994, agama Islam,pendidikan terakhir SD, pekerjaan Karyawan Swasta,tempat tinggal di Kota Pontianak, disebut Penggugat;melawanTergugat, lahir di Parit Haji Deraman, tanggal 09 September 1989, agamaIslam, pendidikan
77 — 8
ald LI lial ayOY 63) 8 Os By pe Els 5M Abs SN ere Css che 5 ci Lai lesols 15 alle Wha s argall Gasulls Que jllaal le Say cy! cline pci!Alaall e 5)Artinya : Islam memilin lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
9 — 0
diatas, maka alasanperceraian sebagaimana ketentuan pasal 70 ayat (1) Undang undangNomor 7 tahun 1989 yang telah diubah dengan Undang Undang Nomor 3tahun 2006 dan Undang Undang Nomor 50 tahun 2009, jo. pasal 19 huruf( f ) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf ( f )Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuaidengan pendapat Imam Malik yang terdapat dalam kitab Feqh SunnahJuz Il halaman 248 yang berbunyi sebagai berikut :SUS te say
34 — 3
memperoleh, menyerahkanatau mencoba menyerahkan, menguasai, membawa, mempunyai persediaan padanya ataumempunyai dalam miliknya, menyimpan, mengangkut, menyembunyikan, mempergunakanatau mengeluarkan dari Indonesia sesuatu senjata pemukul, senjata penikam atau senjatapenusuk , perbuatan mana dilakukan terdakwa dengan cara sebagai berikut :Pada waktu dan tempat sebagaimana tersebut diatas, ketika saksi Juni Hartonobersama dengan terdakwa mengendarai sepeda motor dari Batu Raja menuju Kotabumi,pada say
15 — 0
ayOF T33 Oe 8) pe Zl pj Abs I quai Guay ches ai lakesols 15 alle Waa g argall Gauls Que jllaat (le Say cy! cline 5 pci!ANlaall e 5)Artinya : Islam memilih lembaga thalaq/cerai ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat/perdamaian dan hubungan suami istri menjadi tanpa ruh(hampa), sebab meneruskan perkawinan berarti menghukum salahsatu suami istri dengan penjara yang berkepanjangan.
21 — 4
; Bahwa hubungan calon mempelai sudah sedemikian akrab, patut didugaakan terjadi halhal yang melanggar norma agama dan kesusilaan bila tidaksegera dinikahkan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut pengadilan berpendapatbahwa anak Para Pemohon telah patut dan siap secara jasmani serta rokhaniuntuk melangsungkan pernikahan;Menimbang, bahwa Pengadilan perlu mengemukakan Firman Allah SWtdalam Surat Ar Rum ayat 21 yang berbunyi :Baga Sips Seay Leal piSucll Lally jf Suit Go aSl GIS Gl 430) GesOs Say
16 — 20
Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut:Aa lili aye Gl gay Say 5 Axe) pte Si Us.Artinya: Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang isteri kepadasuaminya maka hakim (boleh) menceraikan suamiisteri itudengan talak satu;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal39 ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo.
9 — 0
Say! oYArtinya : Sesungguhnya pengakuan merupakan penjelasan atas sesuatu yangtetap, dan sesungguhnya pengakuan kedudukannya sama dengan(keterangan ) saksi;2.
16 — 6
Pasal 77 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam);Menimbang, bahwa kondisi rumah tangga Penggugat dan Tergugatsebagaimana tersebut di atas, Hakim tunggalberpendapat bahwa rumah tanggaPenggugat dan Tergugat tidak dapat mencapai tujuan pernikahan untukmembentuk rumah tangga yang bahagia dan kekal sesuai Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan pasal 3 Kompilasi Hukum Islam yang sejiwadengan firman Allah SWT dalam alQuran Surah arRum ayat 21:Le IgiSuuid Lely jl epSuuail yo oS ale yl all poeUg Say egal wLYy
8 — 0
dag 5h Cue al 1a)Ail nolill Leila; sis yg) all coll) Go cule Oy) Uh 5 say Legltio!
7 — 0
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam tidak akan terwujud dalam rumahtangga kedua belah pihak, dan Majelis Hakim memandang bahwa perceraianadalah jalan keluar terbaik yang lebih kecil madlorotnya daripada membiarkankedua belah pihak berada dalam konflik rumah tangga yang teruS menerus;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatSayyid Sabiq dalam Kitab Fighus Sunnah, Juz Il, halaman 249 dan mengambilalin menjadi pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:Laglltell say cpdiell lips ness ello ) Loy
8 — 0
Hal ini sesuai dengan qaidah fighiyyah yang berbunyi:et ocl) ota le arte ail all olArtinya : Menghindan mafsadat lebih diutamakan untuk menjagakemaslahatanMenimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yang selanjutnyadiambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalam Kitab FiqhusSunnah Juz Il halaman 248 berbunyi:dae Say Lee clbY! Ss cg iM jie! gl dag jl Ady roll cal Lol gen Guid 13uAdiL Aad (gale Legin cual Ye Cxcalilll Jace g Leglthbel Gay 3 patel!