MENETAPKAN :

1. Mengabulkan permomohonan Pemohon untuk seluruhnya;
2. Menetapkan atau menyatakan sah telah terjadi pernikahan / perkawinan antara PEMOHON LUSIA DWI ASTARI dengan seorang laki laki bernama ADI YUDIANTO di Gereja Katolik Santo Matius Penginjil, Bintaro, pada tanggal 11 Desember 2021
3. Memberi izin kepada Dinas Kependudukan dan Catatan Sipil Jakarta Selatan untuk mencatatkan dan mendaftarkan dalam register yang dipergunakan untuk keperluan

itu, serta menerbitkan satu akta pernikahan / perkawinan atas nama LUSIA DWI ASTARI dengan seorang laki laki bernama ADI YUDIANTO di Gereja Katolik Santo Matius Penginjil, Bintaro, pada tanggal 11 Desember 2021 sesuai dengan Testimonium Matrimoni ( surat menikah ) dengan nomor BA No.1427/D-773/2021

./1 b/984/2604/SK/1988 tanggal 4 Februari 1988 Penggugatdiangkat sebagai pjs.Kepala Sub Seksi Pendidikan Agama Katolik padaseksi Bimas Katolik kantor Dep.Agama Kabupaten Biak Numfor ;d. Pada tahun 2003 berdasarkan Keputusan Menteri Agama RI No.W.z/1b/091/2003 tanggal 20 Januari 2003 diangkat menjadi Penyuluh AgamaTerampil Pelaksana Lanjutan Kantor De.Agama kabupaten Biak Numfor ;e.

jabatannya dari jabatan Setruktural KasubsiPendidikan agama Katolik kedalam jabatan Fungsional Penyuluh AgamaPelaksana Lanjutan golongan ruang Ilo, dan akhirnya penggugat diangkatkembali dari jabatan penyuluh agama pelaksana lanjutan kedalam jabatanguru agama Katolik TMT 01072009 dengan dasar pendidikan PSG ; Bahwa berdasarkan data tergugat dan daftar riwayat perkerjaan yangdisampaikan penggugat dalam usulan pensiun, penggugat tidak dibebaskansementara dari jabatan guru akan tetapi langsung diangkat

dalam jabatanstruktural Kasubsi pendidikan agama Katolik dan dilanjutkanHalaman 10 dari 60 halaman Putusan Nomor : 19/G/2015/PTUN JPR.pengangkatannya dalam jabatan fungsional Penyuluh Agama pelaksanaanlanjutan dan yang terakhir diangkat kembali dalam jabatan fungsional guru agama Katolik TMT 01072009 ;Bahwa berdasarkan Peraturan Pemerintah (PP) No. 32 thn 1979 tentangpemberhentian Pegawai Negeri Sipil dalam pasal 3 dan Keputusan KepalaBKN No: 14 tahun 2003 tentang Pemberhentian Dengan Hormat Dengan

Bukti P5 : Fotokopi Surat Keputusan Menteri Agama Rl.Nomor:W.z/1 b/984/2604/SK/1988 tanggal 04Februari 1988 mengenai pengangkatan sebagai PjsKepala Subseksi Pendidikan Agama Katolik padaseksi Bimas Katolik Kantor Deparetemen AgamaKabupaten Biak Numfor, (fotokopi dari fotokopi) ;5.

Bukti P 6 : Petikan Surat Keputusan Menteri Agama Rl.Nomor:W.z/1 b/984/2604/SK/1988 tanggal 04Februari 1988 mengenai pengangkatan sebagai PjsKepala Subseksi Pendidikan Agama Katolik padaseksi Bimas Katolik Kantor Deparetemen AgamaKabupaten Biak Numfor, (fotokopi dari fotokopi) ;6. Bukti P 7 . Surat Keputusan Menteri Agama RI.

Bahwa Penggugat adalah suami yang sah dari Tergugat yang telah menikah diGereja Katolik Paroki Santa Maria Worhonio di Woloare Ende, pada tanggal 03September 1998, sesuai dengan Surat Nikah dari Gereja Katolik Paroki SantaMaria Worhonio, Nomor Surat Nikah: 162 (vide bukti P1);2.

Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yangdilakukan di Gereja Katolik Santa Maria Worhonio pada tanggal 03 September1998 sesuai dengan Surat Nikah Nomor: 162, putus karena perceraian dengansegala akibat hukumnya;3.

antara Penggugat dengan Tergugat yang telah dilaksanakan secaraHalaman 14 dari 17 Putusan Nomor 2/Padt.G/2019/PN Endagamanya (Katolik) pada tanggal 03 September 1998 di Gereja Katolik Paroki SantaMaria Worhonio di Woloare Ende telah di catat pada Kantor Dinas Kependudukandan catatan Sipil;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan diatas, ditemukan fakta bahwaperkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang telah dilaksanakan secaraagamanya (Katolik) tersebut sampai sekarang tidak pernah dicatatkan

;Menimbang, bahwa didalam kitab suci agama Katolik yang dianut olehPenggugat dan Tergugat ada tertulis yaitu dalam Injil Matius 19 ayat 6 disebutkanDemikianlah mereka bukan lagi dua melainkan satu, karena itu apa yang telahdipersatukan Allah tidak boleh diceraikan manusia;Menimbang, bahwa dengan tidak dicatatkannya / tidak didaftarkannyaperkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang telah dilaksanakan secaraKatolik pada tanggal 03 September 1998 di Gereja Katolik Paroki Santa MariaWorhonio di Woloare

Ende pada Kantor Dinas Kependudukan dan Catatan Sipildihubungkan dengan isi Kitab Injil Matius 19 ayat 6 seperti tersebut diatas, makaNegara dalam hal ini Pengadilan Negeri Ende tidak berwenang untuk memutuskanperkawinan antara Penggugat dengan Tergugat yang telah dilaksanakan secaraHalaman 15 dari 17 Putusan Nomor 2/Padt.G/2019/PN Endagama Katolik pada tanggal 03 September 1998 di Gereja Katolik Paroki Santa MariaWorhonio di Woloare Ende tersebut;Menimbang, bahwa dengan demikian maka gugatan Penggugat

MENETAPKAN :

1. Mengabulkan permohonan pemohon ;
2. Menyatakan menurut hukum Pemohon Damari Gulo dengan Melifati Zebua telah melaksanakan perkawinan secara adat / aliran kepercayaan leluhur Nias yang dilaksanakan di Ujung Batu Kecamatan Sosa pada tanggal 14 Mei 2005 yang kemudian diberkati dalam Upacara Liturgi Gereja Katolik dalam Gereja Stasi St.

Al.832/VIII/2021 dari Gereja Katolik Keuskupan Sibolga Kuasi Paroki ST Petrus Rasul -Talafu beralamat Jl.

Menetapkan Perkawinan Pemohon DAMARI GULO dengan AlmarhumMELIFATI ZEBUA yang telah dilaksanakan di Ujung Batu Sosa, 14 Mei 2005yang diberkati di Gereja Katolik di Desa Dahana Tugalo Oyo, 19 Oktober 2008;3.

Al.832/VIII/2021 dariGereja Katolik Keuskupan Sibolga Kuasi Paroki ST Petrus Rasul Talafuberalamat JI.

Al.832/VIII/2021 dari Gereja Katolik KeuskupanSibolga Kuasi Paroki ST Petrus Rasul Talafu beralamat JI.

Menyatakan menurut hukum Pemohon Damari Gulo dengan Melifati Zebua telahmelaksanakan perkawinan secara adat / aliran kepercayaan leluhur Nias yangdilaksanakan di Ujung Batu Kecamatan Sosa pada tanggal 14 Mei 2005 yangkemudian diberkati dalam Upacara Liturgi Gereja Katolik dalam Gereja Stasi St.Monika Hilimbaruzo pada tanggal 19 Oktober 2008 di hadapan P. AnselmusVettori OFM Cap sebagaimana Surat Sakramen Perkawinan Liber MatrimoniumJilid Il. No.

Al.832/VIII/2021 dari Gereja Katolik Keuskupan Sibolga Kuasi ParokiST Petrus Rasul Talafu beralamat Jl. Nias Tengah Botomuzoi Km.30 DesaTalafu Kecamatan Botomuzoi Kabupaten Nias;3. Memerintahkan Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten PadangLawas untuk untuk mencatatkan perkawinan pemohon Damari Gulo denganMelifati Zebua dalam register untuk itu ;Halaman 7 dari 8 Penetapan Nomor 61/Pat.P/2021/PNSbh4.

danPencatatan Sipil Kabupaten Bandung Barat ; Bahwa dari perkawinan tersebut pemohon telah dikaruniai anakbernama Alexander Davin Aretha Mada , sebagaimanaterbuktisurat Akta Lahir Nomor 4791/UMUM/2013, yang dikeluarkanoleh Catatan Sipil Kota Bandung ; Bahwa Pemohon bermaksud mengganti nama belakang anakpemohon dari Alexander Davin Aretha Mada, sehinggalengkapnya nama anak pemohon menjadi Alexander DavinAretha Denys ; Bahwa maksud penggantian nama tersebut karena anak pemohonakan dibaptis secara Katolik

telah menikah dengan seorang lakilaki bernamaDianda Rahendra Mada pada tanggal 21 Juni 2010 di KabupatenBandung Barat ;Bahwa dari pernikahan pemohon tersebut telah dikaruniai dua oranganak, pertama Alexandria Clarista Daniesha dan kedua AlexanderDavin Aretha Mada ; Bahwa pemohon bermaksud mengganti nama anak Pemohon keduayang bernama Alexander Davin Aretha Mada diganti menjadiAlexander Davin Aretha Denys ; Bahwa maksud Pemohon mengganti nama anak Pemohon tersebutdikarenakan akan dibaptis secara Katolik

dan namanya bernuansaserta bermakna katolik juga biar mirip dengan nama kakaknya ; Bahwa dengan pergantian nama anak pemohon tersebut bapaknyasetuju dan tidak keberatan ;2.

dan namanya bernuansaserta bermakna katolik juga biar mirip dengan nama kakaknya ; Bahwa dengan pergantian nama anak pemohon tersebut bapaknyasetuju dan tidak keberatan ;Menimbang, bahwa Pemohon dipersidangan menyatakan tidakmengajukan bukti bukti lainnya lagi dan selanjutnya memohon suatupenetapan.Menimbang, bahwa untuk mempersingkat uraian dalam penetapanini, maka hal hal yang tercatat dalam Berita Acara Persidangan dianggaptermuat dalam penetapan ini.TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan

dan juga biarnamanya bernuansa dan bermakna Katolik serta biar miripdengan nama kakaknya ;Menimbang, bahwa temyata anak Pemohon yang semulabernama Alexander Davin Aretha Mada diganti dengan Alexander DavinAretha Denys, dikarenakan akan dibaptis secara Katolik dan juga agarnama anak Pemohon tersebut bernuansa dan bermakna Katolik ;Menimbang, bahwa dari keterangan Pemohon yang dihubungkandengan surat bukti dan keterangan para saksi tersebut diatas, makapermohonan Pemohon untuk menetapkan mengganti

Ritus Penutup : Berkat pembubaran dan Doa.e Bahwa Yang berhak Menerima Hostia kudus Yaitu:e Umat Khatolik yang telah mempersiapkan diri secara pantas dan layakdalam perayaan ekaristi itu.Halaman 8 dari 18 Putusan Nomor 71/Pid.Sus/2018/PN Atbe Hanya umat katolik yang telah memenuhi persyaratan yang ditempuhdalam beberapan tahapan persiapan.e Bahwa Persyaratannya adalah :e Orang yang bersangkutan sudah dibaptis dalam kesatuan gereja katolik; pembaptisan pada usia bayi, anak ataupun Dewasa.e Melalui

Yang mana isinya berbunyi :e Bagi umat yang bukan beragama katolik yang hadir dalam perayaan inidilarang menerima Hostia Kudus.e Bagi umat katolik yang hadir dalam perayaan ini namun belummempersiapankan diri secara pantas karena terhalang secara kanonikjuga dilarang menerima Hostia Kudus.e Bagi umat katolik yang sudan mempersiapkan diri secara pantasdipersilahkan maju dengan sopan dan hormat untuk menerima Hostiakudus.e Bahwa dapat tidaknya Hostia kudus disita oleh penyidik untuk kepentinganpenyidikan

Hostia Kudus di imani oleh umat Katolik sebagai pusat dan puncakhidup Iman gereja Katolik,b. Hostia yang sudah dikuduskan oleh Imam dalamperayaanMisa/Perayaan Ekaristi adalah Hostia Kudus, yang merupakan lambangkehadiran nyata dari pribadi Kristus,c. Gereja Katolik sungguh meyakini bahwa Hostia Kudus itu adalah tubuhYesus Kristus sebagai Sumber santapan Rohani yang mengenyangkandan menguatkan umat Allah dalam ziarah Iman menuju keselamatanabadi,d.

Setiap umat Katolik di tuntut sikap penyembahan dan pemuliaaan yangtinggi kepada tubuh Yesus Kristus dalam Sakramen Ekaristi. Setiapumat Katolik juga dituntut Suatu pengakuan yang pantas, penuh hormatbila menerima Hostia Kudus. Bila umat menyantapnya harusberdasarkan hati yang jujur dan murni agar persatuannya dengan YesusKristus dapat mendatangkan Rahmat cinta berlimpah baginya dan bagIorang lain.e.

Oleh karena itu, apabila ada umat Katolik yang memperlakukan HostiaKudus itu secara tidak pantas dengan maksud Profanasi, maka tindakanitu di pandang oleh Gereja sebagai suatu dosa teramat berat dan orangHalaman 11 dari 18 Putusan Nomor 71/Pid.Sus/2018/PN Atbyang demikian pantaslah di hukum dengan hukuman terberat yakniekskomunikasi / di keluarkan dari persekutuan umat Allah,Bahwa jika si pelaku itu bukan orang Katolik tindakannya dipandang olehGereja sebagai suatu pencemaran teramat keji terhadap

keterangan saksi saksi dipersidangan;Setelah pula membaca suratsurat bukti yang bersangkutan ;Menimbang, bahwa Pemohonpemohon dengan surat permohonannya tertanggal 07 Juni2012, yang diterima dan didaftarkan di Kepaniteraan Pengadilan Negeri Sibolga pada tanggal12 Juni 2012, dibawah Register No: 464/Pdt.P/2012/PNSbg, yang pada pokoknya sebagaiberikut : 22222 2 nnn nnn nnn nn nnn nnn nn nnn nnn nnn nnn nnn nee Bahwa Pemohonpemohon telah melangsungkan Perkawinan pada tanggal 10September 2011 di Gereja Katolik

Menyatakan sah dan berkekuatan Hukum Perkawinan Pemohonpemohon padatanggal 10 September 2011 di Gereja Katolik Keuskupan Sibolga ParokiKatedral Santa Theresia Lisieux Sibolga, dihadapan P. Donatus Tarihoran, Pr.,sesuai dengan Surat Perkawinan No. 41/11 tertanggal 10 September 2011 yangditerbitkan oleh Gereja Katolik Keuskupan Sibolga Paroki Katedral Santa TheresiaLisieuxSibolga ;3.

Sibolga Sambas KotaSibolga ;Yang pada pokoknya memberikan keterangan sebagai berikut :bahwa saksi mengenal Pemohonpemohon dan keluarganya dengan baik karena merekabertetangga sejak dulu; bahwa benar saksi mengetahui Pemohonpemohon ada mengajukan Permohonan ke PengadilanNegeri Sibolga untuk Pengurusan Akta Perkawinan Pemohonpemohon pada tanggal 10September 2011 di Gereja Katolik Keuskupan Sibolga Paroki Katedral Santa TheresiaLisieux Sibolga, dihadapan P.

., sesuai dengan Surat Perkawinan No.41/11 tertanggal 10 September 2011 yang diterbitkan oleh Gereja Katolik Keuskupan SibolgaParoki Katedral Santa Theresia Lisieux Sibolga, dikarenakan kesibukan kerja seharihari dansehingga untuk Pengurusan Akta Perkawinan dimaksud ke Dinas Kependudukan dan CatatanSipil Kota Sibolga di Sibolga harus memerlukan Penetapan dari Pengadilan Negeri Sibolga ;Menimbang, bahwa Pemohonpemohon telah didengar keterangannya di persidangan yangpada pokoknya menerangkan bahwa

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon bernama YUVENSIUS PANGKUS dan MARIA NOVA MARIANA yang dilaksanakan pada tanggal 1 Juli 2017 berdasarkan Agama Katolik di Gereja Kristus Raja Cigugur, Kecamatan Cigugur, Kabupaten Kuningan ;3.

Memerintahkan kepada Kepala Kantor Dinas Kependudukan dan Pencatatan Sipil Kabupaten Kuningan, untuk mencatat dalam daftar tambahan pada tahun yang sedang berjalan dan menerbitkan Akta Perkawinan atas nama Para Pemohon, yang berbunyi;Bahwa Para Pemohon yang bernama YUVENSIUS PANGKUS dengan MARIA NOVA MARIANA, pada tanggal 1 Juli 2017, telah melangsungkan Perkawinan berdasarkan agama Katolik, di Gereja Kristus Raja Cigugur, Kecamatan Cigugur, Kabupaten Kuningan4.

MENETAPKAN:

1. Mengabulkan permohonan Pemohon tersebut;
2. Menetapkan YOSEF IMANUEL SIREGAR adalah satu-satunya anak kandung/ahli waris dari orang tuanya yang bernama Almarhum ANDAR JENIS SIREGAR dan Almarhumah RINA BR SIMARMATA;
3. Menetapkan Pemohon JONI PARLINDUNGAN SIMARMATA, Tempat/Tanggal Lahir Medan 25-02-1983, NIK 1271162502830001, Pekerjaan Karyawan Honorer, Agama Katolik, tempat tinggal di Jalan Mawar No. 46 Lingkungan VIII Kelurahan Sari Rejo

Kecamatan Medan Polonia Kota Medan selaku paman/tulangnya sebagai wali dari anak yang masih dibawah umur yang bernama YOSEF IMANUEL SIREGAR laki-laki, lahir di Medan tanggal 16 April 2009, Katolik, Pelajar, bertempat tinggal di Jalan Mawar No. 46 Lingkungan VIII Kelurahan Sari Rejo Kecamatan Medan Polonia Kota Medan sampai dewasa menurut hukum;

Ritus Penutup : Berkat pembubaran dan Doa.e Bahwa Ahli menjelaskan bahwa Yang berhak Menerima Hostiakudus Yaitu:e Umat Khatolik yang telah mempersiapkan diri secarapantas dan layak dalam perayaan ekaristi itu.e Hanya umat katolik yang telah memenuhi persyaratanyang ditempuh dalam beberapan tahapan persiapanHalaman 7 dari 17 Putusan Nomor 15/Pid.Sus/2019/PN Atbe Bahwa ahli menerangkan bahwa Persyaratannya adalah :e Orang yang bersangkutan sudah dibaptis dalam kesatuangereja katolik ; pembaptisan pada

ia buang,atau. dibawa pulang untuk disimpan dengan tujuan Sakrilegi(pencemaran) adalah pelanggaran atau kejahatan, bila hal itu tejadipada seorang yang beragama katolik maka pelakunya dikenakansanki pidana Ekskomunikasi yang bersifat Otomatis. ( lataesententiae ) yakni dikeluarkan dari persekutuan umat Allah.

Yangmana isinya berbunyi :e Bagi umat yang bukan beragama katolik yang hadirdalam perayaan ini dilarang menerima Hostia Kudus.e Bagi umat katolik yang hadir dalam perayaan ini namunbelum mempersiapankan diri Secara pantas karenaterhalang secara kanonik juga dilarang menerima HostiaKudus.Halaman 9 dari 17 Putusan Nomor 15/Pid.Sus/2019/PN Atbe Bagi umat katolik yang sudah mempersiapkan dirisecara pantas dipersilahkan maju dengan sopan danhormat untuk menerima Hostia kudus.e Bahwa Ahli menjelaskan bahwa

khususnya umat katolik diparoki gerejaRoh Kudus Merasa Resah dan merasa terhina dengan adanyaperbuatan terdakwa tersebut yang melakukan penodaan Agamadalam bentuk Pemcemaran Hostia kudus.e Jika si pelaku itu bukan orang Katolik tindakannya dipandang olehGereja sebagai suatu pencemaran teramat keji terhadap tubuhYesus Kristus dan sangat menghina rasa keagamaan umat Katolik,tindakan orang yang demikian pantas di hukum dengan hukumanyang setimpal, menurut Undangundang Negara yang berlaku.Menimbang,

beragamakatolik namun terdakwa belum di baptis dan belum mengeikuti Semua tata carapada gereja katolik Roma sehingga terdakwa tidak berhak menerima hostiakudus tersebut.Menimbang, bahwa dengan demikian unsur dengan sengaja telahterpenuhi dan dapat dibuktikan.Ad.3.

Yoseph 2 Naikoten Kupang.Berdasarkan Surat Perintah Melaksanakan Tugas Nomor:149/BP.VIVYASWKAK2012, Penggugat dimutasikan keSMP Katolik Adisucipto Penfui Kupang sebagai Tenaga GuruBidang Studi.Berdasarkan SK Pengurus No: 232 / BP . IX /SK .15.09/YASW / KAK 2012 tentang mutasi tugas guru tetapyayasan, yang menetapkan penggugat dimutasikan dari SDKatolik St. Yoseph 2 Naikoten ke SMP Katolik AdisuciptoPenfui Kupang.Berdasarkan SK Pengurus Yayasan Nomor: 356 / BP .

XIl/SK .20.12/ YASW / KAK 2014 tentang Mutasi TugasGuru/ Pegawai Yayasan, yang menetapkan Penggugatdimutasi dari SMP Katolik Adisucipto Penfui Kupang kePelaksana Yaswari Kupang bidang keuangan.Berdasarkan SK Pengurus Yayasan Swasti Sari Nomor :187/BP.VI/ SK.20.06/YASW/ KAK2016 tentang MultasiHalaman 3 dari 54 Putusan PHI Nomor 14 /Pdt.SusPHI/2017./PN KpgTugas Guru/ Pegawai Yayasan, yang menetapkanPenggugat dimutasi dari Guru Ekonomi Kantor PelaksanaKupang ke Guru Ekonomi SMP Katolik St.

Penggugat merasa tidak pernah menerimaSP1 tersebut, dan oleh pihak kepala sekolah SMP Katolik Adisuciptoberalasan lupa menyerahkan surat SP1 tersebut kepada Penggugat.Kami Tolak Dengan Alasana.

Bahwa Penggugat faktanya tetap dalam pendiriannya untuk tidaksama sekali hadir dan mulai menjalankan tugasnya sebagai gurupada unit kerjanya yang baru di SMP Katolik St.

Menjelaskan bahwa faktanya Copy dariPENGANTAR 358/12 selama Penggugat tidak AsliDARI YAYASAN 1/STH/ pernah menjalankan tugasREGINA KPG/X/ mengajar di SMPK St.ANGELORUM, 2016 Yoseph Noelbaki, PihakSMP KATOLIK Tal. 48 Yayasan/ Tergugat ternyatagl.ST. THERESIA menemukan Penggugat telahOktobeKOTA KUPANG terikat pekerjaan denganr 2016Yayasan lain, sebagai Gurudi SMP Katolik St. TheresiaKota Kupang.T.16 SURAT No. Menjelaskan bahwa Copy dariPEMBERITAHU 328/C.

sedangkan Pemohon tidak menyetujui hubungankeduannya dari Awal;Bahwa Termohon sudah mengabaikan ketidaksetujuan Pemohon dengantetap menjodohkan Anak 2 dengan Dokter tersebut sehingga terjadiHal 2 dari 21 Putusan 1175/Pat.G/2015/PA.Ptk10.11.pemindahan Agidah Anak 2 yang dari Agama Islam sekarang beragamaKatolik mengikuti calon suami yang beragama Katolik;Bahwa lbunda Termohon terlalu mencampuri urusan rumah tangga Pemohondengan menjodohkan Anak 2 dengan Dokter tersebut tanoa memperdulikanPemohon

sebagai Orang Tua Kandung;Bahwa Anak 2 dari tanggal 29 Mei sampai sekarang tidak ada pulang kerumah dan dengan Dokter tersebut karena akan diadakan pernikahan yang diketahui dan di setujui oleh Termohon dan lbunda Termohon dan tidak diketahui oleh Pemohon;Bahwa Termohon sudah gagal menjaga Agidah Anak 2 sebagai anak keduasehingga berpindah ke agama Katolik dan ibunda termohon terlalu intervensimengenai Aqidah Islam yang di sandang Termohon dengan selalumengatakan bahwa Termohon Tetap dalam kondisi

Bahwa memang benar sebelumnya Termohon beragama Katolik dan ketikamau menikah dengan Pemohon masuk agama Islam dan sekarangTermohon kembali manganut agama Termohon semula, yaitu agama Katolik6.

menikahkan anak keduanya yangbernama Anak 2 dengan lakilaki beragama Katolik, tanoa setahu dan seizinHal 12 dari 21 Putusan 1175/Padt.G/2015/PA.PtkPemohon dan Termohon dalam kehidupan seharihari kembali melaksanakanajaran Katolik sering pergi kegereja bersama saksi ;Menimbang, bahwa dari keterangan tiga orang saksi tersebut, biladihubungkan satu sama lain mempunyai relepansi dan saling bersesuaian, saksisaksi mengetahui antara Pemohon dengan Termohon telah terjadi perselisihandan pertengkaran, disebabkan

Termohon menjodohkan Anak 2 anak keduadengan seorang lakilaki yang beragama Katolik, sedangkan Pemohon tidakmenyetujui hubungan keduannya dari awal, sehingga terjadi pertengkaran,akibatnya pertengkaran tersebut Pemohon dan Termohon sudah berpisahrumah selama kurang lebih 1 bulan sampai sekarang dan sekarang Termohotelah kembali keagamanya semula yaitu Katolik ;Menimbang, bahwa perkawinan adalah ikatan lahir batin antara seorangpria dengan seorang wanita sebagai suami istri dengan tujuan sebagaimanamaksud

Terdakwa tetap ditahan;

• 1 (satu) unit wireless microphone warna hitam dan kuning merek Shure;
• 2 (dua) unit microphone warna kuning keemasan merek Shure;